李斯,秦朝宰相,著名的政治家、文學(xué)家和書法家。李斯一生干了很多好事,比如統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣,但出于對權(quán)力的追逐和執(zhí)著,李斯也干了不少壞事,比如沙丘之變,李斯作為趙高的幫兇,把秦二世胡亥捧上了皇帝的寶座。
一生精明的李斯畢竟還是一個(gè)學(xué)問人,不是趙高的對手,最后還是栽在趙高的算計(jì)之下。
胡亥即位之后,在趙高的慫恿下,胡作非為,強(qiáng)盛的大秦帝國加速駛向毀滅的深淵。
一手締造輝煌的李斯自然想勸諫胡亥回到正軌,但落入趙高的連環(huán)坑。
趙高一面答應(yīng)給李斯創(chuàng)造進(jìn)諫的機(jī)會(huì),一面專挑胡亥轟趴的時(shí)候通知李斯登門說教。
胡亥歌舞狂歡,醉態(tài)可掬,正要蒙頭大睡,李斯來了。
胡亥前戲做足,春光滿室,正要提槍上馬,李斯來了。
幾次三番,差點(diǎn)把胡亥弄出心理障礙,胡亥很生氣,加上趙高在一邊煽風(fēng)點(diǎn)火,說李斯的兒子縱容陳勝吳廣的起義軍。
胡亥生氣的后果很嚴(yán)重:李斯被抓起來了。
此時(shí),心理學(xué)造詣?lì)H高的趙高,把審訊“藝術(shù)”發(fā)揮得淋漓盡致。
在獄中,李斯受到嚴(yán)刑拷打,實(shí)在支撐不住,只好屈打成招。李斯希望在胡亥派特使前來確認(rèn)的時(shí)候,翻供求生,畢竟,謀反是必死無疑的大罪。
但趙高早就預(yù)料到了李斯的這一招。
趙高派出自己人假扮胡亥的特使,什么御史、謁者、侍中之類的,李斯信以為真,當(dāng)堂翻供,結(jié)果迎來的是變本加厲的嚴(yán)刑拷打。
幾次三番,起到了“狼來了”的效果,當(dāng)胡亥真的派人來參加審訊的時(shí)候,李斯不敢翻供,屈打成招的口供簽字畫押之后送到胡亥面前。
死路一條。
《李斯列傳》里記載了李斯在被腰斬前的一句調(diào)侃。
當(dāng)時(shí),李斯對和他一起即將奔赴黃泉的二兒子說了一句:“牽犬東門豈可得乎?”還記得當(dāng)年我們一起牽著一群黃狗,出東門去打獵的情景么?看來,這樣的閑情逸致,大概是不可再得了。
公元前210年,秦始皇生前最后一次出巡,不料在沙丘暴病而亡,趙高和李斯合謀篡改了秦始皇詔書,廢太子扶蘇,改立胡亥為秦二世,這便是歷史上著名的“沙丘之變”。趙高和李斯篡改遺詔本應(yīng)該是絕密的事情,為什么會(huì)被記載下來呢?
對于胡亥,他是整個(gè)事件的最大受益者,歷代秦王傳承幾乎都是嫡長子制,雖然秦始皇沒有皇后,但是胡亥上面還有17個(gè)哥哥,繼承資格都不比他小,特別是長子扶蘇。因此,胡亥是絕對不會(huì)跟任何人說這件事。
對于趙高,他既然事件的始作俑者,也是受益者,一是除掉政敵蒙氏兄弟,二是權(quán)力一躍而上,成為“指鹿為馬”似的人物,所以也不可能泄露這件事。
既然不可能是胡亥,也不可能是趙高,那就只剩下李斯。李斯與趙高不同,他參與“沙丘之變”是被動(dòng)。李斯沒有性命之憂,只是考慮榮華富貴,可是這種事風(fēng)險(xiǎn)太大,不能一下做出決定,需要找最親近的人一起權(quán)衡利弊,這個(gè)最親近的人可能就是李斯的兒子。因此,李斯入獄后,李斯和他的兒子會(huì)試圖用“沙丘之變”的真相來制衡趙高。
沙丘之變記載在《史記·李斯列傳》,過程之詳細(xì)令后世驚嘆,甚至還有趙高與李斯的密室對話。然而,許多人忽視了另一點(diǎn),李斯入獄后,在監(jiān)獄的生活記錄也非常詳細(xì),甚至有一大段是描述李斯大罵胡亥的話,“且二世之治豈不亂哉!日者夷其兄弟而自立也,殺忠臣而貴賤人,作為阿房之宮,賦斂天下……”這段記載如此詳細(xì),如同皇帝實(shí)錄一樣,很有可能是獄吏或者獄友把李斯生命中最后一段時(shí)光保存下來,然后這份材料被司馬遷得到,最后才形成《史記·李斯列傳》。
據(jù)《史記》記載,秦始皇本來是讓長子扶蘇接班的,是趙高與李斯密謀篡改了遺詔,將胡亥扶上了皇帝的寶座。二人密謀內(nèi)容大意如下:趙高對李斯說,秦始皇的密
詔沒有其他人知道,誰當(dāng)皇帝就在你我的嘴里。李斯堅(jiān)決頂了回去,說,你這是亡國的話語。趙高進(jìn)一步分析,如果扶蘇當(dāng)了皇帝,那就會(huì)讓蒙恬為丞相,你不僅當(dāng)
不了丞相,而且可能有殺身之禍。李斯終于為之所動(dòng),流著眼淚同意了趙高的謀劃。
由對話內(nèi)容不難判斷,這樣的密謀絕對不會(huì)有第三者在場。因而,密謀過程應(yīng)該只有他們二人知道,最多后來告訴了胡亥。那么,到底是誰泄露了密謀的過程呢?
李斯會(huì)泄露嗎?應(yīng)該不會(huì)!作為一個(gè)精明的政治家,他不會(huì)不知道為了個(gè)人的禍福而聽從趙高的陰謀,對他來說是一個(gè)天大的污點(diǎn),難道他愿意將這個(gè)污點(diǎn)暴露出
去,留下千秋萬代的罵名?趙高會(huì)泄露嗎?應(yīng)該也不會(huì)!他稱不上政治家,但說他是陰謀家則當(dāng)之無愧。以他的精明,他也絕不會(huì)將這種事情說出去。那胡亥會(huì)說出
去嗎?更不會(huì)!如果泄露出去,他當(dāng)皇帝的合法性就有問題了。
既然他們?nèi)硕疾粫?huì)泄密,《史記》又如此記載,那就有兩種可能:或者是有人對事情作了合理想象,而司馬遷將想象當(dāng)事實(shí)記了下來;或者是司馬遷本人在寫作過程中為了生動(dòng)形象而作了藝術(shù)加工。
在《史記》中,類似的記載還有多處?!俄?xiàng)羽》中有這樣一段文字:“項(xiàng)籍(項(xiàng)羽)少時(shí)……秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也’梁掩其口,曰:‘毋妄言,族矣!’梁以此奇籍?!北径卧挻_實(shí)寫出了項(xiàng)羽的“奇”,然而真實(shí)性卻大可懷疑:
一、在那個(gè)時(shí)候,這可是要滅族的話。即使項(xiàng)羽真的這么說了,誰敢泄露出去?
二、《高祖》中寫道:“高祖常徭咸陽,縱觀,觀秦始皇,喟然太息曰:‘嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也!’”楚漢戰(zhàn)爭中的兩個(gè)主角所說的話何等相似?天下真有這樣的巧事嗎?
我以為無論是項(xiàng)羽說“彼可取而代也”,還是劉邦說“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也!”都屬于傳聞或作者的藝術(shù)加工。
或許有人會(huì)說,《史記》素以“信史”著稱,史家說它“其文真,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄”,魯迅先生稱它為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,具有極高的史學(xué)價(jià)值,怎么可能有藝術(shù)加工的地方?
但為什么就一定不可能呢?《高祖》一文中說:“其先,劉媼(劉邦的母親)嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時(shí)雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍于其上。已而有身,
遂產(chǎn)高祖。”可信嗎?后邊又說,劉邦在醉中斬了一條擋道的蛇,而一老嫗稱蛇是她的兒子,為赤帝所殺。說罷,老嫗就忽然無影無蹤了,這又可信嗎?既然這樣荒
誕不經(jīng)的文字都有,為什么就不可能作前邊所說的那種藝術(shù)加工呢?
摘自百度網(wǎng)友,謝謝。
秦始皇是第五次出巡時(shí)病死的,而后趙高和李斯兩人合謀秘不喪,篡改秦始皇的詔書,設(shè)計(jì)害死公子扶蘇和大將軍蒙恬,把胡亥扶上當(dāng)秦二世,也有一些野史說秦始皇是趙高乘出巡之時(shí)毒死的。
趙高李斯合謀篡改遺詔史料記載,秦始皇于公元前210年第五次出巡,當(dāng)是他追求長生不老之藥,可能就是感到自己時(shí)日不多,在出巡路上發(fā)病之時(shí),就連夜召見李斯立下遺詔,要立扶蘇為繼承人,讓李斯傳達(dá)這道密旨。當(dāng)時(shí)秦始皇的身邊還一個(gè)宦官趙高,他當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)起草詔書和保管玉璽,而趙高早就站在胡亥一邊,所以他壓下詔書,當(dāng)秦始皇在沙丘平死的時(shí)候,他就威脅勸告李斯,遺詔在他的手中,可以改立胡亥為太子,以保將來的權(quán)勢和富貴,李斯考慮之后,同他合謀,篡改了詔書,并下令賜死了公子扶蘇和大將軍蒙恬,把胡亥扶上帝位。
秦始皇之死《史記?秦始皇本紀(jì)》:會(huì)暑,上辒車臭,乃詔從官令車載一石鮑魚,以亂其臭。 在民間的野史之中,很多說當(dāng)時(shí)趙高早有反心,是乘著秦始皇南巡之時(shí)病重,就下毒把秦始皇給殺了。在資料記載,李斯秘不發(fā)喪是為了怕改起政局動(dòng)亂,趙高把秦始皇的尸體放和?鮑魚?一起,以掩蓋尸臭,但是這段秘不發(fā)喪的時(shí)間就給了趙高說服李斯的時(shí)間,為人正派的扶蘇與手握兵權(quán)的蒙恬在趙高和李斯的陷害之下死去,只會(huì)吃喝玩樂的胡亥完全把政務(wù)交給了趙高,為秦朝滅亡埋下了種子。
秦始皇結(jié)束戰(zhàn)國諸侯國的紛爭,建立第一個(gè)封建王朝集中權(quán),為中華的統(tǒng)一作出不可磨滅的貢獻(xiàn),無論知識、貨幣等等的一統(tǒng),都為后世打下基礎(chǔ),可惜卻在追尋長生不老的路上,錯(cuò)信趙高李斯了!
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