陸遜乃東吳護國名將,為何孫權(quán)一定要逼死他?
孫權(quán)逼死對方對自己是有好處的,因為在自己的眼中,陸遜已經(jīng)沒有價值,剩下來的就只有威脅,在這個時候如果沒有鏟除對方,這對自己來說顯然沒有什么太多的好處。
一、并非是一時沖動
孫權(quán)選擇逼死陸遜,這并非是一時沖動,早就已經(jīng)經(jīng)過較長一段時間的考慮。為了有效拿回兵權(quán),孫權(quán)就讓對方成為了丞相,但是其實早就已經(jīng)失去了,所擁有的價值留下來的就只有威脅。所以在此時必然就會選擇盡可能的鏟除對手,希望不至于對自己造成一些不必要的威脅,選擇這么做,相信大家也是能夠理解的吧。
二、一開始就會防備著對方
作為江東世家大族,陸遜還有整個家族,在這個東吳就會擔任著一個比較重要的位置,特別是陸遜自己更是成為了丞相。這就是功高震主的一個原因,自然就會孫權(quán)不停的猜忌,當然對于孫權(quán)來說,一開始就會一直防著對方,后來在眾多大臣患有疾病離開之后,陸遜一個人一直留在武昌,慢慢的就開始和一些人相好,這也讓孫權(quán)感覺到非常的不安,因此為了能夠保證自己的實力,為了能夠有效避免對方不會威脅到自己,直接就選擇逼死對方。
三、陸遜擁戴太子
在進入到晚年的時候,陸遜等大臣就非常的擁戴太子,這也是孫權(quán)特別生氣的一件事情。陸遜位高權(quán)重孫權(quán),也擔心等到太子登上皇位之后,可能沒有辦法去控制這些大臣,所以在思來想去之后就決定逼死陸遜。在這一個基礎(chǔ)上也同樣會讓自己的is成為太子,只是在這一方面好像也只是順勢而為。在經(jīng)過多方面的考慮之后,陸遜早就已經(jīng)功高震主讓孫權(quán)覺得忍無可忍,沒有辦法就只能夠選擇逼死對方。這其實也是一個特別常見的現(xiàn)象,在很多的朝代都有可能會出現(xiàn),這并沒有什么好奇怪的。
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陸遜是三國時期著名軍事家、政治家,為孫吳政權(quán)立下了汗馬功勞。然而,陸遜最終卻不容于吳大帝孫權(quán),被孫權(quán)逼死。這又是為什么呢?
實際上,孫權(quán)之所以逼死陸遜,源于他與陸遜在軍事戰(zhàn)略、內(nèi)政方針等重大問題上長期存在著巨大的分歧。
第一、軍事戰(zhàn)略上的分歧
早在魯肅秉政的時代,孫權(quán)就制定了控制長江、爭霸全國、成就帝業(yè)的軍事方針。
?竟長江所極,據(jù)而有之,然后建號帝王以圖天下,次高帝之業(yè)?《三國志》
具體步驟是先鼎足江東,而后控制長江,最后北上統(tǒng)一全國。
但是,陸遜不這么看。
陸遜認為孫權(quán)的胃口太大,超越了東吳的實力。東吳的核心統(tǒng)治區(qū)只有江東地區(qū),兵少將寡,根本無力與曹魏爭雄。如果強行發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭,不但不會取得成功,反而會給江東帶來滅頂之災。
所以,陸遜的戰(zhàn)略比孫權(quán)保守許多,核心是?限江自保?依托長江保持割據(jù)態(tài)勢,休兵養(yǎng)民。
戰(zhàn)略上的分歧造成了孫權(quán)和陸遜之間幾次正面沖突。
比如在孫權(quán)想資助遼東公孫淵夾擊曹魏時,陸遜就認為這事完全不靠譜。事實上孫權(quán)果然被公孫淵給算計了,陸遜尖銳的批評孫權(quán):
?今乃遠惜遼東眾之與馬,奈何獨捐江東萬安之本業(yè)而不惜乎??《三國志》
類似的沖突,孫、陸二人之間發(fā)生過多次,極大的影響了孫權(quán)對陸遜的好感。
第二、內(nèi)政上的不同思路
陸遜不僅僅是一位出色的將領(lǐng),也是一位舉足輕重的政治家,他出身名門,家世顯赫,在江東豪族之中很有政治影響力。而陸遜在內(nèi)政上的思路,代表了江東士族集團的主流觀點。
陸遜推崇儒家思想,認為統(tǒng)治者應該推行德政,輕徭薄賦,與民休養(yǎng)。在征戰(zhàn)頻繁的亂世,更應該愛民如子,減輕百姓負擔,休養(yǎng)生息,這樣才能得到民眾的擁護和愛戴。
對臣子要寬厚仁愛、廣開言路、虛心納諫,君臣一心,才能確保江東的平安。
但是,孫權(quán)內(nèi)政方面的思路恰恰相反,推崇的是法家思想。孫權(quán)為人嚴苛,崇尚亂世用重典,對儒家休養(yǎng)生息的理論不屑一顧,認為對民眾不能過于仁慈,否則必然被亂民所輕視,法制無法得到執(zhí)行,社會秩序會愈發(fā)混亂。
在對待大臣的態(tài)度上,孫權(quán)認為要嚴刑峻法,殺伐果斷,不能心存婦人之仁,否則必將引發(fā)內(nèi)亂。
二人在思政理論上也發(fā)生過正面沖突,陸遜曾經(jīng)勸諫過孫權(quán):
?夫峻法嚴刑,非帝王之隆業(yè);有罰無恕,非懷遠之弘規(guī)也?《三國志》
孫權(quán)對陸續(xù)的規(guī)勸,頗為不屑:
?近得伯言表......孤以為不然......夫威柄不專,則其事乖錯?《三國志》
可見,孫、陸二人在內(nèi)政方針上也存在著巨大的分歧。
第三、卷入二宮之爭
陸遜和孫權(quán)間的諸多分歧,已經(jīng)預示了陸遜的悲劇性結(jié)局。而陸遜卷入二宮之爭,則直接導致了他的暴死。
陸遜與孫權(quán)之間的諸多相左,讓陸遜對改變孫權(quán)的理念已不報希望。陸遜轉(zhuǎn)而用儒家思想精心教育孫權(quán)的皇子。
孫權(quán)的第一任太子孫登在陸遜教育下謙恭溫和,迥然不同于其父。
孫登去世之后,新太子孫和受到陸遜等人的盡心輔助,亦秉承著儒家的治國理念。
但是,孫權(quán)擔心陸續(xù)為代表的江東大族在自己死后控制朝政,刻意培植魯王孫霸。由此,陸遜卷入了二宮之爭。
隨著兩位皇子斗爭的白熱化,孫權(quán)決定借機除掉陸遜。這樣做一方面可以徹底消除陸遜對皇權(quán)的潛在威脅,另一方面也可以干掉這個長期以來與他存在重大分歧的重臣。最后,孫權(quán)痛下殺手,逼死了陸遜。
結(jié)論
作為江東士族的核心人物,陸遜在軍政理念上與孫權(quán)多有沖突,二人間的矛盾不斷積累。從這個角度來看,孫權(quán)與陸遜必然走向決裂,等待陸遜的不會是什么好結(jié)果。
及至二宮之爭爆發(fā),陸遜卷入其中,孫權(quán)終于找到機會,逼死了陸遜。
很多人其實不理解,為什么陸遜那么厲害,那么的好,孫權(quán)卻硬生生的逼死了陸遜呢,是因為孫權(quán)這個人性寡情,還是因為他為人多疑,或者是陸遜功高蓋主,孫權(quán)不得不殺掉陸遜呢?
這其實,各個方面的原因都有,或者,我們可以看看三國魏蜀吳的情況還有東漢的情況,興許能更好的理解這個問題。
我們來說東漢的情況,東漢的劉秀其實一直沒有解決一個問題,那就是地方豪強的問題,他一度想處理這個問題,但卻有更多的反彈,他只能壓下沒管,所以東漢的朝廷其實并不強,后來東漢末年,群雄逐鹿,有很大方面是因為這個原因。
比如荊州豪強支持劉表,益州豪強支持劉焉,還有江東士族支持孫策,另外曹操,袁紹,袁術(shù),本身都是豪強。
東漢中后期,一般都是由宦官和外戚來把握的,尤其到東漢末年的時候,先有十常侍,后有外戚何進,不過兩邊打得熱火朝天,反而被西涼董卓沾了便宜。
而整個魏蜀吳,都沒有出現(xiàn)宦官與外戚的問題,但是都出現(xiàn)了一個問題,那就是權(quán)臣的問題。
即使在蜀漢,也有,諸葛亮雖然是忠臣,但同樣也是權(quán)臣,只是基于對劉備的感激,還有自身的忠義自潔,諸葛亮雖權(quán)但是仍忠,所以蜀漢并沒有發(fā)生什么動蕩,劉禪在位四十年。
而在曹魏,顯然,最后曹魏宗親的力量不是士族司馬家的力量,最后導致司馬代魏,建立了晉朝。
而在江東,同樣出現(xiàn)了權(quán)臣,出現(xiàn)了權(quán)臣諸葛恪,孫家宗室孫琳,孫峻,導致孫權(quán)的幼子孫亮被廢除。
江東有四大家,分別顧陸朱張,這里面的陸自然是陸遜家,而孫策還殺過陸遜的叔祖,當然孫策的女兒還嫁給了陸遜。
江東士族的力量十分強大,讓孫權(quán)很是擔憂,尤其陸遜的能力和號召力,實在是十分強大,可以預見的是,如果太子繼位,那么陸遜的話語權(quán)絕對是最大的,甚至可以取代孫家,這個就是孫權(quán)害怕的地方,他不能允許這情況出現(xiàn)與發(fā)生。
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