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      為什么說曹髦是中國歷史上最有骨氣的傀儡皇帝,

      話歷史 2023-07-19 06:43:42

      漢魏洛陽古城墻遺址

      洛陽瀍澗之濱,曹髦墳已無可考

      魯迅先生說:“一部歷史都是成功者的歷史

      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蹦切┐砀呱?div id="m50uktp" class="box-center"> 、正義
      、氣節(jié)
      、風(fēng)骨的失敗者們
      ,便從歷史中隱沒了
      ,隨之衰沒的還有其可貴的精神和足以垂范后世的節(jié)操。

      公元260年6月2日晨

      ,己丑
      ,史書記載,“暴雨雷霆
      ,晦冥”,天暗得像黑夜(《三國志》引《魏氏春秋》)

      洛陽皇城的云龍門外

      ,密密匝匝橫陳著近三百具被斬殺得血肉模糊、殘缺不全的尸體
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">;食悄详I的御道和廣場
      ,都被和著雨水的暗紅血水浸染。

      在一大片尸體前面

      ,一輛破碎的輦車前面
      ,是一具身著皇帝袍服的尸體,一張未脫稚氣的面孔
      ,一枝鐵矛自胸透背刺穿了少年天子的身體

      所有史籍都沒記載,曹髦被弒殺后眼睛是睜是閉

      。但我想他應(yīng)該是瞑目
      ,因?yàn)樗呀?jīng)用少帝的生命,還有那枝刺穿他身體的鐵矛
      ,將司馬氏釘在了弒君篡位的恥辱柱上

      一、公元260年6月1日

      公元260年6月1日夜

      ,戊子
      ,史書記載:風(fēng)雨將至。

      魏國第四任皇帝曹髦召見侍中王沈

      、尚書王經(jīng)
      、散騎常侍王業(yè),說:“司馬昭之心
      ,路人所知也
      。吾不能坐受辱廢,今日當(dāng)與卿等自出討之
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!盵(晉)習(xí)鑿齒《漢晉春秋》]

      三人大驚失色。王經(jīng)勸告說:司馬家掌握大權(quán)已經(jīng)很久了

      ,陛下無兵無甲
      ,宮中連宿衛(wèi)都空缺,何以討之
      ?如果去討伐將遭致大禍

      王經(jīng)力勸曹髦不要前去送死。曹髦從懷里取出寫好的討伐司馬氏詔書

      ,說:我決心已定
      ,縱使死,又有什么可畏懼的

      曹髦隨即去稟告太后

      王沈和王業(yè)跑去向司馬昭告密。

      王沈(公元

      ?-266年)
      ,太原晉陽人
      ,父親王機(jī)是曹魏開國時的東郡太守。王沈是少帝曹芳時輔政大將軍曹爽提拔
      ,做了中書侍郎
      。司馬懿高平陵政變,誅殺曹爽及其親信
      ,王沈短暫去職又官拜秘書監(jiān)

      曹髦即位,因王沈有些文才

      ,經(jīng)常和他談?wù)撛娢?div id="jfovm50" class="index-wrap">,稱他為“文籍先生”,提升為侍中
      。曹魏世代于王沈家的知遇之恩不為不重

      王業(yè),生平不詳

      ,據(jù)南朝劉義慶《世說新語》
      ,是荊州武陵人,告密后被提拔為晉的中護(hù)軍
      ,即禁軍司令

      王經(jīng)(公元?-260年)

      ,冀州清河郡貧寒農(nóng)戶出身
      ,曹魏政權(quán)提拔到江夏太守、雍州刺史的高位
      ,公元255年洮西之戰(zhàn)被蜀漢姜維擊敗
      ,回朝任尚書。

      王經(jīng)拒絕和王沈

      、王業(yè)一同去告密
      ,決定和曹髦一同赴死。

      曹髦稟告太后回來

      ,帶著冗從仆射李昭
      、黃門侍從焦伯等到陵云臺,取出那里封存的鎧甲兵器
      ,發(fā)給宮中的僮仆
      、侍從。

      根據(jù)近年的考古發(fā)掘并參考古文獻(xiàn)

      ,陵云臺在魏皇城之外
      、洛陽城的西南。從曹髦召見大臣的太極殿到陵云臺,要向南出司馬門(高平陵政變
      ,司馬懿召集的死士、舊部等
      ,就集合在司馬門)
      、路門、應(yīng)門
      、閶閭門
      、庫門、皋門
      ,再折向城西

      曹髦要冒險(xiǎn)到陵云臺去取得一些鎧甲兵器,來武裝僮仆侍從

      ,可證王經(jīng)所說的“陛下無兵無甲
      ,宿衛(wèi)空缺”,也可見司馬昭對曹髦監(jiān)控防范之嚴(yán)

      這時風(fēng)雨已然大作

      。有官員便懇請曹髦改日再去討伐司馬氏。

      曹髦已經(jīng)知道王沈

      、王業(yè)去司馬昭那里告密

      其實(shí)告密對事情的結(jié)局并無影響——以百多名兵甲不整的僮仆侍從,去討伐僅在京師就握有十幾萬重兵

      、時時刻刻都戒備森嚴(yán)的司馬氏
      ,無論何時、知與不知
      ,都是羊入虎口

      此日不去,就再沒有機(jī)會用他皇帝的生命將司馬氏釘在弒君的恥辱柱上

      ,做一個上對得起列祖列宗
      、下對得大魏臣民的好皇帝了。

      曹髦決然說:是可忍也

      ,孰不可忍也
      !今日一定要去討伐。

      不僅要去

      ,還必須堂堂正正地去
      ,大張旗鼓地去,讓天下人都知道

      曹髦橫持天子劍

      ,靜靜地坐待天明。

      、公元254年10月5日曹髦即位

      曹髦(241年1月15日-260年6月2日)

      ,是曹操曾孫
      、曹丕之孫,曹魏少帝曹芳時封高貴鄉(xiāng)公
      。六年前司馬師廢黜了少帝曹芳
      ,讓十四歲的曹髦繼承帝位。

      公元239年

      ,曹魏的第二位皇帝曹叡三十五歲病死
      ,將八歲的養(yǎng)子曹芳托孤給曹爽和司馬懿。

      公元249年

      ,司馬懿發(fā)動政變
      ,奪取了朝政大權(quán),誅殺曹爽和殺戮效忠曹魏的人士
      。司馬懿死后司馬師接掌大權(quán)
      ,為立威好篡魏為帝,征發(fā)三路大軍進(jìn)攻東吳
      ,不想被打得大敗而逃
      ,損失了好幾萬人。

      不甘被司馬家控制的曹芳

      ,想乘機(jī)用夏侯玄(曹氏宗親
      ,魏晉玄學(xué)創(chuàng)始人)代替司馬師輔政,就找來中書令李豐
      、皇后之父光祿大夫張緝
      、黃門監(jiān)蘇鑠等商議。

      結(jié)果被司馬師偵知

      ,將所有參與密議的人員
      ,包括一代名士夏侯玄,統(tǒng)統(tǒng)殺死并夷滅三族
      ,然后廢黜了少帝曹芳

      曹髦應(yīng)該是在監(jiān)禁地鄴城,接到了讓他前去洛陽的詔令

      。從公元251年春
      ,曹魏的宗室王公,就都被司馬懿逮捕
      ,監(jiān)押在鄴城
      。曹髦在那里度過了四年的監(jiān)禁時光,曹魏王朝已搖搖墜落的皇位和國運(yùn)
      ,卻意想不到地落在這個十四歲的少年身上

      公元254年10月4日,曹髦來到洛陽,謙遜有禮得不像他的年齡

      。群臣請他住到前殿
      ,曹髦說那是先帝住處,堅(jiān)持住到西廂
      。次日群臣用皇帝的儀仗來迎接
      ,曹髦說自己仍是人臣,堅(jiān)辭不用
      。到了殿前,群臣迎拜
      ,曹髦堅(jiān)持以臣禮答拜

      見過太后,領(lǐng)受詔命后

      ,曹髦即位于太極殿
      。他與群臣談?wù)摚┕磐ń?div id="d48novz" class="flower left">
      。史書記載
      ,他“神明爽邇,德音宣朗”
      ,在場的大臣們感到大魏有了明主
      ,個個歡欣鼓舞(《魏氏春秋》)。

      司馬師派心腹鐘會來考察曹髦

      。鐘會是魏相國鐘繇的幼子(鐘繇也是大書法家
      ,與王羲之并稱“鐘王”,我們今日寫的楷書
      ,就是鐘繇創(chuàng)始
      ,是漢字發(fā)展史上的一個里程碑)。鐘會少年就以玄學(xué)知名
      ,是司馬師的頭號謀士

      鐘會自視甚高,他害死嵇康

      ,原因之一就是被嵇康看輕
      。但他與曹髦談?wù)摵螅貓?bào)司馬師說
      ,曹髦“才同陳思
      ,武類太祖”(《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》)。

      一個十四歲的少年

      ,就文才如同陳思王曹植
      ,武略可比魏太祖曹操,這是多么高的評價!

      不僅如此

      ,曹髦還是一個琴棋書畫俱精的才子
      ,畫作就有《祖二疏圖》《盜跖圖》《黃河流勢》《新豐放雞犬圖》等傳世。如果不是曹髦在二十歲時就選擇了死亡
      ,他肯定會留給我們許多詩賦書畫的上乘之作

      司馬師聽鐘會報(bào)告后,對曹髦暗生惕憚

      ,愈加嚴(yán)密監(jiān)控

      三、公元260年6月2日

      公元260年6月2日辰時

      ,暴雨雷霆
      ,天暗得像要沉下來。

      曹髦拔劍在手

      ,登上天子的輦車
      ,命令侍從敲響戰(zhàn)鼓,帶領(lǐng)不到三百名僮仆侍從
      ,邁上了討伐——更確切說是聲討司馬氏的死亡征程

      在皇城的東止車門,曹髦一行碰上了司馬昭的弟弟

      、屯騎校尉司馬伷率領(lǐng)的軍隊(duì)
      。曹髦仗劍高聲喝斥,司馬伷和部下不敢與皇帝交戰(zhàn)
      ,嚇得都跑掉了

      曹髦一行繼續(xù)前進(jìn),出了皇城東面的云龍門(據(jù)考

      ,司馬家掌控政權(quán)的大將軍府
      ,座落在洛陽城東,云龍門和洛陽城的耗門之間)
      ,又碰到司馬昭派中護(hù)軍(禁軍司令)賈充率領(lǐng)
      、趕來截殺的數(shù)千精銳禁軍。

      曹髦當(dāng)先大聲喝斥

      ,命令禁軍放下武器
      。司馬氏掌管的禁軍紛紛放下武器,或者轉(zhuǎn)身逃走

      賈充命令跟隨他的騎督成倅

      、太子舍人成濟(jì)兄弟二人說:“司馬家事若敗,你們也不會有活路
      ,還不趕快出擊
      !”

      成倅

      、成濟(jì)問:“應(yīng)該殺?還是應(yīng)該抓
      ?”

      賈充命令說

      ,“殺之?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!保ㄟ@段賈充與成氏兄弟的對話
      ,出自《三國志·裴松之注》引《魏末傳》,比另外幾份史料要詳細(xì))

      賈充又催促道

      ,“司馬公養(yǎng)你們
      ,就是為了今日,還猶豫什么
      !”

      成濟(jì)持矛上前刺殺了曹髦

      ,矛刃自前胸透過后背。

      有評論認(rèn)為曹髦不夠韜晦待機(jī)

      。如《資治通鑒》卷七十七胡三省注:“帝有誅昭之志,不務(wù)養(yǎng)晦
      ,而憤郁之氣見于辭而不能自掩
      ,蓋亦淺矣?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      如有人提出曹髦要誅殺司馬昭

      何不埋伏勇士,等司馬昭進(jìn)宮時予以剪除

      ,卻偏要大張旗鼓去送死

      其實(shí)這是不察當(dāng)時形勢。

      一個十幾歲的少年再聰明

      ,再韜晦
      ,也不是陰謀傳家、掌握朝廷大權(quán)多年的司馬師
      、司馬昭兄弟的對手
      。況且,他不過是司馬家揀來“擺拍”一場禪代劇的道具
      ,韜晦也好
      ,不韜晦也罷,又有什么作用

      曹髦即位之初

      ,以復(fù)興夏朝的少康(大禹的玄孫)為榜樣,想竭力挽救曹魏政權(quán)
      。他即位的第三天
      ,便選派一批官員到全國巡視
      ,訪查民情和吏治,平反冤獄
      ;又接連下詔
      ,撫恤戰(zhàn)爭死傷,獎勵仁德孝敬的人
      ,力行勤儉
      ,減稅賑災(zāi)……來收攏人心。

      司馬氏則步步勒緊絞索——讓曹髦沒有任何實(shí)權(quán)

      ,只能是聽從司馬家擺布
      、等候禪代的傀儡。只是曹髦繼位不久
      ,公元255年
      ,揚(yáng)州刺史文欽和鎮(zhèn)東將軍母丘儉就起兵討伐司馬氏,打亂了司馬師的禪代計(jì)劃

      司馬師率大軍鎮(zhèn)壓了母丘儉

      、文欽,但自己也暴斃于軍中
      。留守洛陽的司馬昭趕往許昌奔喪
      ,似乎給了曹髦一個瞬息即逝的恢復(fù)政權(quán)機(jī)會——他下詔讓司馬昭留守許昌,讓軍隊(duì)先返回洛陽

      但司馬昭立即率領(lǐng)大軍趕回了洛陽

      。其實(shí)就算司馬昭不在,也有一大群司馬(司馬懿兄弟八人
      ,有九個兒子)及其親信率領(lǐng)重兵鎮(zhèn)守洛陽
      ,曹髦也難以措手。雙方的實(shí)力相差太懸殊了

      司馬昭一接掌政權(quán)

      ,就派親信到各地游說,要士民官將支持他禪魏做皇帝
      ,同時再不讓曹髦離開他的手掌心
      。鎮(zhèn)守淮南的魏征東大將軍諸葛涎(諸葛亮的堂弟,與夏侯玄齊名的名士)起兵反對
      ,再次打亂了司馬家的禪代計(jì)劃

      司馬昭率大軍前去鎮(zhèn)壓,這次他將曹髦和郭太后綁架隨軍同行

      戰(zhàn)事持續(xù)了一年多

      ,諸葛涎兵敗被殺。司馬昭班師回洛陽
      ,將舉行禪代儀式
      ,正式奪取曹魏江山

      難道曹髦沒有剪除司馬氏的辦法嗎?答案是:沒有

      司馬師

      、司馬昭比乃父司馬懿的“鷹視狼顧”,有過之而無不及
      ,委實(shí)比鷹還機(jī)警
      ,比狼還兇殘。他們吸取董卓進(jìn)宮
      、被王允和呂布?xì)⑺赖慕逃?xùn)
      ,決不輕易進(jìn)宮!

      而且到司馬師時

      ,大將軍府已成為實(shí)際上的朝廷
      ,即便是廢立皇帝這樣的大事,也只是派人去宣布
      ,要曹魏小朝廷服從而已

      《三國志·裴松之注》引《魏略》:司馬師要廢少帝曹芳,派手下一個官員郭芝進(jìn)宮去傳達(dá)他的旨意

      太后正和曹芳對坐

      。郭芝向曹芳宣布說,“大將軍欲廢陛下
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      曹芳只得順從離開

      太后表示不悅

      。郭芝說:“太后有子不能教,今大將軍意已成
      ,又勒兵于外以備非常
      ,但當(dāng)順旨,將復(fù)何言
      !”

      太后說:“我欲見大將軍

      ,口有所說?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      郭芝說:“何可見邪

      ?但當(dāng)速取璽綬?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      太后只得屈服

      郭芝的生平、官職都不見記載

      ,應(yīng)該只是司馬師大將軍府的掾?qū)?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,對皇帝和太后已是如此頤指氣使
      ,一句話就把少帝曹芳攆下了寶座,又訓(xùn)斥太后沒管教好兒皇帝曹芳
      ,喝令太后少廢話
      ,必須遵照司馬師的旨意辦,立即交出皇帝的璽綬

      太后表示想見司馬師分說

      ,郭芝的回答是:是你可以見的么!

      司馬師的話已經(jīng)稱旨

      ,在表面禮儀上都已高于皇帝太后
      。司馬師廢曹芳帝位后將他貶為齊王,也只是派“使者”代表大將軍授給他齊王的印綬
      ,監(jiān)押出宮

      曹髦又怎么可能召跋扈更勝司馬師的司馬昭進(jìn)宮來見!

      此時

      ,對于曹髦來說
      ,作為曹魏皇帝,迫使司馬氏“弒君”
      ,是對得起祖先和魏國臣民的一個最好的選擇
      ;是一個皇帝的、高貴的選擇
      ;也無愧他最初和最后的封號“高貴鄉(xiāng)公”

      自古至今的末代君主,未有壯烈如曹髦者

      、公元260年6月4日曹髦下葬

      “弒君”,畢竟非同一般

      ,是會銘于史冊
      、流傳后世的。對標(biāo)榜儒家“忠孝倫?div id="d48novz" class="flower left">
      !钡乃抉R家族
      ,政治影響之惡劣難以估量。

      司馬昭急忙召大臣們來商議

      ,怎么給天下人一個交代

      大臣們一到,司馬昭就撲倒在地

      ,表示對誤傷曹髦的震驚和悲痛
      ,要群臣拿個善后的辦法。但誰也不敢說話

      司馬昭把仆射陳泰召到旁室

      ,說“天下人會怎么看我?div id="4qifd00" class="flower right">
      。俊?/p>

      陳泰是曹魏重臣陳群之子

      。陳群與司馬懿是莫逆之交
      ,陳泰和司馬師、司馬昭是自幼交好的“發(fā)小”
      。陳泰出將入相
      ,幾次擊退蜀漢姜維北伐,功高望重
      ,深為司馬家倚重
      ,所以司馬昭單找他拿主意。

      陳泰說

      ,“唯有腰斬賈充
      ,稍稍謝罪于天下?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      司馬昭不肯殺賈充

      ,讓陳泰再想差一等的辦法。

      陳泰說只有比這上一等的

      ,沒有比這下一等的辦法(《晉書·文帝紀(jì)》)

      上一等,就是司馬昭了

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?伤抉R昭還是不肯殺賈充——賈充是執(zhí)行他的命令,如殺了賈充
      ,再有這種事
      ,誰還給他賣命啊

      司馬昭反獎賞賈充為安陽鄉(xiāng)侯

      ,統(tǒng)管城外諸軍
      ,加散騎常侍
      。他決定拿成濟(jì)、成倅做替罪羊
      ,派人去將他們就地處死
      ,并以“大逆不道”罪誅滅三族。成濟(jì)
      、成倅兄弟不服
      ,赤身爬到屋頂上,高聲叫罵
      。派去的兵將怕他倆再喊出不中聽的話來
      ,就亂箭把他倆射死了

      王沈告密有功,被司馬昭封為安平侯

      ,邑二千戶
      。在司馬昭篡魏后成為晉開國功臣,官封驃騎將軍
      、錄尚書事
      ,統(tǒng)城外諸軍事。

      王經(jīng)

      ,因拒絕投靠司馬氏
      ,被司馬昭殺害,并且滅滿門
      。司馬昭說:“(王)經(jīng)正直
      ,不忠于我,故誅之
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !保ā妒勒f新語·賢媛》)

      《資治通鑒》和《漢晉春秋》記載:王經(jīng)被捕時向母親跪拜謝罪,他母親臉色不變

      ,笑著說:“人誰能不死
      ,只恐怕死的不得其所。為此事大家同死
      ,還有什么遺恨
      !”

      到王經(jīng)全家被殺的那天,故吏為之痛哭

      ,悲哀之情感動了整個街市之人

      云龍門外的屠殺場,沒有官民敢靠近

      陳泰來了

      。他將曹髦的尸體放在自己腿上痛哭,悲慟過度
      ,吐血而死

      司馬孚來了。司馬孚是司馬懿的弟弟

      、司馬昭的叔叔
      ,司馬家族之長。

      司馬孚將曹髦的尸體放在自己腿上

      ,號哭盡哀后
      ,第二天以百官之長太傅的身份,和大將軍司馬昭一同領(lǐng)銜百官,上了一道奏章給太后
      ,說:

      “高貴鄉(xiāng)公(司馬家已剝奪了曹髦的皇帝稱號?div id="jfovm50" class="index-wrap">。┧列胁卉墸瑤孜I琊?div id="jfovm50" class="index-wrap">,自取傾覆

      ,人神所絕,葬以民禮
      ,誠當(dāng)舊典
      。然……臣等之心實(shí)有不忍,以為可加恩以王禮葬之
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      司馬氏當(dāng)政時成書的《三國志》,于曹髦之死只有十二個字

      ,“五月己丑
      ,高貴鄉(xiāng)公卒,年二十”

      魯迅先生說:“一部歷史都是成功者的歷史

      。”那些代表高尚
      、正義
      、民族氣節(jié)的失敗者們,便從歷史中隱沒了
      ,隨之衰沒的
      ,還有可貴的民族精神和足以垂范后世的風(fēng)骨節(jié)操。

      與強(qiáng)權(quán)

      、暴政和殘酷命運(yùn)奮起抗?fàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、壯烈赴死的皇帝曹髦,被寫作“輕躁忿肆
      ,自蹈大禍”(《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》)
      ,而且是“肆行不軌,幾危社稷
      ,自取傾覆
      ,人神所絕”。

      那三百名隨曹髦赴死的僮仆侍從

      ,則姓名不知
      、尸骨無存

      公元260年6月4日

      ,辛卯(《漢晉春秋》誤作丁卯),一列稀稀落落的送葬隊(duì)伍
      ,不設(shè)旌旐(導(dǎo)引靈柩的魂幡)
      ,將曹髦下葬于洛陽西北三十里的瀍澗旁
      ,隨葬了幾輛陋車充做王禮。

      百姓聚集送葬

      ,“掩面而泣
      ,悲不自勝”。

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