西周的宗法制西周宗法制的特點

西周宗法制

1、嫡長子繼承制：宗法制規(guī)定，周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗；其他兒子分封為諸侯，他們對于天子來說是小宗，但在自己的封地里卻是大宗。諸侯的爵位也只有嫡長子能繼承，其他兒子領(lǐng)有封地，為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，在自己的封地里卻是大宗。卿大夫與士的關(guān)系以此類推。

2、大宗與小宗的關(guān)系：大宗可以命令小宗。小宗必須服從大宗 特點：由嫡長子承位，稱為大宗。嫡長子的同母弟和庶母兄弟為小宗。周天子的嫡長子繼位，其余兄弟封為諸侯王，諸侯王的嫡長子承位，其余兄弟封為卿大夫。卿大夫的嫡長子承位，其余兄弟封為士。以此類推。特點是保障了各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)，有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，使“家”“國”結(jié)合。強化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位. 從邏輯周延上來看，人教版的論述更全面系統(tǒng)些。

西周宗法制的特點

（1）它是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，核心是嫡長子繼承制。

（2）它是家族制度和國家組織的緊密結(jié)合；

（3）它實質(zhì)上是奴隸社會的等級制度。

西周宗法制的影響

時至今日，宗法制已經(jīng)消亡，但 中國傳統(tǒng)文化中的宗法思想影響仍然存在。

積極作用是注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，易于形成強大的民族凝聚力。

消極影響是強調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠近尊卑，個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。

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