應侯（范?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。η卣淹酰ü?06～前251年）說：“大王聽過恒思這地方有叢神（鄉(xiāng)野林間草叢眾多之處立祀為神）嗎？恒思有個不良少年，要跟叢賭博
，說：“如我勝叢神
，叢就得把神借我三天；如果我輸了
，就任憑叢處置?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇谑亲笫痔鎱操€
，右手替自己賭：結(jié)果贏了叢，于是把神借走了
。過了三天，叢去找神
，卻要回不來了
，過了五天，叢就干枯了
，過了七天，叢就死了?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在
，國家好比是叢，權(quán)勢好比是神
，都是大王所有的，如果借給他人
，國家不是危險了嗎
？叫一百個搬動一個葫蘆瓢，不如叫一個人拿著走來得快
；再說要一百個人抬著瓢，瓢一定會破裂。如今我聽說太后
，穰侯專權(quán)
，又有高陵君、華陽君
，涇陽君等人相助，如果他們沒看上國家這個大瓢（將國家比做瓢）就好
，要是看上了
，那國家不就像大瓢一般四分五裂了嗎？”昭王聽了
，很害怕，說：“說得好
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇谑菑U掉太后，將稷侯等人放逐到關外
。
秦宣太后因何被廢(在書上看到秦昭王用范睢汁廢宣太后及四貴族)歷史上真有這事嗎?
當然有，宣太后執(zhí)掌朝政的時間非常的長
，在秦昭襄王時期的大部分攻城略地的事情都是由宣太后搞定的
，
秦昭襄王四十一年，昭王聽從魏國人范雎的話
，奪了宣太后、魏冉等人的權(quán)
，拜范雎為宰相
，改為施行遠交近攻的策略，又在長平（今山西高平西北）大勝趙軍
。手下文有范雎，武有白起等能臣良將
。公元前256年攻陷東周王都洛邑
，滅亡了周朝和西周國，俘虜周赧王
，遷九鼎于咸陽
，（秦昭襄王駕崩一年后，東周國也被其孫秦莊襄王消滅）
，奠定了秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利基礎
。[3]
秦昭襄王五十五年，昭襄王去世
，終年有74歲
。
范雎對秦國有什么貢獻，史記范雎蔡澤列傳 ，戰(zhàn)國范雎
范雎（
？－前255年）
，字叔
，魏國人，著名政治家
、軍事謀略家
，秦國宰相
，因封地在應城，所以又稱為“應侯”
。
范雎本是魏國中大夫須賈門客
，因被懷疑通齊賣魏
，差點被魏國相國魏齊鞭笞致死
，后在鄭安平的幫助下，易名張祿
，潛隨秦國使者王稽入秦
。
范雎見秦昭王之后
，提出了遠交近攻的策略
，抨擊穰侯魏冉越過韓國和魏國而進攻齊國的做法。他主張將韓
、魏作為秦國兼并的主要目標，同時應該與齊國等保持良好關系
。范遂被拜為客卿
，之后，他又提醒昭王
，秦國的王權(quán)太弱
，需要加強王權(quán)。秦昭王遂于前266年廢太后
，并將國內(nèi)四大貴族趕出函谷關外
，拜范雎為相。
范雎為人恩怨分明
，掌權(quán)后先羞辱魏使須賈，之后又迫使魏齊自盡
。又舉薦鄭安平出任秦國大將
，王稽出任河東守。
前262年
，長平之戰(zhàn)爆發(fā)，兩軍對壘三年后
，范雎以反間計使趙國啟用無實戰(zhàn)能力的趙括代廉頗為將
，使得白起大破趙軍。長平戰(zhàn)后
，范雎妒忌白起的軍功
，借秦昭王之命迫使白起自殺
。
此后秦軍遭諸侯援軍所破
，鄭安平降趙。前255年
，王稽也因通敵之罪被誅
。范雎因此失去秦昭王的寵信
，不得不推舉蔡澤代替自己的位置
，辭歸封地，不久病死
。
史記·范睢蔡澤列傳
范雎者
，魏人也
，字叔
。游說諸侯，欲事魏王
，家貧無以自資，乃先事魏中大夫須賈
。
須賈為魏昭王使於齊
，范睢從
。留數(shù)月，未得報
。齊襄王聞睢辯口，乃使人賜睢金十斤及牛酒
，睢辭謝不敢受
。須賈知之，大怒
，以為睢持魏國陰事告齊，故得此饋
，令睢受其牛酒
，還其金。既歸
，心怒睢，以告魏相
。魏相
，魏之諸公子，曰魏齊
。魏齊大怒
，使舍人笞擊睢
，折脅摺齒。睢詳死
，即卷以簀
，置廁中
。賓客飲者醉
，更溺睢，故僇辱以懲後
，令無妄言者
。睢從簀中謂守者曰：“公能出我
，我必厚謝公
。”守者乃請出棄簀中死人
。魏齊醉
，曰：“可矣?div id="d48novz" class="flower left">
！狈额〉贸?div id="d48novz" class="flower left">
。後魏齊悔，復召求之
。魏人鄭安平聞之
，乃遂操范睢亡
，伏匿
，更名姓曰張祿
當此時，秦昭王使謁者王稽於魏
。鄭安平詐為卒
，侍王稽
。王稽問：“魏有賢人可與俱西游者乎
？”鄭安平曰：“臣里中有張祿先生，欲見君
，言天下事。其人有仇
，不敢晝見
。”王稽曰：“夜與俱來
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！编嵃财揭古c張祿見王稽
。語未究
，王稽知范睢賢，謂曰：“先生待我於三亭之南
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！迸c私約而去。
王稽辭魏去
，過載范睢入秦
。至湖
，望見車騎從西來
。范睢曰：“彼來者為誰？”王稽曰：“秦相穰侯東行縣邑
?div id="d48novz" class="flower left">
！狈额≡唬骸拔崧勷顚Ｇ貦?quán)，惡內(nèi)諸侯客
，此恐辱我
，我寧且匿車中?div id="d48novz" class="flower left">
！庇许?div id="d48novz" class="flower left">
，穰侯果至
，勞王稽
，因立車而語曰：“關東有何變？”曰：“無有
。”又謂王稽曰：“謁君得無與諸侯客子俱來乎
？無益
，徒亂人國耳?div id="d48novz" class="flower left">
！蓖趸唬骸安桓?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！奔磩e去
。范睢曰：“吾聞穰侯智士也，其見事遲
，鄉(xiāng)者疑車中有人
，忘索之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！膘妒欠额∠萝囎?div id="jfovm50" class="index-wrap">，曰：“此必悔之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！毙惺爬?div id="jfovm50" class="index-wrap">，果使騎還索車中，無客
，乃已
。王稽遂與范睢入咸陽
。
已報使
，因言曰：“魏有張祿先生
，天下辯士也。曰『秦王之國危於累卵
，得臣則安。然不可以書傳也』
。臣故載來
。”秦王弗信
，使舍食草具
。待命歲馀
。
當是時
，昭王已立三十六年。南拔楚之鄢郢
，楚懷王幽死於秦
。秦東破齊。湣王嘗稱帝
，後去之。數(shù)困三晉
。厭天下辯士
，無所信
。
穰侯，華陽君
，昭王母宣太后之弟也
；而涇陽君
、高陵君皆昭王同母弟也
。穰侯相，三人者更將
，有封邑
，以太后故
，私家富重於王室
。及穰侯為秦將，且欲越韓、魏而伐齊綱壽
，欲以廣其陶封。范睢乃上書曰：
臣聞明主立政
，有功者不得不賞
，有能者不得不官，勞大者其祿厚
，功多者其爵尊，能治眾者其官大
。故無能者不敢當職焉
，有能者亦不得蔽隱。使以臣之言為可
，原行而益利其道
；以臣之言為不可
，久留臣無為也
。語曰：“庸主賞所愛而罰所惡；明主則不然
，賞必加於有功
，而刑必斷於有罪
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！苯癯贾夭蛔阋援旈┵|(zhì)，而要不足以待斧鉞
，豈敢以疑事嘗試於王哉
！雖以臣為賤人而輕辱
，獨不重任臣者之無反復於王邪
？
且臣聞周有砥砨，宋有結(jié)綠
，梁有縣藜
，楚有和樸
，此四寶者
，土之所生，良工之所失也
，而為天下名器。然則圣王之所棄者
，獨不足以厚國家乎
？
臣聞善厚家者取之於國，善厚國者取之於諸侯
。天下有明主則諸侯不得擅厚者
，何也？為其割榮也
。良醫(yī)知病人之死生
，而圣主明於成敗之事，利則行之
，害則舍之，疑則少嘗之
，雖舜禹復生
，弗能改已。語之至者
，臣不敢載之於書
，其淺者又不足聽也
。意者臣愚而不概於王心邪
？亡其言臣者賤而不可用乎？自非然者
，臣原得少賜游觀之間
，望見顏色
。一語無效
，請伏斧質(zhì)。
于是秦昭王大說
，乃謝王稽
，使以傳車召范睢
。
於是范雎乃得見於離宮
，詳為不知永巷而入其中。王來而宦者怒
，逐之
，曰：“王至
！”范雎繆為曰：“秦安得王
？秦獨有太后、穰侯耳?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇愿信淹?div id="m50uktp" class="box-center"> 。昭王至，聞其與宦者爭言
，遂延迎，謝曰：“寡人宜以身受命久矣
，會義渠之事急
，寡人旦暮自請?zhí)螅唤窳x渠之事已
，寡人乃得受命。竊閔然不敏
，敬執(zhí)賓主之禮
。”范雎辭讓
。是日觀范雎之見者
，群臣莫不灑然變色易容者
。
秦王屏左右
，宮中虛無人。秦王跽而請曰：“先生何以幸教寡人
？”范雎曰：“唯唯
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！庇虚g
，秦王復跽而請曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯
?div id="4qifd00" class="flower right">
！比羰钦呷?div id="4qifd00" class="flower right">
。秦王跽曰：“先生卒不幸教寡人邪
？”范雎曰：“非敢然也。臣聞昔者呂尚之遇文王也
，身為漁父而釣於渭濱耳
。若是者
，交疏也
。已說而立為太師
，載與俱歸者，其言深也
。故文王遂收功於呂尚而卒王天下
。鄉(xiāng)使文王疏呂尚而不與深言
，是周無天子之德，而文武無與成其王業(yè)也
。今臣羈旅之臣也
，交疏於王，而所愿陳者皆匡君之事
，處人骨肉之間，愿效愚忠而未知王之心也
。此所以王三問而不敢對者也
。臣非有畏而不敢言也。臣知今日言之於前而明日伏誅於后
，然臣不敢避也。大王信行臣之言
，死不足以為臣患
，亡不足以為臣憂，漆身為厲被發(fā)為狂不足以為臣恥
。且以五帝之圣焉而死
，三王之仁焉而死，五伯之賢焉而死
，烏獲
、任鄙之力焉而死，成荊
、孟賁、王慶忌
、夏育之勇焉而死
。死者，人之所必不免也
。處必然之勢
，可以少有補於秦
，此臣之所大愿也
，臣又何患哉
！伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏
，至於陵水，無以餬其口
，厀行蒲伏
，稽首肉袒，鼓腹吹篪
，乞食於吳市
，卒興吳國
，闔閭為伯
。使臣得盡謀如伍子胥，加之以幽囚
，終身不復見
，是臣之說行也，臣又何憂
？箕子
、接輿漆身為厲
，被發(fā)為狂
，無益於主。假使臣得同行於箕子
，可以有補於所賢之主
，是臣之大榮也
，臣有何恥
？臣之所恐者，獨恐臣死之后
，天下見臣之盡忠而身死
，因以是杜口裹足，莫肯鄉(xiāng)秦耳
。足下上畏太后之嚴，下惑於奸臣之態(tài)
，居深宮之中
，不離阿保之手，終身迷惑
，無與昭奸
。大者宗廟滅覆，小者身以孤危
，此臣之所恐耳
。若夫窮辱之事，死亡之患
，臣不敢畏也。臣死而秦治
，是臣死賢於生
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！鼻赝貂赵唬骸跋壬呛窝砸?div id="jfovm50" class="index-wrap">！夫秦國辟遠
，寡人愚不肖
，先生乃幸辱至於此，是天以寡人慁先生而存先王之宗廟也
。寡人得受命於先生
，是天所以幸先王
，而不棄其孤也
。先生柰何而言若是！事無小大
，上及太后
，下至大臣，愿先生悉以教寡人
，無疑寡人也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！狈饿掳?div id="jfovm50" class="index-wrap">，秦王亦拜。
范雎曰：“大王之國
，四塞以為固，北有甘泉
、谷口
，南帶涇、渭
，右隴
、蜀，左關
、阪
，奮擊百萬，戰(zhàn)車千乘
，利則出攻
，不利則入守
，此王者之地也
。民怯於私斗而勇於公戰(zhàn)，此王者之民也
。王并此二者而有之
。夫以秦卒之勇
，車騎之眾
，以治諸侯，譬若施韓盧而搏蹇兔也
，霸王之業(yè)可致也
，而群臣莫當其位
。至今閉關十五年
，不敢窺兵於山東者，是穰侯為秦謀不忠
，而大王之計有所失也
。”秦王跽曰：“寡人愿聞失計
。”
然左右多竊聽者
，范雎恐
，未敢言內(nèi)，先言外事
，以觀秦王之俯仰。因進曰：“夫穰侯越韓
、魏而攻齊綱
、壽，非計也
。少出師則不足以傷齊
，多出師則害於秦。臣意王之計
，欲少出師而悉韓
、魏之兵也，則不義矣
。今見與國之不親也
，越人之國而攻
，可乎
？其於計疏矣。且昔齊湣王南攻楚
，破軍殺將
，再辟地千里
，而齊尺寸之地無得焉者
，豈不欲得地哉，形勢不能有也
。諸侯見齊之罷弊，君臣之不和也
，興兵而伐齊，大破之
。士辱兵頓
，皆咎其王，曰：‘誰為此計者乎
？’王曰：‘文子為之
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！蟪甲鱽y
，文子出走。故齊所以大破者
，以其伐楚而肥韓
、魏也。此所謂借賊兵而赍盜糧者也
。王不如遠交而近攻，得寸則王之寸也
，得尺亦王之尺也
。今釋此而遠攻
，不亦繆乎！且昔者中山之國地方五百里
，趙獨吞之，功成名立而利附焉
，天下莫之能害也
。今夫韓、魏
，中國之處而天下之樞也，王其欲霸
，必親中國以為天下樞
，以威楚、趙
。楚彊則附趙
，趙彊則附楚，楚
、趙皆附
，齊必懼矣。齊懼
，必卑辭重幣以事秦。齊附而韓
、魏因可虜也
。”昭王曰：“吾欲親魏久矣
，而魏多變之國也，寡人不能親
。請問親魏柰何
？”對曰：“王卑詞重幣以事之，不可
；則割地而賂之
，不可；因舉兵而伐之
。”王曰：“寡人敬聞命矣?div id="4qifd00" class="flower right">
！蹦税莘饿聻榭颓?div id="4qifd00" class="flower right">
，謀兵事。卒聽范雎謀
，使五大夫綰伐魏，拔懷
。后二歲
，拔邢丘。
客卿范雎復說昭王曰：“秦韓之地形
，相錯如繡
。秦之有韓也
，譬如木之有蠹也
，人之有心腹之病也。天下無變則已
，天下有變
，其為秦患者孰大於韓乎
？王不如收韓
。”昭王曰：“吾固欲收韓
，韓不聽
，為之柰何？”對曰：“韓安得無聽乎
？王下兵而攻滎陽
，則鞏
、成皋之道不通；北斷太行之道
，則上黨之師不下
。王一興兵而攻滎陽
，則其國斷而為三
。夫韓見必亡，安得不聽乎
？若韓聽
，而霸事因可慮矣?div id="d48novz" class="flower left">
！蓖踉唬骸吧啤
！鼻矣l(fā)使於韓。
范雎日益親
，復說用數(shù)年矣
，因請間說曰：“臣居山東時，聞齊之有田文
，不聞其有王也
；聞秦之有太后
、穰侯
、華陽、高陵
、涇陽
，不聞其有王也
。夫擅國之謂王
，能利害之謂王，制殺生之威之謂王
。今太后擅行不顧
，穰侯出使不報，華陽
、涇陽等擊斷無諱，高陵進退不請
。四貴備而國不危者
，未之有也。為此四貴者下
，乃所謂無王也。然則權(quán)安得不傾
，令安得從王出乎？臣聞善治國者
，乃內(nèi)固其威而外重其權(quán)
。穰侯使者操王之重
，決制於諸侯，剖符於天下
，政適伐國，莫敢不聽
。戰(zhàn)勝攻取則利歸於陶
，國弊御於諸侯；戰(zhàn)敗則結(jié)怨於百姓
，而禍歸於社稷
