眾所周知,故宮,即紫禁城,是古代明清兩代的皇宮。但展望未來,我們會發(fā)現(xiàn),無論哪個朝代,只要是推翻前朝建立的,前朝留下的皇宮就不會再被使用,而是單獨重建。但是清朝為什么不這么做呢?他們?yōu)槭裁蠢^續(xù)使用明朝的皇宮,這樣做有什么目的?
一般來說,顛覆前朝會破壞其標(biāo)志性建筑,然后轉(zhuǎn)移到其他地方,也就是所謂的“祠堂,焚帝都”。周武王滅商后,又發(fā)掘并毀商王墓。朱溫滅唐后,長安、洛陽被焚毀。從此長安再也無法恢復(fù)帝都的榮耀。但清朝似乎是個例外,沒有破壞城市,也沒有遷都。修了一點,留在包里,成了故宮的主人。
那么,清朝為什么要這么做呢?是誰給了它逆勢而上的勇氣?
清朝吸取了元朝的教訓(xùn),對漢族文明的接受程度比元朝更深,所以清朝的統(tǒng)治更加穩(wěn)固。
攝政王多爾袞入關(guān)后,宣布明朝官僚一律,照常任用,立即取得了漢官們的心。要知道,李自成入京后,在北京大規(guī)模追逐四品以上的官僚,不少官僚死于農(nóng)民軍的酷刑。既然清朝保護(hù)了既得利益,為什么不支持呢?至于誰是皇帝,相對于他自己的榮華富貴,真的是很次要的。
多爾袞一再強(qiáng)調(diào)自己是明朝的接班人,清朝入關(guān)的使命是為崇禎皇帝報惡業(yè),徹底消滅李自成為首的農(nóng)民軍暴徒。為了表演好絕招,他們還下葬了崇禎皇帝,順治皇帝親自主持了對長者的祭拜。作為一家人,當(dāng)然不會為了做打自己臉的事而燒自己的家,所以清朝自然搬了進(jìn)來。
因為從康熙時代開始,清朝的皇帝們就已經(jīng)“感同身受”了。就像唐太宗為父親修建大明宮一樣,為了清朝的長壽,當(dāng)然主要是他自己的長壽,所以他們一定要找一個舒適宜人的地方去,所以就看中了西山,這也是當(dāng)初修建圓明園的原因。
從康熙初年到乾隆年間,圓明園終于成為一百多年來千園之園。每到夏天,每當(dāng)皇帝不想去避暑山莊,就成了他們的落腳點,康熙最后死在了長春園。所以就像長安城的太極宮一樣,北京的故宮也到了一個非常尷尬的地步,從神壇上掉下來,最后連侵略者都不喜歡,于是英法聯(lián)軍去圓明園放火。
說到底,故宮毀不毀都無所謂。不能代表統(tǒng)治者的意志也沒關(guān)系。也是一種悲哀。此外,清朝的統(tǒng)治者雖然試圖在中原站穩(wěn)腳跟,但總是給自己一條出路。1673年吳三桂起義時,康熙帝在氣勢洶洶的吳三桂面前有很多退關(guān)的打算,沈陽還有故宮。北京是清朝以前的支撐點,也是撤退的起點。對別人重要的故宮,在清朝眼里并沒有想象中那么重要。
明清時期,人們稱之為紫禁城。故宮為什么叫故宮?中國古代天文學(xué)家曾經(jīng)把天上的星星分為二十個八宿、三元等星座。其中紫壁在三壁中間,所以有“紫壁在中間”的說法。在中國歷史傳說中,天宮是玉皇大帝的居所和休息地,位于天的中心空,紫壁在天的中心,是古人眼中天宮的位置。
玉帝居住的天宮也被稱為紫宮。皇帝們都說他們是對的,所以他們住的地方也是紫宮,但是宮外戒備森嚴(yán),人們不能隨便進(jìn)入,所以叫紫禁城。1924年,馮玉祥在北京發(fā)動政變,將清朝末代皇帝趕出紫禁城。第二年,故宮是在故宮的基礎(chǔ)上修建的,意思是舊皇宮,所以故宮改名為紫禁城。
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