據(jù)傳,中華民族的始祖盤古氏化仙之后,身體化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。據(jù)《五運歷年紀》載:日月二神是盤古氏雙眼所化,日神是盤古氏的左眼所化;月神是盤古氏的右眼所化。民間流傳的“男左女右”的習俗,就是由此而來。
傳說:
中華民族的始祖盤古氏化仙之后,他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。這個傳說雖然有神話的成份在內(nèi),但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料?!段暹\歷年記》認為:中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化,日神是盤古氏的左眼所化;月神是盤古氏的右眼所化,民間流傳的“男左女右”習俗,就是由此而來。那么中華民族的日月二神是誰呢?日神就是伏羲;月神即是女媧,均是傳說中的上古之神。
哲學:
中國古代哲學家認為,宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長、上、左為陽,小、短、下、右為陰。陽者剛強,陰者柔弱。人的性格,男子性暴剛強屬于陽于左,女子性溫柔和屬于陰于右。
醫(yī)學:
“男左女右”在中醫(yī)應用上也有實際的科學意義,“男左女右”在醫(yī)學上是表示男女生理上的差異。中醫(yī)診脈,男子取氣分脈于左手,女子取血分脈于右手,即使小兒患病觀察手紋也取“男左女右”的習慣。這就是“男左女右”的由來。這一沿襲至今的習俗,早在二千多年前戰(zhàn)國時期就已經(jīng)有了。當然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差異,則是另一個問題了。
男左女右已經(jīng)成為了一個習俗,在我們的日常生活中已經(jīng)成為習慣。廁所的安排都是男左女右,結(jié)婚兩個新人戴戒指也是男左女右,結(jié)婚照,還有夫妻出席一些場合,男左女右都成為了一種禮儀了,深入人心。一些講究的人和場合就時刻注意著這些,久而久之就成為習慣,如果你不小心顛倒了位置,很可能就會成為笑話。尤其是在結(jié)婚的時候,非常講究,左為上,右為下,所以佩戴結(jié)婚戒指一定是男左女右。
不僅僅是在現(xiàn)代生活中,在我國古代生活中,也是有男左女右的習慣。據(jù)說男左女右的習俗來源于盤古,日神是盤古的左眼所化,月神是右眼所化,所以從盤古開天辟地以來就一直流傳著男左女右的習俗,民間的流傳也就是由盤古而來。在中國的歷史上,在嘉陵江東岸的千佛崖摩崖造像,氣勢恢弘,規(guī)模浩大,到現(xiàn)在已經(jīng)有一千四百多年的歷史。其中大殿內(nèi)的主佛就是我國歷史上唐代女皇武則天的象征,右邊是唐高宗李治,這次的出現(xiàn)并不是男左女右,而是女右男左,打破了固定的傳統(tǒng)習俗。
男左女右產(chǎn)生的原因有很多種,在烏魯木齊出土的伏羲女媧白色雕塑畫,在畫中,就按照傳統(tǒng)的男左女右的習俗,伏羲在左側(cè),女媧在右側(cè),左側(cè)的伏羲手持矩,右側(cè)的女媧手執(zhí)規(guī),人頭蛇身,蛇尾相交纏。這幅圖中有著非常神秘的色彩,周圍還描繪了星辰大海。
男左女右的習俗從古人開始就已經(jīng)關(guān)系密切,很多都是來自自然事物的規(guī)律,就像陰陽對立面,大小,長短,左右等等。在古人們的歸類里面,大,長,上,左被稱為陽,而小,短,下,右被稱為陰。按照這種分類,陽者比較剛強,陰著柔弱,自古以來男子都是剛強,女子溫柔。按照這種來分,就是男左女右,陽左陰右。
除了這些還有一些封建社會男尊女卑的影響,重男輕女的時代,分出輩分和等級,在地位排序的過程中,左側(cè)為尊,所以男左女右的一說法還有一種權(quán)利的象征,象征省份的高貴,隨之成為習俗,遵循自然規(guī)律深刻在人民的心中。
其實男左女右遵循的是自然規(guī)律,據(jù)說男左女右的現(xiàn)象還存在中醫(yī)之中,在看中醫(yī)的時候,診斷脈象,男子取氣診脈在左側(cè),女子取血診脈在右側(cè),也就是說男子診脈伸的是左手,女子伸右手,這一習俗已經(jīng)沿襲幾千
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