謝混的生平簡(jiǎn)介謝混結(jié)局如何,(謝弘微的人物生平)

江左，這一中國(guó)歷史上的地理名詞，即江東，隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播重回人們的視線(xiàn)。魏晉時(shí)期，江左可以說(shuō)是以金陵為首都的六朝時(shí)代的政治與經(jīng)濟(jì)中心。

由胡歌飾演的男主角梅長(zhǎng)蘇號(hào)稱(chēng)“江左梅郎”，他風(fēng)華絕代，智謀無(wú)雙，當(dāng)屬江左第一?？墒?，在真正的歷史中，江左風(fēng)華第一居然不是梅長(zhǎng)蘇，而是另一個(gè)并不出名的人，他的名字叫做謝混。

謝混，字叔源，小字益壽，其祖父為太保謝安，父親為會(huì)稽內(nèi)史謝琰。

謝混這一脈出自陳郡謝氏，也是一個(gè)世家大族，他自幼聰慧，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，年少時(shí)已經(jīng)有很大的名氣，后襲爵望蔡縣公。

江左梅郎的風(fēng)華是小說(shuō)里塑造的，而謝混的風(fēng)姿卻是實(shí)實(shí)在在獲得許多歷史名人稱(chēng)贊的。有一次，謝混和從侄謝晦一起站在劉裕面前，劉裕見(jiàn)了之后大為感嘆：“一時(shí)之間竟然出了兩位玉人?！?/p>

謝混死后，劉裕開(kāi)創(chuàng)了南朝宋這一政權(quán)，謝晦思念謝混，就對(duì)劉裕說(shuō)：“可惜陛下登基的時(shí)候沒(méi)有風(fēng)華絕代的謝混來(lái)替您奉璽綬！”劉裕聽(tīng)了也遺憾的說(shuō)：“這的確是一件憾事，可惜謝混死得早，若是他還活著，就能讓這些后輩見(jiàn)識(shí)一下他的風(fēng)姿了?！?/p>

當(dāng)時(shí)有個(gè)叫王彧的人長(zhǎng)得非常俊美，他也因此獲得了超高的人氣，袁粲見(jiàn)過(guò)王彧之后感嘆：“王彧不但長(zhǎng)相風(fēng)流可愛(ài)，就連他吃飯喝水的樣子也格外好看呢！”有一個(gè)早年見(jiàn)過(guò)謝混的人說(shuō)：“王彧和曾經(jīng)的謝混比起來(lái)差遠(yuǎn)了?！痹勇?tīng)了感嘆：“唉，要是我能一睹謝混的風(fēng)采，死而無(wú)憾了！”

在《瑯琊榜》中，梅長(zhǎng)蘇最后還是和霓凰郡主在一起了。而歷史上的謝混也娶了一位公主，她就是東晉孝武帝司馬曜之女晉陵公主。

孝武帝很寵愛(ài)晉陵公主，他在全國(guó)為晉陵公主挑選駙馬之后，還是覺(jué)得只有像劉惔、王獻(xiàn)之那樣的風(fēng)流才子才配得上他的寶貝女兒。可是，他看中劉惔、王獻(xiàn)之這樣的才子的同時(shí)，又害怕他們像劉惔、王獻(xiàn)之一樣剛得志就干預(yù)帝王家事。對(duì)此，臣子王珣向他推薦了一個(gè)人，那就是謝混，王珣對(duì)孝武帝說(shuō)：“謝混雖然比不上劉惔，但是也絕對(duì)不比王獻(xiàn)之差！”

孝武帝聽(tīng)了以后對(duì)謝混很是滿(mǎn)意，可還沒(méi)等他賜婚，他就被人刺殺身亡了。后來(lái)，袁崧看中了謝混，想將女兒嫁給他，但是王珣卻警告袁崧不要打謝混的主意，因?yàn)橹x混已經(jīng)是皇帝內(nèi)定的駙馬爺了。最后，謝混迎娶晉陵公主為妻，生有兩個(gè)女兒。

雖然迎娶了公主，成了人生贏家，但是謝混的結(jié)局并不好。早年時(shí)期，謝混是劉裕的幕僚，可后來(lái)他卻支持劉裕的死對(duì)頭劉毅，最終被劉裕賜死。謝混死后，劉裕逼迫晉陵公主與謝混離婚，還將公主轉(zhuǎn)嫁他人！

謝弘微的人物生平

謝弘微少年成為孤兒，十歲的時(shí)候，過(guò)繼給了堂叔謝峻，他的名字犯了所過(guò)繼家中的忌諱，所以以字行世。童年時(shí)代精神端莊謹(jǐn)慎，時(shí)機(jī)適當(dāng)才開(kāi)口說(shuō)話(huà)。過(guò)繼后的叔叔謝混很有名氣，見(jiàn)到他后認(rèn)為他很不平凡，對(duì)謝思說(shuō)：“這孩子內(nèi)心廉正機(jī)敏，將成為優(yōu)秀人材，有這樣一個(gè)兒子也就足夠了?！敝x峻是司空謝琰的兒子，和謝弘微是較遠(yuǎn)的親屬，為中表親戚，素不相識(shí)，隨意承接，都和禮法相合。
謝弘微事奉兄長(zhǎng)如同父親，極其友愛(ài)和睦，全社會(huì)都比不上。口中不說(shuō)別人的短處，看到哥哥謝曜好褒貶人物，每當(dāng)聽(tīng)到的時(shí)候，常常就用其他的話(huà)來(lái)打亂他。歷任中庶子，位居侍中。他志在做一個(gè)平常的官員，害怕和忌諱握權(quán)得寵，堅(jiān)持辭讓不接受，于是便聽(tīng)?wèi){他辭去中庶子的職務(wù)。每次進(jìn)諫和言事，必定要燒掉手寫(xiě)的草稿，人們都不知道?；噬弦?yàn)橹x弘微善于做美食，常常去他那里求飯吃，謝弘微和親友一起制做。等進(jìn)獻(xiàn)上去以后，親友問(wèn)他皇上吃得怎樣，謝弘微不回答，另外用其他的話(huà)來(lái)應(yīng)酬他們，當(dāng)時(shí)的人把他比作漢代的孔光。 義熙初年，他世襲爵位為建昌縣侯。謝弘微家一向貧窮節(jié)儉，而過(guò)繼的家中富足，謝弘微只接受了幾千卷書(shū)和官吏數(shù)人，其他遺產(chǎn)俸祿，全不過(guò)問(wèn)。謝混聽(tīng)說(shuō)后十分驚嘆，對(duì)封國(guó)的郎中令漆凱之說(shuō)：“建昌封國(guó)的俸祿本來(lái)應(yīng)該和北舍共同擁有，國(guó)侯既然不在意，現(xiàn)在可以照常規(guī)分送。”謝弘微難以違背謝混的話(huà)，才稍有變化。北舍，是指謝弘微的本家。
謝弘微生活清廉簡(jiǎn)約，器物衣服都不華麗，而飲食滋味卻極其豐美。他的哥哥謝曜歷任御史中丞，彭城王劉義康驃騎長(zhǎng)史，死在任上。謝弘微哀痛超過(guò)禮法，喪服雖然除去卻仍不吃魚(yú)肉。和尚釋慧琳曾經(jīng)和他一起吃飯，見(jiàn)他還是只吃蔬菜和素食，對(duì)他說(shuō)：“施主平時(shí)就多疾病，除去喪服仍然不恢復(fù)膳食。如果因?yàn)闊o(wú)益的事情而傷了身子，難道就合乎您所希望的情理嗎？”謝弘微說(shuō)：“衣服帽子的變化，禮數(shù)不能越過(guò)，而在心中的哀痛，實(shí)在難以停止。”于是中止了吃飯，嘆息不能自制。 謝莊（421－466），字希逸，南朝宋大臣，文學(xué)家。

謝混的人物評(píng)價(jià)

王珣：謝混雖不及真長(zhǎng)（劉惔），不減子敬（王獻(xiàn)之）。
檀道鸞：正始中王弼、何晏好莊子玄勝之談，而世遂貴焉。至國(guó)江，佛理尤盛，故郭璞五言，會(huì)合道家之言而韻之。詢(xún)及太原孫綽轉(zhuǎn)相祖尚，又加以三世之辭，而風(fēng)騷之體盡矣。詢(xún)綽并為一時(shí)文宗，自此作者悉體之。至義熙中，謝混始改之。
沈約：自建武暨乎義熙，歷載將百，……遒麗之辭，無(wú)聞焉爾。仲文始革孫許之風(fēng)，叔源大變太元之氣。爰逮宋氏，顏謝騰聲。靈運(yùn)之興會(huì)標(biāo)舉，延年之體裁明密，并方軌前秀，垂范后昆。
鐘嶸：① 才力苦弱，故務(wù)其清淺，殊得風(fēng)流媚趣。課其實(shí)錄，則豫章（謝瞻）、仆射（謝混），宜分庭抗禮。徵君（王微）、太尉（袁淑），可讬乘後車(chē)。征虜（王僧達(dá)）卓卓，殆欲度驊騮前。 ② 晉、宋之際，殆無(wú)詩(shī)乎！義熙中，以謝益壽、殷仲文為華綺之冠，殷不競(jìng)矣。
劉勰：殷仲文之孤興，謝叔源之閑情，并解散辭體，縹渺浮音，雖滔滔風(fēng)流，而大澆文意。
蕭子顯：江左風(fēng)味，盛道家之言：郭璞舉其靈變；許詢(xún)極其名理；仲文玄氣，猶不盡除；謝混情新，得名未盛。顏、謝并起，乃各擅奇，休、鮑后出，咸亦標(biāo)世。
房玄齡：建元之后，時(shí)政多虞，巨猾陸梁，權(quán)臣橫恣。其有兼將相于中外，系存亡于社稷，負(fù)扆資之以端拱，鑿井賴(lài)之以晏安者，其惟謝氏乎！……琰稱(chēng)貞干，卒以忠勇垂名；混曰風(fēng)流，竟以文詞獲譽(yù)：并階時(shí)宰，無(wú)墮家風(fēng)。
邵經(jīng)邦：愚觀烏衣巷之游，真所謂芝蘭玉樹(shù)，焜耀當(dāng)時(shí)。若叔源之識(shí)鑒，康樂(lè)之才美，宣遠(yuǎn)之清悟，宣明之杰濟(jì)，然皆不得其死?！T子非不才義豐辦，然皆剛躁負(fù)氣恃才，而持操不篤，違理過(guò)當(dāng)，是以?xún)匆病?
胡應(yīng)麟：唐子西謂三謝外，宣遠(yuǎn)、叔源，有詩(shī)不工，非也。宣遠(yuǎn)《子房》、《戲馬》，格調(diào)詞藻，可坦步延之、靈運(yùn)間。叔源“景昃鳴禽夕，水木湛清華”，幾與“池塘春草”、“清暉娛人”競(jìng)爽，不工詩(shī)者能爾耶？
江東偉：謝叔源與從子靈運(yùn)并有美名，時(shí)人謂叔源風(fēng)韻為高，目望蔡肅如寒風(fēng)振松，目康樂(lè)凜凜如霜臺(tái)籠日。
余嘉錫：① 沈約以仲文、叔源并舉，而鐘嶸論詩(shī)之正變，殊不及殷氏，與道鸞之論若合符契。固知晉、宋之際，于詩(shī)道起衰救敝，上摧孫、許，下開(kāi)顏、謝，叔源為首功。② 當(dāng)晉末詩(shī)體初變，殷、謝本自齊名。而衡其高下，殷不及謝，故檀論鐘序，并略而不數(shù)也。由是觀之：益壽之在南朝，率然高蹈，邈焉寡儔。革歷朝之積弊，開(kāi)數(shù)百年之先河，其猶唐初之陳子昂乎？

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