1974年6月7日《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)出土

1974年6月7日，《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)出土，這批竹簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)，證明《孫子兵法》源出孫武完成于孫臏，是春秋末期到戰(zhàn)國(guó)中期長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)并不是一個(gè)人專著，使《孫子兵法》作者孫武是否實(shí)有其人等國(guó)內(nèi)外長(zhǎng)期存在的疑案得到解決。為研究我國(guó)古代軍事思想提供了重要的新資料。

孫子吳起列傳的孫臏兵法

《孫臏兵法》是中國(guó)古代的著名兵書，也是《孫子兵法》后“孫子學(xué)派”的又一力作。《孫臏兵法》古稱《齊孫子》，作者為孫臏，傳說(shuō)他是孫武的后代，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生于齊國(guó)阿、鄄之間（今山東陽(yáng)谷、鄄城一帶），曾和龐涓一塊兒學(xué)習(xí)兵法。《漢書·藝文志》稱“《齊孫子》八十九篇，圖四卷”，但自《隋書·經(jīng)籍志》始，便不見(jiàn)于歷代著錄，概大約在東漢未年便已失傳。1972年4月，山東省臨沂縣銀雀山漢墓出土了一大批竹簡(jiǎn)，其中就有久已失傳的《孫臏兵法》，這部古兵法始重見(jiàn)天日。但由于年代久遠(yuǎn)，竹簡(jiǎn)殘缺不全，損壞嚴(yán)重。經(jīng)銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)整理小組考證，由文物出版社于1975年出版了簡(jiǎn)本《孫臏兵法》，共收竹簡(jiǎn)364枚，分上下兩編，各十五篇。對(duì)于這批簡(jiǎn)文，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，上篇當(dāng)屬原著無(wú)疑，系在孫膜著述和言論的基礎(chǔ)上經(jīng)弟子輯錄、整理而成；下篇內(nèi)容雖與上篇內(nèi)容相類，但也存在著編撰體例上的不同，是否為孫臏及其弟子所著尚無(wú)充分的證據(jù)。1985年，文物出版社出版的《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)（壹）》中，收入《孫臏兵法》凡16篇，系原上編諸篇加上下篇中的《五教法》而成，該書經(jīng)認(rèn)真的進(jìn)一步考證，認(rèn)為1975年版的《孫臏兵法》的下編沒(méi)有充分的證據(jù)能認(rèn)定為孫臏所著，只能視為古代兵家的佚書。《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)（壹）》認(rèn)定屬于《孫臏兵法》的內(nèi)容共計(jì)16篇，即1975年版的《孫臏兵法》上編15篇，并加《五教法》一篇，共222簡(jiǎn)，近5000字。其篇目依次為：擒龐涓、見(jiàn)威王、威王問(wèn)、陳忌問(wèn)壘、篡卒、月戰(zhàn)、八陣、地葆、勢(shì)備、兵情、行篡、殺士、延氣、官一、五教法、強(qiáng)兵。
1974年6月7日 《孫子兵法》和《孫臏兵法》出土1974年6月7日，中國(guó)文物、考古工作者在山東臨沂銀雀山發(fā)掘西漢前期的兩座墓葬中，發(fā)現(xiàn)了著名的《孫子兵法》和已經(jīng)失傳1000多年的《孫臏兵法》等竹簡(jiǎn)4000多枚。

有哪些經(jīng)典名著書籍推薦

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1.有哪些經(jīng)典名著書籍推薦

一、《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，1831年1月14日首次出版。在雨果的眾多著作中，《巴黎圣母院》在世界名著排行榜中占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界小說(shuō)家的崇高地位。在書中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德：互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人。

二、《童年》

《童年》是前蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》）。是高爾基以自己童年為素材，終入選世界名著排行榜。它用兒童純真無(wú)邪的眼光，通過(guò)思考和感悟，抒發(fā)童年的歡樂(lè)和初涉人生的艱難苦楚。比如，他始終記得父親下葬時(shí)被活活埋入墓穴的一只小青蛙，他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時(shí)感到驚喜和感悟，等等。

三、《紅與黑》

《紅與黑》除了是世界十大名著，還有個(gè)更偉大的地位，《紅與黑》可以稱得上是19世紀(jì)法國(guó)甚至可以說(shuō)歐洲文學(xué)屹立不倒的豐碑；在《紅與黑》中有著主人公的愛(ài)情故事也有奮斗史，揭露了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的階級(jí)大博斗，政治的黑暗、人心的漁夫以及資產(chǎn)階級(jí)的利欲熏心，可以說(shuō)本書的內(nèi)涵及其深刻，是一本讓人讀完還可以陷入深思的一本名著。

四、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

作者列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828～1910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄羅斯最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)最杰出的作家之一。本書講的是1812年，俄、法兩國(guó)交戰(zhàn)的故事。戰(zhàn)事慘烈，但幾番奮戰(zhàn)后，俄羅斯終于贏得勝利迎來(lái)和平。

五、《大衛(wèi)·科波菲爾》

在這部帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)里，狄更斯藉“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從某些方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，表現(xiàn)出他的人生態(tài)度、道德理想。作品所展示的繪聲繪色、豐富多彩的生活畫面，具有鮮明深刻的時(shí)代特點(diǎn)。

六、《悲慘世界》

《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓(JeanValjean)的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。該作多次被改編演繹成影視作品。

七、《呼嘯山莊》

《呼嘯山莊》是英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品，是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的代表作之一。《呼嘯山莊》出版后一直被人認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)一部“最奇特的小說(shuō)”，是一部“奧秘莫測(cè)”的“怪書”。原因在于它一反同時(shí)代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)。而以強(qiáng)烈的愛(ài)、狂暴的恨及由之而起的無(wú)情的報(bào)復(fù)，取代了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩(shī)，字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

八、《安娜·卡列尼娜》

《安娜·卡列尼娜》把19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義推向了峰，人們又把《安娜·卡列尼娜》當(dāng)做俄羅斯19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)的教科書。正是通過(guò)它，許多人了解到了俄羅斯19世紀(jì)70年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。俄羅斯后來(lái)的民主主義革命者對(duì)社會(huì)的攻擊便是從這里開始的。俄羅斯革命的領(lǐng)導(dǎo)人列寧曾反復(fù)閱讀過(guò)《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皺了。

九、《約翰·克利斯朵夫》

作者羅曼·羅蘭，1866年生于法國(guó)克拉姆西。小說(shuō)描寫了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂(lè)才能的覺(jué)醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。

十、《飄》

《飄》是美國(guó)女作家瑪格麗特·米歇爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩、反映美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)。這部經(jīng)久不息的小說(shuō)感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者。多次被翻拍成電影。電影又名《亂世佳人》。作品通過(guò)一幕幕氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面以及細(xì)膩逼真的人物形象，用詩(shī)一般的語(yǔ)言演繹了一個(gè)感人至深的愛(ài)情故事。

2.有哪些經(jīng)典名著書籍推薦

孔丘《論語(yǔ)》

古有"半部論語(yǔ)治天下"之說(shuō)，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行輯錄，被稱為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。這一本被中國(guó)人讀了幾千年的教科書，包含了中國(guó)古代的政治思想與治國(guó)之道，是我們了解中國(guó)古代社會(huì)的一把鑰匙。由于《論語(yǔ)》和幾千年的中國(guó)文化有著血肉聯(lián)系，歷代思想家對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了無(wú)數(shù)的闡釋和發(fā)揮，所以《論語(yǔ)》所包含的文化價(jià)值已大大超出了這本書原初的內(nèi)涵。

達(dá)爾文《物種起源》

1859年11月24日，在英國(guó)倫敦，這是很不平凡的一天。這一天，倫敦眾多市民涌向一家書店，爭(zhēng)相購(gòu)買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊(cè)在出版之日即全部售罄。

這本轟動(dòng)一時(shí)的新書就是《物種起源》，它是進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文的第一部巨著。這部著作的問(wèn)世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，以全新的生物進(jìn)化思想*了"神創(chuàng)論"和"物種不變"的理論。

斯塔夫理阿諾斯《全球通史》

本書是斯塔夫里阿諾斯最重要的著作，分為《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》兩冊(cè)。作者采用全新的史學(xué)觀點(diǎn)和方法，將整個(gè)世界看作一個(gè)不可分割的有機(jī)的統(tǒng)一體，從全球的角度而不是某一國(guó)家或某一地區(qū)的角度來(lái)考察世界各地區(qū)人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展，把研究的重點(diǎn)放在對(duì)人類歷史事件和它們之間的相互關(guān)聯(lián)和相互影響上，努力反映局部與整體的對(duì)抗以及它們之間的相互作用。全書材料新、范圍廣，除了政治、經(jīng)濟(jì)外，還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學(xué)技術(shù)等各個(gè)方面，并吸收了20年來(lái)世界歷史學(xué)研究諸領(lǐng)域的新成就，讀來(lái)頗覺(jué)新穎，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。所以，本書在20世紀(jì)中期一問(wèn)世便立即被譯成多種文字，頗受好評(píng)。

司馬遷《史記》

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，為漢代文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷所著，是一部取材廣泛、采擇審慎的實(shí)錄。其中資料來(lái)源有經(jīng)傳典籍，又有檔案資料;有官方記錄，又有民間口碑;有文字資料，還有實(shí)物依據(jù)，全書蘊(yùn)藉百家，包容萬(wàn)代，使之成為雙跨文史學(xué)界的不朽巨著。

孫武《孫子兵法》

《孫子兵法》又名：《孫子》、《孫子兵書》、《吳孫子兵法》、《孫武兵法》、《孫武兵書》等，是中國(guó)古代的兵書，作者為春秋末年的齊國(guó)人孫武(字長(zhǎng)卿)，是世界上現(xiàn)存最古老的兵書，歷來(lái)受到兵家的重視。一般認(rèn)為，《孫子兵法》成書于專諸刺吳王僚之后至闔閭?cè)陮O武見(jiàn)吳王之間，也即前515至前512年，全書為十三篇，是孫武初次見(jiàn)面贈(zèng)送給吳王的見(jiàn)面禮;事見(jiàn)司馬遷《史記》：“孫子武者，齊人也，以兵法見(jiàn)吳王闔閭。闔閭曰：子之十三篇吾盡觀之矣”。1974年6月7日，《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)出土。

羅貫中《三國(guó)演義》

元末明初橫空出世的《三國(guó)演義》是我國(guó)產(chǎn)生較早的的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，沒(méi)有哪一部小說(shuō)能像它一樣對(duì)一個(gè)國(guó)家的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)尚產(chǎn)生如此巨大而深刻的影響。同時(shí)，隨著中外文化的交流，《三國(guó)演義》也遠(yuǎn)播海外，被譯成朝、越、日、英、法、德、俄等幾十種文字傳遍世界各大洲。俄羅斯?jié)h學(xué)家稱贊該書是"一部真正豐富人民性的杰作"。法國(guó)學(xué)者認(rèn)為"在歷史小說(shuō)中，《三國(guó)演義》是最的一部"。在崇拜英雄的美國(guó)社會(huì)，人們夸獎(jiǎng)"《三國(guó)演義》是描寫英雄業(yè)績(jī)的一部早期的杰作"。英國(guó)學(xué)術(shù)界一致推薦《三國(guó)演義》為"史詩(shī)般的作品"……隨著時(shí)間的推移，《三國(guó)演義》以其無(wú)以倫比的豐富內(nèi)涵而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響。

克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

非軍事界的人可能沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，但相信大多數(shù)人對(duì)"軍事是政治關(guān)系的延續(xù)"這一名言都耳熟能詳，這一名言即出自《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是克勞塞維茨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀察、研究、分析的結(jié)晶。它既是一部軍事理論著作，又是一部哲學(xué)著作，被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，對(duì)近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用。

施耐庵、羅貫中《水滸傳》

《水滸傳》在我國(guó)白話文學(xué)的發(fā)展，具有里程碑的意義，是我國(guó)已有數(shù)百年歷史的白話文進(jìn)入成熟階段的標(biāo)志。有了《水滸傳》，我國(guó)才有了第一部成功的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)?？础端疂G傳》，我們會(huì)感到一種粗獷剛勁的藝術(shù)氣氛撲面而來(lái)，有如深山大澤吹來(lái)的一股雄風(fēng)，使人頓生凜然蕩胸之感。它豪情驚世，為世界小說(shuō)罕有的傾向鮮明、規(guī)模巨大的描寫人民群眾的抗暴斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》

曾國(guó)藩是中國(guó)近代一位重要的歷史人物，被稱為晚清"第一名臣"，后來(lái)者推崇其為"千古完人"、他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟"同治中興"，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無(wú)人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。

中央文獻(xiàn)研究室《毛澤東傳》

3.有哪些經(jīng)典名著書籍推薦

《山海經(jīng)》先秦佚名——中國(guó)古代神話小說(shuō)的本源

《搜神記》東晉干寶——中國(guó)筆記體志怪小說(shuō)之鼻祖

《世說(shuō)新語(yǔ)》南朝劉義慶——南北朝“志人小說(shuō)”代表作

《虬髯客傳》唐末五代杜光庭——開創(chuàng)古典武俠小說(shuō)之先河

《太平廣記》北宋李昉等——中國(guó)現(xiàn)存卷帙最長(zhǎng)的古典小說(shuō)集

《竇娥冤》元關(guān)漢卿——中國(guó)古代悲劇的代表作

《西廂記》元王實(shí)甫——中國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作

《墻頭馬上》元白樸——中國(guó)古代經(jīng)典愛(ài)情喜劇

《漢宮秋》元馬致遠(yuǎn)——*歷史的現(xiàn)實(shí)主義悲劇杰作

《唐才子傳》元辛文房——唐五代詩(shī)人評(píng)傳匯集

《三國(guó)演義》元末明初羅貫中——中國(guó)章回體歷史小說(shuō)的開山之作

《水滸傳》元末明初施耐庵——中國(guó)古代英雄傳奇小說(shuō)之典范

《西游記》明吳承恩——色彩紛呈的浪漫主義神話

《牡丹亭》明湯顯祖——中國(guó)戲曲的浪漫主義杰作

《封神演義》明陳仲琳——幻想奇特的神魔小說(shuō)

4.有哪些經(jīng)典名著書籍推薦

《孫子兵法》春秋孫武——世界現(xiàn)存最早的“兵家圣典”

《鬼谷子》春秋鬼谷子——研究縱橫捭闔之術(shù)的千古奇書

《孫臏兵法》戰(zhàn)國(guó)孫臏——戰(zhàn)國(guó)兵書之杰

《商君書》戰(zhàn)國(guó)商鞅——集中體現(xiàn)法家軍政思想的專著

《六韜》戰(zhàn)國(guó)佚名——開兵家權(quán)謀之先河

《戰(zhàn)國(guó)策》西漢劉向——戰(zhàn)國(guó)政治斗爭(zhēng)最完整的文獻(xiàn)記錄

《三略》西漢佚名——中國(guó)第一部專述戰(zhàn)略的兵書

《貞觀政要》唐吳兢——反映“貞觀之治”的政論專著

《唐律疏議》唐長(zhǎng)孫無(wú)忌等——中國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的刑事法典

《三十六計(jì)》明末清初佚名——匯集兵家奇謀方略之杰作

《孔子改制考》清康有為——轟動(dòng)晚清思想界的變法理論專著

《孫子兵法》共有多少篇？

《孫子兵法》共有一共十三篇，六千字左右，作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。

《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。

《孫子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說(shuō)“觀諸兵書，無(wú)出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今，孫子兵法已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語(yǔ)言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》竹簡(jiǎn)1972年出土在臨沂。

擴(kuò)展資料 《孫子兵法》在國(guó)外的流傳，許多著述都認(rèn)為以日本最早，朝鮮次之。因?yàn)檫@兩個(gè)與中國(guó)相鄰的國(guó)家在歷史上與中國(guó)文化交流頻繁，而日本奈良時(shí)代多次派遣學(xué)生到中國(guó)學(xué)習(xí)，無(wú)疑為《孫子兵法》的東傳搭建了便捷的橋梁。

《孫子兵法》成書于春秋末期，是我國(guó)古代流傳下來(lái)的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國(guó)軍事史上占有舉足輕重的地位，其軍事思想對(duì)中國(guó)歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。

作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶，《孫子兵法》不僅僅是一部兵書，不僅止于中華文化中的重要遺產(chǎn)，她更是華夏智慧與樸素思想的象征。

參考資料-孫子兵法

四大名著的古典作文

泱泱大國(guó)五千載,中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉.而四大名著,最使我刻骨銘心的便是《西游記》.《西游記》的作者是明代的吳承恩.他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生.但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空.孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng).一路上,他降妖除怪,立了不少大功.這是我喜歡他的原因之一.孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿.如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父.一路上,他保護(hù)師父,斬妖除魔.為了救師父,他不惜冒犯天條.他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手.孫悟空充滿凜然正氣.一次,他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度,那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨,人們的生活越來(lái)越艱辛.為此,他與豬八戒來(lái)到天宮,攪得天宮里一片混亂.最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨.從此,那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活.有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦.可我認(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò).就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟.這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下.可唐僧就是這么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了.少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人.不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái),救出了師父.從此,師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了.《西游記》是中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠.每當(dāng)讀起它,我的心里就很快樂(lè),很充實(shí).同學(xué)們,能告訴我,你們最喜歡的《西游記》人物是誰(shuí)嗎?

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