歷史是一條長(zhǎng)河,它奔流向前,無(wú)止無(wú)息。今天小編為您講述文官制度的故事。
作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),中國(guó)古代的官吏制度延續(xù)和發(fā)展了數(shù)千年。而在整個(gè)官吏制度中,文官制度是特別重要的環(huán)節(jié)。
“武威克敵,文教治世”,歷史上很多時(shí)間段,朝廷都奉行“重文輕武”的傳統(tǒng)。這樣一種制度安排,既有來(lái)自理性的積淀,也有來(lái)自那些靠武力實(shí)現(xiàn)改朝換代的君王們對(duì)武力難以駕馭的恐懼感。
清代是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝,各方面都高度成熟,文官制度也不例外。從定鼎中原之初開(kāi)始,“文治”就成了清朝堅(jiān)定奉行的基本國(guó)策。順治七年,順治對(duì)禮部發(fā)了一道上諭:“帝王敷治,文教為先”,重文輕武的傳統(tǒng)在宋朝的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。
為了兼顧滿人的利益,清朝不像明朝那樣“非進(jìn)士不入翰林,非翰林不入內(nèi)閣”,但翰林之職仍大多授予文進(jìn)士,尤其是進(jìn)士被選拔為庶吉士者,更受朝廷器重?!坝星逡淮纵o多由此選”。
按照清朝制度,京城各衙門和地方行政長(zhǎng)官均由文官擔(dān)任,兵部尚書、侍郎以及各省督撫,雖有軍事職責(zé),但還是文官。征戰(zhàn)時(shí),奉命出征的大將軍,很多是由文官調(diào)任。清朝有關(guān)文官的法律典籍很多,而武官的法律卻很少。
清朝特別重視文官制度的原因
第一,與趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”的動(dòng)機(jī)一樣,防止將領(lǐng)做大,以此鞏固皇權(quán)。
第二,馬上得天下而不能馬上守天下,這是被中國(guó)歷史多次證明的普遍治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)滿清掌權(quán)者而言,“上馬能擊賊”是家常便飯,但“下馬作露布”卻是難倒英雄漢。
只要缺少文治教化的本領(lǐng),就難以治理好廣闊的中原大地,辛苦打下的江山就逃脫不了“胡虜無(wú)百年”的國(guó)運(yùn)。
清朝的統(tǒng)治者清楚地意識(shí)到這一點(diǎn),始終懷有憂患意識(shí)。他們知道,憑借勇武騎射擊敗明王朝,用武力征服人數(shù)眾多的漢人,但一旦開(kāi)始統(tǒng)御萬(wàn)民,就不得不將游牧文化融入到農(nóng)耕文化之中,這就必須要依賴文官制度。
第三,緩和滿漢矛盾。滿清是少數(shù)民族入主中原,治理漢族不可能全憑高壓手段,而必須使其政權(quán)得到漢人認(rèn)同,利用漢族知識(shí)分子以漢制漢。
滿清很早就認(rèn)識(shí)到,治理天下必得民心,而得民心必先得士心。要獲得漢族知識(shí)分子的認(rèn)同,最有效的手段便是打開(kāi)他們的仕途途徑,通過(guò)恢復(fù)科舉和重建文官制度能夠讓他們?yōu)槌⑿ЯΑ?/p>
從小接受儒家教育的知識(shí)分子,時(shí)刻都在考慮如何憑借自己的才學(xué)走進(jìn)官場(chǎng),為皇帝治國(guó)平天下。在明清交替之際,漢族知識(shí)分子中雖涌現(xiàn)出夏完淳、史可法,但更多的還是侯方域、錢謙益、吳梅村。
看到滿清朝廷重視文治的態(tài)度后,儒生們邊踴躍地參與到科舉中,積極努力地成為文官隊(duì)伍中的一員。于是便有了這樣的詩(shī)句:
“圣朝特旨試賢良,一隊(duì)夷齊下首陽(yáng)。家里安排新雀帽,腹中打點(diǎn)舊文章。當(dāng)年深自慚周粟,今日翻思吃國(guó)糧。”
這是對(duì)儒生為了博取功名而改換門庭的辛辣諷刺,但撇開(kāi)個(gè)人道德層面的爭(zhēng)論,從國(guó)家的長(zhǎng)治久安來(lái)看,清朝統(tǒng)治者重視文官制度,對(duì)于鞏固政權(quán)和社會(huì)安定,確實(shí)起到很重要的作用。
清代文官制度的法律淵源與執(zhí)行機(jī)構(gòu)
文官制度作為行政法律的一個(gè)重要部分,其法律淵源包含在立法之中。重視文官制度的清朝,其文官制度的法律體系也相當(dāng)完整?!洞笄鍟?huì)典》與《大清會(huì)典事例》是清代最主要的行政法律。
清承明制,以《會(huì)典》的形式規(guī)定朝廷的職責(zé)、編制、相互關(guān)系以及所掌政令。《會(huì)典》具有大清國(guó)家總章的性質(zhì),《乾隆會(huì)典》“凡例”云:
會(huì)典“以典章會(huì)要為義,所載必經(jīng)久常行之制。茲編于國(guó)家大經(jīng)大法、官司所守、朝野所遵,皆總括綱要,勤為完書”
清朝先后編修過(guò)五部《會(huì)典》,最早的《康熙會(huì)典》與《雍正會(huì)典》都是以《明會(huì)典》為藍(lán)本,依葫蘆畫瓢,以官舉職,以職舉政,各條之尾附于例,典例合編。
到了《乾隆會(huì)典》,由于此前的規(guī)定經(jīng)過(guò)實(shí)踐已經(jīng)比較成熟,而具體的案例隨著隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化,因此遵循“夫例可通,典不可變”的原則,在編纂體例上做了重大改變。
《會(huì)典》被一分為二,事例部分成了單行的《乾隆會(huì)典事例》。后來(lái)的《嘉慶會(huì)典》,也沿用這一區(qū)分,只是名稱改為《嘉慶會(huì)典事例》?!稌?huì)典》中的圖,在此時(shí)也被單獨(dú)列出,編為《大清會(huì)典圖》。
到了清朝末年的《光緒會(huì)典》,各項(xiàng)內(nèi)容都變得極為完善,堪稱中國(guó)古代歷史上行政法律的集大成者。全書包含典文100卷,圖207卷,事例1220卷。
清代還有一種行政立法形式叫《則例》,它與上文的《乾隆會(huì)典則例》并不是一回事,而是朝廷各機(jī)關(guān)就本部門行政事務(wù)所做出的規(guī)范。從法理上說(shuō),《則例》從屬于《會(huì)典》,它是《會(huì)典》施行過(guò)程中所產(chǎn)生的的實(shí)例。因此,也可以將《則例》比作判例法。
《則例》來(lái)源于實(shí)案,但不是所有的實(shí)案都可以上升為則例。清制,每個(gè)部門定期都要對(duì)辦理的實(shí)案進(jìn)行修復(fù)查纂,那些符合《會(huì)典》基本規(guī)定而又在現(xiàn)行《則例》中未加記錄的實(shí)案,要編入新《則例》,而與現(xiàn)行《則例》不符的實(shí)案,則必須在造冊(cè)注明事由之后將原稿銷毀。
道光十年之前,規(guī)定每十年修改一次《則例》。由于期限過(guò)長(zhǎng),難以滿足現(xiàn)實(shí)變化的時(shí)效性,因此,道光十年定制,不必定限十年開(kāi)館重修。
清代朝廷各機(jī)關(guān)都制定了數(shù)目不等的《則例》,所以有清一代的《則例》非常多。既包括規(guī)范各機(jī)關(guān)整體事務(wù)的基本《則例》,如《欽定理藩院則例》、《欽定國(guó)子監(jiān)則例》等等;也包括規(guī)范各機(jī)關(guān)中某一專項(xiàng)事務(wù)的《則例》,如《欽定吏部銓選漢官則例》、《欽定科場(chǎng)條例》等等。整個(gè)清朝的文官制度,基本上由這些規(guī)定構(gòu)建起來(lái)。
關(guān)于清代文官制度的各項(xiàng)法律規(guī)定,最主要的執(zhí)行機(jī)關(guān)是吏部。吏部作為清代文官制度的中樞機(jī)構(gòu),管轄的范圍包含文官制度的各個(gè)方面。
吏部下設(shè)四司,分別為文選司、考功司、驗(yàn)封司、稽勛司。
文選司的主要職責(zé)是選缺補(bǔ)缺,得到官缺的人,自然會(huì)喜氣洋洋;
考功司主要負(fù)責(zé)行政處分,意味著上頭有人怒目而視;
驗(yàn)封司要處理官員的丁憂事項(xiàng),丁憂說(shuō)明父母或者祖父母去世,便會(huì)哀傷;
稽勛司主要負(fù)責(zé)嘉獎(jiǎng)與封典,官員和稽勛司對(duì)接,往往會(huì)其樂(lè)融融。
因此,有稱吏部這四司文“喜怒哀樂(lè)”四司。
清代文官的入仕途徑
自古以來(lái),朝廷都高度重視人才的選拔,力求能夠匯聚天下英才為我所用。清朝也不例外,雍正就曾論述過(guò)“得人”與“為政”的關(guān)系:
“從來(lái)為政在乎得人,書曰野無(wú)遺賢,萬(wàn)邦咸寧。蓋賢才登進(jìn),在位者多,則分猷效職,庶績(jī)自能就理,而民生無(wú)不被其澤也”
清朝在前朝舊制的基礎(chǔ)上,建立起了更為完善和復(fù)雜的文官選拔制度。清朝的入仕途徑,十分廣泛,《清史稿》記載:
“凡滿、漢入仕,有科甲、貢生、監(jiān)生、廕生、議敘、雜流、捐納、官學(xué)生、俊秀。定制由科甲及恩、拔、副、歲、優(yōu)貢生、廕生出身者為正途,馀為異途。”
科甲是清代文官最重要的入仕途徑,即科舉考試中第的舉人、貢士、進(jìn)士。清朝的貢士、進(jìn)士都有參加吏部選官的資格,但舉人就不一定都能入仕。
貢生是指府州縣的生員中被選到國(guó)子監(jiān)讀書的人,有歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢和副貢五種,另有有生員或俊秀監(jiān)生援例報(bào)捐貢生之例貢。取得貢生資格并不代表著可以做官,貢生做官還要經(jīng)過(guò)一定的考核。
監(jiān)生,是指不以貢生身份而直接入監(jiān)讀書的人。這類學(xué)生,又分恩監(jiān)、蔭監(jiān)、例監(jiān)、優(yōu)監(jiān)四種。
蔭生,依靠家庭出生而獲得官職的人。
議敘,因授官或授銜而無(wú)常例者,經(jīng)部議而授予者。被議敘者,需要由督撫等官員保奏。如,因攻城有功而議敘,運(yùn)米、栽種蘆葦有功而議敘等等。
雜流,廣義而言,只要是非正規(guī)途徑入仕就是雜流。狹義上指由吏員為官。
官學(xué)生,指算學(xué)生、覺(jué)羅學(xué)生、景山官學(xué)生和咸安宮官學(xué)生等,他們通過(guò)一定方式可以獲得低微官職,和珅就是通過(guò)這種方式入仕。
捐納,說(shuō)得直接點(diǎn)就是花錢買官。這種制度滲透于清朝文官制度的各個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)捐納可以成為監(jiān)生或貢生,也可以直接捐納成官員,官員還可以通過(guò)捐納升遷,甚至可以抵消行政處分。
清代選官制度的特點(diǎn)是重科舉、重正途,同時(shí)注重維護(hù)滿人的入仕特權(quán)。在重科舉思想的指導(dǎo)下,大量漢族知識(shí)分子被吸收到官僚階層,從而有效擴(kuò)大和鞏固了滿清政權(quán)的基礎(chǔ)。
古代的文官體制有多復(fù)雜?
一、晚清時(shí)期朝廷文官有哪幾種?
1、京官,用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)相當(dāng)于中央官員;
2、壇廟陵寢官,因?yàn)楣糯袊?guó)的家族管理十分濃厚,包括皇帝也是如此,這就讓黃如特別重視安葬和修建陵墓,沒(méi)有陵寢官,也就是對(duì)于專門負(fù)責(zé)這一事項(xiàng);
3、圓筒,盛京官,就是府衙在圣經(jīng)的官員,這是一個(gè)清朝獨(dú)有的官員制度;
4、外官,指的是府衙在京城以外的地方官員,相當(dāng)于我們現(xiàn)在各省的干部。
二、身處權(quán)力中樞的府衙有哪些
1、中樞機(jī)構(gòu):在清軍入關(guān)之后,清朝將原本的三月改為內(nèi)閣而授大學(xué)士,滿漢個(gè)人加保和殿、文華殿、武英殿、體仁閣、文淵閣、東閣、各店格賢協(xié)辦大學(xué)士、滿漢各一人。下設(shè)學(xué)士、典籍侍讀、學(xué)士侍讀、中書貼寫中書等分類典籍,防旱本房、蒙古房、門票簽署、漢票簽處、告辭房基、查房收發(fā)、紅本庫(kù)、軟銀處、副本庫(kù)、批本處,名義上仍為最高官署。內(nèi)閣大學(xué)士、占領(lǐng)機(jī)務(wù)表率、百僚品質(zhì)及尊初定正二品。雍正1723年至1735年時(shí)改為正一品,但實(shí)際已不再是朝廷的政務(wù)中心。雍正以后則以軍機(jī)處城址辦理要政,內(nèi)閣逐漸成為處理例行政務(wù)及發(fā)布文告的機(jī)構(gòu)。光緒1875年至1908年后廢止,題本更成為咸潮。宣統(tǒng)三年,也就是1911年責(zé)任內(nèi)閣成立后,就那個(gè)徹底廢除大學(xué)士舊城,為了文官的終極目標(biāo)??偟膩?lái)說(shuō),內(nèi)閣在權(quán)力最高的時(shí)間段有點(diǎn)類似于如今的國(guó)務(wù)院,而后被清朝的歷代皇帝不斷的改革或是削弱權(quán)利,一直到大型滅亡。
2、行政及事務(wù)機(jī)構(gòu):主要部門有吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部,也就是我們所說(shuō)的六部,而后則是理藩院、都察院、通政司、大理寺、翰林院、詹事府、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺、國(guó)子監(jiān)、青天監(jiān)、太醫(yī)院、步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門等。其中六部的權(quán)力最大,同時(shí)負(fù)責(zé)的職務(wù)也十分全面。比如力不,就相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部和人社部綜合起來(lái),而互補(bǔ)則是有點(diǎn)財(cái)政部和農(nóng)業(yè)部整合的意思,禮部相當(dāng)于宣傳部和教育部的結(jié)合,兵部有點(diǎn)現(xiàn)在武裝部和站籠布的意思,行不,這個(gè)比較簡(jiǎn)單,等于公檢、法三家的組合,所有的工不負(fù)責(zé)的任務(wù)就是現(xiàn)在的成見(jiàn)和基建這一方面,從教育、財(cái)政、基建、治安到醫(yī)療、刑法、農(nóng)業(yè)、內(nèi)宣,真實(shí)的古代官員制度無(wú)所不有,遠(yuǎn)比我們想象的要更加豐富。
3、皇族和宮廷事務(wù)機(jī)構(gòu)有宗人府、內(nèi)務(wù)府和軟一位,其中宗人府主要作用是管理皇家內(nèi)部的各項(xiàng)利益即賞罰機(jī)制,包括皇族子弟死后的安葬、結(jié)婚、生子都需要經(jīng)由宗人府同意,皇族的族譜也是由宗人府保管。而內(nèi)務(wù)府則是清朝總管宮廷事務(wù)的主要部門,獨(dú)立于政府的行政系統(tǒng)之外。順治1644年至1661年初涉11年,也就是1654年13衙門取而代之,18年附設(shè),遂為定制總長(zhǎng)上三旗包衣至正寧恭敬之治理,具體負(fù)責(zé)宮廷的倉(cāng)儲(chǔ)、財(cái)務(wù)、典禮、使用、工程、警衛(wèi)、刑罰,還有內(nèi)務(wù)府內(nèi)官員的任免以及太監(jiān)、宮女的管理等各項(xiàng)事宜。用大白話去理解,內(nèi)務(wù)普就相當(dāng)于專門給皇帝的皇宮設(shè)立的一個(gè)部門或者公司,公司CEO叫總管大臣不過(guò)在古代,這些都是輔佐總管大臣進(jìn)行管理辦公,而太監(jiān)和宮女相當(dāng)于內(nèi)務(wù)府的普通員工。此外還會(huì)根據(jù)不同的分工和職能設(shè)立各式各樣的崗位,目的是讓皇宮能正常的運(yùn)作。
清朝是中國(guó) 歷史 上最后一個(gè)封建王朝,也是加強(qiáng)中央集權(quán)的頂峰。以下是我為你整理的清朝官制,希望能幫到你。
清朝官制介紹:九品十八級(jí)
清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝,為加強(qiáng)中央集權(quán),削弱、分化大臣權(quán)利,以防權(quán)臣篡位,建立了一套有別于以前各朝的官制。清朝官制有九品十九個(gè)級(jí)別,分中央官職和地方官職兩類。清朝中央官職分中樞部、佐理部和帝室部三類。例如內(nèi)閣、軍機(jī)處、六部等。清朝地方官職分文官、武官等幾類,例如總督、巡撫等。清朝沿襲明朝傳統(tǒng),清初官制,大體承明之舊,只是對(duì)明朝官制中突出的弊端稍加厘革。直到雍正、乾隆時(shí)候,才逐步調(diào)整,從而穩(wěn)定下來(lái)。
大清朝官員等級(jí)分?九品十八級(jí)?,每等有正從之別,不在十八級(jí)以內(nèi)的叫做未入流,在級(jí)別上附于從九品。
正一品:
文職京官:太師、太傅、太保、殿閣大學(xué)士
文職外官:無(wú)
武職京官:領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、掌鑾儀衛(wèi)事大臣
武職外官:無(wú)
從一品:
文職京官:少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、協(xié)辦大學(xué)士、各部院尚書、督察院左右督御史
文職外官:無(wú)
武職京官:提督九門步軍巡捕五營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)、內(nèi)大臣
武職外官:、都統(tǒng)、提督
正二品:
文職京官:太子少師、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、內(nèi)務(wù)府總管
文職外官:各省總督
武職京官:左右翼前鋒營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)、八旗護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)、鑾儀使
武職外官:副都統(tǒng)、總兵
從二品:
文職京官:內(nèi)閣學(xué)士、翰林院掌院學(xué)士
文職外官:巡撫、布政使司布政使
武職京官:散秩大臣
武職外官:副將
正三品:
文職京官:督察院左右督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、
詹事府詹事、太常寺卿
文職外官:順天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使
武職京官:一等侍衛(wèi)、火器營(yíng)翼長(zhǎng)、健銳營(yíng)翼長(zhǎng)、前鋒參領(lǐng)、護(hù)軍參領(lǐng)、
驍騎參領(lǐng)、王府長(zhǎng)史
武職外官:城守尉、參將、指揮使
從三品:
文職京官:光祿寺卿、太仆寺卿
文職外官:都轉(zhuǎn)鹽運(yùn)使司運(yùn)使
武職京官:包衣護(hù)軍參領(lǐng)、包衣驍騎參領(lǐng)、王府一等護(hù)衛(wèi)
武職外官:游擊、五旗參領(lǐng)、協(xié)領(lǐng)、宣慰使、指揮同知
正四品:
文職京官:通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、
太仆寺少卿、鴻臚寺卿、督察院六科掌院給事中
京職外官:順天府丞、奉天府丞、各省守巡道員、武職京官:二等侍衛(wèi)、云麾使、副護(hù)軍參領(lǐng)、副前鋒參領(lǐng)、副驍騎參領(lǐng)、太仆寺馬廠駝廠總管、貝勒府司儀長(zhǎng)、侍衛(wèi)領(lǐng)班
武職外官:防守尉、佐領(lǐng)、都司、指揮僉事、宣慰使司同知
從四品:
文職京官:內(nèi)閣侍讀學(xué)士、翰林院侍讀學(xué)士、翰林院侍講學(xué)士、國(guó)子監(jiān)祭酒
文職外官:知府、土知府、鹽運(yùn)使司運(yùn)同
武職京官:城門領(lǐng)、包衣副護(hù)軍參領(lǐng)、包衣副驍騎參領(lǐng)、包衣佐領(lǐng)、四品典儀、二等護(hù)衛(wèi)
武職外官:宣撫使、宣慰使司副使
正五品:
文職京官:左右春坊庶子、通政司參議、光祿寺少卿、給事中、宗人府理事官、各部郎中、太醫(yī)院院使
文職外官:同知、土同知、直隸州知州
武職京官:三等侍衛(wèi)、治儀正、步軍副尉、步軍校、監(jiān)守信官、分管佐領(lǐng)
武職外官:關(guān)口守御、防御、守備、宣慰使司僉事、宣撫使司同知、千戶
從五品:
文職京官:翰林院侍讀、翰林院侍講、鴻臚寺少卿、司經(jīng)局洗馬、宗人府副理事、御使、各部員外郎
文職外官:各州知州、土知州、鹽運(yùn)司副使、鹽課提舉司提舉
武職京官:四等侍衛(wèi)、委署前鋒參領(lǐng)、委署護(hù)軍參領(lǐng)、委署鳥槍護(hù)軍參領(lǐng)、委署前鋒侍衛(wèi)、下五旗包衣參領(lǐng)、五品典儀、印物章京、三等護(hù)衛(wèi)
武職外官:守御所千總、河營(yíng)協(xié)辦守備、安撫使、招討使、宣撫使司副使、副千戶
正六品:
文職京官:內(nèi)閣侍讀、左右春坊中允、國(guó)子監(jiān)司業(yè)、堂主事、主事、都察院都事、經(jīng)歷、大理寺左右寺丞、宗人府經(jīng)歷、
太常寺滿漢寺丞、欽天監(jiān)監(jiān)判、欽天監(jiān)漢春夏 中秋 冬五官正、
神樂(lè)署署正、僧錄司左右善事、道錄司左右正一
文職外官:京府通判、京縣知縣、通判、土通判
武職京官:蘭翎侍衛(wèi)、整儀尉、親軍校、前鋒校、護(hù)軍校、鳥槍護(hù)軍校、驍騎校、委署步軍校
武職外官:門千總、營(yíng)千總、宣撫使司僉事、安撫使司同知、副招討使、長(zhǎng)官使、長(zhǎng)官、百戶
從六品:
文職京官:左右春坊贊善、翰林院修撰、光祿寺署正、欽天監(jiān)滿洲蒙古五官正、漢軍秋官正、和聲署正、僧錄司左右闡教、道錄司左右演法
文職外官:布政司經(jīng)歷、理問(wèn)、允判、直隸州州同、州同、土州同
武職京官:內(nèi)務(wù)府六品蘭翎長(zhǎng)、六品典儀
武職外官:衛(wèi)千總、安撫使司副使
正七品:
文職京官:翰林院編修、大理寺左右評(píng)事、太常寺博士、國(guó)子監(jiān)監(jiān)丞、內(nèi)閣典籍、通政司經(jīng)歷、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司庫(kù)、兵馬司副指揮、太常寺滿洲讀祝官、贊禮郎、鴻臚寺滿洲鳴贊
文職外官:京縣縣丞、順天府滿洲教授、訓(xùn)導(dǎo)、知縣、按察司經(jīng)歷、教授
武職京官:城門史、太仆寺馬廠協(xié)領(lǐng)
武職外官:把總、安撫使司僉事、長(zhǎng)官司副長(zhǎng)官
從七品:
文職京官:翰林院檢討、鑾儀衛(wèi)經(jīng)歷、中書科中書、內(nèi)閣中書、詹事府主薄、光祿寺署丞、典薄、國(guó)子監(jiān)博士、助教、欽天監(jiān)靈臺(tái)郎、
祀祭署奉祀、和聲署署丞
京職外官:京府經(jīng)歷、布政司都事、鹽運(yùn)司經(jīng)歷、直隸州州判、州判、土州判
武職京官:七品典儀
武職外官:盛京游牧副尉
正八品:
文職京官:司務(wù)、五經(jīng)博士、國(guó)子監(jiān)學(xué)正、學(xué)錄、欽天監(jiān)主薄、太醫(yī)院御醫(yī)、太常寺協(xié)律郎、僧錄司左右講經(jīng)、道錄寺左右至靈
文職外官:布政司庫(kù)大使、鹽運(yùn)司庫(kù)大使、鹽道庫(kù)大使、鹽課司大使、鹽引批驗(yàn)所大使、按察司知事、府經(jīng)歷、縣丞、士縣丞、
四氏學(xué)錄、州學(xué)正、教諭
武職京官:無(wú)
武職外官:外委千總
從八品:
文職京官:翰林院典薄、國(guó)子監(jiān)典薄、鴻臚寺主薄、欽天監(jiān)摯壺正、祀祭署祀丞、神樂(lè)署署丞、僧錄司左右覺(jué)義、道錄司左右至義
文職外官:布政司照磨、鹽運(yùn)司知事、訓(xùn)導(dǎo)
武職京官:八品典儀、委署親軍校、委署前鋒校、委署護(hù)軍校、委署驍騎校
武職外官:無(wú)
正九品:
文職京官:禮部四譯會(huì)同館大使、欽天監(jiān)監(jiān)侯、司書、太常寺漢贊禮郎
文職外官:按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、縣主薄
武職京官:各營(yíng)蘭翎長(zhǎng)
武職外官:外委把總
從九品:
文職京官:翰林院侍詔、滿洲孔目、禮部四譯會(huì)同官序班、國(guó)子監(jiān)典籍、鴻臚寺漢鳴贊、序班、刑部司獄、欽天監(jiān)司晨、博士、太醫(yī)院吏目、太常寺司樂(lè)、工部司匠
文職外官;府廳照磨、州吏目、道庫(kù)大使、宣課司大使、府稅課司大使、
司府廳司獄、司府廳倉(cāng)大使、巡檢、土巡檢
清朝官制介紹:地方行政
清沿襲明制,大致分省、府、縣三級(jí),總督、巡撫為掌握行政、 軍事 、監(jiān)察大權(quán)的高級(jí)地方官員,布政、按察兩使為督、撫的屬官。與督、撫平行的有駐防和提督學(xué)政,不過(guò)駐防只管八旗駐軍;提督學(xué)政只管學(xué)校與科舉考試,其權(quán)力不能與督、撫相比的。省以下有道的設(shè)置,道為監(jiān)察區(qū)性質(zhì),不算正式行政區(qū)。道主要有分守道和分巡道兩種,兼兵備銜,另有一些不屬布政、按察二司的道,如海關(guān)道、管河道、督糧道、鹽法道等。省以下為府,設(shè)知府、同知、通判等官,與府平行的有直隸廳,設(shè)同知、通判。府以下為縣,設(shè)知縣、縣丞、主簿等官,與縣平行的為散廳,設(shè)置同直隸廳。在少數(shù)民族地區(qū)則設(shè)專門機(jī)構(gòu)管理,即土司,一般分為兩種:一種由軍事部門管轄,如宣慰司、宣撫司、安撫司、招討司、長(zhǎng)官司等,其中還有投降清朝的土司官職由明朝直接承襲下來(lái)的指揮使司,長(zhǎng)官為指揮使,宣慰使、宣撫使、安撫使等;另一種是由行政部門管轄,也設(shè)府、縣等,官員稱土知府、土知縣,通常由少數(shù)民族頭人擔(dān)任。
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