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富貴來得有點突然,跟隨劉備一路披荊斬棘的將士個個興高采烈,可有人還嫌不過癮,提出了宏偉的想法。據(jù)《云別傳》記載,有人跑到劉備那里提出建議,說成都城里還有不少官家的房產(chǎn)地產(chǎn),城外還有許多公家的園地桑田等,不如把這些也分賜給諸將(欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將)。
分了錢不說,還要分房地產(chǎn),看來富貴如毒藥,可以讓一個人的胃口變得越來越大。一般來說這種建議都會受到大伙兒的歡迎,劉備也沒有馬上拒絕,趙云聽到了表示反對:“霍去病當(dāng)初說匈奴未滅、無用家為,現(xiàn)在的國賊何止是匈奴,還沒有到求安穩(wěn)享樂的時候。只有到天下平定的那一天,大家各返故鄉(xiāng),再談享受才合適(須天下都定,各反桑梓,歸耕本土,乃其宜耳)。益州士民初罹兵革,遭受戰(zhàn)亂之痛,田宅都應(yīng)歸還其主人,令其安居復(fù)業(yè),然后制定差役、賦稅政策,這樣才能讓大家安心?!?/p>
革命尚未成功,先別談?wù)撓硎?。哪天事業(yè)告成,一個個榮歸故里,到那再過榮華富貴的生活不遲,現(xiàn)在還遠(yuǎn)不是時候。劉備有時會沖動,但他絕不傻,他當(dāng)然采納了趙云的建議,只是趙云做了回惡人。
益州被稱為“天府之國”,“天府”本為周代所設(shè)官職的名稱,掌管錢財米糧、金銀珠寶、圖書文冊等,在那個時候,這些東西都是一國精華,“天府之國”指的就是充滿了這些寶物的地方,是人間最富有的地方。
“天府之國”一詞最早語出《戰(zhàn)國策》,指的卻不是蜀地,而是關(guān)中。蘇秦當(dāng)年忽悠秦王,說秦王如何如何強大,如何如何富足,田肥美、民殷富,有戰(zhàn)車萬乘、精兵百萬,沃野千里、蓄積饒多、地勢形便,蘇秦為了讓秦王增加印象,于是總結(jié)道:“關(guān)中就是所謂的天府,是天下最牛的國家(此所謂天府,天下之雄國也)!”秦占關(guān)中統(tǒng)一了天下,然而未能休養(yǎng)生息,而是修長城、征徭役,又耗費巨大國力修建了阿房宮、始皇陵,這些超級工程動不動要征發(fā)民夫幾十萬,嚴(yán)重破壞了生產(chǎn)力,漢興秦亡,關(guān)中于此式微。與此同時,第二任蜀郡太守李冰在成都平原修建都江堰,獎勵農(nóng)耕、發(fā)展生產(chǎn),成都平原的經(jīng)濟獲得極大推進,成為朝廷主要糧食基地和賦稅來源,加之易守難攻的特殊地理位置,避免了戰(zhàn)爭的破壞,新的天府之國由此誕生。
成都地形舒緩,東部是廣闊平原,西部眾山拱衛(wèi),河流縱橫,沃野千里,氣候濕潤,風(fēng)景秀美,被李白稱贊為“九天開出一成都,千門萬戶入畫圖”。蜀地行政中心自確定于此后,2000多年來始終沒有發(fā)生過變遷,這在其他地區(qū)沒有出現(xiàn)過。益州被稱為“水旱從人、不知饑饉”,糧食素來旱澇保收、穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),稻米經(jīng)常外運。漢末中原地區(qū)畝產(chǎn)10斛即為良田,而據(jù)《華陽國志》記載,劉焉、劉璋治蜀期間,綿竹、雒縣一帶畝產(chǎn)稻谷30斛,更有高達(dá)50斛的。
東漢的益州轄漢中郡、巴郡、廣漢郡、蜀郡、犍為郡、牂牁郡、越嶲郡、益州郡、永昌郡、廣漢屬國、蜀郡屬國、犍為屬國、巴東屬國等12個郡國,共計118個縣,治所成都。轄境相當(dāng)于今四川、云南、貴州等省大部,以及陜西、甘肅、湖北的一小部,在東漢13個州里面積排在前三位。
根據(jù)《后漢書》地理志記載,漢順帝永和五年(140),益州所轄郡國總戶數(shù)為1517319戶,總?cè)丝跀?shù)為7204877人,對照《晉書》地理志所載,公元236年曹魏的總?cè)丝谥徊贿^443萬,可見益州在鼎盛時期的人口數(shù)字是非常巨大的。
總算得到了富饒的益州,但一開局就遇上了麻煩事,而且是經(jīng)濟問題。據(jù)《零陵先賢傳》記載,入城前劉備一高興下達(dá)了糊涂命令,讓大家進城以后“各取所需”,事后又撥出巨款厚賞群下,結(jié)果造成了嚴(yán)重的財政困難(軍用不足)。
劉備搞政治行,打仗也還行,但抓經(jīng)濟是外行。他問諸葛亮該怎么辦,諸葛亮趁機向他推薦了劉巴,諸葛亮對劉巴一向器重,認(rèn)為他是不可多得的人才。在諸葛亮刻意保護下,并經(jīng)劉備專門下達(dá)不許侵害劉巴的命令,劉巴總算度過了一劫。但是,到了劉備手下劉巴很不開心,大家知道這個人脾氣有點怪,而劉備又不待見這個人,加之其一向清高孤傲,尤其看不起帶兵打仗的人,所以平時大家對他也不太禮貌,據(jù)《零陵先賢傳》記載,有一次劉巴跟張飛在一起,整個過程中劉巴一直保持沉默,不搭理張飛(不與語),張飛特別生氣。這件事讓諸葛亮知道后,諸葛亮專門找劉巴談心。
諸葛亮對劉巴說:“張飛雖是武人,但他一向敬慕先生。主公現(xiàn)在聚合文武精英,共謀大業(yè),先生雖然天性清高,但也應(yīng)稍稍注意一下自己的態(tài)度(足下雖天素高亮,宜少降意也)?!眲碗m然知道諸葛亮的好意,但他一貫耿介,不肯屈服:“大丈夫處世,當(dāng)交四海英雄,怎能與一介武夫交談呢(如何與兵子共語乎)?”
劉備看在諸葛亮的面子上一直對劉巴隱忍,但劉巴的這個態(tài)度讓劉備越來越不忿。劉備生氣地對諸葛亮說:“我欲平定天下,但這小子是專門來搗亂的(而子初專亂之)。他心里的真實想法還是想去北方投奔曹操,不過是借道這里罷了,哪里是幫我成就事業(yè)啊!”不搭理人,是態(tài)度問題,在劉備眼里,這又升級成了政治立場問題,要被劉備這么定了性,劉巴就危險了。
諸葛亮趕緊替劉巴解釋:“要論運籌于帷幄之中,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上劉巴(運籌策于帷幄之中,吾不如子初遠(yuǎn)矣)!如果論提槌擂鼓、集會軍門、召集百姓這些事,那就另當(dāng)別論了?!备墒虑樾枰瞬?,干大事需要頂尖人才,在諸葛亮眼里,無論戰(zhàn)略還是智慧,劉巴都是最頂尖的人才,是現(xiàn)在正需要的人。只要他有本事,就別介意那些瑣事,對劉巴這樣的人,該尊重的還是要尊重,該忍耐的還是要忍耐。
劉備見諸葛亮如此堅持,也不好再說什么,但劉備曾經(jīng)對人說:“劉巴這個人,確實才智絕倫,不過也只有遇到我才能用他,如果不是我,他難以獲得任用(子初才智絕人,如孤,可任用之,非孤者難獨任也)?!比踢@種臭脾氣,也就是我了,劉備此話像是自我表揚,也像是自我解嘲。
在諸葛亮的一再推薦下,劉備請劉巴過來商量如何破解當(dāng)前遇到的經(jīng)濟難題,這是劉巴的強項,加上他來益州多時,對于本地情況比較了解,劉備提出的難題在他看來并不是什么大事,劉巴說了兩個字:“容易(易耳)!”劉備問劉巴,具體又該怎么做呢?劉巴給出了4個字的建議:“平諸物賈?!?/p>
簡單地說,物賈即物價,平諸物賈就是平抑物價。當(dāng)時益州經(jīng)濟受到的是暫時性破壞,物價飛漲,百姓怨氣很大,要收回人心,就先要平抑物價。劉備當(dāng)然認(rèn)為正確,但這是目標(biāo),不是措施,劉備要的是如何做。
劉巴進一步提出了具體措施,其實也很簡單:鑄造新的貨幣,一枚新貨幣等值百錢,(當(dāng)鑄直百錢),然而以行政手段強制推行(令吏為官市)。
通貨膨脹意味著貨幣貶值,一種解決辦法是增加供應(yīng)量以平抑物價,使商品價格回歸理性。另一個辦法是默認(rèn)貶值,不增加供應(yīng)量,而增加貨幣投放量,建立新的物價秩序。前一種辦法解決問題比較徹底,但需要時間;后一種辦法解決問題比較快速,但治不了根本。在當(dāng)前局面下,突出的問題是錢不夠用,那就干脆發(fā)行新錢,解決軍用不足難題當(dāng)立竿見影,劉巴的經(jīng)濟學(xué)是后一種模式。
劉備采納了劉巴的建議,下令由官府專斷發(fā)行大面值貨幣,增加貨幣供應(yīng)量。據(jù)南宋洪遵所著《泉志》考證,劉備下令鑄造的這種新錢又稱蜀錢,形制有3種:一是4銖重量、面值百錢;二是8銖重量、面值150錢;三是5銖重量、面值百錢。據(jù)《南史》記載,為推行貨幣新政,劉備下令收集舊錢和銅鑄造新錢,他自己身體力行,把帳子上的銅鉤都捐了出去(取帳鉤銅鑄錢,以充國用)。
貨幣貶值的直接后果是現(xiàn)有財富的縮水,受沖擊最大的當(dāng)為現(xiàn)有財富的擁有者,這其實是一種變相的財富掠奪,但由于有強力的軍政手段做后盾,這一措施收效最快也最明顯。據(jù)《零陵先賢傳》記載,新措施推行后,也就短短幾個月時間,財政困難便化解了(數(shù)月之間,府庫充實)。
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