今天小編就給大家?guī)眦棸莸奈恼?div id="4qifd00" class="flower right">
鰲拜
康熙時(shí)期的大臣鰲拜
,身為順治欽定的"輔政四大臣"之一一代名臣悲慘落幕
公元1669年
對于鰲拜的評價(jià)
康熙
從軍生涯功勛顯著
鰲拜的戰(zhàn)功大都集中在其跟隨皇太極和順治征戰(zhàn)期間
在皮島戰(zhàn)役中
電視劇中的鰲拜形象
不僅如此
而在清軍入關(guān)后
李自成
經(jīng)過這兩次對農(nóng)民軍的打擊,愛新覺羅氏在關(guān)內(nèi)已經(jīng)徹底站穩(wěn)了腳跟,從這個(gè)角度看
對皇太極忠心耿耿
鰲拜不僅在軍事上功勛顯著
皇太極
崇德八年皇太極駕崩后,他的長子豪格與他的弟弟多爾袞開始了對皇位的激烈爭奪
可以說,順治能夠坐上皇位
順治
康熙為什么一定要?dú)Ⅵ棸?/p>
順治登基后,鰲拜盡心盡力,成為了順治的心腹大臣
這第一件是鰲拜擔(dān)任輔政大臣時(shí)
,利用職權(quán)將費(fèi)揚(yáng)古及其子處死。事情的起因費(fèi)揚(yáng)古父子是在出巡時(shí)擅自乘坐御馬,這本來是一件小事,最多處罰一下便可,但是鰲拜借機(jī)將事情無限放大化,上升到費(fèi)揚(yáng)古對大清朝不忠的層面上,結(jié)果費(fèi)揚(yáng)古及其兩個(gè)兒子最后都被處死。費(fèi)揚(yáng)古
第二件事是"換地"。順治為了報(bào)答開國功臣立下的汗馬功勞
,給諸位大臣特批了圈地,其中鰲拜的圈地在定興一帶。但鰲拜不滿不僅如此
這兩件事看似是鰲拜利用自己的權(quán)勢陷害他人
,但是在康熙心里,這是對皇權(quán)的挑戰(zhàn)和漠視,康熙也明白,要想獨(dú)攬大權(quán),鰲拜必須除掉,康熙已經(jīng)把鰲拜列入了必殺名單之中。但無奈當(dāng)時(shí)康熙還年幼,沒有親信,雖有心但力不足,只得韜光養(yǎng)晦,在暗中積蓄力量。孝莊太后
這也是鰲拜留給世人普遍的印象
,但他為何與年輕時(shí)候的鰲拜判若兩人,是什么原因?qū)е脉棸萦梢粋€(gè)忠肝義膽的開國功臣轉(zhuǎn)變成一個(gè)驕橫跋扈的權(quán)臣?導(dǎo)致鰲拜轉(zhuǎn)變的原因
其實(shí)不難猜想
,歷史上許多大功之臣都在后期居功自傲而引得皇帝不滿,最終落得凄慘下場,鰲拜也不例外,但細(xì)數(shù)下來,原因主要有三個(gè)方面。第一個(gè)方面是鰲拜的出身決定的
,作為武將出身的他,在思考問題的方面上遠(yuǎn)不及那些文官,這導(dǎo)致了鰲拜給人一種"大老粗"的感覺。說白了就是鰲拜是一個(gè)頭腦比較簡單,心里率直的人,說話做事不考慮后果,這樣的性格導(dǎo)致了他為人處世常常剛愎自用、狂妄自大。智擒鰲拜
第二個(gè)方面是他的累累戰(zhàn)功給了他驕傲的資本
,這也是許多功臣的通病,鰲拜也沒能幸免。在這樣的戰(zhàn)功下,加上他那剛愎自用的性格,自然會(huì)驕橫跋扈,氣量狹隘。第三個(gè)方面也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面
,在四位輔政大臣中,索尼早已經(jīng)去世,蘇哈克薩被鰲拜陷害至死,遏必隆又對鰲拜馬首是瞻。在這樣的環(huán)境下,無人能夠制衡鰲拜,加之康熙此時(shí)還未成年,導(dǎo)致了鰲拜自然會(huì)目中無人,竟敢篡改圣旨,欺下瞞上。鰲拜是一個(gè)忠臣,他的赫赫戰(zhàn)功為清軍打下了不少江山
,對皇太極忠臣耿耿,但是可惜的是,鰲拜效忠的對象僅僅是皇太極而已?div id="d48novz" class="flower left">在康熙初登帝位時(shí)
,由于沒有了顧慮,加上剛愎自用的性格,以致于鰲拜擺不清自己的身份,作威作福,造成了自己不得善終的結(jié)局。真正歷史上的鰲拜是一個(gè)比較有爭議的人物
,你要說他是大奸臣,可能不能完全解釋得通,你說他是忠臣本文就單純的從歷史的角度
英勇善戰(zhàn),為清軍入關(guān)立下赫赫戰(zhàn)功的巴圖魯
在《清史稿》中記載鰲拜是瓜爾佳氏
不僅根正苗紅
天啟年間
鰲拜奮勇沖殺第一個(gè)沖上了皮島
,清軍隨后跟上,一舉攻占皮島,皇太極得知后非常高興,鰲拜以首功晉爵三等男,并且賜號(hào)?巴圖魯?。巴圖魯是清朝對勇士的封號(hào)
,在清初但凡能封這個(gè)稱號(hào)的,都是對清朝立有大功的人。鰲拜又被稱為滿洲第一巴圖魯,也就是滿清第一勇士,可見鰲拜又多厲害1641年清軍與明朝爆發(fā)了松錦會(huì)戰(zhàn)
清軍入關(guān)之后
這就是入關(guān)之前的鰲拜
對康熙的祖父皇太極、父親順治忠心耿耿的鰲拜
由于皇太極是暴斃而亡
從實(shí)力上來說,豪格擁有兩黃旗的支持
皇太極的兄長代善在崇政殿召開會(huì)議討論皇位繼承人選
在鰲拜等人的震懾下,多爾袞從大局出發(fā)
順治即位后并沒有忘記鰲拜等人
然而鰲拜卻成了攝政王多爾袞的眼中釘
《清史稿》中記載:?世祖親政
晚年擅權(quán)自重,被康熙除掉的鰲拜
順治死的時(shí)候
但是四輔臣中,索尼雖然位高權(quán)重
在這樣的情況下
索尼病死之后
一直到康熙八年,康熙在忍無可忍的情況下
,對鰲拜實(shí)行了扳倒計(jì)劃,在鰲拜入宮拜見康熙的時(shí)候,康熙命手下擒住鰲拜,按照墻倒眾人推的法則來看,曾經(jīng)對鰲拜有多忠心的黨羽,當(dāng)時(shí)就多想搞死鰲拜以擺脫與鰲拜的關(guān)系。當(dāng)時(shí)大臣羅列鰲拜30條罪狀,按大清律應(yīng)該處以斬首,但是康熙并未直接殺了鰲拜。對此
,康熙的說法是鰲拜?效力年久,不忍加誅關(guān)于鰲拜死后的后續(xù):
然而,關(guān)于鰲拜的故事并未就此結(jié)束
這一舉動(dòng)可謂是讓人意想不到
,如果鰲拜真的是大奸大惡之徒,康熙為什么會(huì)在晚年有這樣一個(gè)行為?縱橫認(rèn)為,大概康熙也意識(shí)到,其實(shí)鰲拜并未謀逆之心,只不過不愿意讓權(quán)而已。以鰲拜對皇太極、順治兩帝的死忠來看
,未必會(huì)反康熙,鰲拜的悲慘結(jié)局其實(shí)是清朝加強(qiáng)君主專制導(dǎo)致的,在皇權(quán)至上的形勢下,鰲拜這樣的輔臣不論忠奸都不會(huì)有好下場,這一點(diǎn),從中國古代商鞅、張居正等人的身上就可以看出來。到雍正時(shí)期
,不僅恢復(fù)了鰲拜的一等公的爵位,還允許世襲,徹底為鰲拜平反了。當(dāng)然
,到這里并沒有結(jié)束,乾隆四十五年的時(shí)候,開始對歷史上的冤假錯(cuò)案進(jìn)行撥亂反正,雍正給鰲拜平的反,乾隆又給推翻了:"鰲拜當(dāng)日自恃政柄在握,輒敢擅權(quán)骫法,邀結(jié)黨羽,殘害大臣,罪跡多端,難以枚舉。"并且宣諭群臣?追覈鰲拜功罪,命停襲公爵
可見鰲拜人物的復(fù)雜性,并非一句話兩句話就成說明白的
,從人性的角度來說,并非只有忠奸兩種,而是在不同時(shí)期,不同背景下呈現(xiàn)不同的形象,當(dāng)然,從文學(xué)藝術(shù)作品中加強(qiáng)對歷史人物的形象勾踐是沒有問題的,但是將其認(rèn)定為歷史形象,則明顯是不夠的。鰲拜是一位我們所熟知的歷史人物
,武俠小說《鹿鼎記》中鰲拜占有非常重要的戲份,在推進(jìn)劇情線中起著重要作用。根據(jù)這部小說所改編的各個(gè)版本的鹿鼎記,更是受到了觀眾們的喜愛,其中鰲拜的形象也是讓觀眾們印象深刻。歷史上的鰲拜是一名武藝高強(qiáng)的輔政權(quán)臣,他不斷的利用職務(wù)之便,為自己謀取私利,但是鰲拜并沒有謀反,猜測可能是由于鰲拜過于狂妄自大,沒有將康熙皇帝放在眼里,認(rèn)為只要實(shí)權(quán)在握就無人敢與他作對,所以沒有選擇謀反。
鰲拜是清初的三朝元老,經(jīng)歷了皇太極
順治帝在臨終時(shí)欽點(diǎn)了四位輔政大臣
鰲拜的性格比較狂妄自大
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