杜夔是誰,曹操和曹丕父子為何插手杜夔和柴玉之爭,

據(jù)《魏志·文帝紀》、《任城陳蕭王傳》、《武文世王公傳》的記載，曹操這一生一共有25個兒子，在這二十多個兒子當中，就屬曹昂、曹丕、曹植、曹沖四個最為出色。

曹昂是曹操的長子，文武雙全，可惜為了保護曹操而死。

曹沖是三國時期有名的神童，還是幼童時便能打敗曹操的智囊團了，其智若妖啊，可惜也是個短命缺福的，雖然一度被曹操視作接班人，但是在12歲時病逝了。

曹植就更別說了，少年天才，七步成詩是他最為出名的一件事，但是誰又知道他從15歲起便跟隨曹操征戰(zhàn)四方了呢！可惜，他最后太浪了，浪脫了世子之位。

曹丕也是能文善武的人，但是比起前面三位兄弟，他就稍顯遜色了。曹沖死后，曹操曾對曹丕說：“曹沖之死是我的不幸，但卻是你的大幸?！辈茇Ш髞碜约阂渤３Ｕf：“如若曹沖仍然健在，將沒有我的太子之位”。

曹丕在驚心動魄的世子之爭中勝出，我們可以看出，他的內(nèi)心真的是非常煎熬，曹操于220年初病逝，但是立曹丕為世子一事卻只在三年前。也就是說，曹操一直在糾結(jié)立誰為世子，他對曹丕不算太滿意。

若是曹操再多活十年，恐怕曹丕會忍不住弒父奪位吧，這可不是危言聳聽，從一件特別小的事上就可以看出曹丕絕對做得出來這種事。

杜夔是一位擅長音律的人，他能演奏各種樂器，聰明過人，時任太樂令協(xié)律都尉，總管歌舞音樂，很受曹操的喜愛。當時，有一位名叫柴玉的鑄鐘工，因他做的鐘在達官貴人中很受歡迎，所以杜夔就找他鑄鐘?？墒牵榷刨缒玫界娨院髤s認為它“聲均清濁多不如法”，反反復(fù)復(fù)的讓柴玉重新鑄鐘。柴玉認為杜夔是故意整他，到最后就不聽杜夔的吩咐了。

兩人爭執(zhí)不下，都跑去向曹操告狀，最后曹操判定柴玉妄作，把柴玉貶為養(yǎng)馬士。

曹操不知道，他這樣做居然引起了自己的兒子，即曹丕的不滿。原來曹丕非常喜歡這個柴玉，曹丕認為杜柴之爭錯在杜，但曹操卻只處罰了柴，于是對這件事始終耿耿于懷。后來，曹丕登基了，他故意讓杜夔和馬真等人于賓客之中吹笙鼓琴，杜夔不愿意，大家鬧得很不愉快。后來，曹丕干脆找了個由頭拘禁了杜夔，罷免了他的官職，最后杜夔憂憤而死。

明明只是一件小事，但是曹丕卻記了這么久，曹操死后他立刻就對杜夔下毒手了，這得有多么不滿曹操??！所以，如果曹操多活個十年八載的，曹丕被逼急了，可能真的能干出弒父這種事呢！

三國時期的奇人異士都有哪些

第一就是左慈。
《后漢書·方術(shù)列傳二》：“贊曰：幽貺罕征，明數(shù)難校。不探精遠，歇感靈效？如或遷訛，實乖玄奧。”后人尊稱他為“雅帝”。
左慈精通五經(jīng)，曉房中術(shù)，也懂得占星術(shù)，從星象中預(yù)測出漢朝的氣數(shù)將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感嘆地說：“在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。所以世間的榮華富貴絕不能貪圖??！”于是左慈開始學(xué)道，對“奇門遁甲”也很精通，能夠驅(qū)使鬼神，坐著變出美味佳肴。左茲在天柱山精修苦煉道術(shù)，在一個石洞中得到一部《九丹金液經(jīng)》（三國演義中為《遁甲天書》），學(xué)會了使自己變化萬端的方術(shù)，辟谷術(shù)，法術(shù)很多記也記不過來。
東漢末年的曹操聽說后，把左慈召了去，關(guān)在一個石屋里，派人監(jiān)視，一年沒給他飯吃，過了一年才把他放出來，見他仍是原來的模樣。曹操認為世上的人沒有不吃飯的道理，左慈竟然一年不吃飯，一定是妖邪的旁門左道，非要殺掉他。曹操一起殺左慈的念頭，左慈就知道了，就向曹操請求放他一條老命，讓他回家。曹操說：“為什么如此急著走呢？”左慈說：“你要殺我，所以我請求你放我走?！辈懿僬f：“哪里哪里，我怎么會殺你呢。既然你有高潔的志向，我就不強留你了?！辈懿贋樽蟠仍O(shè)酒宴餞行，左慈說：“我就要遠行了，請求和您分杯喝酒?！辈懿偻饬恕．敃r天氣很冷，酒正在火上浸著，左慈拔下頭上的道簪攪和酒，片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶入水中一樣。一開始，曹操見左慈要求喝“分杯酒”，以為是自己先喝半杯然后再給左慈喝自己剩的半杯，沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下，酒杯就分成了兩半， 兩半中都有酒，相隔著好幾寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。曹操不太高興，沒有馬上喝，左慈就向曹操要過來自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上懸空搖動，像一只鳥將向地上俯沖前的姿勢，要落又不落，宴席上的客人都抬頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。一打聽，說左慈已回了他自己的居處，這一來曹操更想殺掉左慈，想試試左慈能不能逃過一死。曹操下令逮捕左慈，左慈鉆進羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原數(shù)，果然多出了一只，知道左慈變成了羊 。追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。這時有一只大羊走上前跪著說：“你們看看我是不是呢？”追捕的人們互相說：“這個跪著的羊一定就是左慈了！”就想把這羊抓走。但這時所有的羊都跪下說：“你們看看我是不是呢？”這樣一來追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好作罷。后來有知道左慈去處的人密告給曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。
其實并不是左慈不能隱遁脫逃，是故意要給曹操見識一下他的變化之術(shù)。于是左慈讓抓他的人綁上投入監(jiān)獄。典獄官打算拷問左慈，卻發(fā)現(xiàn)屋里有個左慈，屋外也有個左慈，不知哪一個是真左慈。曹操知道后更加懷恨，就命令把左慈綁到刑場殺掉。左慈卻突然在刑場上消失了。于是命令緊閉城門大肆搜捕。有些搜捕者說不認識左慈，官員就訴說左慈一只眼是瞎的，穿著青色葛布衣扎著葛布頭巾，見到這樣的人就抓。不一會兒，全城的人都變成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。曹操就下令擴大搜捕的范圍，只要抓住就殺掉 。后來有人見到了左慈，就殺了獻給曹操，曹操大喜，尸體運到一看，竟是一捆茅草， 再到殺左慈的地方找尸體，已經(jīng)不見了。
后來有人說在荊州看見了左慈，當時當荊州刺史的劉表也認為左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。劉表帶著兵馬出來炫耀 ，左慈知道劉表是想看看他有什么道術(shù)，就慢慢走到劉表面前說：“我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊?！眲⒈碚f：“你這個道士孤身一人，我的人馬這么多，你能犒勞得過來嗎？”左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什么禮物，見只有一斗酒和一小扎肉干 ，但十個人抬也沒抬動。左慈就自己把干肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和干肉分發(fā)給士兵。每個士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起來和平常的味道一樣，一萬多士兵都吃飽喝足，但酒器中的酒一點也沒少，肉干也沒吃光，劉表的一千多賓客也都喝得大醉。劉表大吃一驚，打消了殺害左慈的意思。幾天后，左慈離開劉表走了。他到了東吳的丹徒縣，聽說丹徒有個有道術(shù)的人叫徐墮，就去登門拜訪。徐墮門前有六七個賓客，還停著六七輛牛車。賓客騙左慈說徐墮不在家。左慈知道賓客騙他，就告辭走了。左慈走后，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。
下了樹，就見牛車又在樹上走。還有的牛車輪子中心的圓孔里長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。賓客們大驚失色，急忙跑去報告徐墮，說有一個瞎了一只眼的老頭來訪，我們見他是個凡俗之輩，就騙他說主人不在，老頭走后，牛和車就發(fā)生了這種怪事，不知是怎么回事。徐墮一聽說：“啊呀，這是左慈公來拜訪我，你們怎么能騙他呢！快點追也許能追回來的?！庇谑琴e客們分散開去追，追上左慈后都向他磕頭謝罪。左慈消了氣，就讓客人們回去，他們回去一看，牛和車都恢復(fù)了原樣。左慈拜見了吳國君主孫策，孫策也想殺左慈。孫策有一次想從后面給他一刀。左慈穿著木鞋拿著個竹杖慢慢地走，孫策在后面手持兵器追趕卻總也追不上，這才知道左慈有道術(shù)，不敢再殺他 。后來左慈告訴葛仙公說他要進霍山煉九轉(zhuǎn)丹，后來終于成仙而去。
華佗
《隋書·經(jīng)籍志》記有“華佗枕中灸刺經(jīng)”一卷，已佚?！夺t(yī)心方》所引《華佗針灸經(jīng)》可能是該書的佚文，《太平圣惠方》引有“華佗明堂”之文。從現(xiàn)存佚文看，《華佗針灸經(jīng)》所載腧穴名稱及定位均與《黃帝明堂經(jīng)》有較大不同。
在華佗成長的過程中，除受到中原文化的熏陶外，盛產(chǎn)藥材的家鄉(xiāng)也給他以不少的影響。譙縣出產(chǎn)多種藥材，如“亳芍”、“亳菊”，早已聞名天下。再加水陸交通較為發(fā)達，所以譙縣自古就是一個藥材的集散中心。幼年的華佗在攻讀經(jīng)史的同時，也留心醫(yī)藥，當?shù)貍髡f他曾在泥臺店一帶讀書養(yǎng)性，學(xué)醫(yī)識藥。中年以后，華佗因中原動亂而“游學(xué)徐土”。徐州是江淮重地，有郡、國六，下轄六十二個城、邑，人口二百余萬，首府為彭城（今江蘇徐州）。民間傳說他就住在彭城附近的沛國（今江蘇沛縣）。其實華佗的行醫(yī)足跡，遍及當時的徐州、豫州、青州、兗州各地。根據(jù)他醫(yī)案中所及地名查考，大抵是以彭城為中心，東起甘陵（今山東臨清）、鹽讀（今江蘇鹽城），西到朝歌（今河南淇縣），南抵廣陵（今江蘇揚州），西南直至譙縣（今亳州市譙城區(qū)），即今江蘇、山東、河南、安徽等省廣大地區(qū)，方圓達數(shù)百平方公里。在行醫(yī)的同時，為了采藥他還先后到過朝歌、沛國、豐縣（今江蘇豐縣）、彭城臥牛山、魯南山區(qū)和微山湖。由于行蹤地域廣闊，又深入民間，華佗成了我國歷史上民間傳說眾多的醫(yī)家。
醫(yī)學(xué)精湛
就這樣，經(jīng)過數(shù)十年的醫(yī)療實踐，華佗的醫(yī)術(shù)已達到爐火純青的地步。他熟練地掌握了養(yǎng)生、方藥、針灸和手術(shù)等治療手段，精通內(nèi)、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽為“神醫(yī)”。對此，《三國志》、《后漢書》中都有一段內(nèi)容相仿的評述，說他善于養(yǎng)生（“曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容”），用藥精當（“又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈”），針灸簡捷（“若當針，亦不過一、兩處，下針言，‘當引某許，若至，語人’，病者言‘已到’，‘應(yīng)便拔針，病亦行差’”），手術(shù)神奇（“刳剖腹背，抽割積聚”、“斷腸滴洗”）。所留醫(yī)案，《三國志》中有十六則，《華佗別傳》中五則，其他文獻中五則，共二十六則，在先秦和兩漢醫(yī)家中是較多的。從其治療范圍看，內(nèi)科病有熱性病、內(nèi)臟病、精神病、肥胖病、寄生蟲病，屬于外、兒、婦科的疾病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、小兒瀉痢等等。
名師高徒
華佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當之，皆聞名于世。為了將醫(yī)學(xué)經(jīng)驗留傳于后世，華佗晚年精心于醫(yī)書的撰寫，計有《青囊經(jīng)》、《枕中灸刺經(jīng)》等多部著作，可惜失傳。吳普遵照華佗的醫(yī)術(shù)治病，許多人被治好救活了。華佗對吳普說：“人的身體應(yīng)該得到運動，只是不應(yīng)當過度罷了。運動后水谷之氣才能消化，血脈環(huán)流通暢，病就不會發(fā)生，比如轉(zhuǎn)動著的門軸不會腐朽就是這樣。因此以前修仙養(yǎng)道的人常做“氣功”之類的鍛煉，他們摹仿熊攀掛樹枝和鴟鷹轉(zhuǎn)頸顧盼，舒腰展體，活動關(guān)節(jié)，用來求得延年益壽。我有一種鍛煉方法，叫做“五禽戲”，一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲，也可以用來防治疾病，同時可使腿腳輕便利索，用來當作“氣功”。身體不舒服時，就起來做其中一戲，流汗浸濕衣服后，接著在上面搽上爽身粉，身體便覺得輕松便捷，腹中想吃東西了?！眳瞧帐┬羞@種方法鍛煉，活到九十多歲時，聽力和視力都很好，牙齒也完整牢固。樊阿精通針療法。所有的醫(yī)生都說背部和胸部內(nèi)臟之間不可以亂扎針，即使下針也不能超過四分深，而樊阿針刺背部穴位深到一二寸，在胸部的巨闕穴扎進去五六寸，而病常常都被治好。樊阿向華佗討教可以服用而且對人體有好處的藥方，華佗便拿“漆葉青黏散”教給他。藥方用漆葉的碎屑一升，青黏碎屑十四兩，按這個比例配制，說是長期服用此藥能打掉三種寄生蟲，對五臟有利，使身體輕便，使人的頭發(fā)不會變白。樊阿遵照他的話去做，活到一百多歲。漆葉到處都有，青黏據(jù)說生長在豐、沛、彭城和朝歌一帶。
麻沸散
利用某些具有麻醉性能的藥品作為麻醉劑，在華佗之前就有人使用。不過，他們或者用于戰(zhàn)爭，或者用于暗殺，或者用于執(zhí)弄，真正用于動手術(shù)治病的卻沒有。華佗總結(jié)了這方面的經(jīng)驗，又觀察了人醉酒時的沉睡狀態(tài)，發(fā)明了酒服麻沸散的麻醉術(shù)，正式用于醫(yī)學(xué)，從而大大提高了外科手術(shù)的技術(shù)和療效，并擴大了手術(shù)治療的范圍。據(jù)日本外科學(xué)家華岡青州的考證，麻沸散的組成是曼陀羅花一升，生草烏、全當歸、香白芷、川芎各四錢，炒南星一錢。自從有了麻醉法，華佗的外科手術(shù)更加高明，治好的病人也更多。他治病碰到那些用針灸、湯藥不能治愈的腹疾病，就叫病人先用酒沖服麻沸散，等到病人麻醉后沒有什么知覺了，就施以外科手，剖破腹背，割掉發(fā)病的部位。如果病在腸胃，就割開洗滌，然后加以縫合，敷上藥膏。四五天傷口愈合，一個月左右，病就全好。華佗在當時已能做腫瘤摘除和胃腸縫合一類的外科手術(shù)。一次，有個推車的病人，曲著腳，大喊肚子痛。不久，氣息微弱，喊痛的聲音也漸漸小了。華佗切他的脈，按他的肚子，斷定病人患的是腸癰。因病勢兇險，華佗立即給病人用酒沖服“麻沸散”，待麻醉后，又給他開了刀。這個病人經(jīng)過治療，一個月左右病就好了。他的外科手術(shù)，得到歷代的推崇。明代陳嘉謨的《本草蒙筌》引用《歷代名醫(yī)圖贊》中的一詩作了概括：“魏有華佗，設(shè)立瘡科，剔骨療疾，神效良多”。
杜夔
杜夔善鐘律，聰敏過人，絲竹八音，無所不能。漢靈帝時任雅樂郎。漢末天下大亂，杜夔依附荊州牧劉表，劉表讓他與孟曜為漢帝和雅樂。劉表的兒子劉琮投降曹操后，曹操讓杜夔為軍謀祭酒，參太樂事，并令他創(chuàng)制雅樂。當時散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂，歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲，舞師馮肅、服蕎曉知先代諸舞。《魏志》記載：“夔總統(tǒng)研精，遠考諸經(jīng)，近采故事，教習(xí)講肄，備作樂器，紹復(fù)先代古樂，皆自夔始也”。因此，杜夔對于因長期戰(zhàn)亂而散失的古樂的發(fā)掘整理作出了一定的貢獻。
杜夔也是一位出色的琴家，據(jù)《琴史》、《琴議》記載：杜夔最擅長演奏的是《廣陵散》，嵇康就是從他的兒子杜猛那里學(xué)得此曲的。他所傳的舊雅樂四曲《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》和《文王》至?xí)x猶存。杜夔的弟子中，邵登、張?zhí)?、桑馥等人，各官至太樂丞。弟子陳頏官至司律中郎將。左延年等人雖然妙于音律、善于鄭聲，但對于古代音樂的愛好及成就都不如杜夔。所傳歌曲：《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。
朱建平
曹操當魏公時，聽聞了朱建平的事跡，便召他為郎官。曹丕任五官中郎將時，有一次宴請三十余人共坐，曹丕問起自己能活多大歲數(shù)，朱建平說：“您的壽命是八十歲，四十歲時會有小災(zāi)難，希望您多加小心。”曹丕又令他為在座的眾賓一一看相。朱建平對夏侯威說：“您四十九歲時將能位至州牧，但也會遇上災(zāi)厄，若能挨得過此厄，你的壽命可活到七十，而且仕途上更能到達公輔?！庇謱?yīng)璩說：“您的壽命是六十二歲，那時可以官做到常伯（皇帝的近臣），將有災(zāi)難發(fā)生。您去世的前一年，會看見一只白狗，只有您能看見，別人卻看不見?！庇謱Σ鼙胝f：“您將統(tǒng)領(lǐng)藩邦，五十七歲時有刀兵之災(zāi)。要妥善預(yù)防。”朱建平與潁川荀攸、鐘繇結(jié)交好友。荀攸早死，兒子尚幼。鐘繇幫助打理荀家，欲讓荀攸的妾改嫁。在寫給別人的信上說：“我和公達都曾讓建平相過面。建平說：‘雖然荀君比較年輕，但是后事卻要托付給鐘君。’我當時說了句玩笑話：‘那時我可要把你的阿騖嫁掉。’想不到他真的早逝了，戲言就要成真了！現(xiàn)在我要讓阿騖改嫁，使她能有個好歸宿?；叵虢ㄆ降拿钫Z，不在唐舉、許負以下。”226年，曹丕四十歲，得了重病。曹丕告訴身邊的人說：“建平所說的八十歲，說的是白天和晚上吧，我的命快走到頭了?！辈痪?，就駕崩了。夏侯威在四十九歲時的確出任為兗州刺史，同時，他在那年的十二月上旬果然患了惡疾。夏侯威記起朱建平當年的批言，自以為難逃此厄，所以預(yù)先寫下遺囑及安排喪事。到了下旬，情況有所變化，病差不多好了。他的病情在同月下旬時忽然轉(zhuǎn)壞，不料又突然好轉(zhuǎn)，更漸趨平復(fù)。夏侯威認為自己已經(jīng)渡過危難，在12月30日黃昏，延請郡中官僚大吏至其府中設(shè)筵擺酒，說到：“吾所苦漸平，明日雞鳴，年便五十，建平之戒，真必過矣。（我的痛苦已漸漸平穩(wěn)，當明日雞鳴時，我便五十歲，朱建平的戒言，我必定可以渡過了。）”但當筵席散去之后，夏侯威忽然閉上雙目，原來身上惡疾竟然再次發(fā)作，于當晚夜半逝世。應(yīng)璩六十一歲時當了宮內(nèi)省的侍中。后來有一次他果然獨自看見一只白狗，別人都看不見。他知道自己來日無多，就抓緊時間吃喝玩樂，比預(yù)期的多過了一年，應(yīng)璩六十三歲時去世。曹彪被封為楚王，五十七歲時犯了與王凌通謀的罪，被皇帝賜死。當年被朱建平相過面的那些人的結(jié)果，都像朱建平說的那樣一一應(yīng)驗。只有司空王昶、征北將軍程喜、中領(lǐng)軍王肅與實際情況有差別。王肅六十二歲時得了病，醫(yī)生都說治不好了，王肅的夫人問他有什么遺言。王肅說：“建平曾說我會活到七十多歲，官位至三公，現(xiàn)在都還沒達到，有什么擔(dān)憂的呢！”可是王肅最終還是死了。朱建平也擅長相馬。一次，曹丕要外出，一匹馬從外面被牽進來，朱建平在路上碰到了，說：“從這匹馬的相來看，它今天就要死了?！辈茇бヲT馬，這匹馬被衣服的香味所驚擾，咬了曹丕的膝蓋，曹丕大怒，立刻就把馬殺了。朱建平于黃初年間去世，著有《原君書》 。
周宣
周宣字孔和，樂安人。他做了郡吏。太守楊沛夢見有人對他說：“八月一日曹公會到來，一定會給您一根杖，還把藥酒給您喝。”楊沛讓周宣占這個夢．這時黃巾賊寇起事，周宣回答說：“杖能支撐起體弱的人，藥能醫(yī)治人的疾病，八月一日，賊寇一定會被消滅．”到了那個日子，賊寇果然被消滅了。

后來東平的劉楨夢見蛇生了四只腳，將門中的洞窟做窩，劉楨讓周宣占這個夢，周宣說：“這是關(guān)于國事的夢，不是您家中的事。應(yīng)當有做賊寇的女子被殺?！辈痪?，女賊鄭、姜都被征討消滅，因為蛇是女子的征兆，而腳不是蛇所應(yīng)該有的緣故。

魏文帝問周宣說：“我夢見宮殿上的兩片瓦落到地上，變成一對鴛鴦，這是什么意思呢？”周宣回答說：“后宮里會有突然死去的人。”文帝說：“我騙卿罷了?！敝苄卮鹫f：“夢表示人的意愿，如果用言辭表達出來，就能夠預(yù)測吉兇。”話沒說完，而黃門令報告有宮女互相殘殺而死。

沒過多久，文帝又問道：“我昨天夜里夢見青氣從地上連接到天空?！敝苄卮鹫f：“天下會有顯貴的女子受冤死去?！边@時，文帝已派遣使者賜給甄后一道要她自盡的詔書，聽了周宣的話而感到后悔，派人追回使者已來不及了。文帝又問道：“我夢見磨錢上的花紋，想讓它消失，可是花紋卻更加明顯，這是什么意思呢?”周宣神情悵然不回答。文帝又問他，周宣回答說：“這是陛下自己家中的事，雖然您心里想這樣做而太后不答應(yīng)，因此您想要磨掉花紋卻更明顯了。”當時文帝想治弟弟曹植的罪，但被太后逼迫，只是貶了他的爵位。文帝任命周宣為中郎，屬太史。

曾經(jīng)有人問周宣說：“我昨天夜里夢見草扎成的狗，這預(yù)示著什么呢？”周宣回答說：“您將要得到美味的食物了！”過了一會兒，這個人外出，果然遇到豐盛的飯菜。后來又問周宣說：“昨天夜里又夢見草扎成的狗，是什么意思？”周宣說：“您將會從車上掉下來摔斷腿，應(yīng)該警惕謹慎?！辈欢嗑?，果然像周宣所說的那樣。后來他又問周宣說：“昨天夜里又夢見草扎成的狗，是什么意思？”周宣說：“您家會失火，應(yīng)當妥善防護?！辈灰粫夯鹁蜔饋砹?。這個人對周宣說：“前后三次，我都沒有夢見草扎成的狗。只是姑且試試您而已，為什么都應(yīng)驗了呢？”周宣回答說：“這是神靈引動您使您這樣說的，所以和真的夢沒有兩樣?！边@個人又問道：“三次夢見草扎成的狗而它們預(yù)示的情況卻不同，為什么呢？”周宣說：“草扎成的狗，是祭祀神靈的東西。所以您開始做的夢，是預(yù)示您會得到祭祀后留下的食物。祭祀已經(jīng)完畢，那么草扎成的狗就會被車輪輾軋，所以第二個夢預(yù)示您會從車上掉下來摔斷腿。草扎成的狗被車輪輾軋以后，一定會裝在車里帶回去當作柴火，所以最后的夢是擔(dān)憂您家要失火?！敝苄恼f夢，都是像這一類的。十次能說準八九次，世人把他的說夢和朱建平的看相相提并論。其余應(yīng)驗的事就不一一依次列舉。明帝末年周宣去世。

管輅
三國時術(shù)士，容貌粗丑，不講禮儀，性好嗜酒，言談無常，人皆愛之而不敬之。從小就喜歡仰視星辰，每與小兒做游戲，就在地上畫天文，人們嘆為奇才。成人后，精通周易、風(fēng)角、占相，遠近揚名。老生常談故事 譯三國時候，有個名叫管輅的人，從小勤奮好學(xué)、才思敏捷，尤其喜愛天文。十五歲時，已熟讀《周易》，通曉占卜術(shù)，漸漸有了小名氣。 日子一久，傳到吏部尚書何晏、侍中尚書鄧飏耳里。這天，正好是農(nóng)歷十二月二十八日，這兩個大官吃飽喝足后，鬧著無聊，便派人把管輅召來替他們占卜。管輅早就聽說這兩人是曹操侄孫曹爽的心腹，倚仗權(quán)勢，胡作非為，名聲很不好。他考慮了一會兒，想趁這個機會好好教訓(xùn)他們一頓，滅滅他們的威風(fēng)。 何晏一見管輅，就大聲嚷道：”聽說你的占卜很靈驗，快替我算一卦，看我能不能再有機會升官發(fā)財。另外，這幾天晚上我還夢見蒼蠅總是叮在鼻子上，這是什么預(yù)兆?” 管輅想了一想，說：“從前周公忠厚正直，輔助周成王建國立業(yè)，國泰民安；現(xiàn)在你的職位比周公還高，可感恩你的人很少，懼伯你的人卻很多，這恐怕不是好預(yù)兆。你的夢按照卜術(shù)來測，也是個兇相啊!” 管輅接著又說：“要想逢兇化吉，消災(zāi)避難，只有多效仿周公等大圣賢們，發(fā)善心，行善事。” 鄧飏一旁聽了，很不以為然，連連搖頭說：“這都是些老生常談， 沒什么意思?！保ā按死仙Ｕ??！保╆棠樕翔F青，一語不發(fā)。 管輅見了，哈哈一笑：“雖說是老生常談的話，卻不能加以輕視??！” 不久，新年到了，傳來消息說何晏、鄧飏與曹爽一起因謀反而遭誅殺。管輅知道后，連聲說：“老生常談的話，他們卻置之不理，所以難怪有如此下場??！”（“夫老生者見不生，常譚者見不譚。”）

三國時期曹操的部下有誰

曹操所有智囊一覽 今天整理一天，翻遍史書，遂成下文 智囊中包含：骨干謀士、重要謀士、以及各級掾?qū)伲钡讲懿偃ナ罏橹?，共有一百零二人骨干謀士九人： 荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱、戲志才、劉曄、蔣濟、司馬懿（晚期） 重要謀士三十六人： 陳群、華歆、鐘鷂、滿寵、董昭、王朗、崔琰、毛玠、賈逵、杜幾、田疇、王修、楊修、辛毗、楊阜、田豫、王桀、蒯越、張既、杜襲、棗祗、任峻、陳矯、郗慮、桓玠、丁儀、丁廙、司馬朗、韓暨、韋康、邴原、趙儼、婁圭、許攸、郭淮。 其他謀士及椽屬五十七人： 嚴象、袁渙、張范、涼茂、國淵、何夔、徐奕、邢颙、鮑勛、劉放、劉資、梁習(xí)、溫恢、鄭渾、衛(wèi)凱、劉廙、徐干、陳琳、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨、繁欽、路粹、徐宣、衛(wèi)瑧、盧毓、戴乾、和恰、常林、楊俊、裴潛、崔林、高柔、孫禮、王觀、高堂隆、牽招、徐邈、胡質(zhì) 王昶、戴陵、郭湛、薛洪、董蒙、傅異、王選、張承、任藩、傅干、侯生、荀悅、成公英、賈洪、薛夏、令狐邵、劉馝、魏諷（后造反） 韓暨：字公至，南陽堵陽人，做水排，使效益三倍于馬排。 丁廙：字敬禮，丁儀之弟，曾助國淵破謗書案，因此顯名，后向曹操揭發(fā)過劉楨偷看甄氏。因兄于曹丕不睦。 嚴象：奉曹操之命，舉孫權(quán)為茂才，后被李術(shù)所殺，孫權(quán)起兵，為其報仇。 袁渙：袁渙宇曜卿，陳郡扶樂人也。父滂，為漢司徒。布初與劉備和親，后離隙。布欲使渙作書詈辱備，渙不可，再三強之，不許。布大怒，以兵脅渙曰：“為之則生，不為則死?！睖o顏色不變，笑而應(yīng)之曰：“渙聞唯德可有辱人，不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言，彼誠小人邪，將復(fù)將軍之意，則辱在此不在于彼。且渙他日之事劉將軍，獨今日之事將軍也，如一旦去此，復(fù)罵將軍，可乎?”布慚而止。布誅，渙得歸太祖。 張范：字公儀，河內(nèi)修武人也。祖父歆，為漢司徒。父延，為太尉。性恬靜樂道，忽于榮利，征命無所就。太祖征伐，常令范及邴原留，與世子居守。太祖謂文帝：“舉動必諮此二人。涼茂：涼茂字伯方，山陽昌邑人也。勸公孫度不要謀反。曹操武將一覽 夏侯敦 夏侯敦字元讓，沛國譙人，夏侯嬰之后。從曹操初起兵的時候便開始跟隨他南征北伐，深得曹操信任，曾稱贊他道：“魏絳以和戎之功，猶受金石之樂，況將軍乎!”曹丕即位后更封他為大將軍。性清儉，不治產(chǎn)業(yè)，有點錢也都分施掉了。死后被封為忠侯，子充嗣。 夏侯淵 夏侯淵字妙才，敦族弟。和夏侯敦一樣，也是從曹操起兵的時候開始跟上他的。曾先后平定昌狶、徐和、司馬俱、雷緒、商曜、枹罕、宋建等人的叛亂，在與韓遂馬超的作戰(zhàn)中也立下了赫赫戰(zhàn)功，可惜最終由于過于恃勇而被老黃忠斬于定軍山。死后謚曰愍侯，兒子中最有名的大概要數(shù)夏侯霸了，在此不予贅述。 曹仁 曹仁字子孝，曹操從弟。在投靠曹操之前就已招募了數(shù)千兵馬，周旅淮、泗之間。在曹操的眾多武將中，曹仁應(yīng)該算是戰(zhàn)功最顯赫的了。破袁術(shù)時為前鋒，攻打陶謙時擊敗前往費、華、即墨、開陽的救兵，與呂布、張秀、袁紹等作戰(zhàn)中也是曹營首席大將。后來更是死守樊城，導(dǎo)致關(guān)羽被擒身亡。陳矯在其單槍匹馬從周瑜軍中救出牛金后曾贊道：“將軍真天人也!”死后封為忠侯。綜合各方面比較起來，說曹仁是曹操手下第一武將應(yīng)該是沒有什么爭議的。 張遼 張遼字文遠，雁門馬邑人。主要的戰(zhàn)功還是對東吳的一系列戰(zhàn)爭所取得的勝利。最著名的當數(shù)威震逍遙津了，僅以七千兵力打敗東吳十萬大軍，以致后來張遼病重，孫權(quán)仍不敢輕舉妄動，還告誡諸將“張遼雖病，不可當也，慎之!”死后曹操念及合肥戰(zhàn)役的功勞也不禁感嘆：“合肥之役，遼、典以步卒八百，破賊十萬，自古用兵，未之有也。使賊至今奪氣，可謂國之爪牙矣。其分遼、典邑各百戶，賜一子爵關(guān)內(nèi)侯?！?張頜 張郃字俊乂，河間鄚人。在袁紹與曹操作戰(zhàn)時曾提出正確的建議，但不被采納，后因害怕被迫害而投靠曹操。后來在與馬超軍作戰(zhàn)時立下大功，后期和蜀國作戰(zhàn)更是魏國頭號猛將。連諸葛亮都對他頗為忌憚。最終在追擊蜀軍時中飛矢而亡。死后謚曰壯侯。 徐晃 徐晃字公明，河?xùn)|楊人。原在楊奉手下，楊奉被曹操打敗后投歸曹操。在與關(guān)羽的作戰(zhàn)中立下大功，曹操稱贊他：“賊圍塹鹿角十重，將軍致戰(zhàn)全勝，遂陷賊圍，多斬首虜。吾用兵三十余年，及所聞古之善用兵者，未有長驅(qū)徑入敵圍者也。且樊、襄陽之在圍，過于莒、即墨，將軍之功，逾孫武、穰苴?！彼篮蠓鉃閴押睢?于禁 于禁字文則，泰山巨平人。黃巾之亂時跟隨鮑信，后來鮑信投靠曹操，他也自然加入曹軍。之后禽呂布于下邳，立下大功。與袁紹作戰(zhàn)時更是領(lǐng)兩千步騎堅守延津，讓袁紹無可奈何。而后僅增兵五千，就從延津西南緣河至汲、獲嘉二縣，焚燒保聚三十余屯，斬首獲生各數(shù)千，降紹將何茂、王摩等二十余人。但晚節(jié)不保，被關(guān)羽抓獲后變節(jié)乞降，最終被一幅譏諷他變節(jié)的畫像氣死。死后封為厲侯。 龐德 龐德字令明，南安狟道人。本為馬騰部將，馬氏戰(zhàn)敗后隨馬超投奔漢中張魯，張魯被曹操擊敗后降曹。不久就與關(guān)羽在樊城交戰(zhàn)，射中關(guān)羽額頭。戰(zhàn)敗后被俘，立而不跪，寧死不降，終被關(guān)羽所斬。謚曰壯侯。 樂進 樂進字文謙，陽平衛(wèi)國人。最有名的應(yīng)該是斬淳于瓊了。除了這個，樂進大多數(shù)時間都是作為副將出征，或者是和別的將領(lǐng)，尤其是李典，一起出征，很難說有大將之才，但跟隨曹操征戰(zhàn)多年，功勞也不小。謚曰愍侯。 李典 李典字曼成，山陽巨野人。好學(xué)問，貴儒雅，不與諸將爭功。合肥之戰(zhàn)時不計較與張遼樂進的私人恩怨，齊心協(xié)力取得了勝利。多與樂進等一同作戰(zhàn)。死后也封為愍侯。 許褚 譙國譙人。高八尺，腰大十圍，容貌雄毅，葛陂賊戰(zhàn)箭矢末擲石攻敵, 倒牽牛反向百余步, 賊眾聞褚之名皆畏憚。儲官渡誅反賊。關(guān)中戰(zhàn)時褚左手舉鞍, 右手控船護操安渡。 馬超欲襲曹操, 以從騎為褚, 超不敢動。操薨褚哭至吐血, 后遷武衛(wèi)將軍, 曹睿繼位封牟鄉(xiāng)侯, 謚曰壯侯。 典韋 陳留己吾人。擅使大雙戟，為人壯猛任俠。曹操因其人忠誠謹重，引典韋為近侍，遷為都尉，置之于左右。后曹操于宛城時，張繡先降而復(fù)反，急迫曹操本營；典韋守著大門，殊死惡斗，殺敵甚眾，最終因敵人太多而戰(zhàn)死。 呂虔 呂虔是曹操手下戰(zhàn)將，最初被劉曄推薦，在兗州被曹操聘為軍中從事，后又任校尉、中軍護衛(wèi)等職，在討呂布時射死布將薛蘭，在征劉備時與李典等人同為先鋒，在赤壁時掌管水軍后軍，屢隨曹操征戰(zhàn)，多有戰(zhàn)功。 曹純 曹仁之弟，曹操堂弟。十四歲喪父，與曹仁同住，繼承父親產(chǎn)業(yè)，僮仆、客人上百人。十八歲時，任為黃門侍郎。二十歲時，跟隨曹操到襄邑募兵，開始隨軍征戰(zhàn)。后又任議郎參司空軍事，統(tǒng)率曹營精兵虎豹騎。加上前后軍功封為高陵亭侯、食邑三百戶。208年，跟隨曹操南征荊州，追擊劉備到長阪，擄獲劉備二女、輜重，收復(fù)劉軍散兵。乘勝進逼江陵，后再還譙。210年逝世。曹丕稱帝后，追謚他為威侯。 曹洪 字子廉，沛國譙縣人，三國時曹魏名將。隨曹操追襲董卓滎陽時，曹軍為董卓部將徐榮所敗，曹操失馬，曹洪舍命獻馬并救護曹操，使曹操免于厄難。后多隨軍征伐，討黃巾、張邈、呂布、袁紹，咸有功勞。曹丕即位時，封為衛(wèi)將軍，遷驃騎將軍，進封野王侯，進邑千戶。曹洪家富但性格吝嗇，后獲罪將死，幸得卞太后求情，得以保全。明帝即位時，拜為后將軍，更封樂城侯，邑千戶，位特進，又復(fù)拜驃騎將軍。太和六年逝世，追謚曰恭侯。 曹彰 字子文，沛國譙縣人，為曹操與卞氏所生次子。彰膂力過人，武藝精熟，能徒手與猛獸搏斗。代北烏桓無（能）臣氐等造反，曹彰拜北中郎將引軍往討，大捷而歸。后來曹彰奉命往漢中助曹操攻劉備留守長安。曹丕即位后，曹彰表示順從。黃初四年，曹彰入京都朝覲，卻忽然暴斃于府邸中。謚曰威王。 呂常 博望人，為武猛都尉厲節(jié)中郎將裨將軍，封關(guān)內(nèi)侯。后隨曹操南下，封陰德亭侯，領(lǐng)郡。因治郡有方拜平狄將軍，改封盧亭侯。法律嚴明，士無異心，守城以據(jù)關(guān)羽。從208年9月劉琮投降，襄陽歸曹操所有以來，直到其于221年2月病逝。任襄陽太守13年，鎮(zhèn)守一方，官至橫海將軍，西鄂都鄉(xiāng)侯。一生為官清正儉樸，深得民心。 曹真 字子丹，是曹操的族子，曹操贊賞他的勇敢，讓他統(tǒng)領(lǐng)虎豹騎，征討靈丘，獲勝，被封為靈壽亭侯。鎮(zhèn)守漢中的夏侯淵陣亡，任命曹真為征蜀護軍，督徐晃等在陽平擊破劉備的部將高翔。后來，曹操親自到漢中，撤出諸軍，讓曹真到武都迎接曹洪等還屯陳倉。真以親舊肺腑，貴重于時，左右勛業(yè)，咸有效勞。 夏侯尚 三國時代曹魏的武將。字伯仁。他是曹操的重要部下夏侯淵的族子。夏侯玄和夏侯徽的父親，夏侯儒的哥哥，夏侯奉的叔父。為曹操效力，成為軍司馬。曹操成為了魏王的時，夏侯尚也成為了黃門侍郎。弓馬嫻熟，為人細心。隨夏侯淵征討漢中時與張頜收拾殘部，安然而退。是智勇兼?zhèn)涞拿麑ⅰ?高覽 本袁紹部將，武藝出眾，官渡之戰(zhàn)，高覽曾和許褚大戰(zhàn)而不分勝負。曹操偷襲烏巢，袁紹從郭圖之計，命高覽、張郃率兵劫曹營，遭埋伏兵敗，懼罪而降于曹操，被封為偏將軍、東萊侯。后屢立戰(zhàn)功。隨曹操出征汝南，率軍伏擊劉備，三合斬劉辟，正欲擒劉備，被趙云一槍刺于馬下。

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