皇后哲哲一生無(wú)子，她在后宮是什么樣的地位

皇后哲哲一生無(wú)子，她在后宮是什么樣的地位

皇后哲哲在后宮是什么樣的地位，是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。

在中國(guó)古代，皇位一般都是傳男不傳女的，就算我國(guó)唯一一位女皇帝武則天，最后在去世之前也是這樣辦的，可能說武則天在考慮到種種的因素之后才做的決定。但是事實(shí)就是如此，所以當(dāng)時(shí)的女性地位是非常低弱的，而對(duì)于她們來說，能夠成為皇宮里的一位妃子是非常榮幸的事情。

這樣她們生下的孩子，也會(huì)是龍中龍鳳中鳳的身份，而一旦皇子成為了下一代的皇帝，那么自己的身份就會(huì)得到了進(jìn)一步的提升。其實(shí)有一位女子，就并不是這樣，她從進(jìn)宮到去世沒有生下一位皇子，卻穩(wěn)坐皇后之位。這個(gè)人就是皇太極的第一位皇后哲哲。

皇太極的身邊，有許多女人的陪伴，有溫柔美麗的海蘭珠，還有端莊大氣的孝莊，她們都是深深地愛著自己的丈夫，最讓大家在腦海中印象深刻的就是海蘭珠了，她雖然很晚的時(shí)候才嫁給皇太極，但卻獲得了他所有的愛。除了這位海蘭珠，皇太極身邊還有一個(gè)哲哲，她還是皇太極在登基以后冊(cè)封的皇后，在地位上那可是獨(dú)一無(wú)二的。

1614年，年僅15歲的哲哲嫁給了22歲的皇太極，等成婚后，哲哲也慢慢喜歡上了這個(gè)才智極為優(yōu)秀的男人，她也用賢良淑德打動(dòng)了皇太極，并逐一的打敗了皇太極身邊的女人，在皇太極繼位后，哲哲也成為了高高在上的皇后。

雖然兩個(gè)人之間的感情特別的好，但是哲哲的肚子也是一點(diǎn)的動(dòng)靜都沒有，許多年過去了，都沒有為皇太極生下過一個(gè)兒女，這就讓她的父親又重新給皇宮送來了另外兩個(gè)新人。

其中有一個(gè)就是海蘭珠，雖然在皇太極看來，任何一個(gè)女子都無(wú)法和她相比，但是她的存在也不會(huì)讓皇太極產(chǎn)生什么其他的想法，反而還因?yàn)閮蓚€(gè)女子之間比較特殊的關(guān)系，讓皇后在后宮的地位也是越來越穩(wěn)固。哲哲也是一個(gè)有能力的女人，因?yàn)樗秊榛侍珮O很好地穩(wěn)固著后宮，她的丈夫才能夠全心全意的解決在戰(zhàn)場(chǎng)上的問題，才能夠讓他成為一個(gè)叱咤風(fēng)云的皇帝。

后來由于海蘭珠病死，皇太極不久也駕崩了，可哲哲的身體卻一直都很好，她還活到了福臨繼位，也就是順治帝，雖然哲哲一生都沒有生出個(gè)兒子，但因?yàn)槭堑漳傅脑颍樦蔚劾^位后，哲哲也成為了名正言順的皇太后，還是大清第一位皇太后。在順治六年的時(shí)候，享年51歲的哲哲也安安穩(wěn)穩(wěn)的度過了她的一生。

皇后無(wú)子，即將殉葬，為何趕快派人求自己的侄女救命？

這位皇后就是皇太極的妻子哲哲，因?yàn)樗簧ハ聼o(wú)兒無(wú)女，怕給皇太極殉葬，就讓自己的侄女進(jìn)宮侍奉皇太極，她的侄女就是歷史上有名的孝莊太后，因?yàn)樾⑶f生下了皇子福臨鞏固了姑侄倆的地位，此后哲哲就避免了被殉葬的命運(yùn)。

清朝最初努爾哈赤就規(guī)定所有沒有孩子的嬪妃都要給去世的皇帝殉葬。但有一個(gè)妃子自己有三個(gè)兒子還是被殉葬了，這個(gè)妃子阿巴亥，阿巴亥曾經(jīng)在年輕的時(shí)候很受努爾哈赤寵愛，還生了三個(gè)孩子。但是因?yàn)榍宄绣友吃岬囊?guī)制，她害怕努爾哈赤去世后要拉她殉葬，便開始做出格的事情，她勾引當(dāng)時(shí)的大臣代善，希望在努爾哈赤去世后能夠嫁給代善，改變自己殉葬的命運(yùn)。

但是后阿巴亥去約會(huì)的時(shí)候被努爾哈赤發(fā)現(xiàn)了，阿巴亥因此被打入后宮，但是過多久努爾哈赤就原諒了阿巴亥，并且恢復(fù)了她以前的榮耀，但就在此時(shí)努爾哈赤去世了，皇太極繼位，皇太極怕阿巴亥的兒子們危及他的地位，便一條白綾逼死了阿巴亥。

而皇太極的妻子哲哲因?yàn)榛侍珮O這一行為心里非常害怕，就跟皇太極說讓自己的侄女海蘭珠和布木布泰進(jìn)宮服侍皇太極，而后來布木布泰也生下了了一個(gè)皇子福臨，哲哲的地位也隨之穩(wěn)固，便逃脫了被殉葬的命運(yùn)，得以善終，哲哲最后也被順治皇帝尊為孝端文皇后。后來在滿清入關(guān)以后，這條殉葬的制度就被廢除了。

歷史上是怎么評(píng)價(jià)皇太極的正宮皇后的？

后金天命、天聰年間，在滿蒙聯(lián)姻的鼓樂奏鳴聲中，蒙古科爾沁部博爾濟(jì)吉特氏莽古斯的女兒哲哲，莽古斯之子宰桑的女兒本布泰和海蘭珠，先后步入清宮，都嫁給了后金大汗努爾哈赤的第八個(gè)兒子皇太極，成為姑侄三人同事一夫。這種不計(jì)輩分的婚姻，在當(dāng)時(shí)的滿蒙禮俗中是完全正常的。其中的本布泰，后來成為孝莊文皇后。她不但在清朝正史上多有記載，而且竟在辭世三百余年之后，仍不時(shí)地在現(xiàn)代銀屏上“瀟灑走一回”，成為清宮題材影視劇熱炒的“明星”。另一位海蘭珠，后來被封為關(guān)睢宮宸妃。她以受到皇太極寵冠群芳的愛情佳話，不乏當(dāng)代文學(xué)和影視作品的記述。惟有哲哲卻相形見絀，今日不見她兩位侄女的這般輝煌。但在細(xì)讀清代檔案和歷史文獻(xiàn)后，感到還是應(yīng)該為這位科爾沁女子說上幾句。 　　明朝末年，崛起于長(zhǎng)白山麓的建州女真健兒，在其杰出首領(lǐng)努爾哈赤率領(lǐng)下，揮舞著寒光閃爍的金戈，催動(dòng)著奮蹄奔騰的戰(zhàn)馬，在統(tǒng)一女真各部、建國(guó)后金的同時(shí)，踏上了綏服蒙古、問鼎中原的征途。努爾哈赤倚仗軍旅鐵騎的威懾，對(duì)漠南蒙古科爾沁等部落和親嫁娶，以建立和鞏固政治聯(lián)盟，為擊敗主要敵手明王朝，創(chuàng)造先決條件。明萬(wàn)歷四十二年（1614年）四月，年方十五歲的哲哲，辭別了生養(yǎng)她的父母，離開了哺育她的科爾沁草原，走上了出嫁皇太極的路途。努爾哈赤特命皇太極率眾前往輝發(fā)扈爾奇山城，迎接科爾沁部送親的隊(duì)伍，并大設(shè)宴席，舉辦了隆重的婚禮。這樁婚事，使哲哲的父親莽古斯與努爾哈赤結(jié)成了親家。有趣的是，這對(duì)親家原來曾是一對(duì)冤家，經(jīng)歷過一段“不打不成交”的過程。 　　莽古斯是科爾沁部首領(lǐng)之一，在明萬(wàn)歷二十一年（1593年）九月，他曾與弟弟明安、叔伯兄弟翁果岱一起，率兵與海西女真的葉赫等部落組成“九部聯(lián)軍”，合攻努爾哈赤，被殺得大敗而回。后來因看到建州女真的勢(shì)力日益強(qiáng)大，再加努爾哈赤又頻頻使出了恩威并施的手段，才開始與其互通婚嫁，結(jié)盟修好。在哲哲出嫁之前二年，她的叔叔明安曾將女兒嫁給她現(xiàn)在的公公努爾哈赤，此舉是蒙古貴族首次與努爾哈赤家族通婚，開了滿蒙聯(lián)姻之先河。哲哲出嫁之前數(shù)日，蒙古扎魯特部的兩位女子分別嫁給了努爾哈赤的次子代善和五子莽古爾泰。這樣算來，哲哲可稱作是滿蒙聯(lián)姻的第四人，科爾沁部與努爾哈赤家族通婚的第二位。 　　哲哲的丈夫皇太極，當(dāng)時(shí)與他的次兄代善、堂兄阿敏、五兄莽古爾泰，并為后金四大和碩貝勒，位居第四，稱四貝勒。他幼年從軍，能征善戰(zhàn)，屢立奇功，深得父親努爾哈赤賞識(shí)。哲哲并非皇太極的第一位妻子，在她出嫁時(shí)，皇太極至少已經(jīng)娶過兩妻。一位是元妃鈕祜祿氏，她是后金開國(guó)功臣額亦都的女兒，當(dāng)時(shí)已經(jīng)生有一個(gè)兒子，就是皇三子洛博會(huì)；另一位是繼妃烏拉納喇氏，她是烏拉部貴族博克鐸之女，當(dāng)時(shí)已經(jīng)生有兩個(gè)兒子，即皇長(zhǎng)子豪格和皇二子洛格。由此看來，剛嫁給皇太極的哲哲，在其諸位妻妾之中并非是地位最高的，至少元妃和繼妃二人都應(yīng)排位在她之上。但隨著時(shí)光的推移，后金越來越重視與蒙古各部，特別是科爾沁部的聯(lián)盟關(guān)系，出身于科爾沁名門的哲哲，地位也在逐漸上升。后金天命十一年（1626年）九月，皇太極即后金國(guó)大汗位，改元天聰。數(shù)年后他廢除了過去四大和碩貝勒并座的舊制，開始南面獨(dú)尊，儼然成為后金皇帝。此時(shí)的哲哲后來居上，住進(jìn)沈陽(yáng)新皇宮的中宮清寧宮，稱為“清寧宮國(guó)主大福晉”，成為后金第一夫人。清崇德元年（1636年）四月，皇太極改國(guó)號(hào)為大清，正式稱皇帝。七月，他舉行了冊(cè)封大內(nèi)五宮后妃典禮，授予哲哲皇后的金冊(cè)金寶，使之成為大清國(guó)的第一位皇后。 　　在沈陽(yáng)清代皇宮的中路，邁過大清門，穿過崇政殿，登過鳳凰樓，就到達(dá)了內(nèi)廷宮區(qū)。正面居中而建、坐北朝南的就是哲哲與皇太極居住的中宮———清寧宮。宮前東、西兩側(cè)，分別是與哲哲同時(shí)晉封的四位皇妃的寢宮。清寧宮是座五間硬山頂前后廊式建筑。宮門開在東側(cè)第二間，進(jìn)門后，東側(cè)隔出一間是哲哲與皇太極的寢居之處，室內(nèi)靠窗設(shè)炕。西側(cè)四間連為一體，東邊有燒炕和祭祀時(shí)煮肉用的鍋灶，西邊三間搭設(shè)了南、西、北三面轉(zhuǎn)角相連的火炕。其中較寬的南北炕，可供人起居坐臥；較窄的西炕，供擺放祭器等物品，其上方的西墻用來安設(shè)祭神祭祖的供位。這座清寧宮，除了宮頂?shù)牧鹆吆臀蓍芟碌牟十?，?nèi)外都沒有過多的裝飾，用來作為帝后的寢宮，可以說是相當(dāng)樸素的。 　　皇太極一生先后納娶過后妃十五人，這些后妃共生過十一個(gè)兒子和十四個(gè)女兒。作為中宮皇后的哲哲，是怎樣具體地母儀天下，統(tǒng)率后宮，管理這個(gè)大家庭的呢？檔案和文獻(xiàn)中都少有記載。既沒有贊頌她的什么突出功績(jī)，也沒有哪樁宮廷是非牽涉到她。自從皇太極登上后金大汗寶座直至去世，共計(jì)十七年，在這么長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，哲哲始終穩(wěn)居中宮地位，根據(jù)這點(diǎn)來推測(cè)，她主持內(nèi)宮各項(xiàng)事務(wù)，還是令皇太極滿意的。我們想像她應(yīng)該是一個(gè)平和端莊溫柔大度的皇后形象。有記載的是，哲哲位居中宮期間，滿蒙結(jié)盟聯(lián)姻正在頻頻進(jìn)行，每逢蒙古各部遠(yuǎn)道前來納貢朝賀、訂立盟約、送女出嫁及迎娶公主，哲哲都陪伴皇太極并率領(lǐng)眾后妃送往迎來，并舉行熱情而盛大的宴會(huì)，以盡東道之誼。由于哲哲是當(dāng)朝皇后，她的娘家也顯得身價(jià)倍增。在天聰、崇德年間，哲哲的母親、莽古思的妻子科爾沁大妃曾多次來朝，每次都受到女婿皇太極的特殊禮遇。他以極為尊崇的禮節(jié)迎送自己的岳母，宴賞也非常優(yōu)厚。在清崇德二年（1637年）科爾沁大妃到來時(shí)，皇太極為她舉辦了隆重的酒宴。宴中哲哲以皇后暨女兒的雙重身份，率宸妃、莊妃向母親行蒙古族家禮?；侍珮O又為哲哲已故的父親、自己的岳父莽古斯舉行了隆重的追封儀式，追封他為科爾沁和碩福親王，并立碑于墓前。還賜封科爾沁大妃為科爾沁和碩福妃。 　　哲哲與皇太極共同生活多年，沒有生下過男孩，先后為皇太極生下的是三個(gè)女兒。第一位是皇次女固倫溫莊長(zhǎng)公主。出生于后金天命十年（1625年）八月，后金天聰十年（1636年）正月下嫁蒙古察哈爾部和碩親王額哲。這位額哲是因?yàn)槁暑I(lǐng)其父林丹汗的余部投降皇太極，并獻(xiàn)出了元朝皇帝的傳國(guó)玉璽之功，而被封為親王的。他當(dāng)了六年駙馬后去世，這位公主又改嫁給額哲之弟阿布鼐，并生下兒子布爾尼。第二位是皇三女固倫端靖長(zhǎng)公主，出生于后金天聰二年（1628年）七月，清崇德四年（1639年）正月下嫁蒙古科爾沁部多羅郡王奇塔特。這位奇塔特的祖父是哲哲之兄宰桑，父親是宰桑三子索納穆。推算起來，哲哲是他的姑奶奶暨岳母，他是哲哲的侄孫子暨女婿?；侍珮O冊(cè)封奇塔特為駙馬的絲絹誥命原件，制作華美，堪稱檔案精品，彌足珍貴，曾在科左中旗檔案館中保存了三十余年，不慎于上世紀(jì)九十年代中期遺失，想來真令人扼腕嘆息！第三位是皇八女固倫永安長(zhǎng)公主，出生于后金天聰八年（1634年）閏八月，清順治二年（1645年）四月下嫁蒙古科爾沁部和碩土謝圖親王巴雅思護(hù)朗。這位巴雅思護(hù)朗的曾祖父翁果岱與哲哲的父親莽古斯，是同一祖父的叔伯兄弟，他們?cè)黄饏⒓泳挪恐畱?zhàn)與努爾哈赤為敵，兵敗后逐漸歸附。巴雅斯護(hù)朗的祖父奧巴曾與努爾哈赤結(jié)盟，并迎娶努爾哈赤的侄孫女肫哲公主為妻，成為科爾沁的首位后金駙馬。 　　有清一代，滿蒙聯(lián)姻始終是清王朝維護(hù)其統(tǒng)治的重要政策。多年前，哲哲出嫁皇太極原本就是這一政策的產(chǎn)物；現(xiàn)在，他們的三位金枝玉葉、國(guó)色天香、血管中奔流著滿蒙兩個(gè)民族鮮血的女兒回嫁蒙古名門望族，特別是其中兩位還嫁回了哲哲的娘家科爾沁部，同樣也是這一政策的繼續(xù)。由此看來，哲哲在客觀上不正是扮演了這一政策的體現(xiàn)者、實(shí)行者、推動(dòng)者的角色嗎？ 　　清崇德八年（1643年）八月初九日，皇太極在清寧宮溘然長(zhǎng)逝，走完了自己南征北戰(zhàn)的戎馬一生。順治帝即位后，哲哲被尊為皇太后，并隨清廷遷都到北京，住在皇宮紫禁城里，過(下轉(zhuǎn)第30頁(yè))(上接第38頁(yè))著輕松悠閑自在的生活。順治六年（1649年）的四月十七日，哲哲病逝，享年五十一歲。順治帝為她舉行了隆重的喪禮。恭奉她的梓棺在宮中正殿，文武百官及其夫人們都穿上了喪服，男摘冠纓，女去首飾，以示哀悼。按照皇太極去世時(shí)的規(guī)格進(jìn)行了初祭、大祭、繹祭、月祭、百日祭等一系列祭奠禮儀。次年（1650年）二月，哲哲的梓棺被運(yùn)回沈陽(yáng)，與她的丈夫皇太極一起長(zhǎng)眠，合葬在昭陵，即現(xiàn)在的沈陽(yáng)北陵。 　　在中國(guó)封建社會(huì)，皇帝要根據(jù)已故帝后生前功德事跡為其恭進(jìn)廟號(hào)、謚號(hào)。哲哲安葬時(shí)，順治帝為她恭進(jìn)的謚號(hào)為“孝端正敬仁懿莊敏輔天協(xié)圣文皇后”，后來雍正帝和乾隆帝又恭加了“哲順”和“慈僖”四字，這樣謚號(hào)全稱就成了“孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后”。從此人們對(duì)哲哲都以“孝端文皇后”來尊稱。在清代，帝后的廟號(hào)、謚號(hào)都要用玉石制成謚寶和謚冊(cè)，供奉在太廟之中祭奠。謚寶就是刻載這些廟號(hào)、謚號(hào)的玉印，這種印只起觀念上的作用，并不能像帝后們生前的金印玉璽那樣加蓋使用。而謚冊(cè)除了記載廟號(hào)、謚號(hào)外，還有一些對(duì)該帝后生平的贊頌文字。孝端文皇后的謚寶和謚冊(cè)至今還珍藏在北京故宮博物院。謚寶為交龍鈕，長(zhǎng)寬各為12.6厘米，通高10.8厘米，印文為孝端文皇后謚號(hào)全稱，左為滿文本字，右為漢文篆體。謚冊(cè)共十片，每片長(zhǎng)28.9厘米，寬13厘米，厚1厘米，首尾兩頁(yè)各刻龍紋，其余五頁(yè)刻滿文，三頁(yè)刻漢文，每頁(yè)黃綾包邊，黃絲線相系。今天，當(dāng)我們看到這兩件珍貴的文物時(shí)，就仿佛又回到了三百余年前的悠悠歲月。 　　說明：撰寫本文依據(jù)的是《清初內(nèi)國(guó)史院滿文檔案譯編》、《東華錄》、《清史稿》等。

以上來看，她本人應(yīng)該是比較賢良淑德，識(shí)大體的人

歷史上的大玉兒、小玉兒和海蘭珠三個(gè)人到底是什么關(guān)系呢？

按照野史中的說法，大玉兒、小玉兒和海蘭珠三人應(yīng)該是親姐妹，海蘭珠最大，小玉兒最小，三人都是同父異母的姐妹。然而正史上是沒有小玉兒這一說的，小玉兒只是個(gè)影視形象人物，不過小玉兒可能也有歷史原型。

海蘭珠海蘭珠是孝端文皇后（哲哲）的侄女、孝莊文皇后（大玉兒）的姐姐，26歲嫁給清太宗皇太極，比姑姑哲哲和妹妹大玉兒都晚嫁給皇太極好些年。可是皇太極對(duì)海蘭珠卻是一見鐘情，在眾多的后宮女子中，皇太極對(duì)海蘭珠的恩寵那是獨(dú)一份，后冊(cè)封海蘭珠為后宮四妃之首的宸妃，地位僅僅比她的姑姑哲哲皇后低一等，等海蘭珠生下皇八子的時(shí)候，皇太極還大赦天下，本來有意要立儲(chǔ)，可惜早夭而亡。

海蘭珠劇照

海蘭珠因?yàn)閮鹤拥乃来驌粢埠艽?，一直身體都不太好，后來病逝，皇太極對(duì)海蘭珠的死也是萬(wàn)分悲痛。海蘭珠雖然寵冠后宮，可是她卻并沒有可以交心的人，除了皇太極的喜歡，終究也是夢(mèng)一場(chǎng)。

大玉兒大玉兒大家都很是熟悉了，一般被代指的就是皇太極的孝莊文皇后，也就是歷史上鼎鼎有名的孝莊太后。孝莊太后這個(gè)人物在大清是起到非常重要的作用，她出身蒙古貴族，是嫡親的福晉生的女兒，地位尊貴，而海蘭珠的生母卻是庶出，身份卑微。對(duì)于皇太極來說孝莊是一個(gè)很得力的助手，不僅給過皇太極很多政事上的幫助，還給皇太極培養(yǎng)了后代順治和康熙兩位帝王出來。

大玉兒劇照

孝莊即使是垂簾聽政的太后，也只是輔助著皇帝著政，并沒有專權(quán)，所以在歷史上的賢后中，她是可以站得住其中一份地位。丈夫皇太極對(duì)孝莊是敬是利用，兒子順治則對(duì)孝莊是恨是敵，但孫子康熙對(duì)孝莊卻是敬仰和崇拜。孝莊的一生是都奉獻(xiàn)給了大清朝。

小玉兒小玉兒是多爾袞的妻子，文學(xué)影視作品中的人物，孝莊文皇后的妹妹。然歷史上孝莊文皇后并沒有妹妹這個(gè)人物出現(xiàn)。倒是多爾袞的嫡福晉義皇后是出身科爾沁博爾濟(jì)吉特氏，和海蘭珠、大玉兒倒是同出一族，根據(jù)族親關(guān)系顯示卻是孝端文皇后同母異父的妹妹。按照輩分來說的話，義皇后應(yīng)該就是孝莊（大玉兒）和海蘭珠的姑姑。

多爾袞和小玉兒劇照

海蘭珠和大玉兒是同胞親姐妹，海蘭珠是姐姐，大玉兒為妹妹。歷史上沒有小玉兒，而可能的原型義皇后是孝端文皇后哲哲的妹妹，哲哲是海蘭珠和大玉兒兩人的姑姑，故義皇后也是。

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