募兵制中國古代兵制之一,它的創(chuàng)始人是春秋時期的吳起。在春秋時期,國家征兵只是針對于世家子弟中的男丁。但是隨著戰(zhàn)事的發(fā)展,這已經(jīng)無法滿足國家戰(zhàn)爭的需要。于是便開始向普通大眾征壯丁,但是這些從普通百姓中征來的壯丁,并沒有軍餉可拿,甚至于糧食和武器的問題也需要他們自行解決。
同時這些從普通百姓中走出來的壯丁,如果在戰(zhàn)爭結束后,他們依舊還存活于這個世界,那么接下來的時間他們并不是繼續(xù)接受軍事操練,而是回家繼續(xù)種田,即從普通百姓中走出來的士兵,并沒有專門的軍事訓練,作戰(zhàn)能力相較于正規(guī)軍是非常低下的。
募兵制是在征兵制度已經(jīng)不適用于當時社會時,為了能夠順應歷史潮流而重新建立起來的選拔制度。
關于此征兵制度,首先要求全副三層衣甲,“上身甲”、“股甲”和“脛甲”。其次是從百姓中選拔出來后成為了正式的士兵后,國家就會給予他們軍餉,并且在戰(zhàn)爭結束后,他們也不用解甲歸田,會繼續(xù)接受嚴格的作戰(zhàn)訓練。甚至于作為他們的家人也會被免去徭役賦稅,還能得到房租和土地,這在一定程度上鼓舞了更多的百姓參軍。
唐朝初期采用征兵制來征集管理軍隊。但到了唐朝后期,戰(zhàn)事增多,服兵役時間增長,許多人不愿意去當兵了。在天寶八年的時候,唐朝政府開始實施募兵制,以此來緩解國家兵源不足的問題。唐朝五代十國之后,募兵制取代了征兵制。
募兵制有優(yōu)點也有缺點。它增加了國家的兵力來源,為國家準備了有較高戰(zhàn)斗力的士兵。但同時募兵制也會造成士兵只知將帥,不知朝廷的問題,這樣就容易形成地方割據(jù)勢力,對中央統(tǒng)治帶來不利影響。
自唐玄宗時期開始實行的募兵制利弊均有,但它在一定程度上適應了社會的發(fā)展,具有積極的作用,這些被招募的士兵都屬于專業(yè)化的士兵,有著精良的設備,并不同于原來的府兵制,更加專業(yè)化的特點,使得軍隊戰(zhàn)斗力明顯提高。另一方面,兵源問題容易得到解決,一些沒有土地的農民,會選擇將士兵作為一種職業(yè),這樣就有助于解決了兵源問題。募兵制利弊均有,雖然他在一定程度上促進了軍隊戰(zhàn)斗力的增強,但是它還是存在著一定的缺陷。
軍隊中存在著并不服從管理的現(xiàn)象,統(tǒng)治秩序比較混亂,存在著“誰給錢聽誰的”的現(xiàn)象,士兵中軍心不齊,缺乏統(tǒng)一的領導管理,并且時常存在著叛亂情況等的發(fā)生,不利于社會的和諧安定。在剛開始招募士兵時,政府負擔較小,招募制度促進了兵源的充足。
但是后來,隨著士兵的精神渙散,軍心不齊等存在著一些反抗的現(xiàn)象,由此國家政府等就必須要付出巨大的財力物力去平息,而這些則對社會的發(fā)展形成了巨大的阻礙作用。雖然募兵制利弊兩個方面的均有,但是它的出現(xiàn)與使用是順應了當時社會背景與社會發(fā)展的需要。
最典型的募兵制特點指的是其在選拔士兵方面的嚴格要求,對于這種募兵制的選兵實際上是有著相當高的要求標準,它對士兵的衣服要求是內外三層衣甲——即“上身甲”、“股甲”和“脛甲”。由于在當時的社會并沒有褲子,所以人們下身穿的多為裙子,相對于當時的士兵來說就是跟裙子的形狀很像的“股甲”。大概得裝扮是在“裙子里邊光著大腿,在膝蓋的下方處約摸有半截和褲筒一樣的脛衣,這個脛衣就套在小腿上,這些小腿上的脛衣就被稱為是皮革的“脛甲”。對于參加應募的要求則是,穿好這上身甲、股甲、脛甲三層衣甲,腦袋上再戴上一個沉重的青銅制成的頭盔,手里還要拿著那些弓箭,另外還要配帶弓劍,自己隨身攜帶著自己三天的干糧,負重進行一定的奔跑,時間是從早晨起來到日落,跑的長度一百里,能夠完成的人才算合格,即應征成為士兵。
募兵制特點除了選拔士兵具有嚴格的標準之外,還有一個很重要的特點,即招募后的士兵的訓練及技術方面更具有專門化,成功應招的士兵即使是閑時也需要訓練作戰(zhàn)的技巧與提升自己的戰(zhàn)斗力,即募兵制另一個主要的特點是士兵的專業(yè)化。
首先,唐朝實行寡兵制的原因之一是募兵制與土地問題方面并沒有太多的聯(lián)系,土地問題一直是人民最關心的問題。在國家財政方面與土地問題之間存在著一種間接的聯(lián)系,并沒有直接的關系。從而使得募兵制的實行獲得了百姓一定程度上的支持,有效地治理關于土地兼并后對國家中軍事力量的速度,使得國家政治穩(wěn)定。其次,唐朝實行募兵制的原因還包括從隋朝吸取經(jīng)驗。
隋朝時期主要采用的是府兵制的軍事制度,府兵制是一種兵民合一的制度,即府兵在平時就在土地耕種充當農民,而農閑時才開始訓練,作戰(zhàn)時則跟著軍隊出兵打仗。府兵同時擁有著士兵與農民雙重的身份,并沒有軍事職業(yè)化的特點,反而更具民兵屬性,即軍隊的戰(zhàn)斗力有限。
唐王朝在實行募兵制時,已經(jīng)具有了相當?shù)膶嵙ΓS著社會的不斷發(fā)展,唐王朝對士兵的要求也越來越高,為了適應社會的發(fā)展,唐朝開始著手軍事組織,即具有精良的設備,專業(yè)化的水準的正規(guī)軍。募兵制恰好符合這一要求,所以被唐朝廣泛運用。
綜上所述,唐朝實行寡兵制的原因主要是為了適應社會時代的發(fā)展,以及維護自身的統(tǒng)治。
唐朝建立之后,靠著唐軍的四處征討,國家的版圖不斷擴大,與外族的戰(zhàn)斗中頻頻取勝,將帝國的影響擴散到世界各處。唐軍之所以會這么強大,主要還是由于唐朝的國力強盛,再加上唐軍內部人才輩出,還有先進的軍事裝備。
當然,唐朝的兵制本身,是唐軍強大的基礎,李唐皇族原本就是北周的關隴集團中的一員,他們的祖先李虎是北周八柱國之一,后來李淵與隋朝皇室還有著血緣關系,可他們趁著隋亂,靠著武力奪取了江山。
李世民等人在亂世中打造了一支強悍的軍隊,這是李唐能統(tǒng)一天下的主要因素,從建國開始,唐朝就開始打造自己的兵制。
唐朝的軍事制度也繼承了隋朝的特點,隋唐都是起源于北周,他們的兵制與周有著相似的地方,在北周中后期,府兵制開始漸漸成型,到隋朝正式確立。
府兵制
唐初沿用了隋的府兵制,在地方設立眾多的折沖府,專門負責管理當?shù)氐能姂?,地方軍人依均田令去領自己的田地,免納租庸調,平時就在家來從事生產,特定時間輪番宿衛(wèi),戰(zhàn)時出征,資裝自備。這就形成了在鄉(xiāng)為農,在軍為兵,實行兵農合一、寓兵于農的制度。
唐朝用府兵來作為自己的常備軍,主要是集中在關中地區(qū),拱衛(wèi)京師的同時,還要負責對外的戰(zhàn)事?;实巯螺犛?2衛(wèi),皇太子東宮有6率,每衛(wèi)設大將軍1人、將軍2人,每率設率1人、副率2人。
平日里各地的府兵輪流征集過來宿衛(wèi)京師,《新唐書?兵志》對于府兵的調動規(guī)定是有明確的記載:若四方有事,則命將以出,事解輒罷,兵散于府,將歸于朝。在太宗朝的時候,對于原本的制度進行一些改變,由于戰(zhàn)爭頻繁,府兵的征集越來越多,地方的府兵主要是從一些農民或者是小地主中選拔,通過折沖府來進行召集,一旦成為府兵,往往就是終身都會在軍隊中當兵。
折沖府作為地方征集管理府兵的機構,可以說是維持府兵制的主體,折沖府有著嚴格的規(guī)制,內部設立折沖都尉1人,左右果毅都尉各1人,長史、兵曹、別將各1人,下轄4~6團。每團200人,設校尉,轄2旅。每旅設旅帥,轄2隊。每隊設隊正,分為5火。
每火10人,有火長。每隊、每火的裝備,如馬、馬具和、斧、鉗、鋸這些都有著嚴格的規(guī)制數(shù)額。府兵要想上去打仗,在出征之前就必須要自己準備好糧食,馬匹這些物資裝備,要是家里實在是窮,也可以向官府來申請,不過大部分的府兵自己的裝備都是自帶,因此想當兵,也需要自己家里有著一些資本。
府兵自身征調與指揮的權力都在中央手中,每次征調出動都要有尚書省、門下省頒發(fā)的皇帝?書?和銅魚符,州刺史與折沖都尉勘契才能出發(fā)。府兵每年需輪流到京師宿衛(wèi)。兵部會根據(jù)這些府兵離京師遠近,確定次數(shù)。
這樣就避免了武將權力過大,朝廷可以把軍權牢牢把持在自己的手里,可隨著國家的發(fā)展,土地兼并越來越嚴重,府兵制在武周時期就已經(jīng)開始瓦解,玄宗朝為了能取代這種衰敗的制度,選擇用募兵來代替,他在邊鎮(zhèn)各地設立了諸多的軍鎮(zhèn),由節(jié)度使來統(tǒng)一管理這些軍鎮(zhèn),為了要組建一支邊鎮(zhèn)的常備軍,就開始從各地征集一些身強力壯的,可以長期來從軍的人,這些人不再是什么農民之類的角色。
他們就等于是帝國的職業(yè)軍人,從軍之后由國家來供養(yǎng)著他們,除了這些職業(yè)軍人外,北部一些常常受到外族攻擊的地區(qū),還建立一些民眾武裝,稱團結兵,其他地區(qū)也有土鎮(zhèn)、土團、團練等,這些武裝的實力不算是非常強,也不指望他們在戰(zhàn)場上發(fā)揮什么太大的作用,只要他們可以輔助正規(guī)軍作戰(zhàn)就可以了。必要的時候也可以充當民夫,這些地方武裝基本上是由當?shù)氐拇淌穪砉芾?,當然,?jié)度使也有權來管理這些人。
募兵制
募兵制的出現(xiàn),讓唐朝的兵制發(fā)生巨大的改變,首先軍隊的數(shù)量開始越來越少,唐軍的規(guī)模也越來越小。比如像最為精銳的安西軍,巔峰時期的規(guī)模也不到5萬,唐軍開始更加注重精兵,戰(zhàn)斗力要比之前強很多,募兵出來的這些人,不僅有著非常強的戰(zhàn)斗力,還可以常駐在邊疆作戰(zhàn),不用來回去征集。
但募兵本身就擁有更大的自主權,這些軍隊都是由節(jié)度使來全部控制,節(jié)度使手中的權力過大,就容易引發(fā)國內的混亂,安祿山就是一個典型的例子,士兵長期受到節(jié)度使的管轄,他們眼里就很難再有皇帝,更多還是都聽節(jié)度使的命令,這也是募兵最大的問題。
等到了唐朝的末期,募兵制再度發(fā)生改變,開始朝著私兵制發(fā)展,從安史之亂開始,募兵的軍隊私有化情況非常嚴重,節(jié)度使們掌握著大權,他們割據(jù)一方,利用自己手上的土地和財產來供養(yǎng)著自己的軍隊。
像魏博這樣的藩鎮(zhèn),手上募集的軍隊名義上還是唐軍,可實際上他們都不會聽從政府的命令,而是聽從當?shù)毓?jié)度使的命令,甚至還會和唐朝的中央軍隊來對抗。中央的兵制也發(fā)生改變,唐朝組建了強大的神策軍,這支軍隊等于是中央禁軍,它也是采用募兵征集,不過神策軍的很多人都是世襲制度,家里代代都在軍隊里面效力,比如唐末的名將高駢,他們家就是世襲的軍人。
唐朝的軍制與他們國家的發(fā)展有著很大的聯(lián)系,畢竟軍隊是要由國家來供養(yǎng)的,最初國內有著大量的土地,可以來維持府兵的體系,可隨著土地兼并的嚴重,手上的地已經(jīng)不夠了,而地方的軍戶長期生活下來,自己負擔非常重,又要交糧又要自己帶著裝備去打仗,大部分的人都受不了這種剝削,府兵的崩潰是必然的結果,那么募兵在一定程度上解決了府兵的這些問題,還保證了自身的戰(zhàn)力,可唐朝的募兵過多集中在地方上,中央的軍力嚴重不足。
這也是唐朝內輕外重的弊端,唐朝的歷代帝王都非常熱衷開疆拓土,因此國家的戰(zhàn)線不斷拉長,越往后戰(zhàn)事越多,中央對于地方軍隊的控制就越來越弱,必須要給這些節(jié)度使們更大的自主權,最終安祿山等人把兵鋒對準唐政府,差點就終結了帝國的統(tǒng)治,募兵本身沒有錯誤,錯誤的是唐朝軍隊力量過于分散,中央的力量不夠。
參考文獻:
《新唐書》
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