歷史上花木蘭其實是叛國賊,(歷史上木蘭是真實存在的嗎)

在愛憎分明的中國人眼中，民族英雄和叛國的逆賊就該有完全不一樣的待遇。不過最近卻有史學(xué)家表示，在中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)一個國家的敵人，卻被人們當(dāng)成民族英雄對待的鬧劇。

這位主角就是很多人都耳熟能詳?shù)呐⑿刍咎m，多年以來，花木蘭一直以代父從軍的女英雄形象，存在于人們的印象中。語文課本中的《木蘭詩》更是必背的篇章，甚至美國迪士尼公司也將木蘭的故事改變成動畫電影，花木蘭也被塑造成漢族的民族英雄。可是現(xiàn)在卻有史學(xué)家聲稱，花木蘭并非民族英雄，而是一個大反派，這是怎么回事呢？

這得從花木蘭生活的年代說起，花木蘭生活在中國幾千年歷史當(dāng)中，最黑暗的一個時期，就是五胡亂華的那段時間。當(dāng)時，匈奴、鮮卑、羯、羌、氐幾個外族紛紛逐鹿中原，對漢族人生活的地區(qū)發(fā)起了沖擊。而這位花木蘭就是鮮卑族的女子，為什么有這個判斷呢？《木蘭詩》中曾經(jīng)提到一句“昨夜夢軍貼，可汗大點兵。”這個可汗就是鮮卑族民眾對于王者的稱呼方式。

花木蘭為之效力的，就是鮮卑族入侵中原后建立的北魏政權(quán)。也就是說，這位花木蘭她其實是一個屠殺漢人的鮮卑族軍人了。當(dāng)時的鮮卑族對于漢人來說，屬于外族入侵。因為直到隋唐時期，鮮卑族的文化才逐漸被漢族同化過來，也就是說當(dāng)初參軍的花木蘭，算是一個侵華的外族人士。當(dāng)然，這并不能否認花木蘭是一個英雄，只是在這樣的情況下，稱呼她為民族英雄就不合適了。

因為當(dāng)時的劉宋王朝才是真正的華夏正朔，劉宋王朝的漢人英雄才能被稱為民族英雄。而花木蘭只是鮮卑族的英雄，并非華夏的民族英雄。當(dāng)然了，不論當(dāng)初這些政權(quán)是怎樣劃分，如今五十六個民族早已經(jīng)完成了大融合、實現(xiàn)了民族大團結(jié)，花木蘭仍舊可以作為一位女英雄成為華夏兒女的榜樣。

歷史上木蘭是真實存在的嗎

歷史上花木蘭是真實存在的。

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。

花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不知名?！遍L300余字，后經(jīng)隋唐文人潤色。

擴展資料：

明代文學(xué)家徐渭將《木蘭詩》改編為《雌木蘭替父從軍》，劇中自稱“妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。

俺父親名弧字桑之，平生好武能文，舊時也做一個有名的千夫長。”自此，木蘭的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。

《木蘭詩》中的女主人公花木蘭，在歷史上她真實存在過嗎?

花木蘭是一個藝術(shù)形象，存在于北朝民歌《木蘭辭》之中。北朝是中國歷史上相當(dāng)混亂的一個時期，各種割據(jù)政權(quán)在中國北方地區(qū)擁兵自立，這些割據(jù)政權(quán)很多都是少數(shù)民族政權(quán)，這些少數(shù)民族政權(quán)之所以會產(chǎn)生花木蘭替父從軍的故事。

一是受到漢文化的影響還比較淺，封建意識和封建禮教作用還很有限，女性還不是很受歧視;二是由于人口少，加上連年征戰(zhàn)，人口的減少速度很快，所以少數(shù)民族婦女在生產(chǎn)勞動中擔(dān)負了很大的工作，甚至走向戰(zhàn)場直接參戰(zhàn)。

花木蘭就是那個時期的女戰(zhàn)士形象的典型。花木蘭應(yīng)該屬于當(dāng)時的北魏政權(quán)。

383年東晉的在中大敗，苻堅在倉皇逃竄的途中，聽到風(fēng)聲和仙鶴的鳴叫聲都以為是追兵，與此產(chǎn)生了，的。

此戰(zhàn)之后，前秦陷入混亂和分裂，386年，趁機在牛川稱代王，恢復(fù)了，建都盛樂也就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古呼和浩特市一帶。這時候他面對的北方的鄰居是從公元四世紀(jì)開始逐漸在蒙古草原崛起的一個部落制汗國——，他們主要活動在現(xiàn)在的蒙古國，勢力曾經(jīng)到達現(xiàn)在的內(nèi)蒙古南部地區(qū)。

這個國家的人都是鮮卑族，關(guān)于鮮卑族的來源有種種說法，大致就是中國古代所說的“匈奴”、“鬼方”、“兇奴”、“獫狁”、“北虜”、“”等。這些都是古代在中國周邊活動的少數(shù)民族的名字。

“柔然”名號始于車鹿會之后自稱。此外還有一個名字叫“蠕蠕”，意思是他們就想不會思考的蟲子，這個名稱則是北魏太武帝拓跋燾給取的綽號，拓跋燾認為柔然智力低下，沒有智謀，打起仗來只會憑借蠻力，于是就下令全國軍民對柔然侮辱性的改稱“蠕蠕“。北魏后期柔然以“茹茹“作為自稱或姓氏。

真實在這樣的歷史背景下，征兵的通知下發(fā)到了花木蘭的家里，他的父親有為國出征的義務(wù)。但是花木蘭的父親已經(jīng)比較年老了，沒有體力征戰(zhàn)了。從這個《木蘭辭》來看花木蘭的父親應(yīng)該是一個普通戰(zhàn)士或者是基層軍官，這些崗位對士兵的體力要求是非常高的，一個年老體弱的人是無法勝任的。

正在全家愁眉不展的時候，花木蘭毅然決然的要替父從軍。雖然大家都很懷疑，但是沒有別的辦法了，只能這樣。于是花木蘭準(zhǔn)備好裝備就出發(fā)了。沒想到這一去就是十幾年，等花木蘭回來，已經(jīng)成了一個大將軍了，但是她不留戀官位，回到了自己的家鄉(xiāng)回復(fù)了女兒身。

花木蘭的故事是有真實歷史背景的，但是花木蘭的確是一個虛構(gòu)的藝術(shù)形象，只能說明那個時代的人們的一種保家的戰(zhàn)斗精神，連柔弱女參軍報國了，這帶有一定的戰(zhàn)爭動員的色彩。也一定程度上反映出戰(zhàn)爭的慘烈，男丁不夠女兵都參戰(zhàn)了。

歷史上真的有花木蘭嗎？

歷史上花木蘭是真實存在的。

花木蘭（412年－502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。

花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不知名?！遍L300余字，后經(jīng)隋唐文人潤色。

擴展資料

花木蘭的姓氏——

花木蘭（一說其生于412年，死于502年，享年90歲；一說生于406年。）的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對于她的姓氏、故居、出生年代，仍然眾說紛紜，莫衷一是。

關(guān)于她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復(fù)姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭在《四聲猿》中說她是姓花，名木蘭，父親花?。ㄒ徽f朱文祿）是一個后備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。

花木蘭歷史上有原型嗎？

花木蘭有歷史原型，她在歷史中名字也叫花木蘭，但是關(guān)于她生活在哪個朝代和是哪里人，至今都存在很多爭議，唐代詩人白居易、杜牧、南宋學(xué)者程大昌、明代學(xué)者徐文長、清代史學(xué)家姚石甫等人都認為花木蘭確有其人。

花木蘭為了不讓自己年邁的老父親上戰(zhàn)場，自己女扮男裝參軍，在前線殺敵，和花木蘭同吃同住的戰(zhàn)友們誰都沒有發(fā)現(xiàn)花木蘭是個女孩，后來花木蘭衣錦還鄉(xiāng)，這個時候戰(zhàn)友們才發(fā)現(xiàn)原來花木蘭女性的身份。

其實女裝的花木蘭也很漂亮，但是為了自己的家人，花木蘭還是毅然決然的上了戰(zhàn)場，這種勇氣令人十分佩服，在戰(zhàn)場上花木蘭也一點不嬌氣，英姿颯爽，屢立戰(zhàn)功。在世人知道了花木蘭事跡的時候，心中對花木蘭都充滿了敬佩之情，花木蘭的故事也就流傳至今。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/86619.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 獨孤天下：宇文毓的歷史原型是誰,宇文···

下一篇: 北齊開國皇帝高洋：文治武功兼?zhèn)涞挠⑿邸ぁぁ?/span>