劉邦應(yīng)變能力挺強(qiáng),韓信要求劉邦封他假王,劉邦大罵“你說什么混帳話?”陳平張良暗踹劉邦一腳,劉邦立馬接下去說:“你小子真氣死我了。大丈夫要封就封真王,封什么假王?”于是韓信第一個(gè)王爵齊王就這么得來了。
當(dāng)時(shí),劉邦被項(xiàng)羽射中的箭傷還沒有全好,又恰逢劉邦圍鐘離眛未果卻被項(xiàng)羽反戈一擊被迫退走險(xiǎn)阻,自顧不暇,正盼著韓信能支援他。韓信乘機(jī)派使者請(qǐng)求做“假齊王”。
劉邦看罷韓信來書怨怒雙生,當(dāng)著使者的面罵道:“我被項(xiàng)羽困在廣武,日日夜夜盼望你韓信來救援,你不但不來,反而想自立為王,真是豈有此理!”
幸虧有張良、陳平比較沉穩(wěn),連忙踩了一下劉邦的腳,悄悄對(duì)他說:“現(xiàn)在形勢(shì)對(duì)我們非常不利,我們哪能不讓韓信自立為王呢?不如借此機(jī)會(huì)成全了他,立他為王,好好地對(duì)待他,讓他守住齊國(guó)。不然的話,恐怕要發(fā)生變故,對(duì)我們就更加不利了?!?/p>
劉邦是何等伶俐之人,頓時(shí)大悟,回嗔作喜,改口罵道:“大丈夫南征北戰(zhàn)平定如此之多的疆土城邑,要當(dāng)王就當(dāng)個(gè)真王,干嗎要當(dāng)假王?真是沒出息!”
劉邦罵著罵著就把話意給轉(zhuǎn)了,他先是罵韓信不仗義,居功要王,后來變成了罵韓信沒出息,應(yīng)該當(dāng)真齊王。由于劉邦隨機(jī)應(yīng)變,在韓信的使者聽來,劉邦的話聽來雖說怒氣沖天,卻像是在為韓信鳴不平了。
在楚漢相爭(zhēng)這段歷史當(dāng)中,有一個(gè)細(xì)節(jié)容易被人們忽視,那就是劉邦派張良到齊國(guó)封韓信為王。劉邦在當(dāng)皇帝以前封過好幾個(gè)王,像魏豹、張耳、韓王信、英布、吳芮等,都沒有大張旗鼓地派什么高級(jí)使臣搞什么冊(cè)封儀式,為什么對(duì)韓信要這樣隆重對(duì)待呢?當(dāng)時(shí),楚漢之爭(zhēng)正處于一個(gè)重要的時(shí)期,劉邦在滎陽(yáng)被項(xiàng)羽圍困難以脫身。張良是劉邦集團(tuán)中最重要的謀士,稱其為漢營(yíng)中的“大腦”一點(diǎn)都不為過,就在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,劉邦為什么要把張良派出去呢?
劉邦封韓信為王,是不得已而為之。
公元前203年,楚漢之爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵階段。兩軍在滎陽(yáng)成皋一帶對(duì)壘,互有攻伐,卻都難以取得決定性勝利。當(dāng)時(shí),兩軍的形勢(shì)似乎只取決于一個(gè)人——項(xiàng)羽,項(xiàng)羽在陣前,楚軍就會(huì)處于攻勢(shì),勝利的天平就會(huì)向楚軍傾斜,若項(xiàng)羽到了別的戰(zhàn)場(chǎng),漢軍就會(huì)處于攻勢(shì),同時(shí)會(huì)看到勝利的希望。假如兩軍擺開來進(jìn)行一場(chǎng)決戰(zhàn),項(xiàng)羽是可以一舉打敗劉邦的,或者是項(xiàng)羽留在軍前尋機(jī)和劉邦決戰(zhàn),也是有機(jī)會(huì)打敗劉邦的??墒琼?xiàng)羽卻有一個(gè)大問題,后方不穩(wěn),尤其是糧食供應(yīng)。彭越帶兵駐扎梁地,往來襲擊楚國(guó)運(yùn)糧部隊(duì),斷絕楚軍糧道,史稱“彭越擾楚”。更為嚴(yán)重的是,韓信襲擊并占領(lǐng)了齊國(guó),項(xiàng)羽派出大將龍且、周蘭攻打韓信,卻被韓信打敗,龍且陣亡。項(xiàng)羽首尾不能相顧,糧草供應(yīng)困難,戰(zhàn)事難有進(jìn)展。劉邦雖然后方穩(wěn)固,可是他的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力卻難以和項(xiàng)羽相比,雙方戰(zhàn)事一時(shí)陷于僵局。
韓信攻下齊國(guó)后,派人向漢王劉邦上書,說:“齊國(guó)狡詐多變,反復(fù)無常,又和楚國(guó)交界,如果不設(shè)立一個(gè)代理王來鎮(zhèn)撫,局勢(shì)一定不能穩(wěn)定。為了有利于當(dāng)前的局勢(shì),我愿意暫時(shí)做一個(gè)假(代理)齊王?!边@個(gè)時(shí)候,劉邦正在滎陽(yáng)被楚國(guó)軍隊(duì)圍困,韓信的使者到了,劉邦打開信一看,真是氣都不打一處來,怒氣沖沖地罵道:“我在這兒被圍困著,日夜盼望著你能來幫助我,你卻想自立為王!”張良、陳平兩人一個(gè)踩劉邦的腳,一個(gè)湊近劉邦的耳朵說:“目前漢王您的處境不利,你又怎么能禁止得了韓信稱王呢?不如趁機(jī)冊(cè)立他為王,很好地待他,讓他自己鎮(zhèn)守齊國(guó),不然,可能會(huì)發(fā)生變亂?!眲钚盐蜻^來,故意用原來的腔調(diào)繼續(xù)罵著:“大丈夫平定了諸侯,要做就做一個(gè)真王,為什么要做一個(gè)假王呢?”于是派遣張良前往齊國(guó),冊(cè)立韓信為齊王。
這次授王封爵,不是一趟美差,既要順利地進(jìn)入齊國(guó),又要起到封王的作用,需要一個(gè)有智慧的人來完成這項(xiàng)任務(wù)。
給人慶功授爵封王,原本是一件皆大歡喜的美差,吃飽了喝足了說上幾句好話,說不定還能得到一點(diǎn)兒禮品。但這次給韓信授爵卻不是美差。劉邦本來是沒打算封韓信為王的,不僅如此,他還當(dāng)著韓信使者的面大罵,這些事情,想必韓信已經(jīng)知道了。既然劉邦醒悟過來,這時(shí)候不能不滿足韓信的要求,授予韓信齊王爵位,就必須把這事做得正式,像一回事。按照劉邦的行事風(fēng)格,多大的事情都可以隨便對(duì)待,比如任命韓信為大將軍那會(huì)兒,劉邦說是讓蕭何把韓信叫過來,蕭何說這是任命大將軍,不是呼喚小兒,劉邦這才筑壇拜將。如今又出現(xiàn)了語言上的前后不一致,這就必須讓韓信知道,封他齊王是真心的。因此,這次出使,不是一次快樂旅行,而是一次艱難任務(wù),劉邦需要張良擔(dān)當(dāng)此重任。
使者要想到達(dá)齊國(guó),還面臨著路途上的艱難險(xiǎn)阻。從滎陽(yáng)到臨淄,僅從路途上來說,倒也算不上多遠(yuǎn),但滎陽(yáng)以東是被楚軍控制著,使者要想到達(dá)齊地,必須繞道河北。劉邦正在受困于項(xiàng)羽,不可能撥出一支部隊(duì)沿途護(hù)送。戰(zhàn)亂年代,兵連禍結(jié),三五個(gè)人路上又難以確保安全,所以這旅途本身就充滿著艱難險(xiǎn)阻。這個(gè)使者需要膽量、智慧和能力,張良能夠擔(dān)當(dāng)此重任。
韓信打敗了齊楚聯(lián)軍,殺了楚國(guó)大將龍且,已經(jīng)在齊國(guó)站穩(wěn)了腳跟,他敢要王位,說明他有這個(gè)底氣。楚國(guó)這時(shí)候和漢軍正處于膠著狀態(tài),已經(jīng)沒有能力兩線作戰(zhàn),不能對(duì)韓信用兵。最好的辦法,就是拉攏韓信,最低標(biāo)準(zhǔn)也是穩(wěn)住韓信,不能讓他成為楚國(guó)的敵人。楚軍失去大將龍且后,項(xiàng)羽非常害怕,他知道了韓信的厲害,也看到了韓信的分量,于是派出使者武涉前來齊國(guó)勸說、拉攏韓信,要他反漢與楚聯(lián)合,三分天下自立為王。齊國(guó)內(nèi)部也有一個(gè)叫蒯通的人勸說韓信反漢自立,三分天下。這就是劉邦準(zhǔn)備派出的使者所面臨的形勢(shì)。作為醒悟并已經(jīng)冷靜下來的劉邦來說,是會(huì)估計(jì)到項(xiàng)羽不會(huì)無視韓信的存在,也會(huì)派人前去游說的,這就是劉邦違心給韓信王位的根本原因。所以,他派去齊國(guó)的這個(gè)人,既要驚動(dòng)韓信,也要說動(dòng)韓信。除了張良,別人沒有這個(gè)地位和能力。
既然是代表漢王冊(cè)封韓信為王,這個(gè)人在漢營(yíng)中要有足夠的分量,當(dāng)時(shí)的漢營(yíng)中,只有張良?jí)蜻@個(gè)條件。
冊(cè)封韓信為王,在當(dāng)時(shí)的漢營(yíng)中,只有三個(gè)人有資格或者說具備條件:劉邦、蕭何、張良。再?zèng)]有其他人嗎?沒有。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,文官的作用不如武將突出,武將都是韓信的下屬,顯然不行。還有一點(diǎn),武將都在領(lǐng)兵打仗,即便是有也抽身不得。剩下這三個(gè)人,劉邦困于戰(zhàn)事,不能親自前往。蕭何倒是比較合適。韓信原來是項(xiàng)羽的部下,官職是一個(gè)持戟郎中,不受重用。后來,韓信到了漢王劉邦軍中,劉邦給了他一個(gè)治粟都尉的官職。韓信仍然覺得自己的才能不得展現(xiàn),打算出走。是蕭何把他追了回來,并力勸劉邦任命他為大將軍??梢哉f,沒有蕭何,就沒有韓信在劉邦陣營(yíng)中的地位,也就沒有韓信在趙、齊等地展現(xiàn)才能的機(jī)會(huì),所以人們才說“成也蕭何”。但是,蕭何是劉邦漢王國(guó)的丞相,這時(shí)候遠(yuǎn)在漢中,需要為劉邦鎮(zhèn)守國(guó)家。大軍在前方的糧草供應(yīng),軍隊(duì)士兵缺額的補(bǔ)充征調(diào),劉邦完全仰仗依賴于蕭何。正是有了蕭何這個(gè)后方依托,劉邦的腰板才挺得直,說話才有底氣。所以說,蕭何這時(shí)候也離不開。
剩下的只有張良。
張良曾經(jīng)在博浪沙刺殺秦始皇,雖然沒有成功,卻使他名滿天下。在早期反秦的豪杰義士當(dāng)中,張良早早地拉起了一支隊(duì)伍,在留縣遇見了劉邦,他把隊(duì)伍交了出來,跟隨劉邦。在劉邦經(jīng)營(yíng)中原、破武關(guān)、先于項(xiàng)羽進(jìn)入關(guān)中的軍事行動(dòng)中,其謀略都是出自張良。劉邦對(duì)于張良的計(jì)策是言必聽、計(jì)比從。鴻門宴前,張良得到了項(xiàng)羽要?dú)⒌魟畹南?,是張良說動(dòng)了項(xiàng)伯,讓項(xiàng)伯力勸侄子項(xiàng)羽不要?dú)?,這等于是救了劉邦的命。后來,劉邦當(dāng)了皇帝,在評(píng)價(jià)漢初三杰時(shí),也是把張良放在第一位;在封賞時(shí),劉邦也沒有像對(duì)待其他功臣一樣,而是讓張良自選三萬戶,這要比蕭何、曹參、樊噲三個(gè)人的總和還要多。可見張良在漢營(yíng)中的地位。這種情況,劉邦陣營(yíng)中的人都知道。
派張良給韓信授予爵位,會(huì)讓韓信覺得劉邦對(duì)他足夠重視,在戰(zhàn)事吃緊的情況下,張良的到來,會(huì)讓韓信覺得如劉邦親臨。
這個(gè)人必須忠心,不能被韓信所用。
張良的父親祖父兩代做過五代韓王的相國(guó),刺殺秦始皇,也是因?yàn)榍貒?guó)滅亡了韓國(guó),秦始皇并沒有殺過張良的家人。等到劉邦和張良都?xì)w到了項(xiàng)梁擁立的楚懷王名下,張良勸說項(xiàng)梁立了韓國(guó)的后裔韓成為韓王,自己做了韓國(guó)司徒,他對(duì)韓國(guó)的忠誠(chéng)由此可見。打下韓地以后,張良一直跟隨劉邦入關(guān),先于項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)。劉邦做了漢王,張良把賞賜給他的財(cái)物全部轉(zhuǎn)贈(zèng)給了項(xiàng)伯。項(xiàng)伯也終于說服了侄子項(xiàng)羽,把漢中地區(qū)賞賜給了劉邦。在送劉邦到漢中就國(guó)的時(shí)候,張良勸說劉邦,燒掉通往蜀地的棧道,向天下表示不再東歸。然后和項(xiàng)羽說,劉邦從此不會(huì)再回來了。依此可以看出,不管是作為韓國(guó)的司徒還是作為漢營(yíng)的謀士,張良始終都忠于劉邦,從無二心。當(dāng)韓王成在漢元年(前206)被項(xiàng)羽殺了以后,張良從此跟定劉邦,再?zèng)]有離開。張良這個(gè)人,一生雖然沒有舉旗自立,但是他要選擇跟隨誰,卻必定是自主思考的結(jié)果,絕不是他人能夠拉攏的。劉邦知道這一點(diǎn),所以會(huì)放心的讓張良前去。不管是不是韓信覺得不能對(duì)不起劉邦而沒有選擇在齊國(guó)自立,即便想,韓信也不能說服張良留下,因?yàn)轫n信也知道張良。張良這時(shí)候被劉邦封的是成信侯,成事守信,這就是張良。
張良獨(dú)特敏銳的眼光,也是劉邦所看重的。
張良到齊地冊(cè)封韓信為王,史籍中沒有詳細(xì)地記錄,其原因在于韓信沒有想過鼎足自立,三分天下,事情也就被一筆帶過。但作為劉邦來說,韓信自要王位他開始非常生氣,甚至想去攻打他,后來又鄭重其事地派張良前去冊(cè)封,可見此事還是費(fèi)過一番思量的。正如前面說到的,封張耳、英布等人為王,此后封彭越為王,派出的使者都沒有留下名字,原因在于無論是使命還是使者,都不如這次使齊重要。
劉邦派張良出使齊國(guó)冊(cè)封韓信為王,看似平常一件事情,背后卻隱含著劉邦深刻的用意。
劉邦的傳奇事跡家喻戶曉,他從泗水亭長(zhǎng)到開辟統(tǒng)霸天下的開國(guó)君王。張良則是劉邦的左膀右臂,股肱之臣。
劉邦聞東陽(yáng)寧君與秦嘉立景駒為楚假王,在留(今沛縣東南),于是投奔景駒,欲借軍攻豐。在去投奔景駒的路上,遇見了也要投奔景駒的張良。張良與劉邦二人見面后,一交談,兩人大有相見恨晚之意。于是張良放棄投奔景駒的念頭,直接投奔到劉邦這邊。劉邦以張良為廄將。
張良投靠了劉邦之后就開始勸說劉邦爭(zhēng)奪天下,劉邦聽從了張良的建議,帶領(lǐng)著軍隊(duì)殺出了關(guān)中,這時(shí)的項(xiàng)羽還在齊國(guó)戰(zhàn)斗,劉邦趁機(jī)占領(lǐng)了他的首都。項(xiàng)羽知道后立馬帶著三萬的兵馬日夜兼程奔了回去,然后很輕松的救擊敗了劉邦。
劉邦打了敗仗,連父親和老婆都被楚霸王俘虜走了,漢王一籌莫展。張良就給他分析形勢(shì),出主意:九江王黥布是楚國(guó)猛將,但與楚霸王有矛盾;猛將彭越在梁地反楚;漢王你自己的將帥中只有韓信可以獨(dú)擋一面,托付大事。如果你把關(guān)東的地方作賞地賞給這三個(gè)人,楚國(guó)就可以打敗了。
韓信在攻破齊國(guó)之后,給劉邦寄了一封信,想要代做齊王,劉邦看到這封信之后很生氣,因?yàn)樗X得韓信是在要挾他,也沒有注意身旁的使者就開始罵了起來。張良立馬偷偷的踩了劉邦的腳,劉邦立馬就改了話里的意思,就說,做也要做真正的齊王,不要做代理齊王,穩(wěn)住了韓信。
劉邦聽了張良的話,立刻從戰(zhàn)略上由被動(dòng)轉(zhuǎn)主動(dòng),劣勢(shì)變優(yōu)勢(shì)。項(xiàng)羽打了一百個(gè)勝仗,頂不住張良一個(gè)主意,優(yōu)勢(shì)變劣勢(shì),只好求和。以“鴻溝”這條運(yùn)河為界,想平分天下。劉邦想就此回兵,張良又出主意:不能退兵。放走楚軍這叫“養(yǎng)虎為患”。
劉邦又聽了他的話,追擊項(xiàng)羽,不給他喘息機(jī)會(huì),垓下一仗把項(xiàng)羽消滅了。劉邦得天下后,封賞功臣,讓張良自己選擇三萬戶封地,張良推辭了。他說我跟皇上最初是在留縣相會(huì),只把留縣封給我就足夠了。
張良隨漢高祖劉邦入函谷關(guān)后,劉邦當(dāng)皇帝,張良就靜居行氣,不吃糧食,閉門不出,說:“我蒙皇帝信任,當(dāng)軍師,不過出了點(diǎn)主意就封萬戶侯,這已經(jīng)是最高的待遇了,足夠了。我只想脫離人間俗事,追隨仙人赤松子去神游?!?/p>
擴(kuò)展資料
張良僅僅要求封地留縣只為表明自己不貪,因?yàn)槟菚r(shí)的縣,又經(jīng)戰(zhàn)亂,大概不會(huì)超過一萬戶。同時(shí)張良是個(gè)明辨是非,通曉事理的人,完全知道神仙虛幻。他這樣做正是他的聰明智慧所在。
因?yàn)樵谀菢拥姆饨ㄉ鐣?huì)封建制度下,他明白,在功勛和名位之間,為人臣子是難于長(zhǎng)久立足的。果然,打天下功勞最大的三個(gè)人,韓信被殺,蕭何被拘,只有張良把榮譽(yù)利祿拋于腦后作了“神仙”。
張良采取這種明哲保身的態(tài)度,是客觀形勢(shì)、環(huán)境等各種原因決定的。
參考資料:人民網(wǎng)-周恩來懷古:為何幫劉邦打天下功勞最大的三人命運(yùn)迥異
-張良
-劉邦
? 幼學(xué)瓊林·卷二·身體原文及翻譯
卷二·身體
作者:程登吉
百體皆血肉之軀,五官有貴賤之別。堯眉分八彩,舜目有重瞳。耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成湯之異體。文王龍顏而虎眉,漢高斗胸而隆準(zhǔn)。孔圣之頂若芋,文王之胸四乳。周公反握,作興周之相;重耳駢脅,為霸晉之君。此皆古圣之英姿,不凡之貴品。
至若發(fā)膚不可毀傷,曾子常以守身為大;待人須當(dāng)量大,師德貴于唾面自干。讒口中傷,金可鑠而骨可銷;虐政誅求,敲其膚而吸其髓。受人牽制曰掣肘,不知羞愧曰厚顏。好生議論,曰搖唇鼓舌;共話衷腸,曰促膝談心。怒發(fā)冰冠,藺相如之英氣勃勃;炙手可熱,唐崔鉉之貴勢(shì)炎炎。
貌雖瘦而天下肥,唐玄宗之自謂;口有蜜而腹有劍,李林甫之為人。趙子龍一身都是膽,周靈王初生便有須。來俊臣注醋于囚鼻,法外行兇;嚴(yán)子陵加足于帝腹,忘其尊貴。久不屈茲膝,郭子儀尊居宰相;不為米折腰,陶淵明不拜吏胥。
斷送老頭皮,楊璞得妻送之詩(shī);新剝雞頭肉,明皇愛貴妃之乳。纖指如春筍,媚眼若秋波。肩曰玉樓,眼名銀海;淚曰玉箸,頂曰珠庭。歇擔(dān)曰息肩,不服曰強(qiáng)項(xiàng)。丁謂與人拂須,何其諂也;彭樂截腸決戰(zhàn),不亦勇乎。剜肉醫(yī)瘡,權(quán)濟(jì)目前之急;傷胸捫足,計(jì)安眾士之心。
漢張良躡足附耳,東方朔洗髓伐毛。尹維倫,契丹稱為黑面大王;博堯俞,宋后稱為金玉君子。土木形骸,不自?shī)y飾;鐵石心腸,秉性堅(jiān)剛。敘會(huì)晤曰得挹芝眉,敘契闊曰久違顏范。請(qǐng)女客曰奉迓金蓮,邀親友曰敢攀玉趾。侏儒謂人身矮,魁梧稱人貌奇。龍章鳳姿,廊廟之彥;獐頭鼠目,草野之夫。
恐懼過甚,曰畏首畏尾;感佩不忘,曰刻骨銘心。貌丑曰不揚(yáng),貌美曰冠玉。足跛曰蹣跚,耳聾曰重聽。欺欺艾艾,口訥之稱;喋喋便便,言多之狀??杉握咝⌒囊硪恚杀烧叽笱圆粦M。腰細(xì)曰柳腰,身小曰雞肋。笑人齒缺,曰狗竇大開;譏人不決,曰鼠首事。口中雌黃,言事而多改移;皮里春秋,胸中自有褒貶。
唇亡齒寒,謂彼此之失依;足上首下,謂尊卑之顛倒。所為得意,曰吐氣揚(yáng)眉;待人誠(chéng)心,曰推心置腹。心荒曰靈臺(tái)亂,醉倒曰玉山頹。睡曰黑甜,臥曰偃息。口尚乳臭,調(diào)世人年少無知;三折其肱,謂醫(yī)士老成諳練。西子捧心,愈見增妍;丑婦效顰,弄巧反拙。慧眼始知道骨,肉眼不識(shí)賢人。
婢膝奴顏,諂容可厭;脅肩諂笑,媚態(tài)難堪。忠臣披肝,為君之藥;婦人長(zhǎng)舌,為厲之階。事遂心曰如愿,事可愧曰汗顏。人多言曰饒舌,物堪食曰可口。澤及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友愛。唐太宗為臣療病,親剪其須;顏杲卿罵賊不輟,賊斷其舌。
不較橫逆,曰置之度外;洞悉虜情,曰已入掌中。馬良有白眉,獨(dú)出乎眾;阮籍作青眼,厚待乎人。咬牙封雍齒,計(jì)安眾將之心;含淚斬丁公,法正叛臣之罪。擲果盈車,潘安仁美姿可愛;投石滿載,張孟陽(yáng)丑態(tài)堪憎。
事之可怪,婦人生須;事所駭聞,男人誕子。求物濟(jì)用,謂燃眉之急;悔事無成,曰噬臍何及。情不相關(guān),如秦越人之視肥瘠;事當(dāng)探本,如善醫(yī)者只論精神。
無功食祿,謂之尸位素餐;谫劣無能,謂之行尸走肉。老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。一息尚存,此志不容少懈;十手所指,此心安可自欺。
譯文
身體的各種器官都是由血肉組成的,從人的五官上就可以看出貴賤之別。
相傳堯的眉毛分為八種色彩,舜的眼中有兩顆瞳仁。
耳朵上有三個(gè)耳孔,這是大禹令人稱奇之處;胳膊上有四個(gè)關(guān)節(jié),這是成湯與眾不同之處。
周文王有像龍顏一樣的額頭和虎眉一樣的眉毛,漢高祖有像斗一樣的胸膛和高高的鼻梁。
孔子的頭像“圩”一樣呈凹形,周文王的胸有四個(gè) *** 。
周公的手掌柔軟,可以反掌握住手腕,后來成為振興周的國(guó)相;重耳的肋骨連接在一起,最后成為晉國(guó)的君主,稱霸天下。
這些都是古代圣賢的英姿,超凡脫俗的品相。
至于連頭發(fā)、皮膚都不能毀傷,像曾子那樣,認(rèn)為身體發(fā)膚受之父母,常常把守護(hù)身體當(dāng)做一件大事;對(duì)待別人應(yīng)該寬宏大量,就像婁師德那樣,就算被人唾在臉上,也應(yīng)該讓唾沫自干,不作任何反抗。
中傷別人的讒言可以使金石熔化,也可以使骨肉毀滅;橫征暴斂的殘酷統(tǒng)治,就像敲打人的肌膚吸吮人的骨髓一樣。
被別人牽制叫做“掣肘”,不知羞愧叫做“厚顏”。喜歡議論別人,叫做“搖唇鼓舌”;一起傾訴感情,叫做“促膝談心”。
“怒發(fā)沖冠”,是藺相如斥責(zé)秦王不守信用時(shí)的英勇氣概;“炙手可熱”,是人們形容唐代崔鉉貴為宰相時(shí)的咄咄權(quán)勢(shì)。
自己的容貌雖然瘦了,卻讓天下百姓得到了利益,這是唐玄宗形容自己的話;口中說著甜蜜的話,肚子里卻拔劍相向,這是人們形容奸相李林甫的為人。
趙云驍勇善戰(zhàn),被劉備稱贊為“子龍一身都是膽”;周靈王剛出生時(shí)就長(zhǎng)有胡須,被人們認(rèn)為是神圣。
來俊臣把醋灌在囚犯的鼻子里,這是違法行兇的事;嚴(yán)子陵睡夢(mèng)中把腳伸到光武帝劉秀的肚子上,忘記了劉秀已經(jīng)貴為皇帝。
田承嗣很少向別人下拜,卻向郭子儀屈膝跪拜,因?yàn)橹挥泄觾x能夠使強(qiáng)藩屈服;陶淵明不愿為五斗米的俸祿而奉承上司,于是辭官歸隱。
“斷送老頭皮”,這是宋代楊璞的妻子送給他的詩(shī)里的一句;“新剝雞頭肉”,這是唐明皇形容楊貴妃 *** 的用語。
手指纖細(xì),就像春筍一樣;眼神嫵媚,就像秋波一樣。肩膀又稱“玉樓”,眼睛又名“銀海”;眼淚叫做“玉箸”,天庭名為“珠庭”。
把擔(dān)子放下休息叫做“息肩”,不肯屈服于人叫做“強(qiáng)項(xiàng)”。
丁謂替寇準(zhǔn)拂拭胡須上沾的湯,這是何其的諂媚啊!彭樂把被敵人刺出的腸子截?cái)嗬^續(xù)與敵決戰(zhàn),這是何等的英勇啊!“剜肉醫(yī)瘡”,只能暫時(shí)緩解目前的窘境;“傷胸捫足”,這是劉邦使將士安心的計(jì)謀。
漢代的張良曾經(jīng)躡足附耳,為劉邦獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;東方朔曾經(jīng)遇到的奇人黃眉翁,可以每三千年洗一次骨髓,每?jī)汕陝兤とヒ淮蚊?/p>
北宋大將尹繼倫多次打敗契丹人,契丹人稱他為“黑面大王”;北宋大臣傅堯俞敢于直抨朝政,后人稱他為“金玉君子”。
“土木形骸”是形容人的身體不用額外妝飾;“鐵石心腸”是形容人的秉性堅(jiān)毅剛強(qiáng)。跟君子會(huì)晤叫做“得挹芝眉”,跟別人久別重逢叫做“久違顏范”。
邀請(qǐng)女性賓客叫做“奉迓金蓮”,邀請(qǐng)親朋好友叫做“敢攀玉趾”。
“侏儒”是指人的身材矮小,“魁梧”是說人的相貌奇特。“龍章鳳姿”的人一定是朝廷中的杰出君子;“獐頭鼠目”的人一定是田野中的無用小人。過度的恐懼叫做“畏首畏尾”,感激別人的恩情不忘叫做“刻骨銘心”。形容相貌丑陋,叫做“不揚(yáng)”;形容相貌俊美,叫做“冠玉”。
走路一瘸一拐,叫做“蹣跚”;形容耳聾之人,叫做“重聽”?!捌谄诎笔切稳莶簧蒲赞o的樣子,“喋喋便便”是形容善于言辭的樣子。
做事小心翼翼,這是令人稱贊的;說話大言不慚,這是令人鄙視的。形容腰肢纖細(xì),叫做“柳腰”;形容身材瘦小,叫做“雞肋”。
嘲笑別人缺少牙齒,叫做“狗竇大開”;譏諷別人猶猶豫豫,叫做“鼠首僨事”。
“口中雌黃”是形容人口中說的事情經(jīng)常改變;“皮里春秋”是指人嘴上不說,但心里卻有明確的褒貶。
“唇亡齒寒”是形容兩者相互失去依靠,“足上首下”是形容顛倒了上下尊卑的次序。形容所作所為非常得意,叫做“吐氣揚(yáng)眉”;誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待別人,叫做“推心置腹”。
形容心里慌張,叫做“靈臺(tái)亂”;形容酒醉跌倒,叫做“玉山頹”。睡覺稱做“黑甜”,臥倒稱做“息偃”。
“口尚乳臭”是形容世人年少無知;“三折其肱”是形容醫(yī)師經(jīng)驗(yàn)老到。西施捧心皺眉,越發(fā)增加她美麗的容顏;東施仿效西施皺起眉頭,反而弄巧成拙。
具有慧眼的人,才能分辨出得道的仙人;只有肉眼凡胎的人,分辨不出賢良之士。
“婢膝奴顏”這種諂媚的樣子讓人厭惡,“脅肩諂笑”這種諂媚的姿態(tài)讓人難堪。忠臣像披肝瀝膽一樣向帝王建言,就是帝王的良藥;婦人搬弄是非,就是為禍的階梯。
事情符合自己的心意叫做“如愿”,做事情有愧于心叫做“汗顏”。人說的話多了,叫做“饒舌”;食物味美,叫做“可口”。
周文王安葬發(fā)現(xiàn)的枯骨,可見他的宅心仁厚;宋太祖灼艾分痛,可見他對(duì)弟弟的友愛。唐太宗為給大臣李績(jī)治病,親自剪下自己的胡須入藥;顏杲卿被安祿山俘虜之后罵不絕口,反賊就割斷了他的舌頭。不將 *** 放在心上,叫做“置之度外”;洞悉了敵人的情況,叫做“已入掌中”。
馬良眉中有白毛,在他的五個(gè)兄弟中才華最高;阮籍用青眼看人的話,就是尊重客人。劉邦咬牙封雍齒為侯,是為了讓眾將安心;劉邦含淚斬殺救過自己的丁公,是為了讓叛臣伏法。
晉代潘安仁容貌俊美,每次乘車出門,愛慕他的婦人會(huì)給他的車上扔滿水果;張孟陽(yáng)容貌奇丑,每次乘車出門,婦人就往他車上扔滿石頭。
最奇怪的事情,莫過于婦女長(zhǎng)出胡須;最駭人聽聞的事情,莫過于男人生出孩子。尋找應(yīng)急用的東西,叫做解“燃眉之急”;后悔做事情沒有成功,叫做“噬臍何及”。
形容兩件事情毫不相關(guān),就像越國(guó)人對(duì)秦國(guó)人的土地肥瘠毫不關(guān)心一樣;事情應(yīng)該追本究源,就像有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生探究“精”和“神”一樣。
沒什么功勞卻吃著國(guó)家的俸祿,這就叫“尸位素餐”;淺薄無能的人,可以稱為“行尸走肉”。
老當(dāng)益壯,可以知道白首之人的心志;窮且益堅(jiān),不能喪失青云直上的志氣。只要還存在一口氣,心里的志愿就不應(yīng)松懈;一個(gè)人的言論和行動(dòng)總處于眾人的監(jiān)督之下,因此絕不能在心里欺騙自己。
注釋
百體:指身體的各器官。
重瞳:眼中有兩顆瞳仁。
三漏:三個(gè)耳孔。四肘:四個(gè)肘關(guān)節(jié)。
斗胸:胸膛像斗一樣。隆準(zhǔn):高鼻梁。
圩:本指洼田四周的堤埂,這里指人的頭頂中間低四周高。
反握:手掌柔軟,可以握住連接的手腕。駢脅:肋骨連接在一起。
守身為大:曾子認(rèn)為,身體發(fā)膚,受之父母,應(yīng)該愛護(hù)自己的身體,不可毀傷。唾面自干:唐人婁師德認(rèn)為人應(yīng)該寬宏大量,就算被人唾在臉上,也應(yīng)該讓唾沫自干,不作任何反抗。
誅求:苛求。
藺相如:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人,曾出使秦國(guó),斥責(zé)秦王不守信用而怒發(fā)沖冠。崔鉉:唐朝宰相,當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)很大,時(shí)人謂之“炙手可熱”。
李林甫:唐朝宰相,為人陰險(xiǎn)狡詐,嘴上一套背后一套,時(shí)人稱他口蜜腹劍。宋代司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學(xué)之士,或陽(yáng)與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍?!?/p>
趙子龍:即趙云。趙云曾為救劉備夫人甘氏和劉備兒子劉禪,率幾十人在曹操百萬大軍中橫沖直撞,劉備贊之曰:“子龍一身都是膽也!”周靈王:姓姬,名泄心,周簡(jiǎn)王之子,傳說他出生時(shí)就長(zhǎng)有胡子。
來俊臣:唐武則天時(shí)的酷吏,慣用各種酷刑逼人招供。嚴(yán)子陵:漢嚴(yán)光,字子陵,少時(shí)與劉秀是非常要好的朋友。劉秀當(dāng)上皇帝后,嚴(yán)子陵因討厭做官,隱居于山間。一次劉秀召嚴(yán)子陵入朝敘舊,徹夜長(zhǎng)談,共臥一榻,嚴(yán)子陵酣睡中將腳伸到劉秀的肚子上。第二天太史上奏說:“客星犯御座甚急!”劉秀笑曰:“朕故人嚴(yán)子陵共臥耳!”
郭公:郭子儀,唐代大臣,平定安史之亂中居功至偉,后官至宰相,享有崇高的威望和聲譽(yù),世人謂之“權(quán)傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑”。魏博節(jié)度使田承嗣曾向他下拜說:“我的膝蓋已有十年沒彎曲了,今天是為宰相您才下拜?!碧樟睿杭刺諟Y明。陶淵明曾為彭澤縣令,郡里官員要來,按禮儀他須穿戴整齊行叩頭拜見禮,陶淵明為人剛直,說:“我豈能為了五斗米的官俸而折腰?”于是棄官回家,并且為此作了一篇《歸去來辭》。
楊璞:北宋隱士,曾應(yīng)宋真宗之召到京城,他不愿為官,在回答宋真宗問話時(shí),詭稱臨行時(shí)其妻贈(zèng)給他詩(shī)說:“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩(shī)。今日捉將宮里去,這回?cái)嗨屠项^皮?!彼握孀诼牶蟠笮Γ谑欠潘麣w隱。雞頭肉:即新鮮芡實(shí),果實(shí)呈小圓球形,上尖端突起,形如雞頭。相傳楊貴妃有次出浴后對(duì)鏡梳妝,衣衫滑落,微露一乳,明皇捫弄曰:“軟溫新剝雞頭肉?!卑驳撋皆谂詫?duì)曰:“滑膩初凝塞上酥。”明皇笑曰:“信是胡兒只識(shí)酥。”
丁謂:北宋大臣,字謂之,長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人。他狡黠過人,善于揣摩人意??軠?zhǔn)任宰相時(shí),他任參知政事,即副宰相。丁謂對(duì)寇準(zhǔn)畢恭畢敬。一次吃飯時(shí),有湯落在寇準(zhǔn)的胡須上,丁謂起而為之揩拂,寇準(zhǔn)笑曰:“參政,國(guó)之大臣,乃為長(zhǎng)官拂須耶?”說得丁謂既羞又惱,對(duì)寇準(zhǔn)心生怨恨。彭樂:南北朝時(shí)著名將領(lǐng),曾率東魏軍與宇文泰的西魏軍交戰(zhàn),被敵刺傷,腸子流出,他將腸子截?cái)?,繼續(xù)沖戰(zhàn)。
傷胸捫足:楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),劉邦與項(xiàng)羽在陣前對(duì)罵,項(xiàng)羽用箭射中劉邦胸部,劉邦為安定軍心,捂住腳說:“敵人射中了我的腳趾?!?/p>
躡足附耳:韓信平定齊國(guó)后,寫信給劉邦,想要為齊代王,此時(shí)劉邦正被項(xiàng)羽圍困,見信大怒,欲斥責(zé)使者,張良暗中踩了劉邦的腳,并在他耳邊陳述利害,劉邦聽從張良建議,直接封韓信為齊王。洗髓伐毛:相傳東方朔曾遇見一位黃眉翁,黃眉翁稱自己已有九千歲,每三千年洗一次骨髓,每?jī)汕陝兤とヒ淮蚊?/p>
尹繼倫:北宋大將,多次打敗契丹人。因其面黑,契丹人稱他為“黑面大王”。傅堯俞:北宋大臣,清直無私,直言朝政,人稱金玉君子。
挹芝眉:唐代隱士元德秀,字紫芝,風(fēng)度飄逸。房曾贊賞說:“見紫芝眉宇,使人名利之心都盡?!币姟缎绿茣ぴ滦銈鳌?。契闊:久別之意。顏范:贊美別人面容可以作人的模范。
奉迓:迎接。奉,敬稱。金蓮:古時(shí)稱女子裹的小腳為金蓮。
僨事:敗事,把事情搞砸。
口中雌黃:隨口更改說得不恰當(dāng)?shù)脑?。形容言語前后矛盾,沒有一定見解?!稌x書·王衍傳》:“義理有所不安,隨即更改,世號(hào)口中雌黃?!贝泣S,即雞冠石,黃赤色,過去寫字用黃紙,寫錯(cuò)了就用雌黃涂抹后重寫。皮里春秋:孔子編《春秋》,對(duì)歷史人物和事件往往寓有褒貶而不直言,這種寫法稱為“春秋筆法”。指藏在心里不說出來的言論。晉代名士褚裒,外表不露好惡,不肯隨便表示贊成或反對(duì),心中卻存有褒貶,桓彝說他“有皮里春秋”。因晉簡(jiǎn)文帝之母名春,為了避諱,改“春”為“陽(yáng)”,因此又叫“皮里陽(yáng)秋”。見《晉書·褚裒傳》。
靈臺(tái):指心,心靈?!?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·庚桑楚》:“不可內(nèi)于靈臺(tái)?!庇裆剑盒稳萑说钠返聝x容美好。晉山濤稱贊嵇康說,平時(shí)好像高峻獨(dú)立的青松,喝醉了酒的時(shí)候,就像玉山搖搖欲倒的樣子。見《世說新語·容止》。
披肝:即披肝瀝膽。露出肝臟,滴出膽汁。比喻真心待人,傾吐心里話。也形容臣子非常忠誠(chéng)。為厲之階:成為禍害的階梯。厲,禍。
西伯:即周文王。傳說周文王令人鑿池沼時(shí)發(fā)現(xiàn)枯骨,他就讓人把枯骨好好安葬。灼艾分痛:灼艾,古時(shí)一種治病的方法,就是用燃燒的艾草在人體的穴位上熨、灼,使熱量通過穴位進(jìn)入經(jīng)絡(luò),達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、祛寒療疾、養(yǎng)身保健的作用。相傳宋太祖趙匡胤與弟趙匡義友好,一次趙匡義病重,太祖去看他,親自替他灼艾,趙匡義感到疼痛,于是太祖也取艾自灼,希望為他分痛。
親剪其須:唐朝大將李績(jī)病重,大夫說需要龍須入藥,唐太宗就剪下自己的胡子給他熬藥。顏杲卿:唐代人,與我國(guó)著名書法家顏真卿是堂兄弟,官至常山太守。安史之亂中,鎮(zhèn)守常山,拒不投敵,被俘后怒罵安祿山不絕口,被割斷舌頭,噴血而死。
白眉:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的馬良眉中有白毛,故人稱白眉。他們兄弟五人都有才名,而以馬良為最高。鄉(xiāng)諺曰:“馬氏五常,白眉最良?!鼻嘌郏簳x阮籍能為青白眼,遇喜歡或尊敬的人用青眼,即眼睛正視,眼珠在中間;遇討厭或輕視的人用白眼,即眼珠向上或向旁邊看。阮籍母親去世,有禮俗之士來吊唁,他就以白眼對(duì)之。嵇康聞之,乃赍酒挾琴來造訪,阮籍大悅,乃見青眼。見《晉書·阮籍傳》。
封雍齒:雍齒是劉邦的老鄉(xiāng),曾隨劉邦起事,不服劉邦,幾次反叛,最終歸順劉邦。漢初封侯時(shí),眾將爭(zhēng)執(zhí)不下,人心惶惶,劉邦就采納張良的建議,把他最痛恨的雍齒封為侯,才使眾將安心。丁公:項(xiàng)羽帳下大將,曾有機(jī)會(huì)斬殺劉邦,但聽了劉邦勸說之辭,放他而去。項(xiàng)羽兵敗后,丁公投奔劉邦,劉邦以他不忠于項(xiàng)羽之名將他斬首。
擲果盈車、投石滿載:晉代潘安仁貌美,每次出車,婦人愛慕他,都向他扔水果,裝滿了車;張孟陽(yáng)奇丑,每次出門,婦人就往他車上扔石頭。見晉代裴啟《語林》。
秦越人之視肥瘠:唐代韓愈《諍臣論》中說:“視政之得失,若越人視秦人之肥瘠,忽焉不加于喜戚于其心?!碧奖荆鹤肪勘驹础?/p>
尸:古代祭禮中代表神像端坐不用做任何動(dòng)作的人。尸位:比喻一個(gè)有職位而不做任何工作的人。素餐:指白吃飯。谫劣:淺薄低劣。
十手所指:被很多人的手指所指點(diǎn)。比喻個(gè)人的言論和行動(dòng)總是在眾人的監(jiān)督之下,不允許做壞事,做了也不可能隱瞞?!抖Y記·大學(xué)》:“曾
子曰:‘十目所視,十手所指,其嚴(yán)乎!’”
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