三國歷史時期各眾人馬蜂擁踏至
原來漢中最后是為劉備所占,但是在劉備之前
那么,張魯和劉備有什么過節(jié)嗎
張魯在東漢末年的軍閥割據(jù)中是一個很特殊的存在
張魯很有來頭
東漢末年
劉焉在世的時候,張魯還算聽話
戰(zhàn)亂位于中原地區(qū),而漢中地區(qū)則相對安定
至于說張魯和劉備有沒有過節(jié)
在張魯剛投降的時候
,是無法理解的,但是如果看張魯后來的發(fā)展,就豁然開朗了。魯投降曹操以后,攜帶大量的信眾來到長安、洛陽和鄴城三地,利用曹操對張魯?shù)膬?yōu)待,或明或暗的向社會的上層和下層傳播五斗米教。經(jīng)過曹魏時期和西晉的發(fā)展,到東晉時,五斗米教取得了很大的發(fā)展,勢力已經(jīng)擴展到了北方和中原地區(qū),就連大書法家王羲之都是五斗米教的信眾!而如果張魯?shù)搅藙淠抢?div id="4qifd00" class="flower right">張魯之所以說那句話
,其實說給曹操聽的,讓曹操知道,他是真心投降曹操的,并沒有首鼠兩端,以取得曹操更大的信任,也為自己后來的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。張魯絕對是一個情商、智商雙高的人
。這句話其實是張魯特地說與曹操聽的
在公元215年的七月時期
因為在當時劉備也試圖招攬過張魯,劉備建立的蜀漢是一個外來政權(quán),并沒有得到巴蜀地區(qū)地方權(quán)貴的支持。其領(lǐng)導(dǎo)主體是以荊襄人士為主
經(jīng)過這么多年的發(fā)展,五斗米教真的在東晉成為了一個頗有影響力的宗教
張魯教給民眾要誠信,不可欺詐,這一條不得不說稱得上是兩全其美了
從這些方面看來 ?寧為曹公作奴,不為劉備上客?
東漢末年
一、張魯跟劉璋之間有仇
張魯原本是劉焉手下的將軍
二、張魯嫌棄劉備的為人
劉備本來是劉璋請過來支援的
三、曹操的實力強大
曹操當時的勢力如日中天
你知道?寧為曹公作奴,不為劉備上客? 因為當初張魯奉命守衛(wèi)城池,最后卻將城池收入囊中
當初曹操大軍南下討伐時
不過張魯雖然歸順了劉備
而劉備對于張魯之前守城自盜的行為看不起,所以一直很輕視張魯,這讓張魯感覺自己被羞辱了,所以張魯即便留在了巴蜀。但是因為劉備的態(tài)度
張魯信奉宗教,而劉備對于宗教信仰一直是打壓的 本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/89726.html.
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張魯一聽,覺得弟弟說得甚是有理,當下便同意了。待得曹操到達陽平關(guān)后,因這地方山峰連綿,多是險峻懸崖之地,反倒是讓大軍有了不少傷亡,眼看這地方一時半會是攻破不了,曹操心生一計,當下下令讓眾軍撤回。
而張魯?shù)热艘姴懿偻吮?div id="4qifd00" class="flower right">
曹操甚是高興“寧為曹公作奴,不為劉備上客”,為什么張魯如此排斥劉備?
“寧為曹公作奴,不為劉備上客”
“寧為曹公作奴