刺客系列：斬衣三躍國士不二之心

襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺?！妒酚洝ご炭土袀鳌?/p>

譯文：

趙襄子非常贊賞他的俠義，就派人拿著自己的衣服給豫讓。豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它，說：“我可用以報答智伯于九泉之下了！”于是以劍自殺。

一

他是一個失敗的刺客。

他說出了“士為知己者死，女為悅己者容”這樣的名言。

他臨死前對著刺殺目標(biāo)的衣服，蹦蹦跳跳地砍削刺殺，很容易笑場的情形，卻有著一種儀式般的莊嚴(yán)，讓人沒有辦法笑得出來。

他就是豫讓。

二

春秋時期就像一個黑道江湖。

在晉國這片地方，經(jīng)過多年的拼殺吞并，最后剩下六家最大的社團，分別是趙、魏、韓、范、智、中行。

接著，趙、韓、魏、智四家聯(lián)手，消滅了另外兩家，瓜分了兩家的地盤。

現(xiàn)在智家的實力最大，很有點黑道盟主的意思。

不久，智家老大智伯聯(lián)合了魏、韓兩家又開始對趙家下手，眼瞅著趙家也快完蛋的時候，魏、韓兩家臨陣反水，智家大廈頃刻間灰飛煙滅。

趙、韓、魏三家瓜分了智家的地盤之后，成為晉國三足鼎立的社團。

智家老大智伯在這場火拼中被殺，對他恨之入骨的趙家太子趙襄子把智伯的腦袋制作成大碗喝酒的酒杯。

這一來，惹惱了智伯的一個小弟，這個小弟就是豫讓。

三

因為爺爺是江湖有名的俠客，所以豫讓也算是“俠三代”，借著爺爺?shù)耐?，還是挺吃得開的。

但豫讓是一個倒霉的家伙。

他先是跟著范家混，范家被滅了，接著跟著中行家混，中行家又被滅了，并且，這兩家的老大也并沒有對豫讓有多好，豫讓不受重用，很是郁悶。

好在，豫讓投靠智家以后，老大智伯很欣賞豫讓，級別和待遇都是最好的。但就在豫讓攢著勁想為老大打出一片天下的時候，智家也完蛋了。

豫讓從群毆現(xiàn)場僥幸逃脫，躲到了山里。

當(dāng)他聽說老大的結(jié)局如此悲慘之后，立志要為老大報仇。

報仇的目標(biāo)就是趙家的太子趙襄子。

四

等到豫讓養(yǎng)好傷后，他得到了一個不好的消息：趙襄子已經(jīng)接了老爸的班，成了趙家社團的老大。這意味著報仇的難度更大了，但是這并沒有打消豫讓報仇的念頭。

豫讓改扮成一個修理工，去為趙家整修廁所。

按照豫讓的想法，哪怕你是老大，你總要親自上廁所吧？上廁所的時候，也不可能前呼后擁帶一大幫保鏢，這樣，刺殺的機會就來了。

但是，豫讓沒想到的是，趙襄子是個第六感超強的家伙，在進廁所前突然一陣心慌，趙襄子馬上讓人調(diào)查修廁所的工人。

保鏢們從豫讓的身上搜出了匕首，豫讓就此露餡，第一次刺殺失敗。

趙襄子挺厚道，聽了下屬的匯報，思考了一會，覺得豫讓是個很講義氣的小弟，再說智家社團也沒人了，居然把豫讓放走了。

五

趙襄子的大氣并沒有熄滅豫讓報仇的火焰。

要對別人下殺手，首先要對自己狠。豫讓剃掉了眉毛胡子，把漆涂在身上，皮膚都爛了，他又生吞炭火，破壞了自己的聲帶，最后連他的馬子都認(rèn)不出他了。

豫讓加入了沿街討飯的乞丐行列，按照他的計劃，你趙襄子不可能整天在家不出來，當(dāng)你走在馬路上的時候，總會有疏忽大意的時候，這時候，就是刺殺的機會。

經(jīng)過一段時間的“踩盤子”，豫讓選定了一座名叫赤橋的地方作為自己實施刺殺的地點。

由于橋比較窄，趙家的隊伍過橋的時候，保鏢們不可能把趙襄子衛(wèi)護得里三層外三層，屬于安保工作的薄弱環(huán)節(jié)。

這一天，豫讓躲在橋下，只等著趙襄子經(jīng)過的時候暴起刺殺。

豫讓并沒有為自己考慮撤退的路線，完全是抱著同歸于盡的念頭。

六

趙襄子騎著馬接近了赤橋，也不知道是感受到了豫讓的殺氣，還是僅僅是巧合，馬驚了！

趙襄子的保鏢們立即包圍了赤橋，在橋底下抓住了豫讓。

趙襄子對豫讓這股勁很有興趣，就問豫讓，你以前曾經(jīng)做過范家、中行家的小弟，那兩家被滅了，也沒看到你憋著勁報仇，現(xiàn)在智家垮了，你怎么就想起來報仇了呢？

豫讓回答，以前那兩家不怎么待見我，我也沒必要為他們做什么，后來智家對我超級好，我當(dāng)然要為智家報仇。

趙襄子有點不知道怎么辦了，招攬豫讓吧，估計可能性不大，要是豫讓假意投靠，自己的危險性更大。放走豫讓吧，這家伙一而再再而三，明槍易躲暗箭難防，說不定哪天就讓他得手了。

看來只能殺了。

七

豫讓是個明白人，知道自己這次是難逃一死了。

他向趙襄子提出了一個要求，希望趙襄子把衣服脫下來，讓他用砍殺衣服的行為完成一個刺殺的儀式。

趙襄子同意了，脫下了自己的衣服，豫讓對著衣服又是砍又是刺，一絲不茍。

對著衣服大砍大殺，像是玩鬧，又像是作法，很搞笑的場景，卻沒有人笑得出來。

儀式完成之后，豫讓留下一句“吾可以下報智伯矣！”，隨即自殺身亡。

八

豫讓用他有些笨拙，有些冒傻氣的行為，用他失敗的刺殺行動，為“國士”做出了最好的詮釋。

后世，人們對豫讓的精神基本上都是敬佩傳頌的態(tài)度，

只有一個人雞蛋里挑骨頭，別出心裁地弄出一篇《豫讓論》，這個人就是被明成祖朱棣滅了十族的方孝孺。

方孝孺說，豫讓算不上國士，要是國士就應(yīng)該在事情發(fā)生之前發(fā)揮作用，而不是等老大死了之后一根筋地報仇。還說豫讓是一個沽名釣譽的家伙。

可是，輪到方孝孺自己，不但沒能力挽狂瀾，連為主報仇的機會也沒有。

不過，方孝孺認(rèn)為，豫讓總比那些墻頭草、投降派要好得多，這一點他自己倒是做到了。

九

豫讓斬空衣，看上去的確有點作秀的意思，也有點像現(xiàn)在的行為藝術(shù)。

但是，即使是作秀，千百年來能這樣認(rèn)真作秀的人還真不多。

就沖這個，就值得為豫讓點贊。

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