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說說曹操求賢若渴的另類人才招聘手段

話歷史 2023-07-19 06:15:37

?

二十一世紀(jì)什么最重要

?人才。當(dāng)然
,此等思路,倘若擱在三國時代
,同樣是受用的。劉備
、孫權(quán)緣何能在亂世之中分得湯羹,自然少不了孔明
、周瑜等職業(yè)經(jīng)理人的鼎力相助
。當(dāng)然
,在三國時代能把“人才互動”運用到登峰造極的
,應(yīng)該還是曹操
。見識了曹操的手段,難怪老對手孫權(quán)都曾大發(fā)感嘆:“(曹操)御將
,自古少有(《三國志》)”

曹操對于人才饑渴的控制欲

,似乎是超乎想象的。根據(jù)《三國志》的記錄
,曹操曾一生中就曾極其正式地三度發(fā)布求賢令
,招聘啟事的語法大體是這樣的:

愛泡妞

,愛文藝,

愛二五仔

,也愛耍流氓

我不是什么英雄

,也不是誰的代言

我是曹阿瞞

,我和你一樣

你在哪,我在許都等你

(“若文俗之吏

,高才異質(zhì),或堪為將守
;負(fù)污辱之名,見笑之行
;或不仁不孝,而有治國用兵之術(shù)
。其各舉所知
,勿有所疑”《三國志》)

看得出來,曹操的招聘手法

,盡管有些另類(和建漢以來
,主流的“唯德是舉”引援思路是有沖突的)
,但這洋溢著小清新的“阿瞞體”,還是給曹操贏得了極高關(guān)注度
。如此平易近人的領(lǐng)導(dǎo),總是讓人心頭一暖
,于是人才們相呼作伴,集體駛向曹操這座溫情脈脈的燈塔
。人才集體抱團求關(guān)注,甜蜜“互粉”最大受益者自然還是曹操
,幾個光景下來,當(dāng)年在逐鹿中原的群雄們
,竟悄然灰飛煙滅。

不過

,凡事總有例外
。即便曹老板在各大主流甚至小道媒體上,大肆投放如此人性化的招聘啟事
,也有人不給面子的。譬如接下來登場的阮瑀
,就是不識抬舉的一位。阮瑀這人
,在歷史上可是很有名的。這位文筆犀利精煉的文藝達人
,不僅名入漢魏“建安七子”行列
,還和當(dāng)時的著名寫手陳琳同志(就是吐槽曹操為贅閹遺丑的那位
,建安七子之一),成立了“左琳右瑀”文宣組合
,專門負(fù)責(zé)起草政府的統(tǒng)戰(zhàn)文稿
。在阮瑀的文藝熏陶下
,兒子阮籍
、孫子阮咸
,后來也爭氣地躋身成為魏晉著名偶像天團“竹林七賢”成員。

對于這樣一位渾身洋溢著“文藝細(xì)菌”的雅士

,求賢若渴的曹操自然要張開雙手
,笑臉相迎的
。不過
,同后來的工作搭檔
,前腳剛吐槽、后腳就跳槽的陳琳同志相比
,阮瑀的文人節(jié)操
,似乎要堅貞許多?div id="4qifd00" class="flower right">
!段氖總鳌肥沁@樣記載的:“太祖雅聞瑀名,辟之
,不應(yīng)”,曹操的熱臉
,貼上了冷屁股
,臉上自然難堪
。不過
,我們的曹操
,天生本就是個厚臉皮的人,于是拿出死纏爛打的招數(shù)
,吩咐手下頻繁地對阮瑀進行“短信騷擾”
。接連幾番
,阮瑀終于不勝其擾
,于是
,尋了一個月黑風(fēng)高的夜晚,卷起鋪蓋
,跑路進了深山(“連見逼促
,乃逃入山中”)

亂世當(dāng)?shù)溃槐O?div id="m50uktp" class="box-center"> ,尋份工作本就難事,可這個不諳世事的書生

,卻放下到手的金飯碗,跑到山里裝清高
。阮瑀大膽的互動,讓習(xí)慣了挑戰(zhàn)的曹操頓時來了興趣
。不過
,挑起曹操的興致,絕對不是一件好玩的事情
。于是,那座安靜了千年的老山
,終于受了連累,無端遭遇了一把火禮
。原來,某日曹操閑來無事
,心血來潮
,忽然想見識一下阮瑀
,于是遣了幾個閑人,在山間四下燃起了火
。阮瑀躲在山上一看陣勢
,急了
,心里嘀咕道
,曹操你這小子也太不文藝了
,招人就招人,竟還隨處搞火
,燒著人事小
,燒壞了那些花花草草
,可就太傷感情了
。經(jīng)過一陣思忖
,阮瑀整了一下衣領(lǐng)
,搞了一下發(fā)型
,順便洗了個澡
,告別了深山,半推半就地投向了曹操的“懷抱”(“太祖使人焚山
,得瑀”)。

如此想來

,當(dāng)年諸葛亮忸怩地擺了個架子
,三顧出山
,其實出了只是茅房,阮瑀這架勢
,那才是名副其實的出山。當(dāng)然
,曹操放火燒山搞招聘,盡管不太環(huán)保
,但恐怕還是出不了人命。但接下來的招聘動作
,卻差點要了人命。差點掉了腦袋的
,不是別人
,正是后來端了曹操老窩的司馬懿
。司馬懿這人
,原是士族大戶出身
,他的老爹司馬防,是個不茍言笑古板嚴(yán)肅的正直官員(“性質(zhì)直公方
,威儀不忒”《三國志》)
,這在當(dāng)時貪腐成風(fēng)的官場
,是很難得的。此外
,司馬防還有一個有趣的身份:曹操的老領(lǐng)導(dǎo)(司馬防任洛陽令時,曾委派曹操為洛陽北部尉)

曹操發(fā)達以后

,忽然想起了司馬防的好
,于是尋思做個順?biāo)饲?div id="jfovm50" class="index-wrap">,不妨安排?dǎo)師那幾個在家待業(yè)的兒子(司馬防有八個兒子
,時稱“八達”)
,進入政府部門工作
,吃上一碗大鍋飯
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒?div id="jfovm50" class="index-wrap">,司馬防的兒子中
,那個叫司馬懿的
,卻對父親這位老部下的好意不太“感冒”
,自覺接受傳統(tǒng)家教
,卻在“贅閹遺丑”手下辦事
,傳出去終是不太好聽
,于是推脫得了風(fēng)癱病
,動彈不得,無法述職也就順其自然了

司馬懿的病歷報告

,自然傳呈到曹操手中
。老領(lǐng)導(dǎo)怎沒提過此事
?曹操本就多疑
,自覺疑點甚多
,心中暗道
,我看在導(dǎo)師的面子上
,倒是開了后門,司馬懿這臭小子
,倘若蹬鼻子上臉,耍大牌駁面子
,將來定要收拾。尋思之后
,遣了個刺客
,吩咐道
,不妨到司馬懿家中一探虛實。刺客收了曹操的錢
,自然是要辦事的
,于是尋個黑夜
,一個貓步
,翻過高墻
,進了臥房
。說來也巧
,此時司馬懿正躺在床上閉眼思考人生
,忽然脖子一涼
,只見明晃晃的劍鋒已在頜下。

眼逢輕抬之間

,司馬懿窺見刺客面相
。暗夜來人
,雖持利劍
,可面上并無殺氣
,尋仇想必不是
,莫非是曹操遣派
,探我虛實
。司馬懿尋思至此
,主意已定,繼續(xù)閉著眼睛思考接下來的人生
。床上躺著的淡定
,提劍的倒是亂了手腳
,胡亂地把司馬懿從頭到腳一身打量
,拿著“體檢報告”應(yīng)付了曹操(“漢建安六年
,郡舉上計掾。魏武帝為司空
,聞而辟之
。帝知漢運方微
,不欲屈節(jié)曹氏
,辭以風(fēng)痹
,不能起居
。魏武使人夜往密刺之
,帝堅臥不動《晉書》)”

盡管劍下留生

,可司馬懿也是嚇得不輕,知道了曹操的招聘手段
。于是打點了手下
,豎起耳朵
,但凡曹操有開大型招聘會
,立馬前來通報
,也好洗個身子
,躺在床上
,迎接浩大的刀光劍影
。未料,司馬懿這一裝
,竟是整整七年,終于裝不下去了
。原來,曹操統(tǒng)一了北方
,自任漢室丞相
,意氣風(fēng)華地劍指江南
。某日
,曹操在玄武池畔視察水軍操練
,一陣清風(fēng)吹來
,不知為何
,竟想起了癱患在床的司馬懿

想著當(dāng)年的招聘往事

,曹操總覺隱約不對勁
,于是板了臉色
,對旁邊的陪同官員說道:“司馬懿這個年輕人嘛
,扮豬挺像
,做人太囧
。我叫秘書準(zhǔn)備一份聘書,你去跑一趟
。倘若此人一再扮豬吃老虎,不給面子
,就拿把大刀將他綁過來!”司馬懿聽聞風(fēng)聲,心思曹操動了真格
,決不是一件有趣的事
,一再拒絕,定難逃殺身之禍
。于是,揮了揮衣袖
,作別相伴多年的老床
,慷慨赴職

當(dāng)然

,曹操招聘老是玩得心跳
,劍走偏鋒
,折騰久了
,終于還是鬧出了人命
。趕巧的是
,這事偏又和倒霉的皇叔扯上了關(guān)系
。原來
,劉備曾也跟了曹操一段時間
,自覺沒有出息
,于是尋個機會出來單干(當(dāng)年
,劉備為呂布所襲
,落魄之際曾投奔曹操)
?div id="d48novz" class="flower left">
?墒?div id="d48novz" class="flower left">
,和曹操公開叫板以來
,運氣一直不好
,冀州荊州一路流亡
,寄人籬下有如喪家之犬
。就在劉備山窮水盡之時
,終于遇到了徐庶。徐庶這人
,是個很有本事的熱血青年。人才見面會上
,“與將軍共圖王霸之業(yè)者
,以此方寸之地也《三國志》”
,徐庶一句激昂的職業(yè)規(guī)劃,四十好幾的皇叔
,終于按捺不住心中久違的激動
,老淚縱橫
。此時的劉備
,似乎感覺多年籠罩頭頂上的陰霾消散
,明媚的陽光正在悄然綻放

令劉備欣慰的是

,徐庶不是一個喜歡說大話的人
。不喜歡說話的人
,辦起事來自然靠譜
,在徐庶的精心打理下
,劉備的事業(yè)如預(yù)期所想,終于開始起色
。劉備笑逐顏開
,曹操自然不高興了
。眼見自己老對手悄然做大
,心中忿然道
,劉備你這小子
,當(dāng)年拆我的臺,挪用公司資金另起爐灶
,今天我可要挖你的墻角,給些顏色看看
。曹操心思落定
,自然就要搞出點事情
,于是
,一封聘書就此寄出

不過

,收到聘書的
,不是徐庶本人
,而是他的老娘
。徐庶的老娘接到聘書的時候
,正坐在曹操身邊喝茶
。原來
,自從徐庶跟著皇叔混出了點名堂
,心中尋思著給老娘安妥個好日子
。無奈自己軍旅生活
,終日奔波在外
,老娘畢竟年紀(jì)大了
,一直顛簸也不是辦法
,于是向皇叔討了空地
,幫老太太搞了個“開心農(nóng)場”
,日子過得也算逍遙

農(nóng)場搞大了

,不一定是件開心的事情
。曹操得到消息,尋了幾個跑腿
,跑到農(nóng)場偷菜,故意讓老太太抓了正著
。幾個年輕人
,不學(xué)濟世之道
,偏要行些偷雞摸狗的勾當(dāng)
,老太太自然尋思討個說法
,未想一個理論
,竟到了曹操的地盤,老太太一個抬頭
,滿桌的杯具已經(jīng)擺上了臺面。老娘被曹操請去喝茶
,徐庶自然急了,星夜向皇叔遞了辭呈:“今已失老母
,方寸亂矣
,無益于事
,請從此別(《三國志》)”
。公司好容易有了起色,人才卻吵著離職
,劉備聽聞消息,急得哭了
,心中暗罵道,曹阿瞞太不厚道了
,平時玩玩女人就算了
,竟然連人家老母也不放過
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒鲁啥ň?div id="m50uktp" class="box-center"> ,也只能徒嘆奈何

徐庶跳槽了曹操,老太太卻不高興了

,心思自己的老糊涂,竟讓兒子失了節(jié)操
,一時想不開
,竟然懸梁自盡
。徐庶未想自己功名之心
,竟要了老母親的性命
,心中懊惱不已
,索性不發(fā)一語
,終也在歷史上落了“身在曹營心在漢”的好名聲。有趣的是
,花了大把聘金
,淘了個擺設(shè)
,做個冤大頭的曹操卻不生氣
,因為
,這件擺設(shè),是從老朋友劉備那里挖到的
,這本身就是一件樂事。

曹操的《求賢令》,是為了招聘人才
,還是另有深意呢

中國這片土地

,自古都是禮儀之邦,講文明、懂禮貌一直都是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

在古代,德才兼?zhèn)涞?士?

,是一個王朝治理天下的重要基石
,所以歷代的君王
,都希望自己招募的人才
,不光才華橫溢
,更要求他們明禮重德
。但在東漢末年的三國時期
,一代梟雄曹操
,卻下了一個非常非主流的?求賢令?
,他只要求應(yīng)聘的人有才
,而不介意對方的品行
,他為什么要這么做呢

我們先來看下這篇《求賢令》的內(nèi)容

,為了節(jié)約大家的時間
,和遵守相關(guān)政策
,我就不全文照搬了
,我直接用通俗的語言給大家翻譯下:

自古以來

,一個國家的初創(chuàng)之君,和中興之主
,都不是只靠自己的才智
,就成就一番功業(yè)的
,他們無一不是依靠那些輔助他們的人才
。而這些特殊時期
,起特殊作用的人才
,往往都是君王們在基層發(fā)現(xiàn)的,這是巧合嗎
?當(dāng)然不是,這是君王們主動去尋找的結(jié)果

現(xiàn)在我也想找一些大才

,要什么樣的人呢
?只要你有才
,其它的都不重要
。為什么我這樣要求呢
?我給大家舉個例子
,魯國的孟公綽
,人品杠杠的
,孔子都非常敬重他
,但是孔子依然說
,這伙計品德不錯
,在大家族中
,可以當(dāng)個表率
,但是管理國家他卻不行
,除此之外
,齊桓公成就霸業(yè)
,靠的是管仲等人,但是管仲在金錢方面
,卻作風(fēng)一直都有問題,如果齊桓公對德行要求過嚴(yán)
,那么他是不會用管仲的,那么齊桓公也就無法成就他后來的霸業(yè)了

因此

,如果你們中有像姜子牙一樣,認(rèn)為自己懷才不遇的
,可以來投奔我,如果你們中有像?盜嫂受金?的陳平那樣
,自認(rèn)為有才,但道德有瑕疵的
,也一樣可以來投奔我
,我希望大家積極踴躍的報名
,或者推薦有才華的給我
,最后
,我再強調(diào)一下
,我招人
,要求就兩個字唯才?

這篇?求賢令?在儒家思想獨霸天下的古代

,是不是非常的非主流
,是不是非常的離經(jīng)叛道
,是不是非常的匪夷所思
,是不是很符合曹操?寧可我負(fù)天下人?的梟雄氣質(zhì)
。那么曹操這樣做
,真實的目的真的只是為了求才
,而不擇手段嗎

曹操的用人

在赤壁之戰(zhàn)中,曹操吃了黃蓋假投降的虧,上了一當(dāng),雖然史實并非完全如此

。但小說家這樣寫,確實也符合曹操的性格,因為他的用人政策,是絕對不怕使用從敵方陣營投奔或投降于他的將領(lǐng),只要你跑到我這兒來,我相信了你,就大膽使用,任情驅(qū)使,毫無隔閡,不分彼此。
說實在的,無大氣度,也無此大膽識
。惟有曹操,來者不拒,堪稱善用人才,敢用人才的大手筆
。在中國歷史上,具有這樣胸懷的領(lǐng)導(dǎo)者,極少

后來一些帝王,出身小農(nóng)者,常思想狹隘,偏執(zhí)保守
;文化不高者,便恐懼知識,嫉才妒賢;無德無能者,好猜忌懷疑,小肚雞腸
;自以為是者,必剛愎自用,無法容人。有的連一齊打江山的開國元勛,謀臣強將,都要想法整死,對于敵人陣營那邊過來的人,不要說重用,能不殺頭,留一條命,就是萬幸了

曹操能夠把那些曾經(jīng)和他廝殺過
、較量過的對手,容納在他的麾下予以重任,說明他對于人才的重視,和求賢若渴之心,關(guān)羽就是一個例子,捉了來,不但不咎既往,還三日一小宴,五日一大宴地殷勤款待這位降將,甚至關(guān)羽最后不辭而別,他還放他一馬
。這種用人之道,是他事業(yè)成功的一個很重要的因素,終生受益不盡
。雖然他一生中也殺過許多有才干的人物,但在他的手下,謀士如賈詡
、袁渙
、田疇
、王修,將領(lǐng)如張遼
、張_
、臧霸
、文聘,都是被他降服過來,然后加以重用的
。這些人在曹操建功立業(yè)
、南征北戰(zhàn)數(shù)十年中,為他立下多少汗馬功勞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!其實早年曹操在山東時,把剿滅的黃巾余部,改編成他的青州軍起,就嘗到了化敵為友的甜頭
。當(dāng)時,各路諸侯你爭我奪,別看打得十分起勁,但糧餉是不能保證的,袁紹的部隊餓得采樹上桑shèn吃,袁術(shù)的人馬只好到河里湖里撈魚摸蝦充饑
。所以,曹操收編黃巾后,強者當(dāng)兵,弱者屯田,這樣,前方有精銳部隊,后方有充足供應(yīng),這才使他得以戰(zhàn)勝那些諸侯

他的人才政策,在建安十五年的求賢令中,就明確地指出:若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世
!今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎
?又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎
?已經(jīng)表示出他的對于德才資選人標(biāo)準(zhǔn)的獨特見解,他是根本不在乎什么門第
、出身、成分
、路線,以及什么立場
、態(tài)度之類條條框框,他就認(rèn)準(zhǔn)一條——唯才是舉

到建安二十二年,在舉賢勿拘品行令中,更進一步闡發(fā)了他的這種不拘一格的干部路線
。昔伊摯
、傅說出于賤人,管仲,桓公賊也,皆用之以興
。蕭何
、曹參,縣吏也,韓信
、陳平負(fù)污辱之名,有見笑之恥,卒能成就王業(yè),聲著千載。吳起貪將,殺妻自信,散金求官,毋死不歸,然在魏,秦人不敢東向,在楚則三晉不敢南謀
。今天下得無有至德之人放在民間,及果勇不顧,臨敵力戰(zhàn);若文俗之吏,高才異質(zhì),或堪為將守
;負(fù)污辱之名,見笑之行,或不仁不孝而有治國用兵之術(shù)
;其各舉所知,勿有所遺。正因為這個指導(dǎo)思想,他的人才優(yōu)勢,在三分天下的局勢中,始終保持興旺不衰

當(dāng)時,在許都,人文薈萃,風(fēng)雅集聚,建安文學(xué)的主力,幾乎全在曹氏父子周圍,而蜀和吳,堪與匹敵的文化人,簡直挑不出幾個。盡管禰衡
、孔融、楊修死在他的手中,但王粲
、劉楨、徐干
、阮yǔ,包括那個痛罵曹操祖宗三代的陳琳,和曹操用金璧贖回的蔡yǎn,都在鄴下俊才云蒸,形成一代文風(fēng)
。對于文化人尚且如此招攬,那么政治
、軍事方面則更是眾士歸心了

凡一個朝代衰微之日,便用人疑人,諸多防范,舉措不定,百般禁忌了
。如明代末期那樣,動輒廢處大臣,朝令夕改,狐疑猜測,文武不安,那氣數(shù)也就差不多了
。同樣,在干部路線上,一旦以佞己阿附為德而量人,以偽飾曲從為能而用材,在一個國家,必為猥庸無為之君
;在一個單位,定是碌碌低能之輩

早在建安十四年,丞相掾和洽,曹操的私人秘書,向他反映:今朝廷之議,吏有著新衣
、乘好車者,謂之不清
;形容不飾,衣裘敝壞者,謂之廉潔。致令士大夫故污辱其衣,藏其輿服
;朝府大吏,或自挈壺飧以入官寺
。他認(rèn)為,古之大教,務(wù)在通人情而已
;凡激詭之行,則容隱偽矣
!曹操立刻稱善,由此可見他雖然唯才是舉,但對那些裝孫子,把自己裹藏起來的禍心叵測之輩,也是不感興趣的

所以,那些喜用小人之人,非但不敢比之曹操的豁達豪放,膽識過人,也不敢比之劉備謙恭遜和,從善如流
;甚至不能和劉備的兒子阿斗比,劉禪雖然也近小人,遠(yuǎn)君子,但至少沒有想方設(shè)法把諸葛亮干掉,這就是顯得他比某些國君的水平高的地方了

雖然黃蓋詐降,赤壁敗績,但曹操求賢若渴的精神,不拘一格的擢用人才,甚至在戰(zhàn)敗袁紹后,檢出書信一束,皆許都及軍中諸人與紹暗通之書,他命盡焚之,更不再問,有這等氣魄的大政治家,無論歷史上的,還是小說中的曹操,確是一個非凡人物。既生瑜,何生亮既生瑜,何生亮
?這是周瑜赤壁之戰(zhàn)以后,被諸葛亮活活氣死,彌留之際的一句名言

從此,這就成了兩雄并立,有你無我的充滿嫉憤哀怨的自白了。其實,按正史三國志,并非如此
。周瑜是赤壁之戰(zhàn)的總司令,劉備的兵馬本來不多,參戰(zhàn)者則更少,諸葛亮在年齡上,比周瑜要小得多,頂多也是個參謀總部中的一員而已。曹操在赤壁戰(zhàn)后,寫給孫權(quán)的一封信里說過,因為我的部隊里發(fā)生了傳染病,我才燒船自退,徒然使周瑜獲得虛名罷了
!從這里看,曹操根本不認(rèn)為赤壁之戰(zhàn),與諸葛亮的指揮,有多大關(guān)系

但史實是一回事,而變成小說三國演義,則七實三虛,又是另一回事了

按演義,自打諸葛亮到東吳當(dāng)說客,孫權(quán)和
、戰(zhàn)不定時,周瑜由鄱陽趕回柴桑議事起,亮
、瑜二人,實際是吳蜀聯(lián)軍司令部里的一號和二號首長
。箭是他借的,風(fēng)也是他借的,孔明的功勞甚至還要大些
。包括火攻的主意,他也是和周瑜一起想到的。于是,這兩位將也好,帥也好,是在一種既合作,又斗爭,既共同御侮,又針鋒相對的矛盾之中共事
。沒有諸葛亮,周瑜未必能大獲全勝;沒有周瑜,諸葛亮的奇才大略,也無法施展。所以,周瑜離不了諸葛亮,而諸葛亮也得依靠周瑜
。由此形成了吳、蜀聯(lián)盟的關(guān)系,協(xié)調(diào)了雙方的軍事行動,打退了曹操號稱八十三萬人馬下江南的攻勢,取得了空前的赤壁大戰(zhàn)的勝利,從此奠定了三分天下的局面

周瑜盡管氣量狹窄,不過作為一個政治家,還是很有預(yù)見性的
。為東吳未來的安全計,他認(rèn)為諸葛亮輔佐劉備,是比曹操還要危險的敵人
。其實,周瑜對劉備,也很不放心,曾建議孫權(quán)用聲色犬馬來羈縻住他的

潛在的敵對力量,極可能是明天的麻煩
。有遠(yuǎn)見的政治家,都應(yīng)有未雨綢繆的準(zhǔn)備,消弭隱患于初起之際,免得養(yǎng)癰遺患
。在三國演義中,周瑜一而再,再而三地置諸葛亮于死地,必殺掉他才罷手的狠絕,這不能不說是他的深謀遠(yuǎn)慮

因此,他的具體措施無非兩條:一
、是爭取諸葛亮為東吳效力
;二、若不成,便用名正言順的名目殺,例如立軍令狀,要他去造十萬支箭
;或者索性用非法手段殺,想盡一切辦法要把諸葛亮干掉。殺,是主要的,爭取是次要的,與諸葛亮有手足之情的諸葛瑾去勸說他,背叛劉備,投向東吳,也不過是奉命行事,走走過場罷了

為什么周瑜更傾向于殺呢?這就是中國人的性格特點了

與公與私來說,他都要消滅這個對手的。為吳國計,要殺他,為個人計,他也要殺他
。嫉妒是人類的與生俱來的情感之一,他不能容許一個事事料定自己,處處勝過自己的人存在
。要取得心理平衡,首先得保持雙方力量上均衡,其次要設(shè)法使己方的力量勝過彼方

如何達到這個目的呢
?一種辦法,是處于弱勢一方的,使自己強大起來,超過原來的強者
;一種辦法,是使處于優(yōu)勢地位的,削弱到比弱勢者還要弱,甚至不存在,不成為一種力量
。由于失去競爭對手,天下唯我獨尊,再弱之勢,也就成為強勢了。
這后一種行為,是很具有東方文化色彩的,不是不足者迎頭趕上,在競爭中使自己的不足的部分改善加強,和足者齊步同進
。而是我敗讓你也敗,我窮你也別富,我不行,咱們一塊不行。所謂保護落后,所謂平均主義,所謂吃大鍋飯,所謂出頭的椽子先爛,所謂鞭打快牛,從本質(zhì)上講,都是損有余來補不足,中國封建社會幾千年,就是這種汰強存弱的落后競爭方式,使歷史停滯不前。
所以,那些喜用小人之人,非但不敢比之曹操的豁達豪放,膽識過人,也不敢比之劉備謙恭遜和,從善如流
;甚至不能和劉備的兒子阿斗比,劉禪雖然也近小人,遠(yuǎn)君子,但至少沒有想方設(shè)法把諸葛亮干掉,這就是顯得他比某些國君的水平高的地方了。
雖然黃蓋詐降,赤壁敗績,但曹操求賢若渴的精神,不拘一格的擢用人才,甚至在戰(zhàn)敗袁紹后,檢出書信一束,皆許都及軍中諸人與紹暗通之書,他命盡焚之,更不再問,有這等氣魄的大政治家,無論歷史上的,還是小說中的曹操,確是一個非凡人物
。既生瑜,何生亮既生瑜,何生亮?這是周瑜赤壁之戰(zhàn)以后,被諸葛亮活活氣死,彌留之際的一句名言

從此,這就成了兩雄并立,有你無我的充滿嫉憤哀怨的自白了。其實,按正史三國志,并非如此
。周瑜是赤壁之戰(zhàn)的總司令,劉備的兵馬本來不多,參戰(zhàn)者則更少,諸葛亮在年齡上,比周瑜要小得多,頂多也是個參謀總部中的一員而已
。曹操在赤壁戰(zhàn)后,寫給孫權(quán)的一封信里說過,因為我的部隊里發(fā)生了傳染病,我才燒船自退,徒然使周瑜獲得虛名罷了
!從這里看,曹操根本不認(rèn)為赤壁之戰(zhàn),與諸葛亮的指揮,有多大關(guān)系

但史實是一回事,而變成小說三國演義,則七實三虛,又是另一回事了

按演義,自打諸葛亮到東吳當(dāng)說客,孫權(quán)和
、戰(zhàn)不定時,周瑜由鄱陽趕回柴桑議事起,亮
、瑜二人,實際是吳蜀聯(lián)軍司令部里的一號和二號首長
。箭是他借的,風(fēng)也是他借的,孔明的功勞甚至還要大些。包括火攻的主意,他也是和周瑜一起想到的
。于是,這兩位將也好,帥也好,是在一種既合作,又斗爭,既共同御侮,又針鋒相對的矛盾之中共事。沒有諸葛亮,周瑜未必能大獲全勝
;沒有周瑜,諸葛亮的奇才大略,也無法施展。所以,周瑜離不了諸葛亮,而諸葛亮也得依靠周瑜
。由此形成了吳
、蜀聯(lián)盟的關(guān)系,協(xié)調(diào)了雙方的軍事行動,打退了曹操號稱八十三萬人馬下江南的攻勢,取得了空前的赤壁大戰(zhàn)的勝利,從此奠定了三分天下的局面

周瑜盡管氣量狹窄,不過作為一個政治家,還是很有預(yù)見性的
。為東吳未來的安全計,他認(rèn)為諸葛亮輔佐劉備,是比曹操還要危險的敵人。其實,周瑜對劉備,也很不放心,曾建議孫權(quán)用聲色犬馬來羈縻住他的

潛在的敵對力量,極可能是明天的麻煩。有遠(yuǎn)見的政治家,都應(yīng)有未雨綢繆的準(zhǔn)備,消弭隱患于初起之際,免得養(yǎng)癰遺患
。在三國演義中,周瑜一而再,再而三地置諸葛亮于死地,必殺掉他才罷手的狠絕,這不能不說是他的深謀遠(yuǎn)慮

因此,他的具體措施無非兩條:一、是爭取諸葛亮為東吳效力
;二、若不成,便用名正言順的名目殺,例如立軍令狀,要他去造十萬支箭
;或者索性用非法手段殺,想盡一切辦法要把諸葛亮干掉
。殺,是主要的,爭取是次要的,與諸葛亮有手足之情的諸葛瑾去勸說他,背叛劉備,投向東吳,也不過是奉命行事,走走過場罷了

為什么周瑜更傾向于殺呢
?這就是中國人的性格特點了。
與公與私來說,他都要消滅這個對手的。為吳國計,要殺他,為個人計,他也要殺他
。嫉妒是人類的與生俱來的情感之一,他不能容許一個事事料定自己,處處勝過自己的人存在
。要取得心理平衡,首先得保持雙方力量上均衡,其次要設(shè)法使己方的力量勝過彼方

如何達到這個目的呢
?一種辦法,是處于弱勢一方的,使自己強大起來,超過原來的強者
;一種辦法,是使處于優(yōu)勢地位的,削弱到比弱勢者還要弱,甚至不存在,不成為一種力量
。由于失去競爭對手,天下唯我獨尊,再弱之勢,也就成為強勢了。
這后一種行為,是很具有東方文化色彩的,不是不足者迎頭趕上,在競爭中使自己的不足的部分改善加強,和足者齊步同進
。而是我敗讓你也敗,我窮你也別富,我不行,咱們一塊不行。所謂保護落后,所謂平均主義,所謂吃大鍋飯,所謂出頭的椽子先爛,所謂鞭打快牛,從本質(zhì)上講,都是損有余來補不足,中國封建社會幾千年,就是這種汰強存弱的落后競爭方式,使歷史停滯不前

因為在長期封建等級社會中,中國人缺乏公平競爭的客觀條件和心理機制,容不得別人比自己強,都抱著三國演義中周瑜的既生瑜,何生亮的滅掉對手的減法,從不抱著既有瑜,又有亮而相得益彰的加法。所以,最好的減法,莫過于把對手從牌局中排除出去
。而最佳的排除手段,莫過于喀嚓一刀
。這也是中國歷史上,常常沒有什么游戲規(guī)則,多憑不正當(dāng)手段而獨霸天下的原因了

所以,有了這句名言,周瑜從此不僅在文學(xué)中,甚至在日常生活中成為家喻戶曉的,無絲毫容人之量的典型人物
。其實,社會的進步是建筑在公平的競爭上的,你好,我要比你更好,你有,我要比你更有
。在同一條跑道上,不是靠使絆子扳倒別人,奪得第一,而是靠光明磊落的競爭,走在前面,那才是真正的勝利
。而紀(jì)錄也只有在這樣你追我趕的局面下,才能打破。如果既生瑜,何生亮,只你老哥一個,你會是永遠(yuǎn)的冠軍,但紀(jì)錄也永遠(yuǎn)停滯在那兒了

說穿了,嫉妒,是弱者的行為,你有力量,你有信心,你有競爭的意志,你有必勝的把握,你還用得著去嫉妒嗎

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