12世紀中期到17世紀早期中國銅錢一直是市場上的硬通貨

元朝消滅南宋后，元朝皇帝并未把“廢錢”回爐鑄造新錢，而是轉而把同樣源自宋朝的紙幣當成新幣，對銅錢出口持開放態(tài)度，日本也因此得到了數量充足的宋錢。其實日本從平安、鐮倉時代起，就大量使用中國銅錢，從12世紀中期到17世紀早期，中國銅錢一直是市場上的“硬通貨”。

關于‘錢的過去.現在.未來’

過去：

先秦古錢幣

先秦鑄幣，指的是商、周（東周、西周）兩個時期的鑄幣。
商代鑄幣至今發(fā)現的主要形式是象形金屬鑄貝，即所謂的“無文金屬貝”。商代金屬貝的型制幾乎完全依照海貝，弧而無文，并且保留了海貝的外形和唇、齒紋式。象形金屬鑄貝流行于西周，直到戰(zhàn)國時期仍有鑄造。與出現于商代的另一種鑄幣形式——金屬斧（其繼承形式為空首布和布錢體系）一樣，金屬貝也有自己的歷史繼承形式，這就是被稱為蟻鼻錢或鬼臉錢的楚貝。象形金屬貝在商代有黃金、青銅和鉛等多種材質。戰(zhàn)國象形貝甚至有銀質。
大約在西周晚期，出現了空首布。金屬貝是按照裝飾消費品海貝的原來形態(tài)復制出來的，而空首布第一次不再按照生產性消費品的本來形態(tài)來獲得被鑄造的權利，成為了專職的貨幣。
春秋戰(zhàn)國時期鑄幣按照其形制和制造方法的譜系可以分為五個大類：貝幣（從象形貝到較為抽象的蟻鼻錢）、布幣（從象形金屬斧、空首布到各型平首布）、刀幣（從象形的大刀到較為簡約的直刀）、圓錢、楚金。
在春秋戰(zhàn)國時代，錢幣形制和鑄造方法按照由象形到抽象、由不拘一格的多元格局過渡到大一統(tǒng)的制式不斷演變。最后，人們找到了圓錢這種不再依附某個實用物品的鑄幣形式。圓錢的形象意味著“規(guī)矩”的“規(guī)”所代表的那個抽象的圓形，那個一切有形之物所依據的形象基礎。
外圓內方的先秦半兩最終使六國貨幣歸于一統(tǒng)，實際上未必僅有秦始皇清掃六合的軍力可以依恃，秦半兩本身所發(fā)布的造幣形式，就是一個一統(tǒng)天下的形式。

秦·漢·新莽古錢幣

秦滅六國后，以秦幣一統(tǒng)天下之各幣，從此刀、布、貝等作為獨立的鑄幣形式退出了歷史舞臺。秦半兩所開創(chuàng)的方孔圓錢的造幣形式奠定了其后兩千年金屬鑄幣的基本制式。
由于秦錢重而且難用，到了漢代，惠帝、呂后、文帝、景帝等先后鑄行三銖、八銖和四銖等數種重不如其文的減重“半兩”。幣制也屢改屢變。武帝元狩五年（前 118年），在鑄行以“三銖”為名的新錢五年之后，廢"三銖"并正式鑄行“五銖”。五銖錢日益改進并最后定型的內、外廓成為其后鑄錢的標準樣式。而以“五銖”為文的方孔圓錢，經歷朝延鑄，直到隋朝才告終結。鑄行歷史長達 739年，居中國古錢史上同一面文錢幣鑄行年限之最。
西漢前期的鐵半兩、鐵五銖是考古學上迄今所見的最早鐵錢，也是漢初各朝減重政策更為直截了當的一種表現形式--即以低價金屬鑄幣直接貶值。
西漢末年王莽托古改制。錢制屢改屢亂，屢亂屢改。一方面莽錢體制所規(guī)定的換算標準，既大大背離了金屬和實物貨幣本身的商品價值由民間所確立起的信用，又無力維持這種換算標準自身所規(guī)定的信用；另一方面，莽錢改制的根據是突出錢幣的法定信用本質，但莽錢所啟用的貨幣符號又總是與法定信用背道而馳。貨幣信用一度衰落到極點，人們已經習慣于以布帛粟米來表達經濟交往。董卓無文錢的出現，又一次沉重打擊了貨幣的獨立信用。
終秦漢新莽各朝，自先秦以來確立的貨幣形式的專職化和“貨幣化”進程已成定局。方孔圓錢這一抽象的貨幣符號形式奠定了其后兩千年貨幣符號形式的基礎。

三國·兩晉·南北朝·隋古錢幣

自從東漢末年錢制廢弛以來，魏、吳、蜀三國分別鑄五銖、直百五銖、太平百錢、定平一百、大泉五百、大泉一千、大泉二千等錢品流通民間，力圖恢復貨幣信用。
兩晉仍沿用流行已久的各種舊幣，但谷帛交易盛行于民間。十六國時代則體現出了依循鑄幣重量而文不受尊重的慣例。在這個政權多元的時代，中國造幣史也面臨著一個制式多元、需要重新尋找統(tǒng)一根據的局面。
先秦以來摒棄某個具體的實用消費品與貨幣效用的聯(lián)系，以抽象的實用——即單位重量的金屬效用來定位貨幣效用和信用這一造幣根據，歷經減重和官定大錢的屢次打擊，到十六國時期已日漸動搖。以赤仄五銖的方式或王莽的方式宣布官鑄錢品的價格，到東吳的“大泉五千”已登峰造極。
南朝時仍然是以鑄造粗劣減重幣和低價金屬幣的方式來對抗金屬重量的信用，這可以說是官方將自己所獲得的有限信用濫用為無限信用，以有限信用對抗金屬信用并拒絕以全民公意為最終擔保這一貨幣思想和貨幣政策的直接結果?！坝拦狻?、“景和”等錢品的產生，與其說是官方明確自身信用責任的一種表示，毋寧說是官方以單方面意志取代曾經為全民意志擔保的金屬信用的更為直截了當的步驟。
相比之下，北朝似乎比南朝更為看重金屬的權力。以“五銖”為名的多種錢品大體能維持“五銖”所標明的面文重量?！氨敝苋X”似乎比“景和”等錢品更注重官方信用的嚴肅性，但隨意制訂的折當標準顯然暴露了官方鑄錢自己“防鑄”自己，濫用信用的“私鑄”本質。
隋文帝不得不在開國伊始整頓混亂已久的幣制。官方信用重新轉回金屬信用的軌道?！伴_皇五銖”是很長時期以來第一批能“重如其文”的“五銖”。但隋煬帝很快破壞了文帝的錢制，開始濫鑄劣錢。隋末錢制甚至敗壞到剪紙割皮為幣的空前局面。

唐·五代十國·宋古錢幣

唐高祖廢“五銖”，鑄行“開元通寶”，開創(chuàng)了中國古代鑄幣史的又一紀元。從此，中國古代鑄幣史進入以“寶”為名的時代。開元通寶鑄行的意義不僅在于以其錢文和書體開啟了一個時代，也不僅在于其制錢體制為后世樹立了典范，而在于開元通寶是制錢官方明確地以官方擔保的形式公開發(fā)布其官方信用的第一例。從此，“徑八分，重二銖四累”等等體制和重量的要求已不再是一個超越于官方信用之上的要求。金屬的重量和成色在此成為確保官方信用的技術手段。官方已不可能逃避金屬重量和成色所要求的信用，而且這個信用正是官方試圖頒布的法定信用本身。
中國古代鑄幣自“開元通寶”開始，進入以年號（“開元通寶”自身并未以年號名錢）和“寶”名錢的時代，同時也進入貨幣信用較為穩(wěn)定的時代。布帛粟米等與官方賦稅政策有關的物品和金銀仍然是重要的流通物資，甚至也是財富的通用計量單位。但是，法定鑄幣的地位經過漫長的歷史演進，從此變得不可動搖。
五代十國時期，是鑄大錢甚多，并且銅、鐵、鉛錢并用的時期。當五、當十、當百（永安錢甚至用到了“五百”、“一千”）等換算體制在此時期漸成定局。
兩宋繼承銅、鐵制錢并用的五代十國傳統(tǒng)，并極大地發(fā)展了鐵錢的鑄造和行用規(guī)模。各地有專用銅錢、專用鐵錢和銅鐵并用的分野。金銀地位空前顯要，并且發(fā)行了世界上最早的可兌換紙幣。兩宋是中國古代方孔圓錢鑄錢成熟和在形式上日益多樣化的時代。錢文書體在兩宋時期可謂無體不備。行、草、楷等在兩宋以前不入正途的錢文，從此大規(guī)模鑄行于世。
兩宋也是鑄錢折算體制空前完善的時期，以往較為隨意的折當體制，在兩宋時期衍成小平、折二、折三、折五、當十、當百等切合流通需要，體系完善的大小錢折當體制。折二、折三、折五等以往不見或難見的折當等級從此成為例行的折當等級流布于歷代鑄錢。

遼·西夏·金·元古錢幣

遼、西夏、金、元分別是我國古代契丹、黨項、女真、蒙古等族建立的多民族王朝國家。上述四朝的貨幣體系都是高度漢化的貨幣體系。
遼、西夏所鑄圓形方孔錢，寫下了中國古代造幣體系新的一頁。其獨特處在于，繼承了中國古代造幣體系在鑄造方法、形制特征（方孔圓錢）和以純文字為錢文標志等方面的根本品性，拓展了中國古錢體系在漢文和拼寫文字之外以漢字筆畫為書寫基礎的新的錢文形式。
金、元兩朝以紙鈔為主要流通貨幣。兩朝是中國貨幣史上紙鈔最為盛行的時代。銀制錢幣與紙鈔并用，使官方信用和金屬信用重又陷于二元對立。金代曾禁用鑄錢，力圖以打擊代表公眾信用的金屬信用的方式來樹立官方信用權威。但濫發(fā)紙鈔本身才是官方信用的敵人。為了消除濫發(fā)紙鈔這一官方信用自我消解的弊端，元代在禁用金銀的同時，確立以白銀為本位的發(fā)鈔制度。這樣，鑄錢與紙鈔之間構成所謂“子母相權”關系，以銅錢為信用紙鈔的信用擔保者的貨幣體系已經無可回避?！爸琳畬殹钡取皺噔n”銅錢歷經金、元兩朝醞釀，公然行世，可以說是制錢官方在根本上未獲公眾信用授權并且也不對公眾信用負責的時代，不得不向代表公眾信用的金屬信用做出讓步的一個歷史事件。

明·清·民國古錢幣

明代初期承襲元制，以“大明寶鈔”行天下。但官方信用不受制于公眾信用的問題仍然懸而未決。明代錢制的演變歷程，清晰地展示了自認為公眾信用代表人的官方信用，與公眾信用的傳統(tǒng)代表形式金屬信用之間，隨王朝盛衰彼此消長的歷史。明初，初登正統(tǒng)的王朝，以受命于天（即傳統(tǒng)的授權形式）的姿態(tài)，自信并且據信為公眾信用的合法代表。這個時期是“大明寶鈔”通行天下，金銀受禁，鑄錢閑置的時期。很快，王朝本身受命方式的偽合法性暴露出來，官方信用與公眾信用日漸違忤。金屬信用所代表的公眾信用權力與日俱進，以

之權衡官方信用的體制漸成定勢。

清代發(fā)展了明末時已成定局的銀、銅復本位體制。順治八年頒行十年后即遭廢止的紙鈔和后來的大清寶鈔從未獲得過在金、元、明三代一度獲得的那種流通地位。金屬信用與官方專制信用之間經歷數朝的較量，終于以試圖背離“鈔本”專制信用的紙鈔的衰竭而告終結。
清代鑄幣除了天命漢錢、天聰漢錢（清立國前）是老滿文鑄幣，順治以后各朝鑄幣均取漢文面文，滿、漢文背紀局、紀值的制式。王朝后期張之洞在兩廣總督任內首開機器制幣一式。機器制幣早期的格式仍遵方孔圓錢的傳統(tǒng)中國古錢形制和以文字為錢文的傳統(tǒng)。因此，

這部分機制幣仍可視為中國古代錢幣體系的又一創(chuàng)新形式。
清代鑄幣權分屬散步全國的各地方制錢機構。各省可隨時奏準設局鑄錢。原則上各局鑄錢歸各地專用。順治朝曾有集中鑄幣權于中央的政策，但施行四年即遭廢止。直到后來的機制幣時期，才有設立天津造幣總廠（1905年）和歸并制造銅元局廠，建立統(tǒng)一鑄幣體系的政策。
然而，清末建立的統(tǒng)一的機制造幣體系，并未立即消除各省設局鼓鑄這一沿襲二百余年的傳統(tǒng)。直到民國初年，民國政府和各省仍有中國錢系的作品問世。因此，清末民初的貨幣體系終于只能是中國錢系的各色鑄品、機制中國錢、仿西洋銅、銀元和外國銀洋、官私銀行錢莊鈔票等混雜流通的一個空前龐雜的體系。

現在：

一百元

根據中華人民共和國第268號國務院令，中國人民銀行于1999年10月1日在全國發(fā)行第五套（1999年版）人民幣100元券。新版人民幣幣發(fā)行后與現行人民幣等值流通，具有相同的貨幣職能。

一、鈔票特征
主色調為紅色，票幅長155mm、寬77mm。正面主景為毛澤東頭像，左側為橢圓形花卉圖案，票面左上方為中華人民共和國“國徽”圖案，右下方為盲文面額標記。背面主景為“人民大會堂”圖案，左側為人民大會堂內圓柱圖案，票面右上方為“中國人民銀行”漢語拼音字母和蒙、藏、維、壯四種民族文字的“中國人民銀行”字樣和面額。
二、防偽特征
1、固定人像水?。何挥谡孀髠瓤瞻滋?，迎光透視，可見與主景人像相同、立體感很強的毛澤東頭像水印。
2、紅、藍彩色纖維：在票面的空白處，可看到紙張中有紅色和藍色纖維。
3、磁性微文字安全線：鈔票紙中的安全線，迎光觀察，可見“RMB100”微小文字，儀器檢測有磁性。
4、手工雕刻關像：正面主景毛澤東頭像，采用手工雕刻凹版印刷工藝，形象逼真、傳神，凹凸感強，易于識別。
5、隱形面額數字：正面右上方有一橢圓形圖案，將鈔票置于與眼睛接近平等的位置、面對光源作平面旋轉45度或90度角，即可看到面額“100”字樣。
6、膠印縮微文字：正面上方橢圓形圖案中，多處印有膠印縮微文字，在放大鏡下可看到“RMB”和“RMB100”字樣。
7、光變油墨面額數字：正面左下方“100”字樣，與票面垂直角度觀察為綠色，傾斜一定角度則變?yōu)樗{色。
8、陰陽互補對印圖案：票面下面左下方和背面右下方均有圓形局部圖案，迎光觀察，正背面圖案重合并組合成一個完整的古錢幣圖案。
9、雕刻凹版印刷：正面主景毛澤東頭像、中國人民銀行行名、盲文及背面主景人民大會堂等均采用雕刻凹版印刷，用手指觸摸有明顯凹、凸感。
10、橫豎雙號碼：正面采用橫豎雙號碼印刷（均為兩位冠字、八位號碼）。橫號碼為黑色，豎號碼為藍色。

五十元

第五套人民幣50元紙幣主色調為綠色，票幅長150mm、寬70mm。正面主景為毛澤東頭像，左側為“中國人民銀行”行名、阿拉伯數字“50”、面額“伍拾圓”字樣和花卉圖案，左上角為中華人民共和國國徽圖案，右下角為盲文面額標記，票面正面印有橫豎雙號碼。背面主景為“布達拉宮”圖案，右上方為“中國人民銀行”漢語拼音字母和蒙、藏、維、壯四種民族文字的“中國人民銀行”字樣和面額

二十元

第五套人民幣紙20元主要特征主色調為棕色，票幅長145mm、寬70mm。票面正面主景為毛澤東頭像，左側為“中國人民銀行”行名、阿拉伯數字“20”、面額“貳拾圓”和花卉圖案，票面左上方為中華人民共和國“國徽”圖案，左下方印有雙色橫號碼，右下方為盲文面額標記。票面背面主景為“桂林山水”圖案，票面右上方為“中國人民銀行”漢語拼音字母和蒙、藏、維、壯4種民族文字的“中國人民銀行”字樣和面額。
第五套人民幣20元的防偽措施有：固定花繪水印、紅藍彩色纖維、安全線、手工雕刻頭像、隱形面額數字、膠印微縮文字、雕刻凹版印刷和雙色橫號碼等8項防偽措施。

十元

第五套人民幣10元紙幣主色調為藍黑色，票幅長140mm、寬70mm。正面主景為毛澤東頭像，左側為“中國人民銀行”行名、阿拉伯數字“10”、面額“拾圓”字樣和花卉圖案，左上角為中華人民共和國國徽圖案，左下角印有雙色橫號碼，右下方為盲文面額標記。背面主景為“長江三峽”圖案，右上方為“中國人民銀行”漢語拼音字母和蒙、藏、維、壯四種民族文字的“中國人民銀行”字樣和面額。

一元

全新的第五套人民幣1元紙幣正式“面世”。新版1元紙幣正面主景是毛澤東頭像，正背面有6項防偽特征。

此次發(fā)行的新版1元紙幣，票幅尺寸長130毫米、寬63毫米，主色調為橄欖綠。具有6項防偽技術，防偽技術達到國際先進水平。有關人士稱，此版1元紙幣手感強烈，“閉著眼睛就能感覺到”。

據了解，中國人民銀行自1999年10月1日起陸續(xù)發(fā)行第五套人民幣，包括100元、50元、20元、10元、5元、1元、5角和1角8種面額，目前大多已在市場上流通。在第五套人民幣中，1元面額的只有硬幣，而此次發(fā)行的1元紙幣是對以前發(fā)行1元硬幣的“補充”。第五套人民幣與現行人民幣的比率為1比1。第五套人民幣發(fā)行后，與現行人民幣混合流通，具有同等的貨幣職能。

由于我國近年來經濟持續(xù)增長，第五套人民幣發(fā)行以后，1元人民幣的流通數量遠遠無法滿足經濟領域的需要，再加上1元硬幣的生產過程較長，目前全國部分地區(qū)已經出現1元人民幣告急的情況，所以要發(fā)行1元紙幣。

記者今天上午走訪了幾個銀行網點，并未發(fā)現新版1元紙幣的蹤跡。

防偽特征

★固定花卉水印：位于正面左側空白處，迎光透視，可以看到立體感很強的蘭花水印。

★手工雕刻頭像：正面主景毛澤東頭像，采用手工雕刻凹版印刷工藝，形象逼真、傳神，凹凸感強，易于識別。

★隱形面額數字：正面右上方有一裝飾圖案，將票面置于與眼睛接近平行的位置，面對光源作上下傾斜晃動，可看到面額數字“1”字樣。

★膠印縮微文字：背面下方膠印圖案中，印有縮微文字“人民幣”和“RMB1”字樣。

★雕刻凹版印刷：正面主景毛澤東頭像、“中國人民銀行”行名、面額數字、盲文面額標記等均采用雕刻凹版印刷，用手指觸摸有明顯凹凸感。

★ 雙色橫號碼：正面印有雙色橫號碼，左側部分為紅色，右側部分為黑色。

貨幣的發(fā)展歷程?

中國使用貨幣已有四千年歷史，是世界上使用貨幣最早的國家之一。

1、 最早的貨幣：天然海貝。

2、 金屬貨幣：銅仿貝與錢镈（布）（黃帝后期黃河中下游開始充當等價物）。

3、 商周時期的貨幣。

天然海貝仍是重要貨幣。

金屬貨幣廣泛使用：

a、銅貝與銅塊；

b、錢與布在關洛三晉地區(qū)正完成向金屬貨幣的轉化 。

4、 春秋時期的貨幣

空首布：流通于關洛三晉地區(qū)，“周、鄭、晉、衛(wèi)”主要為平尖空首布 。

刀化（貨）：流通于東方齊國，模仿一種生產工具。

蟻鼻錢：流通于南方楚國的銅仿貝。

5、圓錢：圓形圓孔、圓形方孔。

秦圓錢：以兩為單位，一兩錢圓形圓孔無廓，半兩錢圓形方孔。

6、 戰(zhàn)國時期黃金的流通

戰(zhàn)國黃金流通以斤、益為單位，以南斤為主。

7、秦朝時期的貨幣

黃金以鎰名，為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣；而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。

8、 西漢時期的貨幣

三銖錢、四銖錢、五銖錢、皮幣、白金幣 。

9、 東漢時期的貨幣

鐵錢：公元30年，公孫述在四川鑄造鐵錢，歷史上第一次用鐵作幣材。

五銖錢：公元40年，光武帝從馬援建議恢復五銖錢 。

10、王莽時期的貨幣

二年：錯刀、契刀、大泉。

六年：廢錯刀、契刀、五銖錢發(fā)行小泉代替五銖錢，流通大五物：金、銀、銅、龜、貝五種幣材`

六名：金貸、銀貸、泉貸、布貸、龜貸、貝貸。

11、漢代的貨幣

黃金為上幣，銅錢為下幣仍是法定貨幣單位，單位由鎰改斤，1斤=10000錢?。

漢武帝時期模仿麒麟馬蹄有麟趾金（圓）和馬蹄金（橢圓）。

西漢時期主要用于賞賜和饋贈，王莽時將黃金收歸國有，東漢以后黃金減少，賞賜用絲綢、布帛、銅錢。

12、三國兩晉的貨幣

魏：曾以谷帛相交易，也曾恢復五銖錢的流通；

蜀：直百錢；

吳：大泉五百、大泉當千。

兩晉：未鑄新錢，西晉主要沿用漢魏之五銖及各種古錢，東晉元帝渡江后主要沿用孫吳地區(qū)流通的舊錢。

十六國：河西涼州刺史張軌恢復五銖錢，漢興錢為我國最早的年號錢。

13、南北朝時期的貨幣

劉宋：四銖錢；

南齊、蕭梁：第一次大量鑄鐵錢，曾鑄銅錢、五銖錢、短百；

陳：大貸六珠；

北魏：太和五銖、永安五銖；

東魏：沿永安五銖；

北齊：常平五銖；

北周：布泉、五行大布，永通萬國；

南北朝之末：冀州之北民間以絹布交易，五嶺以南則以鹽米布交易。

14、隋唐時期的貨幣

隋文帝鑄統(tǒng)一的標準五銖錢成為境內流通中統(tǒng)一的貨幣。

唐法定貨幣流通制度時錢帛兼行

武德四年廢五銖鑄開元通寶錢，規(guī)定了成色標準脫離量名錢體系，以重量作為錢幣的名稱。

15、唐末五代的貨幣

會昌開元錢（背面有文字的開元通寶錢，后來各州都將州名鑄在錢的背面）。

五代十國總體比較混亂，周世宗鑄周元天寶為鑄錢最多的一次。

白銀開始進入流通（銅錢減少，絹帛較小的可行性，白銀逐漸進入流通），但在唐代主要作為器飾或財富收藏（銀餅、銀鋌）、賄賂、謝禮、軍費供應、地方進獻，五代十國之后公私蓄積白銀的風氣逐漸形成。嶺南道、江西道產銀最多。

16、兩宋時期的貨幣

宋代的年號錢：在通寶錢規(guī)定之外，加上皇帝的年號。北宋初發(fā)行的貨幣為宋元通寶與開元通寶無差別，之后還有太平通寶、淳化通寶，歷代皇帝每次改元都會重鑄新的年號錢。文字都是通寶、重寶、元寶等但是字體有所變化，真、草、隸、篆、行都有。

北宋銅錢區(qū)：開封府、京東西、河北、淮南、江南、兩浙、福建、廣東西等地。

北宋鐵錢區(qū)：四川

北宋鐵錢并用區(qū)：陜西、河東

南宋銅錢區(qū)：東南、

南宋鐵錢區(qū)：兩淮、京西、湖北

南宋鐵錢并用區(qū)：荊門，漢中等地

交子：完全可兌現的信用憑證，只能在四川使用。

錢引：不用作貨幣，只用來兌換，可以在四川之外使用（宋徽宗改交子為錢)

南宋會子：最初在東南地區(qū)民間發(fā)行，后來政|府設立會子庫，完全仿照川引的方法發(fā)行會引。

地方性貨幣：淮交、湖會、川引、銀會子。

17、元代的貨幣

中統(tǒng)鈔時期：奠定元紙幣制度的基礎，元朝不鑄銅錢。中統(tǒng)元寶交鈔以絲為本錢以貫、文為單位 。

至元鈔時期：元朝最重要的貨幣，與中統(tǒng)鈔并行流通。

至正鈔時期：元代在制度上嚴禁白銀流通，但在民間已有不少使用，紙幣與白銀相聯(lián)系。

18、明清時期的貨幣

銀鑄幣:銀鑄幣產生于春秋戰(zhàn)國時期，形態(tài)有銀錠、銀元寶等。鴉片戰(zhàn)爭后清政府為對付西方銀元流入，自鑄銀元。光緒十三年，鑄造光緒元寶，又稱“龍洋”，分單龍和雙龍，另外還有光緒帝半身像銀幣。

19、近代的貨幣

銅鑄幣從制錢到銅元

銀幣從銀兩到銀元（流入中國最早的外國銀元是西班牙銀元，光緒十三年張之洞奏請在廣東設局鑄造銀元，光緒十六年正式批準開鑄）。

有時因為特殊原因，同一個國家內的不同自治體可能也會發(fā)行不同版本的貨幣，例如在英國，包括英格蘭、蘇格蘭或甚至偏遠離島的澤西島、根西島都擁有各自發(fā)行的不同版本英鎊，

并且互相可在英國境內的其他地區(qū)交易，但唯有英格蘭英鎊才是國際承認的交易貨幣，其他版本的英鎊在英國境外后可能會被拒絕收受。

由于歷史因素，中華人民共和國有三種不同的法定貨幣，大陸地區(qū)使用人民幣，港澳地區(qū)因為實行一國兩制，香港法定貨幣是港元，澳門則是澳門元；此二者并直接或間接與美元掛鉤。

中國臺灣地區(qū)使用新臺幣。

每個基本貨幣單位通常還可以分成更小的輔幣。最常用的比例是輔幣為主幣的1/100，比如，100 分 = 1 元。

在法國大革命推廣公制以前，歐洲歷史上曾經長期采用1/20/240進制，例如在英國，1英鎊等于20先令、240便士；法國的情況是12個但尼爾（denier）為1蘇（Sol），20個蘇為1里弗爾（livre，又稱鋰）。1:7、1:14、1:25、1:10 、1:1000 以及其他進位制也曾被使用。

18、物物交換

人類使用貨幣的歷史產生于物物交換的時代。在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物資，比如一頭羊換一把石斧。

但是有時候受到用于交換的物資種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品。這種物品就是最原始的貨幣。牲畜、鹽、稀有的貝殼、珍稀鳥類羽毛、寶石、沙金、石頭等不容易大量獲取的物品都曾經作為貨幣使用過。

19、金屬貨幣

經過長年的自然淘汰，在絕大多數社會里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。使用金屬貨幣的好處是它的制造需要人工，無法從自然界大量獲取，同時還易儲存。

數量稀少的金、銀和冶煉困難的銅逐漸成為主要的貨幣金屬。某些國家和地區(qū)使用過鐵質貨幣。馬克思說過，貨幣天生不是金銀，但金銀天生是貨幣。

早期的金屬貨幣是塊狀的，使用時需要先用試金石測試其成色，同時還要秤量重量。隨著人類文明的發(fā)展，逐漸建立了更加復雜而先進的貨幣制度。

古代希臘、羅馬和波斯的人們鑄造重量、成色統(tǒng)一的硬幣。這樣，在使用貨幣的時候，既不需要秤量重量，也不需要測試成色，無疑方便得多。這些硬幣上面帶有國王或皇帝的頭像、復雜的紋章和印璽圖案，以免偽造。

中國最早的金屬貨幣是商朝的銅貝。商代在我國歷史上也稱青銅器時代，當時相當發(fā)達的青銅冶煉業(yè)促進了生產的發(fā)展和交易活動的增加。于是，在當時最廣泛流通的貝幣由于來源的不穩(wěn)定而使交易發(fā)生不便，人們便尋找更適宜的貨幣材料，自然而然集中到青銅上，青銅幣應運而生。

但這種用青銅制作的金屬貨幣在制作上很粗糙，設計簡單，形狀不固定，沒有使用單位，在市場上也未達到廣泛使用的程度。由于其外形很像作為貨幣的貝幣，因此人們大都將其稱為銅貝。

據考古材料分析，銅貝產生以后，是與貝幣同時流通的，銅貝發(fā)展到春秋中期，又出現了新的貨幣形式，即包金銅貝，它是在普通銅幣的外表包一層薄金，既華貴又耐磨。銅貝不僅是我國最早的金屬貨幣，也是世界上最早的金屬貨幣。

20、金銀

西方國家的主幣為金幣和銀幣，輔幣以銅、銅合金制造。隨著歐洲社會經濟的發(fā)展，商品交易量逐漸增大，到15世紀時，經濟發(fā)達的佛蘭德斯和意大利北部各邦國出現了通貨緊縮的恐慌。

從16世紀開始，大量來自美洲的黃金和白銀通過西班牙流入歐洲，挽救了歐洲的貨幣制度，并為其后歐洲的資本主義經濟發(fā)展創(chuàng)造了起步的條件。

21、紙幣

隨著經濟的進一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便，在大額交易中需要使用大量的金屬硬幣，其重量和體積都令人感到煩惱。

金屬貨幣使用中還會出現磨損的問題，據不完全的統(tǒng)計，自從人類使用黃金作為貨幣以來，已經有超過兩萬噸的黃金在鑄幣廠里、或者在人們的手中、錢袋中和衣物口袋中磨損掉。于是作為金屬貨幣的象征符號的紙幣出現了。世界上最早的紙幣是中國宋朝年間于中國四川地區(qū)出現的交子。

擴展資料：

由于貨幣屬于商品，因此他同所有商品一樣也具有使用價值和交換價值。

當處在不同形式的價值運動中的時候，貨幣所表現出來的作用也不盡相同：價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣。其中，價值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。另外三種職能則是在兩者的基礎上形成的派生職能。

1、價值尺度

價值尺度是貨幣最基本、最重要的職能，即貨幣充當表現和衡量其他一切商品價值的尺度。商品價值量的大小，取決于它所包含的社會必要勞動時間的長短。在這里，社會必要勞動時間是商品價值的內在尺度。

但在商品經濟條件下，商品價值量的大小無法用勞動時間來直接表現，而只能通過作為價值代表的貨幣來簡介表現。可見，貨幣執(zhí)行價值尺度的職能，實際上是充當商品價值的外在價值尺度。而通過一定數量的貨幣表現出來的商品價值，就是商品的價格。

換句話說，價格是價值的貨幣表現。貨幣之所以能夠充當價值尺度，是因為貨幣本身是商品，也具有價值，從而可以用來衡量其他商品的價值。

貨幣執(zhí)行價值尺度的職能，是通過價格標準來實現的。為了衡量各種商品的大小，貨幣自身必須先確定一個計量單位，即在技術上把一定重量的金或銀確定為一個貨幣單位，如斤、兩、錢、分等。這種包含一定金屬重量的貨幣單位就叫做價格標準。

不同國家有不同的貨幣計量單位，從而有不同的價格標準。如在我國歷史上，“兩”、“銖”、“文”成為主要的貨幣單位，即價格標準。而在英國，貨幣單位則主要是“鎊”。

價格標準不是貨幣的一個獨立職能，而是從價值尺度職能派生出來的一種技術規(guī)定。雖然貨幣的價值尺度的職能要借助價格標準來實現，但二者是不同的范疇。區(qū)別在于：作為價值尺度，貨幣是價值即凝結在商品中的社會勞動的化身，而價格標準則是貨幣的計量單位。

2、流通手段

流通手段就是指貨幣在商品流通中充當交換媒介的職能。在貨幣出現之前，商品交換是物物直接交換，即商品-商品。貨幣出現后，商品交換就通過貨幣作為媒介來進行，即商品-貨幣-商品。在這里，貨幣在兩種商品交換關系中起著媒介物的作用，執(zhí)行著流通手段的職能。

作為價值尺度，可以是觀念上的貨幣。作為流通手段，則必須是現實的貨幣，但不一定是足值的貨幣。這是因為，貨幣在執(zhí)行流通手段職能時，每次都只是轉瞬即逝的事情，人們關心的是它是否能起到交換媒介的作用，而并不關心它的實足價值是多少。

只要社會公認它能代表一定數量的貨幣，代表一定的價值就行。這就產生了不足值貨幣代替足值貨幣，以及紙幣代替鑄幣作為流通手段的可能性。相對地說，紙幣本身是沒有價值的，只是按照它所代表的金或銀的價值，即代表金屬貨幣，執(zhí)行流通手段的職能。

貨幣作為流通手段，一方面克服了物物交換中搜尋的困難，另一方面也加深了商品經濟的內在矛盾。以貨幣為媒介的商品交換使交換分成了買和賣兩個獨立的行為。二者在時間、空間上的脫節(jié)包含了危機的可能性。

3、貯藏手段

含義：貯藏財富（財富的象征），不是觀念上的貨幣，而必須是足值的金銀條（如金屬條塊等）。

貨幣的貯藏手段職能即貨幣退出流通領域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。貨幣作為貯藏手段能夠自發(fā)地調節(jié)流通中的貨幣量。當流通中需要的貨幣量減少時，多余的貨幣就退出流通；當流通中需要的貨幣量增加時，部分被貯存的貨幣就進入流通。

充當貯藏手段的貨幣，必須是實在的足值的金銀貨幣。只有金銀鑄幣或金銀條塊才能發(fā)揮貨幣的貯藏手段職能。

紙幣不具備貯藏手段的職能。只有當紙幣幣值長期保持穩(wěn)定的條件下，人們才會儲藏紙幣。紙幣有儲存手段（在銀行）的職能，不具備貯藏手段的職能。

4、支付手段

支付手段是指貨幣在執(zhí)行清償債務時所執(zhí)行的職能。在商品交換中，商品買賣可以不用現款，采用賒賬的方式，到一定時期后再付現款。由于先購買，后支付，賣者成為債權人，買者成為債務人。到約定期限后，買者以貨幣清償對賣者的債務。

在這里，貨幣就起著支付手段的職能。貨幣作為支付手段先是在商品流通的范圍內，后來擴展到商品流通領域之外。

賒賬買賣實際上是一種借貸活動。隨著賒賬買賣的發(fā)展，產生了各種信用貨幣，如期票、支票、匯票、銀行券等。各種信用貨幣也發(fā)揮著支付手段的職能，同時，它們所代表的債務可以相互抵消，這就大大減少了流通中所需要的貨幣量。

支付手段是在價值尺度和流通手段的基礎上進一步產生的。由于貨幣作為價值尺度，才能使商品與貨幣相交換；由于貨幣作為流通手段，才能產生商品買和賣的行為；

只有在買賣進一步發(fā)展的情況下，才會出現買賣商品時的賒銷方式，支付手段的職能才會產生。為了到期支付，必須進行貨幣貯藏?？梢?，支付手段必須以價值尺度、流通手段、貨幣貯藏職能的存在為前提。

5、世界貨幣

含義：貨幣在世界市場作為一般等價物發(fā)揮作用時，我們稱其為世界貨幣。作為世界貨幣，必須有十足的價值，并且是貴金屬塊，按其實際重量來發(fā)揮其職能。實際上，發(fā)揮世界貨幣職能的就是金塊，銀塊。紙幣不能充當世界貨幣。

作用：在世界市場上購買國外商品、支付國際收支差額。需要現實的貨幣，是作為社會財富的代表在國與國之間轉移時產生的。

—貨幣

關于古代的錢

古代有好多朝代的。各個朝代銀子的價值也不一樣。
以北宋來說吧

古代的金銀銅等貨幣的購買力一直是個令人感興趣的話題。這部閑話水滸也將宋代的貨幣轉換成今天的人民幣以符合現代語境。無齋主人不是研究宋代貨幣的專家，要完全精確的換算顯然是不可能的。這里只能給出一個大致的估算數字，讓讀者可以有個基本的概念。

一般說來，古代貨幣基本以金，銀，銅錢（其實是含銅為主的合金）為主要貨幣。而宋代和后來的明清兩代的銀本位制不同，是銅本位制，銅錢是主要貨幣，金銀是不作為貨幣使用的。銅錢的基本單位為“文”，和“貫（緡）”，一貫合1000文。宋代財政緊張的時候有過800文，850文當一貫的情形。另外還有折二錢，當三錢，當十錢等變相通貨膨脹的時候。比方說楊志殺牛二那一節(jié)，牛二就曾用當三錢來讓楊志試刀，當三錢顧名思義就是一錢當作三錢，而蔡京當宰相的時候甚至出過當十錢。為了簡化我們的計算方法，無齋主人忽略這些因素。

在討論古代貨幣的時候通常都會用上這么個假設，就是：1兩黃金=10兩白銀=10貫銅錢=10000文銅錢。

雖然金銀銅的相互兌換率一直在浮動中，但這個假設基本上應該是合理的。當代宋史專家王曾瑜先生在他的《岳飛新傳》的第7章“克服襄漢”一章中，曾經提到朝廷在給岳飛的省札中有：“第四，支付六萬石米，四十萬貫錢，以作軍需。四十萬貫錢以十萬兩銀和五千兩金折支，當時金銀尚未作為獨立的貨幣使用”。從而可見南宋初40萬貫銅錢，相當于10萬兩銀子和5000兩金子，基本在數量級上符合上面的這個假設。

要討論貨幣購買力，必須先提一下兩位名家的方法。黃仁宇先生在他的《中國大歷史》中基本以黃金的價格作為基準來換算的，他基本是依據1兩金=10兩銀= 10貫這個假設，而以國際金價來推算1貫銅錢今天的價值的。。先生在他的《潛規(guī)則》一書中則是同時使用了米價和銀價作為基準，給出了兩個數字。而。先生偏重于取由米價換算出來的那個數據。

那么根據二位先生的方法，我們來看看宋代的一貫合今天（2004年10月份）多少元人民幣

1）黃金基準國際牌價，金價基本上在400美元一盎司周圍波動。我們就以400美元為一盎司。一盎司為28.3克。宋制1市斤為640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉釣銅則，自記重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16兩，所以宋代1兩為今天的40克。這樣一算宋代一兩黃金相當于565美元，以今天美元對人民幣 8.23元來算，相當于4650元。根據假設1兩金為10兩銀即10貫錢，宋代一貫銅錢相當于465元。

2）白銀基準國際牌價，銀價基本上在6美元一盎司周圍波動。同金價的換算相仿，一兩銀子也就是一貫銅錢，相當于70元人民幣。

3）米價基準宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的夢溪筆談卷三有，“凡石者以九十二斤半為法，乃漢秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我們不考慮特殊的荒年或大豐收年的話，北宋初期的米價大約在每石300文到600文之間，中期（仁宗年間）在600文到700文之間，南宋初期米價則在2貫左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期間大約每石1貫左右應該算比較合理的。如果按現今大米價格每公斤2.5元來計算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1貫銅錢合148元人民幣。

到目前為止我們已經有了三個價格，按黃金換算的465元，按白銀換算的70元和按糧價換算的148元。由于我國不是主要產銀國，而且工業(yè)化后提煉銀子的成本大幅度降低，所以古代的銀子的價值肯定要大幅度高于現在的價值。顯然以今天的銀價作為參照體是不合理的。這從今天銀價6美元一盎司金價400美元就能看出，今天的一兩黃金能換66兩銀子，而我們假設的古代金銀兌換率是1：10.而黃金的產量穩(wěn)定，直到今天仍被世界各國作為重要硬通貨儲備。所以用黃金作為基準比較合理。

此外，雖然現代技術的大幅度發(fā)展，袁隆平先生的雜交水稻使得糧食產量大為提高，但是今天消費糧食的人口也大幅度增加了。根據宋史地理志，北宋大約不到5000萬人口，而今天中國已經有13億人口。民以食為天，糧價應該還是一個重要的基準。

因此無齋主人就取了個金價基準的465元和米價基準的148元的平均值306.5元，并歸整去掉零頭，將1貫銅錢定為300元人民幣。因此我們有下面基本換算：

1兩金=3000元人民幣

1兩銀=1貫銅錢=300元人民幣

1文銅錢=0.3元人民幣

以這個兌換率來看看宋代官員的薪水。根據宋史職官志，宋代一個宰相的本俸是月薪300貫，也就是合90000元人民幣，年薪108萬。一個普通從8品的縣令月薪15貫，合人民幣4500元，年薪5萬4千，考慮到宋代一個縣令不過管幾千戶人家，也算不錯了。宋代除了本俸之外，還有職錢，祿粟，？呷艘鋁？ ，廚料， 薪炭諸物，增給 ，公用錢，給券 ，職田等名目繁多的津貼。難怪人稱宋代對官員的優(yōu)渥無與倫比。也難怪宋江削尖了腦袋想招安當官。

從水滸上的具體事例來看，這個兌換率也比較合理。第十五回吳用去勸說三阮入伙劫生辰綱時，吳用讓阮小七用了一兩銀子買了一甕酒，二十斤生熟牛肉，一對大雞。差不多就是一兩銀子換300人民幣的樣子。此外，第十回林沖風雪山神廟，陸謙在李小二店里招待管營和差撥時曾拿出一兩銀子，點了三四瓶好酒，菜隨便上。同樣第四十四回戴宗楊林請石秀吃飯的時候也是楊林扔出一兩銀子讓店家隨便上酒菜。一般來說一個普通小飯館，300元人民幣三個人吃的確是可以隨便點菜了。

再看看水滸中其他幾個例子，楊志東京賣刀的時候，牛二曾說“甚么鳥刀，要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐”。30文錢一把切菜刀，也就是人民幣9元，很合理。魯智深大鬧五臺山的時候，曾用5兩銀子定制了一根62斤重水磨禪杖和一口戒刀，用的是十分好鐵，考慮這也算是一件上等兵器又是特別定做的，1500元人民幣也不算過分。但是智取生辰綱的時候白勝賣給楊志一伙的家釀村酒要5貫錢，1500元人民幣就有點太黑心了，也許是因為當時黃泥崗上白酒是稀缺商品，白勝又處于壟斷地位，同時還有晁蓋一伙在競相抬價，才把這桶酒炒成天價的吧
一兩黃金
以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比較穩(wěn)定可信的數據的。
兌換關系
銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現在的外匯價格一樣，是常常變動的，不像1元錢等于100分這樣明確。根據以下描述：
“金銀的比價從1600年前后的1：8上漲到20世紀中期和末期的1：10，到18世紀末則翻了一番，達到1：20?！?
可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。再有：
“道光初年,一兩白銀換錢一吊,也就是一千文;到了道光二十年鴉片戰(zhàn)爭的時候,一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價猛漲,一兩白銀竟可以換到制錢兩千二三百文之多?！?
可知正常情況下，1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢，古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。

2 金屬價格
由于金銀銅制成的貨幣本身是有價值，而且理論上貨幣的價值就應該等于金屬的價格，所以我們可以通過現在金屬的價格來回答“一兩銀子到底是多少錢”的問題。
唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩；清順治年間，每個銅錢重一錢二分五厘，后又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代“兩”這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而“斤”則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。
目前金銀銅的價格（人民幣）如下：
黃金：100元/克
白銀：2元/克
黃銅：0.02元/克
推算結果為： 1兩黃金：約值4000元 1兩白銀：約值80元 1枚銅錢（1文制錢）:約值0.1元

3 糧食價格

很多歷史專著中都通過糧食價格來直接衡量貨幣關系，雖然單獨考慮糧價并不很準確客觀，但應該是極其重要的參考。曉林在網上查到了如下記載： “上白米(石)九錢五分 中白米(石)九錢二分六厘八錢 下白米(石)八錢三分? 白?面(斤)九文 銀每兩換錢一千文” 還有 “據清朝軍機處檔案記載，光緒十五年上半年直隸省順天府、大名府、宣化府的糧價，以谷子、高粱、玉米三種糧食計算，平均每倉石計銀一兩四錢六分?！?根據1石=100斤=70公斤計算，而糧食價格以2元人民幣/公斤計算，可得到以下平均值： 1兩白銀：約值170元 1枚銅錢（1文制錢）:約值0.2元

4 結論，根據上面的推算，再考慮到
1黃金的價格比其他的更穩(wěn)定，應當著重參考 2現在白銀已作為工業(yè)品，所以現在的白銀價格參考價值較低
3由于農業(yè)技術發(fā)展的相對速度很快，現在的糧食相對價格比古代便宜很多
4尊重古代的兌換比例
5湊整數，便于換算，便于建立感性認識 所以，筆者建議，今后遇到古代的貨幣單位，采用以下?lián)Q算系統(tǒng)，即方便又有感覺：
1兩黃金=人民幣2000元=10兩白銀
1兩白銀=人民幣200元=1000文錢=1貫（吊）錢
1文錢=人民幣0.2元
另外：1石米=1兩白銀
聲明：以上結論不是學術觀點，只作為老百姓觀看古裝電視劇，武俠小說時換算之用。

5 驗證，下面提供一些古代數據，便于驗證曉林給出的換算方式，提高感性認識：
唐朝九品官月俸5石米=唐朝時，初級公務員月薪1000元； 清朝六品官員年俸45兩白銀=清朝的局級干部，年薪9千元； 三年清知府，十萬雪花銀=那些當官的，那個家里沒有個幾千萬的？ 乾隆初年，捐一個道臺需一萬三千一百二十兩銀子=花270萬就可以買個廳級干部當當，明碼標價。

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