公元前770年,周平王東遷定都洛邑(今河南洛陽),國號(hào)仍是周,因之前的周朝國都在洛邑之西,所以稱呼周平王之前的周朝為西周,周平王之后的為東周。
洛邑為周武王定鼎中原之地,周成王“宅茲中國”之處。周武王遷九鼎,周公致太平,營以洛邑為都,是為成周。武王伐紂成功后,就著手在國家的中央建立新都,于公元前1046年建立周王朝。兩年之后,武王疾歿,周成王繼位。接著,周公奉旨東征平叛,營建都城成周城。西周時(shí)期王城(洛邑)為周朝的宗廟宮殿區(qū),成周城為殷遺民聚居區(qū)。東周時(shí)期,周平王遷都洛邑,至周敬王時(shí)發(fā)生“王子朝之亂”,周敬王動(dòng)遷避居瀍水東的成周城。
成周城的營建,在《尚書》、《逸周書》、《史記》以及出土的周朝何尊銘文中,都有詳細(xì)的記載。這些誥文,集中總結(jié)了商、周時(shí)期都城構(gòu)筑的指導(dǎo)思想,即:都城以政治功能為主,是周天子獲取政治權(quán)力和實(shí)施政治統(tǒng)治的工具,因此,都城的位置必須選擇在天下的中央,天子要從天下的中央地區(qū),治理天下所有的民眾,都城成周洛邑的選址和興建,是商周時(shí)期這種筑城思想最成功的體現(xiàn)和實(shí)踐。
人口
夏、商、周三代,地處中原地區(qū)的洛陽是人口比較集中的地區(qū),公元前770年,周平王遷都洛邑,人口漸增。至公元前650年,到周襄王時(shí),國都洛陽居住人口達(dá)11.7萬人,為當(dāng)時(shí)世界上最大城市之一。
都城
武王伐紂取得成功之后,于公元前1046年建立周王朝。兩年之后,武王疾歿,成王(武王之子)繼位。接著,周公奉旨東征平叛,營建洛邑。關(guān)于周公營建洛邑一事,學(xué)界有兩種不同看法:或曰周公營建洛邑有兩個(gè),一個(gè)是王城,一個(gè)是成周城;或曰洛邑即成周,成周當(dāng)即指王城。筆者以為第一種觀點(diǎn)是正確的,因?yàn)樗确鲜窌系挠涊d,又被考古發(fā)現(xiàn)所確證。
《尚書·洛誥》云:我卜河朔黎水。我乃卜澗水東,湹水西,惟洛食。我又卜湹水東,亦惟洛食。意思是說,周公先是占卜了黃河以北的黎水,不吉;然后渡過黃河來到洛邑,占卜了澗水以東、湹水以西的地方,得到的是吉兆;又占卜了湹水以東的地方,同樣是得到了吉兆。據(jù)此可知,周公營建洛邑實(shí)際上建了兩座城:一座王城,一座成周城。王城與成周均在今洛陽市內(nèi)。
《漢書·地理志》亦曰:“雒陽,周公遷殷民,是為成周?!泳赐?。河南,故郟鄩地。周武王遷九鼎,周公致太平,營以為都,是為王城,至平王居之?!边@一記載說明,周公營建洛邑包括王城和成周城。王城為“新都”,周武王遷九鼎于此;至周平王遷都洛邑時(shí),又定都于王城。成周城為殷朝遺民所居;至東周時(shí)期,周敬王為避王子朝之亂遷都于此。
洛邑王城,自周公攝政五年三月至十二月,從動(dòng)工到初步落成歷時(shí)半年之久?!堵逭a》中記載著“新邑”王城建成后所舉行的慶功大典。周公對(duì)成王曰:“王,肇稱殷禮,祀于新邑,咸秩無文(紊)。予齊百工,伻(使)從王于周(新邑)。”
此是說:王啊,你開始用殷禮(即先周所沿襲的大禮)接見諸侯,在新都祭祀文王,這些禮節(jié)是非常隆重而有條不紊的。我整齊地帶領(lǐng)百官,使他們在舊都熟悉儀禮之后,再跟從王前往新邑。同年十二月戊辰這一天,成王率領(lǐng)百官來到新邑王城,向先王舉行隆重的冬祭,用赤牛一頭祭文王,又用赤牛一頭祭武王;繼之是王與助祭者同至太廟,以殺牲燎祭先王;然后王又步入太室,舉行以酒灌地而求降諸神之大禮。
周公營建洛邑的目的有兩個(gè):一是由于洛邑居“天下之中,四方入貢道里均”,為此而要把新邑建成全國的政治和經(jīng)濟(jì)中心;二是周王朝接受三監(jiān)和武庚叛亂的教訓(xùn),決定遷殷頑民于洛,并屯兵“八(師)”,以加強(qiáng)對(duì)殷民的統(tǒng)一監(jiān)督管理和統(tǒng)治。
上述記載說明,周公營建洛邑的兩座城,其王城是諸侯朝見國王和西周貴族居住的地方;成周城是駐防軍隊(duì)、安置殷民的地方。王城之地,即為周公所卜兆的澗河以東、湹河以西的地方,在今之洛陽市老城區(qū)和西工區(qū)東半部一帶;成周之地,即為周公所卜兆湹河以東的地方,位于今洛陽市白馬寺西和西北一帶。
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