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唐朝開(kāi)元盛世時(shí)期的文化政策

話歷史 2023-07-19 15:48:11

唐玄宗登基以后提倡文教

,任用賢能姚崇
,宋璟等
,改革官職,整頓吏治
,勵(lì)精圖治
。文化上
,提倡文教,重道抑佛,人才輩出

提倡文教

唐玄宗時(shí)期
,詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要內(nèi)容,以及為了撰拔人才
,親自在殿試考核吏部新錄取的縣令
。而且對(duì)儒生十分優(yōu)厚
,下令群臣訪求歷朝遺書(shū)
,共覓得圖書(shū)近五萬(wàn)卷,便唐朝的文化事業(yè)邁向鼎峰

人才輩出

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮必然推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展
。唐詩(shī)最為后世稱道
,著名詩(shī)人高適﹑岑參﹑王維
,特別是李白﹑杜甫都生活在這個(gè)時(shí)代
,而唐代中期的著名詩(shī)人(所謂大歷十才子)也是這個(gè)時(shí)期培育出來(lái)的
。其它音樂(lè)﹑繪畫(huà)﹑雕刻﹑塑造等藝術(shù)也無(wú)不有顯著成就

整理古籍

開(kāi)元年間整理國(guó)家圖書(shū)館的藏書(shū)數(shù)53915卷
。玄宗時(shí)代
,唐朝的文教事業(yè)也有很大發(fā)展。今天我們所常說(shuō)的四部(四庫(kù))圖書(shū)分類
,正式被國(guó)家官方圖書(shū)館所采納
,就是在唐代
。“藏書(shū)之盛
,莫盛于開(kāi)元
,其著錄者
,五萬(wàn)三千九百一十五卷,而唐之學(xué)者自為之書(shū)
,又二萬(wàn)八千四百六十九卷
。嗚呼
,可謂盛矣!”

詩(shī)圣杜甫

、詩(shī)仙李白都主要生活在這個(gè)時(shí)代。舉幾件文化建設(shè)上的典型事例
。第一件事,唐玄宗曾組織鴻儒碩學(xué)
,在集賢書(shū)院校讎四部圖書(shū);第二件事
,開(kāi)元二十年編訂《大唐開(kāi)元禮》,是最完備的禮制建設(shè)
,稍候不久又完成《大唐六典》的編纂,是最完備的行政法典性質(zhì)的文件
;第三件事
,大力提倡教育
,廣泛設(shè)立公私學(xué)校
。開(kāi)元二十一年(733)五月敕:“許百姓任立私學(xué),欲其寄州縣受業(yè)者亦聽(tīng)
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!遍_(kāi)元二十六年下令天下州縣
,每鄉(xiāng)都要設(shè)置學(xué)校一所,以教授學(xué)生
。這樣推行政教的結(jié)果是:“于時(shí)垂髫之倪
,皆知禮讓
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!?可以說(shuō)教化大興

重道抑佛

佛教在唐朝初年雖然沒(méi)有被查禁
,但發(fā)展受到了儒教和道教的限制,特別是對(duì)道教的提倡
,使得佛教的發(fā)展沒(méi)有取得至尊的地位
。但是到了武則天時(shí)期
,為了從宗教上來(lái)打擊李姓,武則天對(duì)佛教采取了縱容態(tài)度
,這使得佛教發(fā)展迅速
。在全國(guó)的各個(gè)州基本都有佛教寺院
。僧侶們不僅在國(guó)家的包庇縱容下兼并土地,還極力逃避國(guó)家稅收
。和尚數(shù)目的大量增加
,使國(guó)家承擔(dān)賦稅和徭役的人數(shù)減少
,影響了國(guó)家的收入。

在開(kāi)元二年

,唐玄宗下令削減全國(guó)的僧人和尼姑數(shù)量
,最后使全國(guó)還俗的僧尼達(dá)到一萬(wàn)二千人之多
。然后,玄宗又下令
,禁止再造新的寺廟
,禁止鑄造佛像
,禁止傳抄佛經(jīng)。對(duì)于官員和僧尼的交往也進(jìn)行禁止
,這使佛教在玄宗時(shí)期受到了很大的打擊

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