公元前209年七月,在今安徽省宿州市南蘄縣的大澤鄉(xiāng),這個(gè)遠(yuǎn)離秦帝都咸陽(yáng)的偏遠(yuǎn)小山村,因?yàn)閹讉€(gè)名不經(jīng)傳小人物的攪和,讓一個(gè)舉世矚目的大秦帝國(guó)瞬間陷入了動(dòng)蕩之中。
這次起義不僅沉重的打擊了秦朝政權(quán),揭開(kāi)了秦末農(nóng)民大起義的序幕,更是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的平民起義,對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。
秦朝,作為中國(guó)歷史上出現(xiàn)的第一個(gè)統(tǒng)一強(qiáng)大的帝國(guó),按理說(shuō),這個(gè)有著六百多年歷史,在后世七代君王連續(xù)努力下才華麗現(xiàn)身的大帝國(guó),不應(yīng)該僅僅十五年就壽終正寢?
可是,歷史事實(shí)就是,這個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)瞬間就土崩瓦解了,很快從人們的視野中就消失了,消失的那么快,在人們都還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候,就已經(jīng)進(jìn)入了漢朝。它留給人們的除了疑惑,還是疑惑!
賈誼在《過(guò)秦論》中曾提出了這樣一個(gè)所有人都關(guān)心的問(wèn)題:一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?
在賈老先生提出的這個(gè)問(wèn)題中,一夫作難指的就是以陳勝為首的農(nóng)民起義。而這次農(nóng)民起義為什么能夠成功,則是我在這篇文章中需要和大家探討的內(nèi)容。
(一)陳勝起義的時(shí)代背景是什么?
李源澄教授認(rèn)為秦朝失敗的原因,主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面:
一是,沒(méi)有出現(xiàn)一種能夠?qū)⑷藗兡燮饋?lái)的大一統(tǒng)學(xué)說(shuō),山東六國(guó)舊人還念戀故國(guó),對(duì)這個(gè)新一統(tǒng)國(guó)家不認(rèn)可,隨時(shí)都在搞復(fù)辟行動(dòng);
二是,秦之前,下級(jí)只聽(tīng)命于自己的直接上級(jí),而到了秦時(shí),卻要求所有人都要聽(tīng)命于皇帝一人,而這中間的道理短時(shí)間內(nèi)又不能講清和講透,導(dǎo)致尊君理論不接地氣;
三是,秦統(tǒng)一后,沒(méi)有及時(shí)在均富安民策略上實(shí)施積極的應(yīng)對(duì)措施,導(dǎo)致階級(jí)矛盾非常突出;
四是,國(guó)家廢分封行郡縣后,對(duì)那些所謂的社會(huì)精英們沒(méi)有給予合適的安撫,導(dǎo)致他們率先發(fā)難;
五是,廢德教而任刑法,結(jié)果是爵賞無(wú)以勸善,刑罰不能止奸;六是,因?yàn)闆](méi)有令人信服的一統(tǒng)思想,卻使用了低級(jí)的鉗制手段,引發(fā)思想混亂。
這些失敗的原因,也正是當(dāng)時(shí)秦朝存在的主要問(wèn)題。
陳勝起義時(shí),距始皇帝去世也就是一年時(shí)間,在這一年內(nèi),秦朝內(nèi)部大事不斷。
一是,從胡亥本人來(lái)講,他自己心里也很慌亂,不僅有“年少,黔首未集附”的擔(dān)心,更有“大臣不服,官吏尚強(qiáng),及諸公子必與我爭(zhēng),為這奈何?”方面的擔(dān)憂,只能選擇先鞏固自己的統(tǒng)治地位。
二是,從領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)來(lái)講,新皇帝倉(cāng)促登基,沒(méi)有組成堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子,沒(méi)有取得全國(guó)人民的認(rèn)可,對(duì)朝廷內(nèi)外的實(shí)際情況掌握的不準(zhǔn),對(duì)國(guó)家的形勢(shì)研判失誤,導(dǎo)致國(guó)家的管控能力變?nèi)酢?/p>
三是,從國(guó)家大政方針來(lái)講,自從胡亥接手后,始皇帝制定的不合時(shí)宜的政策措施,沒(méi)有一件得到糾正和改進(jìn),反倒是更加變本加厲,不僅沒(méi)有做“干父之蠱”的事情,反而在“裕父之蠱”中越走越遠(yuǎn)。
四是,從官僚集團(tuán)來(lái)講,領(lǐng)導(dǎo)更換,權(quán)力更迭,政治清洗,公子扶蘇自殺,緊接著的就是胡亥兄弟姊妹們的被屠戮,既讓嬴氏血脈元?dú)獯髠?,也讓政府官員們?nèi)巳俗晕?,不要說(shuō)開(kāi)拓進(jìn)取,能夠保證一方平安已經(jīng)算是盡職了。
五是,從軍事威懾力量來(lái)講,蒙氏兄弟的遇難,讓朝中的一批能臣干吏、功臣勛舊受到牽連,蒙恬軍團(tuán)的實(shí)力得到了極大的削弱,南越軍團(tuán)擁兵自重,最后只能依靠章邯臨時(shí)武裝起來(lái)的刑徒和奴隸來(lái)拯救危局。
六是,從平民百姓來(lái)講,剛經(jīng)歷過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),不僅身處窮苦之境,而且思想、生活都不安定,怨聲載道。始皇帝在時(shí),雖然遠(yuǎn)征、刑罰、勞役、稅賦等負(fù)擔(dān)過(guò)重,導(dǎo)致民窮財(cái)盡,有張良暗殺、劉邦造反等復(fù)辟騷亂事件,但他還能震懾得住天下人們騷動(dòng)不已的亂心?,F(xiàn)在,政權(quán)更迭,流言四起,吏治腐敗,“刑者相半于道,死人日成積于市”,官逼民反,人心思變,成就了引發(fā)動(dòng)亂的最好時(shí)機(jī)。
(二)陳勝為什么要起義?
我們有時(shí)會(huì)有一種思維慣性,就是喜歡將事情想復(fù)雜,或許,有時(shí)有些真相真的很簡(jiǎn)單。從各類(lèi)歷史的記載來(lái)看,記載的內(nèi)容基本上是一致的,陳勝他們這九百名戍卒,因?yàn)楸┯甑⒄`行程,結(jié)果被逼上絕路,他們陷入了無(wú)論怎么做都會(huì)一死的絕境,天下人的痛苦跟他們無(wú)關(guān),最要命的是他們需要渡過(guò)眼的危機(jī)。
從1975年12月在湖北省云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中出土的竹簡(jiǎn)(簡(jiǎn)稱為《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》)記載來(lái)看,秦律原文規(guī)定“失期三日到五日,誶;六日到旬,貲一盾;過(guò)旬,貲一甲。水雨,除興?!保ㄒ簿褪牵哼t到三天到五天,斥責(zé);六天到十天,罰一盾;超過(guò)十天,罰一甲。如果降雨不能動(dòng)工,可免除本次征發(fā))并沒(méi)有“失期法當(dāng)斬”這樣的規(guī)定。
在秦朝,大家是以官吏為師的,那就有一種可能是,對(duì)于國(guó)家的法令,大家獲得的途徑少,多半是從官吏領(lǐng)導(dǎo)那聽(tīng)來(lái)的,為了嚴(yán)肅紀(jì)律,可能會(huì)以訛傳訛的出現(xiàn)“凡所征戍邊兵丁,不按時(shí)到達(dá)指定地點(diǎn)者,一律處斬”這種嚇唬的說(shuō)法。
我們不知道陳勝吳廣對(duì)當(dāng)時(shí)秦朝律法的知曉程度是多少,如果他們是按照這種方式知道國(guó)家法令的話,那就說(shuō)明,他們的起義不是蓄謀已久的反叛,也不是在某種理想或主義的指導(dǎo)之下的政權(quán)顛覆,更不是復(fù)國(guó)復(fù)仇的報(bào)復(fù)行動(dòng),只是一種為了延續(xù)活命而進(jìn)行的抗?fàn)?,是一種迫不得已的率性反抗。
他們起義的理由可能很簡(jiǎn)單,就是為了活命,先解決眼前的困難,再做以后的打算;他們采取的手段,只有先處理掉兩個(gè)押解官吏,才能解決他們對(duì)戍卒們隨時(shí)可能直接進(jìn)行處罰的現(xiàn)實(shí)威脅,才能讓大家暫時(shí)的脫離政權(quán)監(jiān)控。
如果陳勝他們知道法令的具體內(nèi)容,那這個(gè)陳勝可真是敢為天下先,野心真的很大!
那歷史記載中,顯然是對(duì)他們的造反行為進(jìn)行了有意識(shí)的美化,讓漢朝取代秦朝具有了正當(dāng)性,那就說(shuō)明他們的這次造反是故意的,是一次借機(jī)而起的蓄謀行動(dòng)。
劉邦稱帝時(shí),曾將陳勝追贈(zèng)為“隱王”,正式確認(rèn)了他的地位和功績(jī),那史馬遷將他的功績(jī)和滅夏的商湯、滅商的武王相提并論,并在《史記》中將他記入世家并加以盛贊這件事情,就很容易理解了,那也是為了配合美化高祖的需要。
對(duì)于農(nóng)民出身的陳勝來(lái)講,他可能真的就是糊里糊涂因?yàn)橐粫r(shí)的意氣用事舉兵造反了,只是他很僥幸的踩到了秦朝即將崩潰的節(jié)點(diǎn)上,因?yàn)閺乃暮罄m(xù)表現(xiàn)來(lái)看,他就是一個(gè)很率性且沒(méi)有多少遠(yuǎn)見(jiàn)的人,倉(cāng)促的起義將他推到了權(quán)勢(shì)的巔峰,在一年之后又跌入了權(quán)勢(shì)的谷底。
不過(guò),他很聰明,很懂得營(yíng)造并利用形勢(shì),也很大膽和無(wú)畏,因?yàn)閺?qiáng)烈的反抗精神,名留史冊(cè)。
(三)陳勝他們采取了哪些超常手段?
造反,那是要掉腦袋的事情,輕則自己身死,重則家族受累,肯定不是隨隨便便就能干的事情!雖然說(shuō)大家都是戍卒,雖然都要面對(duì)死亡,但因人的個(gè)性差異,導(dǎo)致他們對(duì)待死亡的方式會(huì)有所不同,有的人會(huì)選擇進(jìn)行魚(yú)死網(wǎng)破的反抗,有的人會(huì)默默的承受和等待,而絕大多數(shù)的人則會(huì)在彷徨無(wú)奈中顯得焦躁和不知所措。這個(gè)時(shí)候,就需要陳勝這種敢站出來(lái)振臂一呼的領(lǐng)導(dǎo)者。
一是,在信息不是一般閉塞的年代,想反抗掙扎的這個(gè)陳勝,絕對(duì)是精英。精英不是文化程度高、出身高貴人的專利,農(nóng)民陳勝“茍富貴,莫相忘”及“燕雀安知鴻鵠之志哉”這兩句話的意境就很深遠(yuǎn),否則他怎么對(duì)國(guó)家的大事知道的那么多,那么關(guān)心?怎么會(huì)知道舊楚國(guó)抗秦的大將項(xiàng)燕?他怎么不自己偷跑而想著要帶那九百人造反?這一切都說(shuō)明,他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿意,隨時(shí)都有那種企圖通過(guò)投機(jī)來(lái)謀取富貴的想法。
二是,他成功地將另一位委派加民意負(fù)責(zé)人吳廣,收服成了自己的亡命鐵桿。這個(gè)吳廣在戍卒中的聲望也很高,當(dāng)所謂的好人被醉酒的權(quán)貴欺負(fù)這場(chǎng)戲上演時(shí),對(duì)圍觀的那些不明真相人的影響很大,很多重大的騷亂事件都是在這種情況下發(fā)生的。
三是,他拉著吳廣去找了一個(gè)算命先生,不僅從內(nèi)心對(duì)吳廣進(jìn)行了強(qiáng)化,更謀劃出了通過(guò)鬼神之道來(lái)懾服眾人的思路。在吳廣的協(xié)助下,于是出現(xiàn)了“魚(yú)腹丹書(shū)”、“鬼火狐鳴”類(lèi)的靈異事件,讓陳勝成為了戍卒心中默認(rèn)的天授領(lǐng)袖,更一步步地操作出了能讓絕大多數(shù)人響應(yīng)起義的借口,為自己的拔劍而起贏得了心理認(rèn)同。
四是,采取殺死押解官吏,達(dá)成謀反既定事實(shí)的辦法,斷絕了其他人回歸正當(dāng)生活的退路。在那種血腥的場(chǎng)合下,殺人不僅能立威,更能斷退路。
五是,發(fā)表了蠱惑人心的動(dòng)員講話。內(nèi)容很豐富,不僅有訴苦拉家常,有向人們發(fā)出將會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)死亡的威脅,更有造反后可能會(huì)獲取更大利益的引誘,特別是這句話:且壯士不死則已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?撥動(dòng)了人們心底最敏感的那根神經(jīng),讓每個(gè)在場(chǎng)的男人都會(huì)熱血沸騰:看眼下,生死未卜;想將來(lái),富貴招人!
六是,陳勝自立為將軍,封吳廣為都尉,以人頭為祭,袒露右臂作為標(biāo)志(這種現(xiàn)象,誅呂安劉的周勃也搞過(guò)),筑壇盟誓,按事先謀劃,詐以公子扶蘇、楚將項(xiàng)燕之名,打出楚的旗號(hào),造反起義。
七是,陳勝他們?cè)诔氐拇鬂舌l(xiāng)起兵,這里不僅偏僻,國(guó)家管控能力弱,更重要的是,這正好又應(yīng)了“楚雖三戶,亡秦必楚”的讖言,上應(yīng)天意。
八是,陳勝他們就是莽撞的造反者,幸運(yùn)的弄潮兒,他們無(wú)意中推倒了第一張多米諾骨牌,結(jié)果是從大澤鄉(xiāng)到蘄縣,勢(shì)如破竹之勢(shì),接連攻克安徽和河南的铚、酂、譙、苦、柘諸縣。在陳縣,陳勝自立為王,國(guó)號(hào)張楚。一石激起千層浪,陳勝的勝利,鼓舞了楚地的造反領(lǐng)袖們,秦嘉、董緤、朱雞石于淮北,項(xiàng)梁、項(xiàng)羽于吳縣,劉邦于沛縣,楚地?cái)?shù)千人為聚者,不可勝數(shù)。從此,天下開(kāi)始大亂。
(四)陳勝起義留給我們哪些啟示?
秦雖滅六國(guó)一統(tǒng)天下,但它規(guī)劃的政治制度卻最終由漢朝進(jìn)行了全面落實(shí),后世很多學(xué)者多將秦漢放在一起進(jìn)行評(píng)說(shuō),說(shuō)它們共同營(yíng)建和奠定了未來(lái)的大一統(tǒng)時(shí)代,陳勝就是聯(lián)結(jié)這兩個(gè)朝代的橋梁。
縱觀我國(guó)歷史,農(nóng)民起義往往有兩種結(jié)果,一種是革命成果被貴族篡奪,一種是自己提升進(jìn)化成貴族。
從陳勝他們剛開(kāi)始起義時(shí)打出的旗號(hào)我們不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)揪蜎](méi)有明確統(tǒng)一的指導(dǎo)思想,也不管扶蘇和項(xiàng)梁是不是屬于一個(gè)陣營(yíng)的,只是感覺(jué)到這兩個(gè)人都有號(hào)召力。在起義稍微取得一些成功時(shí),就有些飄飄然了,拒絕了張耳陳馀緩稱王的建議,導(dǎo)致這次起義和辛亥的武昌起義結(jié)果相似。
陳勝雖然有先發(fā)優(yōu)勢(shì),但他,威不足以懾部下,恩不足結(jié)左右,在對(duì)軍隊(duì)沒(méi)有完全取得掌控權(quán)的情況下,分兵三路攻秦(有說(shuō)是七路:武臣攻趙地,周文西進(jìn)攻秦,吳廣攻滎陽(yáng),鄧宗攻九江郡,宋留攻南陽(yáng),周市攻魏地,召平攻廣陵),讓自己了光桿司令。
在起義一年后,兩個(gè)領(lǐng)袖先后遇難,吳廣被自己手下的大將殺死,陳勝也被自己司機(jī)殺死了,反秦軍事指揮權(quán)最后也被其它勢(shì)力所取代。
再平和安定的天下,都會(huì)有一些蠢蠢欲動(dòng)的投機(jī)分子,更有像陳勝這樣覬覦富貴人的存在,這本不足以為怪,怪就怪在陳勝?zèng)]有商湯周武那樣的賢能,沒(méi)有王侯將相那樣的尊貴,卻能振臂一呼而天下響應(yīng),主要是因?yàn)椤疤幱诎捕顟B(tài)的人民可以共同行仁義,處于危難之中的人民容易一起做壞事”,如何讓人民安定,這才是國(guó)家管理中的重中之重。
有人說(shuō),一個(gè)頗具雄心的亡命之徒,為了王侯將相的遠(yuǎn)大理想,率領(lǐng)一群烏合之眾,鋌而走險(xiǎn),通過(guò)暴力方法進(jìn)行革命,使原本就不受正統(tǒng)思想贊成的造反,在他的身后,卻罕見(jiàn)的獲得了歷代主流歷史學(xué)家的認(rèn)可,司馬遷將他列入世家,司馬光更稱其部隊(duì)為兵而不是賊寇,在精神上變成了儒家學(xué)說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕”的實(shí)踐代表,值得人們思考。
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