春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么沒有外族入侵

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上第一個(gè)大分裂時(shí)期，天下共主的周天子已經(jīng)無力掌控分封的諸侯王，一時(shí)間群雄并起，諸侯林立，歷經(jīng)五百余年的戰(zhàn)亂，終于由秦國(guó)殲滅六國(guó)，完成統(tǒng)一。那是一個(gè)我們現(xiàn)在難以想象的大動(dòng)亂時(shí)期，甚至一些小國(guó)家在失去周王室的庇護(hù)后，如同薰華草一般朝生夕死。在這樣一個(gè)大動(dòng)蕩、大分裂時(shí)期，為何那些不屬于周朝控制范圍的少數(shù)民族沒有趁機(jī)發(fā)難，入主中原呢？

一、楚人以“蠻夷”自居，秦嬴自西陲伊始

楚國(guó)，在春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，都有舉足輕重的地位，昔日楚莊王問鼎天子，意在“示欲逼周取天下”，還確定了自己“春秋五霸”之一的地位;后有楚懷王約定合縱伐秦齊，為五雄之首。楚國(guó)的強(qiáng)大是大家有目共睹的，然而誰能想到楚人始祖卻為“蠻夷”出身，楚族在與遠(yuǎn)古先民的長(zhǎng)期交往、爭(zhēng)戰(zhàn)與融合中逐步發(fā)展起自己的文化。

楚地楚民雖以“蠻夷”自居，但在發(fā)展過程中，楚人北上爭(zhēng)霸、先后征服或滅掉諸夏之國(guó)的同時(shí)，積極地吸收華夏文化，使自己成為與華夏同步前進(jìn)的先進(jìn)的文明大國(guó)，楚共王即位后更是做到了“撫征南海，訓(xùn)及諸夏”。有了這么一個(gè)心向中原的大國(guó)鎮(zhèn)壓周邊的少數(shù)民族，讓他們沒有辦法起兵逐鹿中原。

秦國(guó)，是不遜色于齊楚的西方大國(guó)，自秦嬴伊始，便是與西戎為敵，秦莊公受封“西陲大夫”，卻將秦人置于刀劍之前，死在西戎手下的秦人、秦國(guó)國(guó)君不勝其數(shù)，秦與西戎已成死敵。經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)百年的慘淡經(jīng)營(yíng)，秦暴霜露、斬荊棘，秦人逐步適應(yīng)了西陲惡劣環(huán)境，實(shí)力與日俱增，終于，在秦文公十六年(前750)，“文公以兵伐戎，戎?jǐn)∽?。於是文公遂收周馀民有之，地至岐，岐以東獻(xiàn)之周”。

此后，秦穆公在與晉爭(zhēng)霸時(shí)失敗，轉(zhuǎn)而向西征討西戎，“益國(guó)十二，開地千里，遂霸西戎!”秦昭襄王在位時(shí)，平定義渠，可以說，秦國(guó)是阻擋西戎繼續(xù)進(jìn)軍中原有力屏障。除了秦楚外，還有滅了戎狄的晉國(guó)、胡服騎射的趙國(guó)、消滅萊夷的齊國(guó)，使得少數(shù)民族不敢再進(jìn)軍中原，也沒能早早實(shí)現(xiàn)“亂華”而自取之的愿望。

二、無馬鐙之鐵騎，不敵千乘之威

據(jù)目前考古發(fā)現(xiàn)可證，早在我國(guó)西漢時(shí)期，便有了馬鐙，可別小看這個(gè)東西，雖然它只是騎馬人在上馬時(shí)和騎乘時(shí)用來踏腳的馬具，卻能夠幫助騎馬者在騎行時(shí)支撐雙腳，以便最大限度地發(fā)揮騎馬的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)又能有效地保護(hù)騎馬人的安全?？梢哉f馬鐙的誕生，不僅解放騎乘者的雙手，加強(qiáng)了騎兵的優(yōu)勢(shì)，在某種程度上甚至改變了歷史。

然而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，游牧民族的鐵騎卻是不敵中原諸國(guó)的軍隊(duì)，在那個(gè)沒有馬鐙的時(shí)代，少數(shù)民族的騎手必須夾緊馬身再揪住馬鬃，才能不讓自己摔下馬背，連騎行都是困難重重，更別說拉弓搭箭、騎馬砍殺了。相比之下，中原的車乘卻能發(fā)揮更大的作用，一輛“戰(zhàn)車”中，一人駕馬，一人指揮，一人拿戈進(jìn)攻，可以打亂對(duì)面陣型，進(jìn)可攻退可守。

同樣，沒有馬鐙的騎兵，沖鋒之勢(shì)大打折扣，比不過轟隆馳騁的中原戰(zhàn)車，人與馬一起，難逃冤死車輪之下的命運(yùn)。裝備的差距，讓邊陲少數(shù)民族的騎兵方陣根本打不過中原的步兵軍隊(duì)，“問鼎中原”的野心被毫無懸念地澆滅了。

三、謹(jǐn)記西周滅亡之恥

周幽王為博褒姒一笑，點(diǎn)燃烽火而戲諸侯，不曾想犬戎真的來犯，周平王被迫遷都，東周開始。東周王室衰微，天子只是名義上的天下共主，但面對(duì)昔日覆滅了西周的犬戎，各路諸侯可是一點(diǎn)都不客氣。

在那個(gè)中原人還不是以“漢族”而是“華夏族”自稱的年代，雖然中原各國(guó)打打殺殺，但都還是沾親帶故的，而犬戎是滅了自己“大哥”的外人，各國(guó)國(guó)君的臉上都有些掛不住啊，所以別看春秋百余諸侯、戰(zhàn)國(guó)七雄逐鹿中原，打的不亦樂乎，但論血緣還是“一家人”啊，我們?nèi)A夏人打架是我們的“自家事”，犬戎敢來那就是“找打”，因此靠近這些少數(shù)民族的諸侯國(guó)，個(gè)個(gè)都是摩拳擦掌，等著他們上門，“報(bào)西周滅亡之仇”。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)各路諸侯征戰(zhàn)不斷，但無論是春秋時(shí)期的幾位“霸王”，還是戰(zhàn)國(guó)七雄，哪個(gè)不是積極討伐周邊的少數(shù)民族的主，或暴力征服、或懷柔內(nèi)化，穩(wěn)定自己的后方。在連年不斷的征戰(zhàn)中，這些少數(shù)民族得以保存就不錯(cuò)了，更別提是否還有余力企圖侵犯中原、飲馬長(zhǎng)江了。

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