李悝培養(yǎng)箭手有方(《韓非子.外儲(chǔ)說(shuō)左上》)
話(huà)歷史
2023-07-18 22:34:35
李悝為魏文侯（公元前445～前396年）防守土地
，想要找很會(huì)射箭的人
，于是下命令說(shuō)：“凡是有爭(zhēng)訟不決的事，就以射箭來(lái)判定
，能射中的就得勝
，不能射中的就敗訴?div id="4qifd00" class="flower right">
！绷钕潞?div id="4qifd00" class="flower right">
，許多人都練習(xí)射箭
，而且晝夜不休息；等到秦國(guó)來(lái)攻城時(shí)
，就用這些善于判箭的人，把敵人打得大敗
。
《韓非子.外儲(chǔ)說(shuō)左上》
問(wèn)題真是問(wèn)的不清楚
一
、明主之道
，如有若之應(yīng)密子也。明主之聽(tīng)言也美其辯
，其觀行也賢其遠(yuǎn)，故群臣士民之道言者迂弘
，其行身也離世。其說(shuō)在田鳩對(duì)荊王也
。故墨子為木鳶
，謳癸筑武宮
。夫藥酒用言，明君圣主之以獨(dú)知也
。
2 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 二、人主之聽(tīng)言也
，不以功用為的，則說(shuō)者多棘刺白馬之說(shuō)
；不以?xún)x的為關(guān)，則射者皆如羿也
。人主於說(shuō)也
，皆如燕王學(xué)道也
；而長(zhǎng)說(shuō)者
，皆如鄭人爭(zhēng)年也。是以言有纖察微難而非務(wù)也
，故李、惠
、宋、墨皆畫(huà)策也
；論有迂深閎大非用也
，故畏震瞻車(chē)狀皆鬼魅也；言而拂難堅(jiān)確非功也
，故務(wù)
、卞
、鮑
、介
、墨翟皆堅(jiān)瓠也
。且虞慶詘匠也而屋壤，范且窮工而弓折
。是故求其誠(chéng)者
，非歸餉也不可。
3 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 三
、挾夫相為則責(zé)望，自為則事行
。故父子或怨噪，取庸作者進(jìn)美羹
。說(shuō)在文公之先宣言，與句踐之稱(chēng)如皇也
。故桓公藏蔡怒而攻楚
，吳起懷瘳實(shí)而吮傷。且先王之賦頌
，鐘鼎之銘
，皆播吾之跡
，華山之博也。然先王所期者利也
，所用者力也。筑社之諺
，目辭說(shuō)也
。請(qǐng)?jiān)S學(xué)者而行宛曼於先王
，或者不宜今乎？如是不能更也
。鄭縣人得車(chē)厄也，衛(wèi)人佐弋也
，卜子妻寫(xiě)弊褲也
，而其少者也
。先王之言，有其所為小而世意之大者
，有其所為大而世意之小者，未可必知也
。說(shuō)在宋人之解書(shū)，與梁人之讀記也
。故先王有郢書(shū)而后世多燕說(shuō)
。夫不適國(guó)事而謀先王
，皆歸取度者也。
4 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 四、利之所在民歸之
，名之所彰士死之。是以功外於法而賞加焉
，則上不能得所利於下；名外於法而譽(yù)加焉
，則士勸名而不畜之於君。故中章
、胥己仕
，而中牟之民棄田圃而隨文學(xué)者邑之半；平公腓痛足痹而不敢壞坐
，晉國(guó)之辭仕托者國(guó)之錘。此三士者
，言襲法則官府之籍也
，行中事則如令之民也，二君之禮太甚
；若言離法而行遠(yuǎn)功，則繩外民也
，二君又何禮之
，禮之當(dāng)亡
。且居學(xué)之士，國(guó)無(wú)事不用力
，有難不被甲；禮之則惰修耕戰(zhàn)之功
，不禮則周主上之法
；國(guó)安則尊顯
，危則為屈公之威；人主奚得於居學(xué)之士哉？故明王論李疵視中山也
。
5 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 五、《詩(shī)》曰：“不躬不親
，庶民不信?div id="m50uktp" class="box-center"> ！备嫡f(shuō)之以無(wú)衣紫，緩之以鄭簡(jiǎn)
、宋襄，責(zé)之以尊厚耕戰(zhàn)
。夫不明分
，不責(zé)誠(chéng)
，而以躬親位下，且為下走睡臥
，與夫揜弊微服
。孔丘不知
，故稱(chēng)猶盂。鄒君不知
，故先自?xún)J。明主之道
，如叔向賦獵，與昭侯之奚聽(tīng)也
。
6 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 六、小信成則大信立
，故明主積於信。賞罰不信
，則禁令不行
。說(shuō)在文公之攻原與箕鄭救餓也。是以吳起須故人而食
，文侯會(huì)虞人而獵。故明主表信
，如曾子殺彘也?div id="4qifd00" class="flower right">
；荚谧饏柾鯎艟呐c李悝謾兩和也。
7 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 右經(jīng)
8 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 說(shuō)一
9 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 宓子賤治單父
，有若見(jiàn)之曰：“子何臞也
？”宓子曰：“君不知賤不肖，使治單父
，官事急
，心憂(yōu)之
，故臞也
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！庇腥粼唬骸拔粽咚垂奈逑抑?div id="4qifd00" class="flower right">
，歌南風(fēng)之詩(shī)而天下治
。今以單父之細(xì)也
，治之而憂(yōu)
，治天下將奈何乎？故有術(shù)而御之
，身坐於廟堂之上
，有處女子之色
，無(wú)害於治
；無(wú)術(shù)而御之
，身雖瘁臞
，猶未有益
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！?
10 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 楚王謂田鳩曰：“墨子者，顯學(xué)也
。其身體則可，其言多而不辯何也
？”曰：“昔秦伯嫁其女於晉公子，令晉為之飾裝
，從衣文之媵七十人
，至?xí)x
，晉人愛(ài)其妾而賤公女，此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也
。楚人有賣(mài)其珠於鄭者，為木蘭之柜
，薰以桂椒
，綴以珠玉
，飾以玫瑰，輯以翡翠
，鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠，此可謂善賣(mài)櫝矣
，未可謂善鬻珠也。今世之談也
，皆道辯說(shuō)文辭之言
，人主覽其文而忘有用
。墨子之說(shuō)，傳先王之道
，論圣人之言以宣告人
，若辯其辭
，則恐人懷其文忘其直
，以文害用也。此與楚人鬻珠
，秦伯嫁女同類(lèi)，故其言多不辯
。”
11 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 墨子為木鳶
，三年而成，蜚一日而敗
。弟子曰：“先生之巧，至能使木鳶飛
。”墨子曰：“吾不如為車(chē)輗者巧也
，用咫尺之木，不費(fèi)一朝之事
，而引三十石之任致遠(yuǎn)
，力多，久於歲數(shù)
。今我為鳶
，三年成
，蜚一日而敗
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！被葑勇勚唬骸澳哟笄桑蔀檩r
，拙為鳶
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12 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 宋王與齊仇也
，筑武宮
。謳癸倡
，行者止觀，筑者不倦
，王聞?wù)俣n之，對(duì)曰：“臣師射稽之謳又賢於癸
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蓖跽偕浠怪?div id="jfovm50" class="index-wrap">，行者不止
，筑者知倦
，王曰：“行者不止
，筑者知倦
，其謳不勝如癸美何也？”對(duì)曰：“王試度其功
，癸四板
，射稽八板
；擿其堅(jiān)，癸五寸
，射稽二寸
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13 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 夫良藥苦於口，而智者勸而飲之
，知其入而已己疾也。忠言拂於耳
，而明主聽(tīng)之
，知其可以致功也
。
14 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 說(shuō)二
15 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 宋人有請(qǐng)為燕王以棘刺之端為母猴者
，必三月齋然后能觀之，燕王因以三乘養(yǎng)之
。右御
、治工言王曰：“臣聞人主無(wú)十日不燕之齋
。今知王不能久齋以觀無(wú)用之器也
，故以三月為期
。凡刻削者
，以其所以削必小。今臣治人也
，無(wú)以為之削
，此不然物也
，王必察之?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蓖跻蚯舳鴨?wèn)之，果妄
，乃殺之
。治人謂王曰：“計(jì)無(wú)度量，言談之士多棘刺之說(shuō)也
。”
16 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 一曰
。燕王好微巧，衛(wèi)人曰：“能以棘刺之端為母猴
。”燕王說(shuō)之
，養(yǎng)之以五乘之奉。王曰：“吾試觀客為棘刺之母猴
。”客曰：“人主欲觀之
，必半歲不入宮，不飲酒食肉
，雨霽日出視之晏陰之間
，而棘刺之母猴乃可見(jiàn)也
。”燕王因養(yǎng)衛(wèi)人不能觀其母猴
。鄭有臺(tái)下之治者謂燕王曰：“臣為削者也，諸微物必以削削之
，而所削必大於削
。今棘刺之端不容削鋒
，難以治棘刺之端
。王試觀客之削能與不能可知也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蓖踉唬骸吧?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。”謂衛(wèi)人曰：“客為棘削之
？”曰：“以削
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！蓖踉唬骸拔嵊^見(jiàn)之
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！笨驮唬骸俺颊?qǐng)之舍取之
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币蛱印?
17 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 兒說(shuō)
，宋人，善辯者也
。持白馬非馬也服齊稷下之辯者
，乘白馬而過(guò)關(guān)
，則顧白馬之賦
。故籍之虛辭則能勝一國(guó)，考實(shí)按形不能謾於一人
。
18 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 夫新砥礪殺矢，彀弩而射
，雖冥而妄發(fā)，其端未嘗不中秋毫也
，然而莫能復(fù)其處，不可謂善射
，無(wú)常儀的也；設(shè)五寸之的
，引十步之遠(yuǎn)，非羿
、逢蒙不能必全者，有常儀的也
；有度難而無(wú)度易也。有常儀的則羿
、逢蒙以五寸為巧
，無(wú)常儀的則以妄發(fā)而中秋毫為拙
，故無(wú)度而應(yīng)之則辯士繁說(shuō)，設(shè)度而持之雖知者猶畏失也不敢妄言
。今人主聽(tīng)說(shuō)不應(yīng)之以度，而說(shuō)其辯不度以功
，譽(yù)其行而不入關(guān)
，此人主所以長(zhǎng)欺
、而說(shuō)者所以長(zhǎng)養(yǎng)也。
19 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 客有教燕王為不死之道者，王使人學(xué)之
，所使學(xué)者未及學(xué)而客死。王大怒
，誅之
。王不知客之欺己
，而誅學(xué)者之晚也
。夫信不然之物，而誅無(wú)罪之臣
，不察之患也
。且人所急無(wú)如其身，不能自使其無(wú)死
，安能使王長(zhǎng)生哉？
20 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 鄭人有相與爭(zhēng)年者
，一人曰：“吾與堯同年
。”其一人曰：“我與
黃帝之兄同年
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！痹A此而不決，以后息者為勝耳
。
21 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 客有為周君畫(huà)莢者，三年而成
，君觀之，與髹莢者同狀
，周君大怒，畫(huà)莢者曰：“筑十版之墻
，鑿八尺之牖，而以日始出時(shí)加之其上而觀
。”周君為之，望見(jiàn)其狀盡成龍蛇禽獸車(chē)馬
，萬(wàn)物之狀備具
，周君大悅。此莢之功非不微難也
，然其用與素髹策同
。
22 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 客有為齊王畫(huà)者
，齊王問(wèn)曰：“畫(huà)孰最難者
？”曰：“犬馬最難
。”“孰最易者
？”曰：“鬼魅最易
。夫犬馬
、人所知也，旦暮罄於前
，不可類(lèi)之，故難
。鬼魅
、無(wú)形者
，不罄於前，故易之也
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！?
23 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 齊有居士田仲者
，宋人屈谷見(jiàn)之曰：“谷聞先生之義，不恃仰人而食
。今谷有樹(shù)瓠之道
，堅(jiān)如石
，厚而無(wú)竅
，獻(xiàn)之?div id="d48novz" class="flower left">
！敝僭唬骸胺蝠F者，謂其可以盛也
。今厚而無(wú)竅，則不可剖以盛物
，而任重如堅(jiān)石，則不可以剖而以斟
，吾無(wú)以瓠為也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！痹唬骸叭?div id="jfovm50" class="index-wrap">，谷將棄之
。今田仲不恃仰人而食
，亦無(wú)益人之國(guó)，亦堅(jiān)瓠之類(lèi)也
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24 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 虞慶為屋
，謂匠人曰：“屋太尊?div id="jfovm50" class="index-wrap">！苯橙藢?duì)曰：“此新屋也，涂濡而椽生
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇輵c曰：“不然
。夫濡涂重而生椽撓，以撓椽任重涂
，此宜卑。更日久則涂乾而椽燥，涂乾則輕
，椽燥則直，以直椽任輕涂
，此益尊
。”匠人詘
，為之而屋壞。
25 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 一曰
。虞慶將為屋，匠人曰：“材生而涂濡
。夫材生則撓，涂濡則重
，以撓任重，今雖成
，久必壞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇輵c曰：“材乾則直
，涂乾則輕，今誠(chéng)得乾
，日以輕直，雖久必不壞
。”匠人詘
，作之
，成
，有間
，屋果壞
。
26 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 范且曰：“弓之折必於其盡也
，不於其始也
。夫工人張弓也
，伏檠三旬而蹈弦
，一日犯機(jī)，是節(jié)之其始而暴之其盡也
，焉得無(wú)折
。”范且曰
，“不然。伏檠一日而蹈弦
，三旬而犯機(jī)，是暴之其始而節(jié)之其盡也
。”工人窮也
，為之
，弓折
。
27 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 范且
、虞慶之言皆文辯辭勝而反事之情
，人主說(shuō)而不禁
，此所以敗也。夫不謀治強(qiáng)之功
，而艷乎辯說(shuō)文麗之聲
，是卻有術(shù)之士而任壞屋折弓也
。故人主之於國(guó)事也，皆不達(dá)乎工匠之構(gòu)屋張弓也
，然而士窮乎范且
、虞慶者，為虛辭
、其無(wú)用而勝，實(shí)事
、其無(wú)易而窮也。人主多無(wú)用之辯
，而少無(wú)易之言，此所以亂也
。今世之為范且、虞慶者不輟
，而人主說(shuō)之不止，是貴敗折之類(lèi)而以知術(shù)之人為工匠也
。不得施其技巧，故屋壞弓折
。知治之人不得行其方術(shù)
，故國(guó)亂而主危
。
28 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 夫嬰兒相與戲也，以塵為飯
，以涂為羹，以木為胾
，然至日晚必歸餉者
，塵飯涂羹可以戲而不可食也
。夫稱(chēng)上古之傳頌
，辯而不愨
，道先王仁義而不能正國(guó)者
，此亦可以戲而不可以為治也
。夫慕仁義而弱亂者
，三晉也；不慕而治強(qiáng)者
，秦也；然而未帝者
，治未畢也。
29 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 說(shuō)三
30 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 人為嬰兒也
，父母養(yǎng)之簡(jiǎn)
，子長(zhǎng)而怨。子盛壯成人
，其供養(yǎng)薄，父母怒而誚之
。子、父
，至親也
，而或譙、或怨者
，皆?huà)断酁槎恢莒稙榧阂病７蛸u(mài)庸而播耕者
，主人費(fèi)家而美食、調(diào)布而求易錢(qián)者
，非愛(ài)庸客也
，曰：如是，耕者且深耨者熟耘也
。庸客致力而疾耘耕者
，盡巧而正畦陌畦畤者
，非愛(ài)主人也，曰：如是
，羹且美錢(qián)布且易云也
。此其養(yǎng)功力，有父子之澤矣
，而心調(diào)於用者，皆?huà)蹲詾樾囊?div id="d48novz" class="flower left">
。故人行事施予，以利之為心
，則越人易和；以害之為心
，則父子離且怨
。
31 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 文公伐宋
，乃先宣言曰：“吾聞宋君無(wú)道，蔑侮長(zhǎng)老
，分財(cái)不中，教令不信
，余來(lái)為民誅之
。”
32 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 越伐吳
，乃先宣言曰：“我聞吳王筑如皇之臺(tái)，掘深池
，罷苦百姓，煎靡財(cái)貨
，以盡民力，余來(lái)為民誅之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?
33 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 蔡女為桓公妻
，桓公與之乘舟，夫人蕩舟
，桓公大懼
，禁之不止，怒而出之
，乃且復(fù)召之，因復(fù)更嫁之
，桓公大怒，將伐蔡
，仲父諫曰：“夫以寢席之戲，不足以伐人之國(guó)
，功業(yè)不可冀也
，請(qǐng)無(wú)以此為稽也?div id="d48novz" class="flower left">
！被腹宦?tīng)
，仲父曰：“必不得已，楚之菁茅不貢於天子三年矣
，君不如舉兵為天子伐楚
，楚服
，因還襲蔡曰：余為天子伐楚而蔡不以兵聽(tīng)從
，因遂滅之
。此義於名而利於實(shí)，故必有為天子誅之名
，而有報(bào)讎之實(shí)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
34 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 吳起為魏將而攻中山
，軍人有病疽者
，吳起跪而自吮其膿
，傷者之母立泣
，人問(wèn)曰：“將軍於若子如是
，尚何為而泣
？”對(duì)曰：“吳起吮其父之創(chuàng)而父死，今是子又將死也
，今吾是以泣?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?
35 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 趙主父令工施鉤梯而緣播吾，刻疏人跡其上
，廣三尺
，長(zhǎng)五尺
，而勒之曰：“主父常游於此
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?
36 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 秦昭王令工施鉤梯而上華山
，以松柏之心為博
，箭長(zhǎng)八尺
，棋長(zhǎng)八寸
，而勒之曰“昭王嘗與天神博於此”矣
。
37 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 文公反國(guó)
，至河，令籩豆捐之
，席蓐捐之
，手足胼胝
，面目黧黑者后之，咎犯聞之而夜哭
，公曰：“寡人出亡二十年
，乃今得反國(guó)
，咎犯聞之不喜而哭，意不欲寡人反國(guó)邪？”犯對(duì)曰：“籩豆所以食也
，席蓐所以臥也，而君捐之
；手足胼胝、面目黧黑
，勞有功者也，而君后之
。今臣有與在后
，中不勝其哀，故哭
。且臣為君行詐偽以反國(guó)者眾矣，臣尚自惡也
，而況於君
？”再拜而辭，文公止之曰：“諺曰：筑社者
，攐撅而置之，端冕而祀之
。今子與我取之，而不與我治之
；與我置之，而不與我祀之
；焉可？”解左驂而盟于河
。
38 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 鄭縣人卜子，使其妻為褲
，其妻問(wèn)曰：“今褲何如？”夫曰：“象吾故苦
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！逼拮右驓铝钊绻恃潯?
39 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 鄭縣人有得車(chē)軛者
，而不知其名
，問(wèn)人曰：“此何種也？”對(duì)曰：“此車(chē)軛也
。”俄又復(fù)得一
，問(wèn)人曰：“此是何種也
？”對(duì)曰：“此車(chē)軛也
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！眴?wèn)者大怒曰：“曩者曰車(chē)軛
，今又曰車(chē)軛，是何眾也
？此女欺我也
。”遂與之斗
。
40 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 衛(wèi)人有佐弋者，鳥(niǎo)至
，因先以其裷麾之，鳥(niǎo)驚而不射也
。
41 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 鄭縣人卜子妻之市，買(mǎi)鱉以歸
，過(guò)潁水
，以為渴也，因縱而飲之
，遂亡其鱉
。
42 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 夫少者侍長(zhǎng)者飲
，長(zhǎng)者飲亦自飲也
。
43 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 一曰。魯人有自喜者
，見(jiàn)長(zhǎng)年飲酒不能釂則唾之，亦效唾之
。
44 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 一曰
。宋人有少者亦欲效善
，見(jiàn)長(zhǎng)者飲無(wú)余，非斟酒飲也而欲盡之
。
45 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 《書(shū)》曰：“紳之束之
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！彼稳擞兄握撸蛑貛ё约澥?div id="4qifd00" class="flower right">
。人曰：“是何也？”對(duì)曰：“書(shū)言之
，固然
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?
46 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 《書(shū)》曰：“既雕既琢，還歸其樸
?div id="4qifd00" class="flower right">
！绷喝擞兄握?div id="4qifd00" class="flower right">
，動(dòng)作言學(xué)，舉事於文
，曰難之，顧失其實(shí)
，人曰：“是何也
？”對(duì)曰：“書(shū)言之固然
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47 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)
，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭
。”云而過(guò)書(shū)舉燭
，舉燭
，非書(shū)意也
，燕相受書(shū)而說(shuō)之
，曰：“舉燭者
，尚明也，尚明也者
，舉賢而任之?div id="d48novz" class="flower left">
！毖嘞喟淄?div id="d48novz" class="flower left">
，王大說(shuō)
，國(guó)以治，治則治矣
，非書(shū)意也。今世舉學(xué)者多似此類(lèi)
。
48 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 鄭人有且置履者
，先自度其足而置之其坐
，至之市而忘操之，已得履
，乃曰：“吾忘持度
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！狈礆w取之
，及反，市罷
，遂不得履，人曰：“何不試之以足
？”曰：“寧信度，無(wú)自信也
。”
49 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 說(shuō)四
50 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 王登為中牟令
，上言於襄主曰：“中牟有士曰中章
、胥己者，其身甚修
，其學(xué)甚博，君何不舉之
？”主曰：“子見(jiàn)之，我將為中大夫
。”相室諫曰：“中大夫
，晉重列也，今無(wú)功而受
，非晉臣之意。君其耳而未之目邪
？”襄主曰：“我取登既耳而目之矣，登之所取又耳而目之
，是耳目人絕無(wú)已也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蓖醯且蝗斩?jiàn)二中大夫
，予之田宅
，中牟之人棄其田耘
、賣(mài)宅圃，而隨文學(xué)者邑之半
。
51 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 叔向御坐平公請(qǐng)事
，公腓痛足痹轉(zhuǎn)筋而不敢壞坐，晉國(guó)聞之
，皆曰“叔向賢者，平公禮之
，轉(zhuǎn)筋而不敢壞坐?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睍x國(guó)之辭仕托、慕叔向者國(guó)之錘矣
。
52 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 鄭縣人有屈公者
，聞敵恐
，因死
；恐已
，因生
。
53 外儲(chǔ)說(shuō)左上: 趙主父使李疵視中山可攻不也
