漢人英雄冉閔：怎么評價冉閔頒布的殺胡令,殺胡令是什么,

下文便是網(wǎng)上流傳的《殺胡令》。當(dāng)時我看到這篇《殺胡令》時也是十分激動，甚為佩服冉閔?？墒堑任疫^段時間再仔細(xì)讀這篇《殺胡令》時，發(fā)現(xiàn)此文有些詞句似乎太超前了，像是網(wǎng)友原創(chuàng)，再查找相關(guān)史料，更確認(rèn)了這個事實。不得不說此文的作者還挺有才。可是這并非冉閔頒布的那個《殺胡令》，一些網(wǎng)友也過于拔高冉閔了，全文摘錄如下：

諸胡逆亂中原已數(shù)十年，今我誅之，若能共討者，可遣軍來也。暴胡欺辱漢家數(shù)十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢者死，殺我大漢子民者死。殺盡天下諸胡，匡復(fù)漢家基業(yè)，天下漢人皆有義務(wù)屠戮胡狗冉，閔不才受命于天道，特以此兆告天下。

稽古天地初開，立華夏于中央，萬里神州，風(fēng)華物茂，八荒六合，威加四海，華夏大地，舉德齊天。蠻地胡夷無不向往，食吾漢食，習(xí)吾漢字，從吾漢俗，此后胡夷方可定居，遠(yuǎn)離茹毛飲血，不再獸人。然今，環(huán)顧胡夷者，無不以怨報德，搶吾漢地，殺吾漢民。中原秀麗河山，本為炎黃之圣地，華夏之樂土，而今日之域中，竟是誰家之天下？

前晉八王亂起，華夏大傷，胡夷乘亂而作，擾亂中原，屠城掠地。永興元年，胡狗鮮卑，大掠中原，劫財無數(shù)，擄掠漢女十萬，夕則奸淫，旦則烹食，千女投江，易水為之?dāng)嗔?。羯狗之暴，以漢為“羊”，殺之為糧。永嘉四年，圍獵漢民，王公忠烈射死者十余萬。不日，夷人匈奴，四面縱火，烤漢為食，死者二十余萬。太興元年，愍帝受辱，崩于匈奴。凡此種種，罄竹難書！

今之胡夷者，狼子野心，以擄掠屠戮為樂，強搶漢地為榮。而今之中原，北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數(shù)屠殆盡。天地間，風(fēng)云變色，草木含悲！四海有倒懸之急，家有漉血之怨，人有復(fù)仇之憾。中原危矣！大漢危矣！華夏危矣！

不才閔，一介莽夫，國仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生殘喘于世。青天于上，順昌逆亡，閔奉天舉師，屠胡戮夷。誓必屠盡天下之胡，戮盡世上之夷，復(fù)吾漢民之地，雪吾華夏之仇。閔不狂妄，自知一人之力，難扭乾坤。華夏大地，如若志同者，遣師共赴屠胡；九州各方，如有道合者，舉義共赴戮夷。以挽吾漢之既倒，扶華夏之將傾。

冉閔是五胡十六國時期的一個歷史人物，他建立了一個短命的政權(quán)——冉魏，他以頒行《殺胡令》而廣為人知。我覺得他稱不上民族英雄之類的稱號，網(wǎng)上流傳的一些關(guān)于他的事跡與真實的歷史有些出入，我們需要辨?zhèn)稳フ妫€原歷史上的一代梟雄冉閔。

冉閔，字永曾，小字棘奴?！顿Y治通鑒》云：“閔名瞻，內(nèi)黃人，本姓冉，趙主勒破陳午，獲之，命虎養(yǎng)以為子。閔驍勇善戰(zhàn)，多策略?；壑?，比于諸孫?！薄芭c虎戰(zhàn)，大破之，斬石瞻?！边@是兩段矛盾的記載，這個石瞻應(yīng)該和石（冉）閔不是同一個人。

《晉書》記載：“閔字永曾，小字棘奴，季龍之養(yǎng)孫也。父瞻，字弘武，本姓冉，名良，魏郡內(nèi)黃人也?！掌脐愇纾@瞻，時年十二，命季龍子之。驍猛多力，攻戰(zhàn)無前。歷位左積射將軍、西華侯。閔幼而果銳，季龍撫之如孫?！君堉?dāng)∮诓?，閔軍獨全，由此功名大顯。”《晉書》所言才合理，冉閔其父本名冉良，被石勒俘虜，當(dāng)時年十二，石勒命石虎收其為義子，改名石瞻，石瞻成年后有子石閔，深得石虎喜愛，“撫之如孫”。其實，冉閔父子生長于胡人之中，并且頗受親重，石氏未曾虧待他們。冉閔父石瞻還為石氏戰(zhàn)死。冉閔為石氏也屢次大敗代表漢人正朔的東晉王朝，功勛卓著（“石閔敗晉兵于沔陰，殺將軍蔡懷”）。所謂“忍辱負(fù)重二十載，最終手刃仇敵，為所有親人和天下漢人報國仇雪家恨”不符合史實。觀冉閔的所作所為，我看不出他有什么華夷之分和民族大義，他也不存在什么忍辱負(fù)重。

那么冉閔為何要頒行《殺胡令》？

349 年石虎死后，諸子爭位，互相攻伐。石虎之子石遵對石閔許愿，得位后封其為儲。但石遵被石閔推上帝位后卻沒履行承諾，此事頗令石閔耿耿于懷，加上石閔自恃其擁立之功，欲專權(quán)。石遵遂聯(lián)系石鑒（也是石虎之子）和其他親信密謀殺閔。石鑒向石閔告密，于是石閔殺石遵，立石鑒為帝。其后，不斷有人密謀殺閔，石鑒也參與其事。

最后一次，孫伏都帶三千羯胡士兵挾持石鑒攻打石閔。石閔追殺三千羯兵，鄴城內(nèi)“橫尸相枕，流血成渠”。石閔認(rèn)定胡人不肯為他所用，這才頒行了殺胡令。時為349年12月。殺胡之后一個月（350年正月），石閔去石姓，改姓李，并改國號衛(wèi)。由于不知石鑒欲殺己，他仍保留了石鑒的帝位，石虎的其他子孫也并沒有殺掉。直到一個月后，石鑒又密謀殺閔，這次終被李閔發(fā)現(xiàn)。李閔這才廢殺石鑒，殺石虎三十八孫，盡滅石氏。此時，再也沒有可以擁立的傀儡了。李閔這才自己稱帝，改國號魏。又過了一個月，李閔才恢復(fù)本姓冉。

在這里需要指出兩點。第一，殺胡令頒行時，冉閔的身份是“后趙大將軍，武德王，石虎義孫”。冉閔殺胡并不是為了維護(hù)新生的漢人政權(quán)。第二，殺胡令頒行時，冉閔“躬率趙人誅諸胡羯”，卻唯獨放過了鄴城內(nèi)的石鑒和其他石虎子孫，并且，連石鑒的皇帝位都沒有廢去。所以冉閔頒行殺胡令，只是在權(quán)利斗爭中自保的手段。

那么，殺胡令是否在客觀上起到了保護(hù)漢人生存的作用呢?

殺胡令本身針對的是“內(nèi)外六夷”，其結(jié)果確實造成了羯人被滅族。但是《晉書》和《資治通鑒》都記載，殺胡令在執(zhí)行中產(chǎn)生了極大的混亂，各地響應(yīng)殺胡令所殺的人中有很多是長了高鼻子大胡須的漢人?！稌x書》記載“于時高鼻多須至有濫死者半”?！顿Y治通鑒》里也說“或高鼻多須濫死者半?！笨梢?，殺胡令在殺死大量胡人的同時殺死了幾乎相同數(shù)量的漢人。

《晉書》言：“青、雍、幽、荊州徙戶及諸氐、羌、胡、蠻數(shù)百余萬，各還本土，道路交錯，互相殺掠，且饑疫死亡，其能達(dá)者十有二三。諸夏紛亂，無復(fù)農(nóng)者?！边@表明，殺胡令的確引起了極大的混亂，漢人再沒有能安心種地的了。所謂殺胡令，造成了不分民族的混亂的人口大滅殺。

一些歷史記載還表明，殺胡令在冉閔的都城鄴城執(zhí)行了不過半年多就被廢止了。而且冉閔此后還一度走上“撫納諸胡”之路。他的目的是安撫招徠境內(nèi)的胡人，擴(kuò)充軍事力量?！顿Y治通鑒》詳細(xì)記載了這樣一件事，350年11月，冉閔帶十萬大軍攻襄國，任命自己的兒子太原王冉胤為大單于，“以降胡一千配為麾下”。光祿大夫韋謏上書勸諫，言詞懇切，說胡兵不值得信任，難保將來不會出事，單于這樣的胡人名號也應(yīng)該去掉。冉閔大怒，為了安撫招納的胡人，下令把韋謏肢解，并且處死了韋謏的兒子。351年3月，冉閔打了大敗仗，軍隊潰敗。有軍中降胡趁亂抓了其子冉胤去胡人那里邀功。冉閔為此頗為后悔，追贈韋謏為大司徒。

這個故事說明，最遲在350年11月，冉閔就廢止了殺胡令并停止了驅(qū)逐胡人的行為，考慮到招募胡人組織軍隊的時間，真正廢止殺胡令的時間肯定更早。

350年前后的中原地區(qū)胡漢民族矛盾確實是非常尖銳。但是，冉閔是不是基于胡漢矛盾而高舉民族大義的旗幟，則是一個很值得商榷的問題。冉閔在350年，恢復(fù)自己的漢姓，改國號，都表現(xiàn)出了一定的民族大義。但是他的民族政策是搖擺不定的。對于冉閔來說，殺胡或者撫胡，都只是權(quán)宜之計，其最終目的都是為了擴(kuò)充勢力。民族大義在冉閔那里并不是被始終堅持的原則。

四世紀(jì)中葉時的中國，晉室是公認(rèn)的正統(tǒng)，普遍“人心思晉”。354年桓溫北伐關(guān)中時，關(guān)中父老“持牛酒迎溫于路者十八九，耆老感泣曰：‘不圖今日復(fù)見官軍！’”（《晉書》）。350年，冉閔于稱帝后遣使赴晉，云：“逆胡亂中原，今已誅之；能共討者，可遣軍來也”?？墒鞘聦嵣?，早在殺胡令造成北方大亂的消息傳到晉的350年正月，晉就已經(jīng)在作北伐的軍事準(zhǔn)備了（《資治通鑒》）。晉廷對僭稱帝號且國主為石虎養(yǎng)孫的冉魏政權(quán)有所戒備，不對冉魏的來使有任何回應(yīng)也很正常的。

客觀地評價，冉閔能夠“悉散倉庫以樹私恩”，帶兵打仗“胡夏宿將皆憚”，也可算是人杰、梟雄。他在冉魏國內(nèi)，也確實保護(hù)了一些漢人，頗有功德。他臨死前說的那句名言，“天下大亂，爾夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！”更是擲地有聲。但是與十六國時期為了重建或復(fù)興華夏而有所作為的其他歷史人物相比，冉閔的功業(yè)并不出眾。

讓我們回到確鑿的史料中，看看與冉閔同時代的其歷史人物在做什么：

祖逖，以北伐為己任，收復(fù)淮北，使石勒不能南侵。中流擊楫的故事，世代流傳。

劉琨，與祖逖一同聞雞起舞的好友，一生以“立功河朔”為志，曾據(jù)守晉陽近十年，抵御前趙。

謝玄，淝水之戰(zhàn)率領(lǐng)北府兵打敗了氐秦苻堅的大規(guī)模進(jìn)攻，保衛(wèi)了華夏正統(tǒng)——東晉王朝。

劉裕，北伐，“氣吞萬里如虎”，盡復(fù)黃河以南之地，一度收復(fù)關(guān)中，是歷次北伐中成果最大的一次。

這些人物都堪稱一時英雄，有些人的功業(yè)遠(yuǎn)在冉閔之上。單單把制造了人口滅殺的冉閔稱為“民族英雄”，未免有失偏頗。

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