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甘茂泄密致秦王放逐犀首(息壤在彼是什么意思)

華里士 2023-07-18 23:04:12

甘茂為秦宰相

。秦王很喜歡公孫衍(犀首)
,因而告訴他說:“寡人將任命你出任宰相?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!备拭膶傧陆?jīng)過時聽到這件事
,就告訴甘茂。甘茂去見秦王
,說:“聽說王已得賢相,特此前來拜賀
。”秦王說:“寡人把國事托付于卿
,哪里再得賢相呢
?”甘茂說:“王將要用犀首(公孫衍)為相
?div id="m50uktp" class="box-center"> !鼻赝跽f:“卿在何處聽到這話呢
?”甘茂說:“犀首告訴我的
?div id="m50uktp" class="box-center"> !鼻赝醴浅琅仔姑?div id="m50uktp" class="box-center"> ,于是放逐犀首。

息壤在彼是什么意思

釋 義 息壤:地名

,秦邑名。在息壤訂立的誓約還算數(shù)
。多用作信誓的代稱,意在教人遵守信約
,不要違背誓言

出 處《史記·樗里子甘茂列傳》:“武王召甘茂,欲罷兵
。甘茂曰:‘息壤在彼
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!踉唬骸兄?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!虼笙て鸨?div id="4qifd00" class="flower right">
,使甘茂擊之
。”
典 故 戰(zhàn)國時
,秦國的秦武王和甘茂在息壤締結(jié)了一個盟約
,出兵合力攻打韓國?div id="4qifd00" class="flower right">
?墒牵麄儼秧n國的宜陽城圍困了五個月的時間
,仍無法把宜陽城占領(lǐng)。秦王見久攻不下
,于是抗議收兵回國
,待時機(jī)成熟時再興兵來戰(zhàn),但甘茂卻不同意休戰(zhàn)
,他認(rèn)為已經(jīng)花了五個月時間,取得了一定的進(jìn)展
,如果不繼續(xù)攻城,豈非前功盡棄
。他知道秦王灰心了
,將會背約罷兵
,便指著息壤的方向?qū)η赝跽f:“息壤在彼
。”秦王知道甘茂這話的意思
,是提醒他不要忘了在息壤所簽訂的盟約。于是
,他便再次鼓起勇氣
,把國內(nèi)的兵將都調(diào)到宜陽來作戰(zhàn),繼續(xù)和甘茂合力猛烈攻城
,不久終于把宜陽攻陷

/view/2819685.htm?fr=ala0這是上對此句的解讀。

我讀《資治通鑒》//公元前310年

公元前三一零年 好的,又開始閱讀歷史啦

。只有通過這樣每日分享
,發(fā)布,我才能做到堅持
,不然
,一懈怠
,就不可收拾。

張儀說秦武王曰:“為王計者
,東方有變
,然后王可以多割得地也。臣聞齊王甚憎臣
,臣之所在,齊必伐之
。 張儀既然知道自己已經(jīng)在秦不待見,當(dāng)然得找出路
,不能呆下去啊
。去魏國
,雖然不是最好的選擇
,卻比賴在秦國,被眾人攻擊
,安全得多。 臣愿乞其不肖之身以之梁
,齊必伐梁,齊、梁交兵而不能相去
,王以其間伐韓
,入三川,挾天子
,案圖籍,此王業(yè)也
。”王許之
。 用一番大話套住秦王
,秦王也是懂路的人,當(dāng)然順坡而下
,把張放出去嘛


齊王果伐梁,梁王恐
。張儀曰:“王勿患也
。請令齊罷兵?div id="d48novz" class="flower left">
!?張儀的推斷,也是準(zhǔn)確
,只有如此,他在魏國
,還有利用價值吧
。 乃使其舍人之楚,借使謂齊王曰:“甚矣
,王之托儀于秦也!”齊王曰:“何故
?”楚使者曰:“張儀之去秦也
,固與秦王謀矣
,欲齊
、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁
,是王內(nèi)罷國而外伐與國
,以信儀于秦王也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!饼R王乃解兵還。 這個說法
,就把齊國勸退,看來
,國與國之間
,都是矛盾重重,相互防范
,互相利用啊


張儀相魏一歲
,卒。 張儀比蘇秦
,事實上證明
,還是高明很多,起碼
,就得好死


儀與蘇秦皆以縱橫之術(shù)游諸侯
,致位富貴,天下爭慕效之
。又有魏人公孫衍者
,號曰犀首
,亦以談?wù)f顯名
。 有人認(rèn)為公孫才是掛六國相印的人
,各有其說
,只是這里沒有如此記載而已。 其馀蘇代
、蘇厲
、周最、樓緩之徒
,紛紜遍于天下,務(wù)以辯詐相高
,不可勝紀(jì)
。而儀
、秦
、衍最著。 作為謀臣說客
,張,蘇
,公孫,就是那個時代的佼佼者
,留名千年


《孟子》論之曰:或謂:“張儀、公孫衍
,豈不大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下熄
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?說張儀,公孫衍
,蘇秦等等人
,是大丈夫,真正就看角度選取
,也未必不能說。 孟子曰:“是惡足以為大丈夫哉
?君子立天下之正位
,行天下之正道,得志則與民由之
,不得志則獨(dú)行其道,富貴不能淫,貧賤不能移
,威武不能詘, 三個“不能”
,才能算得上大丈夫
,那么高的要求,古往今來
,也無幾人吧? 是之謂大丈夫
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?

揚(yáng)子《法言》曰:或問:“儀
、秦學(xué)乎鬼谷術(shù)而習(xí)乎縱橫言
,安中國者各十馀年
,是夫
?”曰:“詐人也。圣人惡諸
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?楊雄對于蘇秦
,張儀
,也是只貶不褒,認(rèn)為就是詐騙而已
。其實,也是有點(diǎn)態(tài)度偏激吧


曰:“孔子讀而儀、秦行
,何如也
?”曰:“甚矣鳳鳴而鷙翰也!”“然則子貢不為歟
?”曰:“亂而不解
,子貢恥諸。說而不富貴
,儀
、秦恥諸?div id="m50uktp" class="box-center"> !?子貢的言談議論,是為了解除動亂
,而張儀蘇秦之流,則是為了謀求功名富貴
,相差簡直云泥
。 或曰:“儀、秦其才矣乎
,跡不蹈已
?”曰:“昔在任人,帝而難之,不以才矣
。才乎才
,非吾徒之才也?div id="m50uktp" class="box-center"> !?有才有德才是圣賢
,無才無能就是庸人,有才無德只是能人


秦王使甘茂誅蜀相莊。秦王、魏王會于臨晉


趙武靈王納吳廣之女孟姚
,有寵,是為惠后
。生子何。 怎么
,這里突然記錄下來趙王的寵妃
,古怪


公元前三零九年 再讀一年
,反正,這一年的記載
,那么簡單
,只有一行字嘛。

秦初置丞相
,以樗里疾為右丞相。

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