金國女真貴族最畏服岳飛
（岳飛像）
南宋紹興十一年除夕（公元1142年1月27日）岳飛遇害，南宋使節(jié)馬上于同年正月帶著南宋朝廷的正式照函從岳飛遇害的京城臨安（今杭州）去金國囚禁宋欽宗和宋高宗生母韋太后的五國城（今黑龍江哈爾濱市依蘭縣依蘭鎮(zhèn)五國城村）接人
紹興十二年夏四月丁卯（公元1142年5月1日）
金人劉祹譏諷南宋：
紹興十二年八月
金國使者劉祹竟向南宋官員發(fā)問：“岳飛以何罪而死？”
接伴的南宋官員無言以對，含含糊糊地回答：“意欲謀叛，為部將所告，以此抵誅。”
劉祹嘲諷道：“江南忠臣善用兵者，止有岳飛，所至紀律甚嚴，秋毫無所犯?div id="4qifd00" class="flower right">
殘害忠良
、媚敵求和者到底還是受到了毫不客氣的奚落。（上述記載見于《說郛》卷18葉寘《坦齋筆衡》，以及趙葵《行營雜錄>》）
岳飛不死，大金滅矣！
而在岳飛遇害多年之后，金人對于這個最可畏的敵手
，仍心存余悸。篡奪金熙宗皇位的金國海陵王完顏迪古乃（漢名完顏亮），曾經(jīng)親身經(jīng)歷紹興十年的惡戰(zhàn)
，領(lǐng)教過岳家軍的威力。岳飛身后二十年，金主完顏亮再次發(fā)起攻宋戰(zhàn)爭時
，金軍中還流傳著這樣一句話：“岳飛不死而在岳飛遇害六十多年之后
金章宗諷刺南宋叛將吳曦：
金國泰和六年（南宋開禧二年
相關(guān)記載可見于《金史》卷九十八《完顏綱傳》
，意思是說，況且你吳曦自己評價一下自己的功勞能否比得上岳飛？岳飛戰(zhàn)功卓著、威名遠播，南宋北金之人全都知曉；結(jié)果有朝一日被宋廷猜忌，就被誅殺且連累親族，難道這還不可怕么？！【歷史上真正的金兀術(shù)】
金國一代名將
，平時兵書手不釋卷，在軍事政治上建樹頗多。他官至宰相兼大元帥，協(xié)助金熙宗改革官制，加強中央集權(quán)，廢除國家大事由各部落王室表決的制度，加快封建化進程。雖與岳飛交手多次，并在河南戰(zhàn)場遭遇其人生最大挫敗，但在其主持編撰的金《國史》中體現(xiàn)了對岳飛的尊敬。
（金兀術(shù)完顏宗弼畫像）
《宋史》對岳飛的評價：
“論曰：西漢而下
1. 怎樣評價岳飛精神 如何評價岳飛
從這個角度來講
即民族英雄是指在一個民族或民族國家抵御外來侵略或獨立解放過程中產(chǎn)生的英雄人物
，據(jù)此，岳飛要成為整個中華民族的民族英雄，就必須出現(xiàn)在中華民族民族國家抵御外來侵略或獨立解放的時候，然而，岳飛是宋朝將領(lǐng)，而有些人認為中華民族形成的重要標志，即行政、經(jīng)濟文化一體化在元朝才開始，因此，岳飛不是整個中華民族的英雄。 該邏輯的錯誤是用一個不斷發(fā)展的民族觀念來否定以特定人物為載體的民族英雄精神。中華民族是在當前我們所生存的這片土地上，由眾多族群通過不斷的融合而形成的一個民族概念
，因此，無論是就地域還是就族群的多少來說，中華民族都是一個向前發(fā)展族群和英雄人物都是實體
因此
否定岳飛是中華民族英雄的另一個理由是基于現(xiàn)實的需要
其錯誤有三個：一是用否定一個族群的歷史人物取代維護中華民族團結(jié)的基石--平等，二是岳飛僅僅是漢人的英雄
*** 應當是超越族群之上的
損害少數(shù)族群的利益不利于中華民族的團結(jié)
另外
再則
如前所述
所以
"民族戰(zhàn)爭"這種戰(zhàn)爭分類方法也很令人費解
2. 《你對岳飛的評價》500字 岳飛，一個中國歷史上耳熟能詳?shù)拿?div id="4qifd00" class="flower right">
在歷史課上學到他之前，他的事跡早就如雷貫耳流芳百世了
。不過同冉閔相比，它們的目標倒也差不多：“激厲士卒，功期再戰(zhàn)，北逾沙漠，喋血虜廷，盡屠夷種?div id="4qifd00" class="flower right">1130年，岳飛在宜興（今無錫地區(qū)）打了一場勝仗
岳飛何以能成為頭號英雄
岳飛可以說是國家棟梁
他的抗金事業(yè)完不成是因為它的悲劇性死亡
，他不是戰(zhàn)死沙場而是死于奸臣之手。而且是在他的抗金事業(yè)如日中天的時候死的，這一點與袁崇煥不同。袁崇煥雖然是曠世奇才
、中流砥柱，但歷史環(huán)境注定了他砥不住大明將傾，他活著延緩了大廈傾覆，他的死不過讓最后結(jié)局加速到來。而岳飛死時的抗金形勢非常好，使人不由得的聯(lián)想如果岳飛不死，光復我中華會如何如何。另一個原因是岳飛的文采很好
，這個韓世忠比不了。岳飛留下了很多激奮人心、振奮精神的作品，這在歷史上就占了便宜了。歷史就是記載，做得再多也得有人給轉(zhuǎn)換成史書記錄下來才能留下歷史功績
，只做不說那沒用的。而岳飛死后的幾百年來，中華民族屢遭夷禍，使得后人越發(fā)地期盼能有一位救世英雄，而岳飛作品中的“還我河山”正是滿足了這種心理需求，而岳飛的悲劇性中斷又給了后人以無盡的想象空間。如果岳飛真的象冉閔那樣做成了“盡屠夷種”
，那么這種想象空間就沒有了，這個歷史作用就已經(jīng)確定了的，沒有擴大的空間了。岳飛沒做成，而且不是因為能力不夠而失敗，至少在他死的時候看不出軍事失敗的跡象。這引發(fā)了后人的悲情主義，而且岳飛所處的歷史時代確是中華文明由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點
，我們民族的悲情投射到了岳飛的悲劇上，中華民族的重新崛起與岳飛作品中的思想基本重合，岳飛成為承載我們民族悲劇的象征和光復中華的一種精神寄托。 由此可見，岳飛流芳百世是因為他的工作沒做成。如果岳飛的工作做成了，而后華夏再遭夷禍
，人們也不會再把岳飛代表救世主。如果岳飛徹底消除了夷禍人們更加不會想念岳飛，說不定就象冉閔那樣遺臭萬年了。左帥王震成為民族英雄越發(fā)地被推崇
，也是同樣道理。如果他們當初將一切解決干凈，也許就做不成民族英雄而遺臭萬年了。因為我們不會知道他們所消滅的是些什么人，只知道是人
，具體是怎么樣的人沒人知道，也不知道留下后患的后果。而現(xiàn)實上他們平定了當時的騷亂，是成功的。但是卻留了后患，這個傷口不時的感染作痛
，使人越發(fā)地想念醫(yī)生，希望神醫(yī)再世割除毒瘤。所以英雄是不完美的，做得太完美反倒不是英雄了。3. 對岳飛的事跡做些敘述,對他的精神做些評價,100以內(nèi) 岳飛（1103-1142） 民族英雄、軍事家
、抗金名將。字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。河北（今河南）相州 湯陰永和鄉(xiāng)孝悌里人。岳飛19歲時投軍抗遼
。紹興十一年（1142年）十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風波亭岳飛作為我國歷史上的民族英雄
4. 求關(guān)于岳飛的文言文 原文：
飛事親至孝
翻譯：
岳飛對母親非常孝順
5. 對岳飛應該如何評價 想起年少時候?qū)懙靡稽c文字
，直接找來貼了，雖然現(xiàn)在看法更復雜些，但是大致上沒有改變。只說說所謂“愚忠”。至于是不是民族英雄那種調(diào)調(diào)
，你覺得和歷史學基本常識都不懂的人有必要分辨么？ 岳飛不忠，就不是岳飛。他就是在那個環(huán)境
，受那樣的教育，人到中年，思想能立刻改的過來才有鬼。自然，他也可能是有過這個念頭，部下發(fā)鏢時他腦子里可能會閃一閃。但是作為一個卓越的統(tǒng)帥他應該知道：我岳飛今天的名氣、聲勢
現(xiàn)在大家需要的只是一個抗敵的英雄
南宋不是三國兩晉南北朝或是隋末或是五代十國那種四分五裂的時代，小混混也能揭竿而起
，慢慢發(fā)展壯大（其實小混混要起來也不容易，你看寇仲搞個小政權(quán)多么艱難，真正成功的還是李閥那種有雄厚原始資本積累，有才有勢的大集團。基礎(chǔ)扎實了，接下來才比個人素質(zhì)，就是要搞不公平競爭。）南宋的主要問題還是外部問題
，那時的造反派除了是因為沒飯吃，也因為 *** 不去打外人，反而抽自己人。所以岳飛來了，韓世忠來了，劉琦來了，甚至是劉光世這種爛人來了，只要招安，他們也投降，餓著肚子去打少數(shù)民族。我不是說他們對，而是他們就只能這樣
，他們是公元一千多年的小老百姓，沒心情想那么多深刻道理，更不會考慮公元兩千多年的人會怎么想怎么做，他們只考慮眼前的事，只體會得到切膚之痛。所以，岳飛要起兵造反，得不到大多數(shù)支持，只能和流寇山賊合伙；總不能叫他和金兀術(shù)合伙。你說當年張學良如果說我不管我造反
，我殺到南京先把老蔣做了，再回頭把日本滅了；滅不了就干脆和日本人共建東亞共榮圈——能行嗎？會有人支持嗎？老蔣畢竟還是最大造反不是圖一時之快
弄得天怒人怨還不一定成功（就上面兩個人來說是百分之九十以上可能不成功
，張學良是幾乎百分百，岳飛還高些），這樣的風險投資你做嗎？岳飛一生講知己知彼，百戰(zhàn)不殆，運籌帷幄，不會狂熬漿糊。要做梟雄，先考慮考慮自己的實力！—— 岳飛本身有稱王稱霸的實力嗎？王侯將相沒有種，但也不是人人都可以當?shù)?div id="d48novz" class="flower left">削他一點兵權(quán)
，不讓他上戰(zhàn)場，他就跑去給老母看墳了，連辭職信都不交。平常鋒芒必露，連韓世忠一開始也不了解他，看他不爽。碰到劉秀
、李世民這流人物他就會走運，當上開國元勛或是天下兵馬大元帥；碰到隋煬帝，必死無疑?div id="jfovm50" class="index-wrap">？上ё怨诺幕实蹧]幾個是有那么優(yōu)秀的上馬擊狂胡，下馬草軍書
岳飛如果有很強的政治力，那他就更不用造反了
諸葛亮七出祈山，后方就沒出過很大的問題
姜維也是政治力不行，他軍事能力也很強
。所以岳飛如果有能力，早該想辦法把高宗變成傀儡，或者干脆廢了秦檜算什么
岳飛是有錢卻不知該怎么花
人不是完美的
如果我們估計錯了
這就是人生
6. 求對岳飛一生的評價,要語句 優(yōu)美的. 岳飛（1103——1142）
