曹不興,又名弗興,三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)人,被稱(chēng)為“畫(huà)佛之祖”。當(dāng)時(shí)吳中有“八絕”,即書(shū)、畫(huà)、算、相、棋、占?jí)簟⑿窍?、候風(fēng)氣等領(lǐng)域的八名高手,曹不興以善畫(huà)被列為“八絕”之一。
曹不興最為出名的是佛像繪畫(huà),但他卻沒(méi)有一幅作品流傳下來(lái),實(shí)在是可惜。
據(jù)說(shuō)曹不興最初為孫權(quán)做事,留下了落墨為蠅的傳說(shuō)。說(shuō)的是有一次啊,曹不興在眾人的觀看下在屏風(fēng)上作畫(huà),曹不興可是吳中“八絕”,誰(shuí)不知道他的名號(hào),于是大家一邊看一邊贊嘆他的畫(huà)技。聽(tīng)著周?chē)说馁澝乐~,曹不興一個(gè)不小心就走了神,一滴墨便落在了屏風(fēng)上。當(dāng)時(shí)他正在畫(huà)一籃子楊梅,這滴墨水一滴下去算是毀了整幅畫(huà)了!
怎么辦呢?這可是為孫權(quán)而畫(huà)的屏風(fēng),待會(huì)兒孫權(quán)還要過(guò)來(lái)“驗(yàn)貨”的!曹不興急中生智,順手便將那個(gè)小墨點(diǎn)畫(huà)成了一只蒼蠅。他剛畫(huà)好,孫權(quán)就趕了過(guò)來(lái),見(jiàn)此大家紛紛上前見(jiàn)禮。孫權(quán)先是和大家說(shuō)了一番場(chǎng)面話(huà),接著就把話(huà)題轉(zhuǎn)到了曹不興所畫(huà)的屏風(fēng)上,于是大家又聚攏在曹不興所畫(huà)的屏風(fēng)前面。
孫權(quán)首先就看到了那籃楊梅,接著便注意到了楊梅旁邊的一個(gè)小蒼蠅。最初,孫權(quán)只以為是落在屏風(fēng)上的蒼蠅,揮了揮手想把蒼蠅給趕走,畢竟這么多人看著呢!誰(shuí)知道他手揮動(dòng)了半天,那蒼蠅竟是一動(dòng)不動(dòng),等他摸到蒼蠅的時(shí)候,他才知道這只蒼蠅竟然是畫(huà)上去的。后人這個(gè)故事被人們稱(chēng)作“落墨為蠅”,可見(jiàn)曹不興純熟高超的畫(huà)技了。
古人相信老天爺下雨是因?yàn)橛旋埻踉诓加?,曹不興畫(huà)的龍便有這種特異功能。238年,孫權(quán)在青溪游玩時(shí)看見(jiàn)一條赤龍?jiān)谔焐向v飛,因?yàn)椴懿慌d畫(huà)的動(dòng)物栩栩如生,孫權(quán)便讓曹不興將此赤龍畫(huà)下來(lái)。曹不興的畫(huà)作完成以后,孫權(quán)很是滿(mǎn)意,將那副畫(huà)珍藏于秘府。
后來(lái)朝代更迭,到了宋文帝時(shí)期。那時(shí)旱情嚴(yán)重,好幾個(gè)月滴水未下,土地都干到開(kāi)裂了,世人天天乞求上天降雨,卻都沒(méi)有成功。不知是誰(shuí)把曹不興的赤龍畫(huà)拿了出來(lái),放在有水的地方,接著就發(fā)生了神奇的事情,不一會(huì)兒老天爺就下大雨了!
用科學(xué)解釋?zhuān)@次經(jīng)歷分明就是一次巧合,但大家卻認(rèn)為是曹不興的畫(huà)太過(guò)生動(dòng),以至于人們將其信若神明。
南朝齊謝赫曾于秘閣中見(jiàn)過(guò)曹不興所畫(huà)的龍的龍頭,他將其列入了《古畫(huà)品錄》,還做出了很高的評(píng)價(jià):“觀其風(fēng)骨,名豈虛成!”
曹不興以其精湛絕倫的畫(huà)技,與東晉的顧愷之、南朝宋的陸探微、南朝梁的張僧繇并稱(chēng)為“六朝四大家”。
顧愷之博學(xué)有才氣,工詩(shī)賦、書(shū)法,尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等,時(shí)人稱(chēng)之為三絕:畫(huà)絕、文絕和癡絕。謝安深重之,以為蒼生以來(lái)未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱(chēng)“六朝四大家”。顧愷之作畫(huà),意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫(xiě)神”等論點(diǎn),以及提出的“六法”。為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
腐
本義:腐爛變質(zhì)
腐,爛也。――《說(shuō)文》
腐,敗也。――《廣雅》
朽
本義:腐爛
朽,腐也。――《說(shuō)文》
荼蓼朽止。――《詩(shī)·周南·良耜》。釋文:“爛也?!?br>其臭朽。――《禮記·月令》。注:“氣若有若無(wú)為朽?!?br>
可知:腐、朽同義
“腐朽”一詞解釋?zhuān)?1)比喻思想陳腐、生活墮落或制度敗壞腐朽庸俗的作風(fēng)
(2)木料等含有纖維的物質(zhì)由于長(zhǎng)時(shí)期的風(fēng)吹、雨打或微生物的侵害而朽爛的
神奇:非常奇妙的
例:拿著這張神奇的紙就可以和我一樣通行無(wú)阻
這一切初聽(tīng)起來(lái)過(guò)于神奇怪誕,卻正反映了人民對(duì)屈原的無(wú)限懷念之情。――《長(zhǎng)江三峽》
由上分析,從字面來(lái)講“化腐朽為神奇”的意思是把沒(méi)有生氣的物質(zhì)或精神變得奇妙,出乎人的想象。
“化腐朽為神奇”最先也常用在文藝鑒賞中,贊嘆藝術(shù)家思想的深邃、靈空或藝術(shù)手法的精巧和獨(dú)到。這有點(diǎn)類(lèi)似于畫(huà)龍點(diǎn)睛當(dāng)中的點(diǎn)睛之筆,正是這一筆讓龍栩栩如生,甚至“飛”了起來(lái)。此外還可以舉個(gè)例子如:《船泊瓜洲》是首好詩(shī),其與眾不同在于有“春風(fēng)又綠江南岸”這樣化腐朽為神奇的神來(lái)之筆。
后來(lái)意義又?jǐn)U展到一般的生活中,指讓無(wú)用的或是平凡的事發(fā)生驚人的變化,如:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)化腐朽為神奇,東南第一人造美女在廈門(mén)出爐。
總的來(lái)講:
腐朽是一種形態(tài),是指一種波瀕臨于死亡的形態(tài)。通常情形下也會(huì)用來(lái)形容這樣一種沒(méi)落的社會(huì)現(xiàn)實(shí),即喪失活力、停滯、頹廢、萎靡不振的社會(huì)心理。而“化腐朽為神奇”就是將短暫的、稍縱即逝的、有形的、物質(zhì)的、有限的東西"化"為無(wú)形的、恒久的、精神性的東西。
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