史上四大著名憤青(什么是憤青的青年)

夸父：精神分裂癥，喜烈日下裸奔，中暑死；神農(nóng)氏：氣功發(fā)明者，收集仙丹妙藥，逮什么吃什么，死于食物中毒；精衛(wèi)：在非游泳區(qū)溺水而死。死后化作一只呆鳥(niǎo)，進(jìn)行史上最早填海工程；共工：打架打不過(guò)，怒拆房子，結(jié)果天地傾斜，對(duì)地質(zhì)地貌的形成有重大影響。

什么是憤青的青年

憤青，是“憤怒青年”的簡(jiǎn)稱?！皯嵡唷敝挠蓙?lái)，最早特指1960年代歐美左翼思潮中主張顛覆傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值的叛逆青年，而中文稱謂的發(fā)明是在上世紀(jì)八十年代末，泛指某個(gè)躁動(dòng)社會(huì)種群，或指?jìng)€(gè)人一生之中的某個(gè)階段，通常與荷爾蒙相關(guān)。
由來(lái)定義
憤青（英文：AngryYoungMen），是“憤怒青年”的簡(jiǎn)稱?！皯嵡唷敝挠蓙?lái)，至今眾說(shuō)紛紜。不過(guò)，英文“AngryYoungMan”這個(gè)專有詞組，早在上世紀(jì)五十年代的英國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)，指的是一班思想激進(jìn)的作家，其較著名的作品有JohnOsbourne1965年的劇作《憤怒的回顧》。
基本性質(zhì)
此外，也有一種說(shuō)法，“憤青”一詞的詞義應(yīng)當(dāng)定性為奮斗的青年。年輕人要有一種向上的奮斗激情，不畏強(qiáng)暴，勇往直前，敢于與社會(huì)不良的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。祖國(guó)的未來(lái)，全都寄托在青年人的身上。
但總體來(lái)看，年輕人應(yīng)該多去研究一些專業(yè)知識(shí)，提高自身對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深層次理解。

你怎樣看待憤青

憤青歸根到底就是自己的利益得不到滿足而感覺(jué)不爽，或是在比較中對(duì)差距的不滿。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的不滿，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的贊同。 憤青與年齡有關(guān)，憤青多出現(xiàn)在二三十歲的年輕人，年輕人血?dú)夥絼?，?duì)很多問(wèn)題看不順眼就要說(shuō)，但大多是出于對(duì)一些自己得不到但是別人能得到，或是自己做不到別人能做到事情的羨慕嫉妒恨，由于年輕人都心懷理想，都想干一番大事業(yè)，因此當(dāng)面對(duì)不公正的時(shí)候就會(huì)不平衡，在官僚制的中國(guó)，長(zhǎng)期的影響就會(huì)形成他們對(duì)什么事情都看不順眼，有時(shí)聽(tīng)到他們指責(zé)或是批評(píng)某一現(xiàn)象事實(shí)上并不是針對(duì)某件事或是某個(gè)人，只是想通過(guò)抱怨和那毫無(wú)意義的批判來(lái)宣泄對(duì)社會(huì)的不滿。因此富二代官二代憤青的很少。當(dāng)然，年輕人憤青是正常的，孔子講：“二十弱冠、三十而立、四十為惑。五十而知天命，六十花甲，七十古來(lái)稀,八十耄耋;當(dāng)而立感嘆弱冠,當(dāng)不惑感嘆而立...”年輕人人生閱歷少，經(jīng)歷少很多事都想不明白，就是在憤青中不斷碰壁，然后才后過(guò)頭來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。不是路不平，只是你不行，社會(huì)不會(huì)因?yàn)橐粌删淞R聲而改變，其實(shí)年輕人不斷抱怨，抱怨掉的不是社會(huì)而是在青春中抱怨掉了自己。面對(duì)無(wú)法解決的世界只能學(xué)著適應(yīng)它。當(dāng)然憤青是這個(gè)社會(huì)激蕩的血液，是那些那些黨和國(guó)家官員頭腦發(fā)熱的時(shí)候的鎮(zhèn)靜劑。憤青者的言論雖然激進(jìn)偏左，但不是吃飽了撐的空穴來(lái)風(fēng)，我們應(yīng)該反觀現(xiàn)實(shí)而自醒，但是社會(huì)上的憤青一定要控制在一定比例，不然會(huì)發(fā)展成一些狹隘的民族主義或是民族悲觀主義，者都是很危險(xiǎn)的。一般隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷的多了，一些事情也就看開(kāi)了，因此當(dāng)三十而立、四十為惑。五十而知天命，的時(shí)候，人們就不會(huì)再計(jì)較那些得失，而是反觀自身，反觀家庭，親情，反觀人之為人的真正生命意義。 要詳細(xì)了解憤青我想推薦兩本書，這兩本書都曾經(jīng)引起了中國(guó)輿論的軒然大波，一本是著名的《中國(guó)不高興》是一本極為憤青極為左派的書，看了這本書你會(huì)明白憤青是如何發(fā)展成狹隘民族主義的。一本是《打撈中國(guó)憤青》是一本批判憤青的書。希望我的回答能對(duì)你有所幫助。
滿意請(qǐng)采納

打撈中國(guó)憤青的名家推薦

早就盼望著有這么一本“撈憤”，與國(guó)內(nèi)揭黑“扒糞”反腐同樣重要，而旨在拯救溺于極端民族主義癲狂的“愛(ài)國(guó)”青年的通俗讀物了！作者以國(guó)際“憤責(zé)”過(guò)來(lái)人的自我觀照和敏銳的社會(huì)觀察，對(duì)“憤青”做精神分析，揭示“憤青”的政治文化和商業(yè)操作的產(chǎn)出機(jī)制，及其對(duì)國(guó)族利益和個(gè)人身心的危害，沒(méi)有學(xué)院派論文的艱澀，而深入淺出，機(jī)智詼諧，與人為善，在論辯中啟人心智，可謂“開(kāi)卷有益”。
——著名雜文家、《南方周末》高級(jí)編輯 鄢烈山
流行語(yǔ)、常用詞，皆可視作一個(gè)社會(huì)的脈動(dòng)索隱。“憤青”的負(fù)面轉(zhuǎn)化與“精英”變成一個(gè)罵人的詞匯一樣，都是當(dāng)今中國(guó)甚為可怪的現(xiàn)像。然而，只要追索下去，便能發(fā)現(xiàn)其中勢(shì)所必至理所當(dāng)然的深層結(jié)構(gòu)?！洞驌浦袊?guó)憤青》扣準(zhǔn)“憤青”的來(lái)世今生，一門深入；卻又能觸類旁通，為讀者描繪出一張生動(dòng)而全面的“憤青地圖”。
---鳳凰衛(wèi)視著名節(jié)目主持人 梁文道

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