干寶,字令升,東晉著名的史學(xué)家、文學(xué)家,他編寫的《搜神記》被稱為中國(guó)志怪小說的鼻祖,擁有極高的藝術(shù)價(jià)值。
干寶的祖父、父親都是東吳時(shí)期的官員,他的祖父干統(tǒng)曾官至奮武將軍,封都亭侯,父親干瑩則官至丹陽縣丞。出身于官宦之家的干寶從小就博覽群書,才氣和名聲都很高。隨著蜀國(guó)、東吳相繼被曹魏所滅,以及司馬炎取代魏國(guó)政權(quán)建立了晉朝,干寶的家庭也發(fā)生了很大的改變,他過得極為貧窮。
朝廷聽說了干寶的才名,征召他擔(dān)任佐著作郎一職,后來干寶在平定杜弢之亂中立下大功,被授予了關(guān)內(nèi)侯的爵位。晉元帝司馬睿在位時(shí)期,那會(huì)兒正是東晉建立之初,朝廷還沒有史官一職,于是中書監(jiān)王導(dǎo)就上書建議,最好還是設(shè)置一個(gè),把皇帝們的豐功偉績(jī)都記錄下來,流傳千古,寫史書的人他都選好了,就是佐著作郎干寶等人。晉元帝一聽,這個(gè)主意不錯(cuò),就這么定了!
可是,干寶由于家庭貧困到連飯都吃不起了,就向朝廷上書,請(qǐng)求讓自己出任山陰縣令,意思是寫史書是個(gè)沒有油水的工作,他都要餓死了,還咋寫?朝廷只能同意。
又過了好幾年,王導(dǎo)再一次提出,還是讓干寶來寫史書吧!有可能王導(dǎo)覺得其他人寫得沒有干寶寫得好。他請(qǐng)求朝廷給干寶升官,給干寶漲工資,這才讓干寶再一次接觸到了記錄歷史的崗位,編寫《晉紀(jì)》。干寶所編著的《晉紀(jì)》簡(jiǎn)潔明東晉史學(xué)家干寶生平簡(jiǎn)介了,語氣委婉,全都符合史實(shí),他所記下的文字,沒得罪任何一位大人物,得到了大家的一致好評(píng)。
咸和元年,干寶的母親去世了,為了替母親守孝,干寶辭了官,咸和四年才再度回朝。
傳說,干寶之所以寫《搜神傳》是因?yàn)樗H身經(jīng)歷了一些事,比如他父親的婢女死而復(fù)生,又比如他的哥哥斷氣后居然復(fù)蘇活過來了。這些事情使得干寶對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知產(chǎn)生了很大的沖擊,于是他冒出了一個(gè)念頭,就是利用他的才學(xué),把民間有關(guān)鬼怪的傳說給記錄下來,留給后人傳閱。
干寶在《自序》中就說明了他寫此書的目的,就是通過搜集前人的著述及各種傳說故事,期望證明鬼怪的存在。這個(gè)世界上并不是每個(gè)人都相信鬼神,但是毫無疑問的是,鬼怪方面的東西對(duì)我們確實(shí)很有吸引力。對(duì)現(xiàn)代的我們尚且如此,更何況遙遠(yuǎn)的古人呢?因此,干寶的《搜神記》一出世,很快就風(fēng)靡全國(guó)了,大家爭(zhēng)相借閱傳抄。
可惜的是,現(xiàn)在流傳在市面上的二十卷《搜神記》已經(jīng)不是干寶的原書了。干寶《搜神記》對(duì)我們的影響是巨大的,因?yàn)槲覀兪熘摹读凝S志異》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等作品中都有它的影子。近代文學(xué)大師魯迅的《鑄劍》故事也是取自于《搜神記》中的《三王墓》。
除了《搜神記》,干寶還寫了《周易注》、《五氣變化論》、《論妖怪》 、《論山徙》、《司徒儀》、《周官禮注》、《晉紀(jì)》、《干子》、《春秋序論》、《百志詩》等書。
能寫出這么多本書,證明干寶并不是一個(gè)徒有虛名的人,他學(xué)識(shí)淵博,據(jù)說橫跨了經(jīng)、史、子、集四部,算得上是晉朝建立以來的又一傳奇人物了。到目前為止,專家們收集到的干寶的作品,已經(jīng)達(dá)到了26種,有近200卷之多。
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