清朝為什么是最最黑暗的朝代,這種說(shuō)法有沒(méi)有道理

清朝為什么是最最黑暗的朝代,這種說(shuō)法有沒(méi)有道理

還不知道：清朝黑暗王朝的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

1644年，李自成打進(jìn)北京，崇禎“自掛東南枝”，大明王朝正式覆滅。李自成得了天下以后，非常短視。他日日換新衣，夜夜聽(tīng)小曲，把朝政交給牛金星、宋獻(xiàn)策等人。牛金星、宋獻(xiàn)策都是不第寒儒，進(jìn)城以后不思進(jìn)取，夜夜買醉。位于山海關(guān)以外的多爾袞、多鐸十分眼紅，便發(fā)兵進(jìn)取中原。最后，在吳三桂、耿精忠的幫助下，清朝定鼎中原。然而，入關(guān)以后，清朝是最黑暗的朝代。為什么這么說(shuō)呢?

其一，清朝時(shí)期，民生凋敝。清朝入關(guān)時(shí)，制造了揚(yáng)州十日、嘉定三屠，人口大量減少。天下初定以后，清朝從菲律賓等地引進(jìn)紅薯等高產(chǎn)農(nóng)作物。受此影響，清朝人口迅速膨脹。但是，清朝不抑制土地兼并，土地被大地主、大官僚掌握。因此，百姓的生活異常困苦。即使是康乾時(shí)期，老百姓也是半年糠菜半年紅薯。到了晚清時(shí)期，西方列強(qiáng)入侵，清朝與之簽訂大量不平等條約。為了還清賠款，清朝大肆搜刮民財(cái)。據(jù)《清史稿》記載，從咸豐初年到光緒初年，清朝非正常減丁2億人。

其二，清朝時(shí)期，軍備廢弛。入關(guān)之初，八旗軍隊(duì)縱橫馳騁，先后擊敗張獻(xiàn)忠、李定國(guó)等將領(lǐng)。但是，天下初定以后，八旗軍隊(duì)迅速?zèng)]落。乾隆曾經(jīng)視察西山鍵銳營(yíng)、善撲營(yíng)，發(fā)現(xiàn)軍士賭博、嬉戲，便提倡國(guó)語(yǔ)、騎射。但是，這一招完全失效了。太平天國(guó)時(shí)期，1000清軍曾被7個(gè)太平軍打得打敗。軍備廢弛帶來(lái)的消極影響十分惡劣。乾隆時(shí)期，清朝有1300萬(wàn)平方公里。到了光緒時(shí)期，清朝便丟失了數(shù)百萬(wàn)平方公里。

其三，清朝時(shí)期，官場(chǎng)腐敗。清朝時(shí)期，官場(chǎng)潛規(guī)則特別多。除了“碳敬”、“冰敬”以外，“部費(fèi)”、“乘儀”等陋規(guī)層出不窮。我們舉一個(gè)例子。1864年，湘軍攻克南京，絞殺了太平天國(guó)。在此戰(zhàn)役中，湘軍立功的人數(shù)很多，需要朝廷拿3000萬(wàn)兩銀子“打賞”。戶部見(jiàn)“報(bào)銷款”甚巨，便索要1.3%的“部費(fèi)(回扣)”。湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩覺(jué)得“部費(fèi)”太多，便托李鴻章說(shuō)情。李鴻章是“官油子”，他把“部費(fèi)”從39萬(wàn)兩降為8萬(wàn)兩。事后，曾國(guó)藩專門寫(xiě)信給李鴻章向他表示感謝。

最后，清朝時(shí)期，文化領(lǐng)域“萬(wàn)馬齊喑”。入關(guān)之后，清朝為了籠絡(luò)士大夫開(kāi)科取士。但是，清朝的統(tǒng)治者對(duì)此十分不自信。他們又大搞“文字獄”，我們僅舉一例加以說(shuō)明。雍正年間，內(nèi)閣學(xué)士查嗣廷主持江西鄉(xiāng)試。由于清朝實(shí)行八股取士，題目只能從四書(shū)五經(jīng)中出。查嗣廷于是便從《詩(shī)經(jīng)》中找了一個(gè)題目“維民所止”。沒(méi)想到，別有用心的人把“維民所止”說(shuō)成是雍正無(wú)首(維和止加一些筆畫(huà)可以變成雍正)。雍正大怒，將查嗣廷滿門抄斬。受“文字獄”影響，清朝文化領(lǐng)域“萬(wàn)馬齊喑”。基于以上四點(diǎn)，我們認(rèn)為，清朝是最黑暗的朝代。

有人說(shuō)清朝是最爛的朝代，清朝到底爛在哪里？

清朝被人們認(rèn)為是最爛的朝代是因?yàn)榍宄瘯r(shí)期，我國(guó)的綜合水平完全比不上西方列強(qiáng)，但是統(tǒng)治者還自以為是地固步自封，最終導(dǎo)致被其他國(guó)家侵略。清朝時(shí)期，其實(shí)是達(dá)到過(guò)盛世的水平的，但是這僅僅是與以前的朝代相比，可以被稱為盛世，事實(shí)上康乾盛世時(shí)期的清朝水平放在整個(gè)世界上，根本不算什么，但是清朝統(tǒng)治者竟然覺(jué)得自己的朝代是?天朝上國(guó)?。清朝被譽(yù)為最爛的根本原因就是國(guó)力一般，然而統(tǒng)治者卻自以為是。乾隆時(shí)期，英國(guó)的使者來(lái)到清朝面見(jiàn)乾隆皇帝，帶來(lái)了一些英國(guó)的先進(jìn)發(fā)明，希望能夠引進(jìn)中國(guó)，然而被乾隆皇帝拒絕了，當(dāng)時(shí)滿朝文武都覺(jué)得清朝實(shí)力強(qiáng)勁，不需要這些洋人玩意兒，作為天朝上國(guó)接受這些?不實(shí)用?的東西實(shí)在是有損大國(guó)顏面，因此錯(cuò)過(guò)了與世界先進(jìn)國(guó)家接軌的機(jī)會(huì)。其次，清朝?閉關(guān)鎖國(guó)?的政策既是固步自封也是錯(cuò)過(guò)了與世界融為一體的重要機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)的清朝打壓商業(yè)和海外貿(mào)易，直接阻斷了清朝與世界其他國(guó)家之間的聯(lián)系，因此根本不知道世界上其他國(guó)家如何，古話說(shuō)?知己知彼百戰(zhàn)不殆?，清政府這樣的行為就是知己不知彼，所以才會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國(guó)家。最后，清政府的腐敗導(dǎo)致國(guó)力衰弱，后來(lái)被侵略后毫無(wú)還手之力，這也是清朝被認(rèn)為是最爛朝代的重要根據(jù)。當(dāng)時(shí)的清政府，百戰(zhàn)百負(fù)，次次都割地賠款，還積極打壓農(nóng)民起義，讓全國(guó)人民十分不滿，他們打壓人民，卻沒(méi)有能力對(duì)抗外敵，還要搜刮百姓的錢財(cái)來(lái)滿足列強(qiáng)的欲望。所以清朝才會(huì)被認(rèn)為是?史上最爛朝代?。

為何說(shuō)明代的中國(guó)是最黑暗最殘暴的朝代？

待明朝的主觀價(jià)值評(píng)價(jià)，無(wú)外乎與用儒家和書(shū)生的觀點(diǎn)，在無(wú)數(shù)時(shí)間內(nèi)盡力批駁，而從不顧及歷史現(xiàn)實(shí)和真相。

簡(jiǎn)而言之，就是，明朝無(wú)數(shù)皇帝被罵，罵著罵著就成了昏君的代表，而清朝無(wú)數(shù)皇帝被贊譽(yù)，贊譽(yù)來(lái)贊譽(yù)去就成了明君的典范。

但是他們恰恰忽略了事情的本質(zhì)，那就是在明朝文官士子罵皇帝是不用死的，最大的懲罰不過(guò)是打屁股流放，被打屁股的運(yùn)氣不夠好才會(huì)死。

（明朝被誤解的最多）

而被無(wú)數(shù)人罵為暴君的朝代，真正暴躁的皇帝其實(shí)不過(guò)兩個(gè)而已。

一個(gè)就是開(kāi)國(guó)的朱元璋，制造了四大案，每個(gè)都?xì)⑷藥兹f(wàn)，看上去好恐怖啊，一個(gè)錯(cuò)誤殺幾萬(wàn)人。

可那都是貪官污吏之人，為什么沒(méi)人說(shuō)？

可那都是飛揚(yáng)跋扈之人，為什么沒(méi)人說(shuō)？

可那都是結(jié)黨營(yíng)私之人，為什么沒(méi)人說(shuō)？

三個(gè)為什么之后，朱元璋殺的真正的平頭百姓有多少？

（朱元璋做的事誰(shuí)懂）

如果這樣的事情，放在別的時(shí)代，吏治為之一清，無(wú)數(shù)人會(huì)拍手稱快、

至于第二個(gè)，那就是明朝第三任皇帝明成祖朱棣。

這家伙也好殺人，誅滅十族殺方孝孺就是他的發(fā)明，遍數(shù)中國(guó)歷史，上下五千年只有殺九族的，沒(méi)有誅十族的，這明成祖朱棣算是開(kāi)了歷史的先河，可是背后真相有幾人知？

方孝孺為了成全自己的忠義之名，說(shuō)道，?即便誅十族又有何妨。?

連臺(tái)階都不給皇帝下， 最后殺你十族，你說(shuō)這是誰(shuí)的錯(cuò)？

朱棣確實(shí)暴躁，這方孝孺難道不頑固？

（朱棣骨子里是不安的）

一份頑固一個(gè)暴躁，最后和在一起就是悲劇。

朱棣的暴躁原因是骨子里的藩王作亂，怕天下人悠悠之口，所以他必須文治武功，英明神武，鄭和下西洋，親征蒙古，永樂(lè)大典，無(wú)數(shù)大政方針都是為了國(guó)家大治，最終目的是用自己的英明偉大，淡化靖難之役的負(fù)面影響。

這是他暴躁的根源，可是這何嘗不是一種，對(duì)頑固的儒家學(xué)說(shuō)之反擊。

就是你們這批人，滿嘴仁義道德，真相不過(guò)男盜女娼之輩，你們嚼舌根，我就殺你們。

明朝在這兩個(gè)暴君之后，還有暴君嗎？

別說(shuō)那些用宦官為禍的皇帝，他們的無(wú)奈?不在其位不懂?。

當(dāng)明英宗時(shí)候《土木堡之變》發(fā)生的時(shí)候，明朝的文官階級(jí)和官僚集團(tuán)就不可避免的坐大了。

（天平失衡文官集團(tuán)坐大）

于謙是偉大的人物，可是依然死于自己的階級(jí)文官集團(tuán)。

徐有貞的一句?不殺于謙，此舉無(wú)名?就讓一個(gè)英雄殞命，這徐有貞是誰(shuí)，還不是文官集團(tuán)的人，他們可以至民族大義于不顧，最后殺自己階級(jí)的英雄。

這就是這個(gè)集團(tuán)的尿性。

這里我當(dāng)然不是一棒子打死所有人，明朝經(jīng)世濟(jì)國(guó)的干才人才肯定有，可是他們依然有罵名，比如那后世無(wú)數(shù)人推崇的張居正也不是如此。

坐38人抬的大轎子，生活奢侈無(wú)比，不僅如此，死后抄家也是金銀滿屋。

可是，這里要加個(gè)可是！

這就是當(dāng)年官場(chǎng)的常態(tài)啊，。

有道是?水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?這個(gè)集團(tuán)從成化時(shí)代開(kāi)始就慢慢的腐敗墮落了，以賺錢為榮，以經(jīng)商為榮，以國(guó)家利益為恥，這樣的情況下，你做一個(gè)完全清正廉潔的清官？

你連出頭之日都沒(méi)有？

談何作為？

這就是中國(guó)古代官場(chǎng)的真相，要想做事，你要先融入集體，最后才能施展抱負(fù)，而且還要擔(dān)心被清算，最后張居正不就被清算了，無(wú)論你對(duì)國(guó)家做過(guò)多少好事，你的改革觸動(dòng)了整個(gè)階級(jí)的利益你就要被清算。

張居正的結(jié)局讓人無(wú)限唏噓，兒子被逼死，家人被餓死，最后自己也被辱尸。

那個(gè)時(shí)候，誰(shuí)會(huì)管他將國(guó)家的國(guó)庫(kù)收入增加，他讓這個(gè)國(guó)家恢復(fù)了生機(jī)，有的不過(guò)是滿口仁義道德的批判而已。

最后?世間再無(wú)張居正?明朝的滅亡就此成了定居。

做事的錯(cuò)多，不做事的話多，因?yàn)檎驹诘赖轮聘唿c(diǎn)罵人，輕松愜意。

這就是明朝官僚集團(tuán)啊，最后的東林黨，那個(gè)不是如此。無(wú)數(shù)的黨爭(zhēng)此起彼伏，誰(shuí)該為此負(fù)責(zé)？

不過(guò)是庶民政治而已。

對(duì)就是庶民政治，政治前面加上庶民，就是階級(jí)。

當(dāng)唐朝持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的牛李黨爭(zhēng)結(jié)束之后，中國(guó)歷史就不可避免的走上了庶民政治的不歸路。

說(shuō)他是不歸路，原因也很簡(jiǎn)單，庶民庶民，簡(jiǎn)而言之就是平民百姓。

我也是平民百姓，但是我依然不諱言自己的階級(jí)局限性。

（文官集團(tuán)心中真有國(guó)家嗎？）

那就是眼光不夠遠(yuǎn)，為國(guó)想的不多。

之前大熱的劇集《人民的名義》中，一開(kāi)始出場(chǎng)的建設(shè)廳廳長(zhǎng)趙德漢，就是這樣人的典型代表，他們窮怕了，苦怕了。一招權(quán)在手，最會(huì)做的事情，不會(huì)是為國(guó)為民，而是為一己之私。

這就是這個(gè)階級(jí)的尿性，所謂一人得到雞犬升天，就是這他們的本質(zhì)。

長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃那是沒(méi)有的，國(guó)家的興亡又與我何干。

不是人人都是海瑞，那是個(gè)道德標(biāo)桿，但是不說(shuō)人人都是趙德漢，九成總是有的。

面對(duì)這樣以利益為紐帶，以鄉(xiāng)宜、師生、同年結(jié)成紐帶的集團(tuán)，皇帝無(wú)疑是弱勢(shì)的一方，于是他們扶持宦官做自己的刀去對(duì)抗官僚。就成了必然，這也是明朝宦官都臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的根源。

他們和張居正的作用一樣，都是利益侵犯者。不罵死你們罵死誰(shuí)？

宦官背后的皇權(quán)，當(dāng)然就難免被波及，最后也臭名遠(yuǎn)揚(yáng)成了昏君。

明朝唯一幾個(gè)不多的明君比如明宣宗，明孝宗，那個(gè)不是對(duì)文官好的，給你們錢和權(quán)就是好皇帝，就不被罵。

錯(cuò)了。

即使聽(tīng)話如明孝宗，因?yàn)槿⒁粋€(gè)老婆也被罵的聲都不敢做。

至于后續(xù)的萬(wàn)歷皇帝，那是被罵的不敢上朝，以上朝就是罵聲滾滾，本著眼不見(jiàn)為凈的心聲，最后做起了宅男。

可即便這樣的宅男其實(shí)也不糊涂，萬(wàn)歷三大征，就是避免了官僚集團(tuán)的短視，但是那又如何，依然被罵的抬不起頭。

人生就是這樣的無(wú)奈，做皇帝，做明朝皇帝就是這樣的難堪。

孤家寡人就是他們的真實(shí)寫(xiě)照，一人對(duì)一個(gè)集團(tuán)，還要他們不請(qǐng)幫手，是不是太過(guò)分了？

這樣的事情，《明史》會(huì)說(shuō)嗎？

答案是不會(huì)說(shuō)，但是清朝皇帝用自己的行動(dòng)避免了明朝皇帝的覆轍。

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