南明有勢(shì)力也有優(yōu)勢(shì)，為什么不選擇偏安一隅

中國(guó)歷史上有一個(gè)現(xiàn)象，北方的中原王朝一旦面臨外敵入侵，通常會(huì)向南方戰(zhàn)略逃跑，只要跨過(guò)了長(zhǎng)江，往往就能延續(xù)百年國(guó)運(yùn)，比如衣冠南渡之后的東晉，靖康之后的南宋。但是這個(gè)歷史上多次出現(xiàn)的場(chǎng)景，到了南明身上就失效了，這是為什么呢?小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

一、相比南宋或東晉朝廷，南明應(yīng)該說(shuō)還有兩個(gè)重要的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)，但勢(shì)能沒(méi)有完全釋放

宋朝之后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心已經(jīng)完全南移到江南。南明割據(jù)江南富庶之地，財(cái)源完全是不成問(wèn)題。有錢了，就能招兵買馬，就能支撐戰(zhàn)爭(zhēng)，可南明就如同一個(gè)敗家子，手里有牌也沒(méi)打好。

南宋就很會(huì)利用對(duì)金國(guó)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。整個(gè)宋朝都有一個(gè)傳統(tǒng)，與西夏、遼國(guó)等少數(shù)民族簽訂合約時(shí)，都會(huì)加一條“開(kāi)放邊境貿(mào)易”。

游牧民族靠打獵為生，生產(chǎn)方式比較落后，許多生產(chǎn)資料與生活用品都需要依賴與漢人的交易。而漢人除了需要馬匹、貂裘之類的產(chǎn)品，對(duì)游牧民族的依賴性很小。

南宋對(duì)金國(guó)的邊境互市，就如同發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體對(duì)發(fā)展中國(guó)家交易中的“剪刀差”。這種“一邊倒”的交易方式長(zhǎng)期進(jìn)行下去，對(duì)金國(guó)的經(jīng)濟(jì)可以造成很大傷害，讓其在組織大規(guī)模南下戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)“后勁不足”。

南明在剛剛建立時(shí)，就有一個(gè)十分成熟的都城——南京，里面不管是制度還是機(jī)構(gòu)，都能隨時(shí)運(yùn)行，但前提是坐在龍椅上的那個(gè)人要有絕對(duì)的合法性，也就是大家都認(rèn)可。

但是南明的弘光政權(quán)成立時(shí)，合法性受到很大質(zhì)疑，難以形成強(qiáng)大的凝聚力，君、臣、民之間離心離德。

明朝末年的東林黨與閹黨的爭(zhēng)斗，一直延續(xù)到了南明。弘光政權(quán)的老大是小福王，也就是老福王的兒子，而福王曾經(jīng)與東林黨是老對(duì)頭。

東林黨面對(duì)“小福王”，心里不服，也不愿意受其領(lǐng)導(dǎo)，就到處散布假消息，編造不利于領(lǐng)導(dǎo)的言論。這幫知識(shí)分子掌握著社會(huì)輿論，這時(shí)候他們的言論可以直接動(dòng)搖民心和軍心。

一般都內(nèi)部矛盾，都可以用外部矛盾來(lái)轉(zhuǎn)移。南明的內(nèi)部斗爭(zhēng)掩蓋了所有的外敵入侵，激烈到?jīng)]有是非黑白，只有你死我活。

南明朝廷頭目也是走馬觀花，短短十余年，先后出現(xiàn)弘光政權(quán)、魯王監(jiān)國(guó)、隆武政權(quán)、紹武政權(quán)、永歷政權(quán)，缺少戰(zhàn)略定力，一會(huì)兒向東，一會(huì)朝西。

沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的中心組織和領(lǐng)導(dǎo)，再多的錢財(cái)和士兵也是一盤(pán)沒(méi)有戰(zhàn)斗力散沙，一擊即潰。南明的軍隊(duì)不少，將領(lǐng)各自為戰(zhàn)，還大多是一群不受約束的烏合之眾。

反觀南宋，趙構(gòu)的兄弟和父親都被抓到北方，他是唯一能繼位的合法皇帝，受到文臣武將一致?lián)泶鳎螞r他有自己的嫡系部隊(duì)。

東晉的司馬睿，在建立東晉前也是有實(shí)力的瑯邪王，并在南方已經(jīng)耕耘多年，有一大批追隨者，等到西晉滅亡后，他成了唯一有實(shí)力和法理的繼位人。

“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，一個(gè)王朝的興與衰是所有局部因素疊加之后影響系統(tǒng)而結(jié)出的果。南明內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)，消耗了自己的實(shí)力，也給了外部敵人可乘之機(jī)。

二、南方朝廷的外部敵人已經(jīng)今非昔比，大清與大金雖同為女真族，但此時(shí)的大清非南宋時(shí)的大金可以比擬。

在內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)上，大清實(shí)行兵農(nóng)合一的八旗制度，戰(zhàn)斗力可謂所向披靡。在冷兵器時(shí)代，北方游牧騎兵隊(duì)對(duì)南方軍隊(duì)有天然的機(jī)動(dòng)性優(yōu)勢(shì)，并且戰(zhàn)爭(zhēng)成本小。這種部隊(duì)碰上了組織渙散的南明部隊(duì)，完全可以快刀斬亂麻。

南宋面對(duì)的金國(guó)軍隊(duì)，戰(zhàn)斗力也很強(qiáng)，不過(guò)金國(guó)內(nèi)部不如大清穩(wěn)定。大清在打天下階段，除了在皇帝去世的時(shí)候朝堂會(huì)不和諧，但對(duì)南明等外部勢(shì)力的態(tài)度上還是一致的。

金國(guó)在立國(guó)時(shí)實(shí)行的是“兄終弟及”的傳位制度，比如完顏阿骨打去世后繼位的是完顏吳乞買，這套制度會(huì)造成很大的內(nèi)部矛盾。金國(guó)的貴族，許多都有理論上繼位的可能，然后心思就不會(huì)完全放在戰(zhàn)場(chǎng)了，也會(huì)時(shí)不時(shí)的分心關(guān)注龍椅，關(guān)心自己能不能上位。海陵王就曾通過(guò)非正常手段上位，然后大肆清理金國(guó)反對(duì)他的貴族，給金國(guó)造成很大的損失。這就給了南宋踹息的機(jī)會(huì)。

在戰(zhàn)與和的問(wèn)題上，金國(guó)內(nèi)部始終都有兩種不同聲音，而大清在多爾袞的強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)下，雖有少許“主和”或“分治”的雜音，但主流只有一個(gè)聲音，那就是統(tǒng)一全天下。

金國(guó)入主中原之后，貴族迅速墮落，開(kāi)始貪圖享樂(lè)，很快就喪失了昔日的進(jìn)取心。在治理上方式上，金國(guó)也沒(méi)有很快適應(yīng)中原文明，這就導(dǎo)致其在中原地區(qū)總是面對(duì)漢人叛亂。一旦南宋方面出現(xiàn)北伐行動(dòng)，黃淮流域的漢人就會(huì)迅速響應(yīng)。

大清就吸取了大金的經(jīng)驗(yàn)，還未入關(guān)就主動(dòng)開(kāi)始漢化，并吸收漢人官僚加入朝廷。大清的制度，比起南明，更有包容性，不管是文官還是武將，大家紛紛愿意前往。

等到入關(guān)時(shí)，大清已是一個(gè)漢化比較深的政權(quán)，采取一些列的措施，比如承認(rèn)明朝功名，奉大明為正統(tǒng)，拉攏漢人知識(shí)分子，擴(kuò)大政權(quán)的組織基礎(chǔ)。

這些被大清吸收的漢人官僚，比如洪承疇、吳三桂等人，又為大清平定天下立下汗馬功勞。

南明內(nèi)部，皇帝有名無(wú)實(shí)，可謂群龍無(wú)首;面對(duì)強(qiáng)大的清軍，如同以卵擊石。不管是內(nèi)部組織，還是外部因素，南明都不能成為第二個(gè)南宋。

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