在南北朝時(shí)期,中國(guó)就出現(xiàn)了“質(zhì)妻和雇妻”現(xiàn)象。所謂的“質(zhì)妻”,即把自己妻子轉(zhuǎn)讓給他人為妻,換取一筆錢(qián),到約定的時(shí)間,要回妻子,送回原款。所謂“雇妻”,即雇主支付雇金給女子的丈夫,在約定的期限之內(nèi),讓該女子作為自己的臨時(shí)妻子,到期將女子送回其丈夫,雇金不收回。
東魏名將高長(zhǎng)恭就是蘭陵王,電視劇里面描寫(xiě)的是蘭陵王高長(zhǎng)恭與楊雪舞之間凄美的愛(ài)情故事,而實(shí)際中蘭陵王的妻子是鄭氏,歷史上對(duì)鄭式的記載并不多,只在最后蘭陵王被賜毒酒時(shí)出現(xiàn)過(guò),至于說(shuō)他的妻子是天女,只是電視劇里編造說(shuō)楊雪舞是上古時(shí)代的巫咸后人。
楊雪舞的奶奶有預(yù)知后事的能力,她知道楊雪舞是唯一能繼承這能力的人,但是她不想讓楊雪舞卷入南朝滅亡的過(guò)程之中,可是蘭陵王卻意外的出現(xiàn)了在了楊雪舞的生命中 ,成為了楊雪舞一生揮之不去的人,來(lái)到了她的身邊,帶走了她的心,就這樣楊雪舞卷入了南北朝戰(zhàn)爭(zhēng)之中。
楊雪舞對(duì)蘭陵王的愛(ài)是矢志不渝的,她決心嫁給蘭陵王。我覺(jué)得電視劇里對(duì)蘭陵王的描寫(xiě)是沒(méi)有錯(cuò)的,因?yàn)樵跉v史上蘭陵王的確是中國(guó)古代四大美男之一,可能是電視劇選角有問(wèn)題。楊雪舞的奶奶警告楊雪舞遠(yuǎn)離蘭陵王,但楊雪舞想要改變南朝滅亡的預(yù)言,他拼盡全力想要阻止蘭陵王與宇文邕之間的戰(zhàn)爭(zhēng),但最終卻被毒箭射死。
蘭陵王和楊雪舞的故事是凄美動(dòng)人的,在史書(shū)中更多的是記載蘭陵王在戰(zhàn)場(chǎng)上的雄姿颯爽,對(duì)他的家庭情況記載的很少,可能編劇覺(jué)得這樣的男人背后一定有一個(gè)溫柔賢淑的妻子,于是就制造了楊雪舞這樣的人物形象吧,畢竟成功男人的背后都有偉大的女人啊。
人物生平
曾陪同高澄在洹橋狩獵,看見(jiàn)一只大鳥(niǎo),正展翅高飛,斛律光拿起弓來(lái),一箭就射了下來(lái),而且是正中要害。這只鳥(niǎo)形狀像車(chē)輪,旋轉(zhuǎn)著掉了下來(lái),一看是只大雕。高澄拿過(guò)雕來(lái)觀看,將他夸贊了半天。丞相屬邢子高感嘆著說(shuō):“真正的射雕手?!碑?dāng)時(shí)人們都稱(chēng)他為“落雕都督”。不久兼任左衛(wèi)將軍,晉爵為伯。
同年冬,北周武帝宇文邕派遣柱國(guó)、大司馬尉遲迥、齊國(guó)公宇文憲、柱國(guó)庸國(guó)公可叱雄等,率兵十萬(wàn)攻打洛陽(yáng)。斛律光率五萬(wàn)余騎急行軍趕赴洛陽(yáng),兩軍在邙山(河南洛陽(yáng)西)大戰(zhàn),尉遲迥等人大敗。斛律光射殺了周將可叱雄,獲首級(jí)三千多級(jí),尉遲迥、宇文憲幸免一死,還繳獲了所有的甲兵輜重,并將死尸堆成京觀。武成帝高湛親臨洛陽(yáng),策勛頒賞,遷任斛律光為太尉,又封冠軍縣公。早幾年高湛命納斛律光第二女為太子妃,天統(tǒng)元年(565年),拜為皇后。同年,斛律光轉(zhuǎn)為大將軍。天統(tǒng)三年(567年)六月,因父去世,斛律光辭官歸家。同月,詔令斛律光及弟斛律羨官?gòu)?fù)原職,仍為前任。秋,除太保,襲爵咸陽(yáng)王,并襲第一領(lǐng)民酋長(zhǎng),另封武德郡公,移食趙州干,遷太傅。
高緯說(shuō):“前得你的報(bào)告,本打算施行的,卻給長(zhǎng)鸞制止了?!弊鍱沒(méi)有回答,何洪珍進(jìn)言說(shuō):“如若無(wú)此意,還行;既然有此意,就應(yīng)該施行,萬(wàn)一泄露出去,那就把事情鬧大了?!备呔曊f(shuō):“洪珍的話講得有理?!钡€是猶豫未決。適逢丞相府佐封士讓進(jìn)密奏,奏稱(chēng):“前時(shí)斛律光西征回京,陛下敕令放散兵卒,斛律光卻令軍卒進(jìn)逼京師,欲行不軌,事情沒(méi)有成功就停止了。再說(shuō),斛律光家藏有弩甲,擁有奴僮千多,常派人前往豐樂(lè)、武都等人家里,相互勾結(jié)。如不早點(diǎn)加以制止,任其發(fā)展,那就危險(xiǎn)了?!鼻『脝⒆嗌嫌小败娮溥M(jìn)逼京師”之語(yǔ),與高緯前些時(shí)日的懷疑相合,高緯便對(duì)何洪珍說(shuō):“人的想法有時(shí)很正確,我以前懷疑他有反叛之心,現(xiàn)在看來(lái)的確如此?!?/p>
高緯性格十分怯懦,擔(dān)心事情會(huì)突然暴發(fā),命令何洪珍快馬召祖E進(jìn)宮。又害怕斛律光不從命。祖E趁機(jī)進(jìn)言:“正要召他,又怕他起疑心不肯來(lái)。應(yīng)該派人賜給他一匹駿馬,告訴他說(shuō)‘明日準(zhǔn)備前往東山游觀,王可乘這匹馬一同前往’,因此,斛律光一定要入宮致謝,這時(shí)就乘機(jī)把他抓起來(lái)?!备呔曌衿溲?。不一會(huì)兒,斛律光來(lái)了,被人引進(jìn)涼風(fēng)堂,劉桃枝乘其不備,從后面偷襲,斛律光不倒,回頭說(shuō):“你們常常干這樣的事,但我到死也不干對(duì)不起國(guó)家和皇帝的事?!眲⑻业热怂鞂⑵錃⒑Γ瑫r(shí)年五十八歲。斛律光被殺后,高緯下詔說(shuō)他謀反,現(xiàn)已伏法,其余家口不受株連。很快又發(fā)詔書(shū),將斛律光家族滿門(mén)抄斬。
斛律光沒(méi)犯什么罪,卻被朝廷處死,所以時(shí)人極其惋惜。周武帝宇文邕得到斛律光的死訊,十分歡喜,竟下令赦免其境內(nèi)的罪犯。北周滅北齊后,追贈(zèng)斛律光為上柱國(guó)、崇國(guó)公。宇文邕指著詔書(shū)說(shuō):“如果斛律光還活著的話,我哪能跑到鄴城來(lái)?”
性格特征 斛律光言語(yǔ)寡少,性格剛正急躁,御下嚴(yán)格,治兵督眾,只是依仗威刑。在筑城置戍的勞作中,他常常鞭撻役夫,極其殘暴。自從少年從軍后,不曾違背規(guī)章,而使鄰敵聞風(fēng)喪膽。
人物評(píng)價(jià) 陸令萱:斛律累世大將,明月聲震關(guān)西,豐樂(lè)威行突厥。
宇文邕:此人若在,朕豈能至鄴!
盧思道:斛律明月屬鏤之錫,冤動(dòng)天地。
李百藥:①光以上將之子,有沈毅之姿,戰(zhàn)術(shù)兵權(quán),暗同韜略,臨敵制勝,變化無(wú)方。自關(guān)、河分隔,年將四紀(jì)。以高祖霸王之期,屬宇文草創(chuàng)之日,出軍薄伐,屢挫兵鋒。而大寧以還,東鄰浸弱,關(guān)西前收巴蜀,又殄江陵,葉建瓴而用武,成并吞之壯氣。斛律治軍誓眾,式遏邊鄙,戰(zhàn)則前無(wú)完陣,攻則罕有全城,齊氏必致拘原之師,秦人無(wú)復(fù)啟關(guān)之策。而世亂才勝,詐以震主之威;主暗時(shí)艱,自毀藩籬之固。昔李牧之為趙將也,北翦胡寇,西卻秦軍,郭開(kāi)譖之,牧死趙滅。其議誅光者,豈秦之反間歟,何同術(shù)而同亡也!內(nèi)令諸將解體,外為強(qiáng)鄰報(bào)仇。嗚呼!后之君子,可為深戒。②赳赳咸陽(yáng),邦家之光。明月忠壯,仍世將相。聲振關(guān)右,勢(shì)高時(shí)望。迫此威名,易興讒謗。始自工言,終斯交喪。
李世民:斛律明月,齊朝良將,威震敵國(guó),周家每歲斫汾河冰,慮齊兵之西渡。及明月被祖孝征讒構(gòu)伏誅,周人始有吞齊之意。
虞世南:至如斛律驍勇,將帥之雄杰;蘭陵忠肅,宗王之英武。
張預(yù):孫子曰:“天者,陰陽(yáng)寒暑時(shí)制也?!惫庥眯倥贩ǎ獌礋o(wú)不中。又曰:“視卒如愛(ài)子?!惫廛姞I(yíng)未定,終不入幕。又曰:“輔隙則國(guó)必弱?!惫饧日D死,周武遂得至鄴是也。
陳元靚:力扶齊祚,時(shí)號(hào)純臣。托晉形勢(shì),破周荊榛。出則為將,入則秉鈞。才兼文武,踵之人。
謝肇J:李克用之懸針,斛律光之落雕,射之圣者也。
蔡?hào)|藩:斛律光為高氏懿親,效忠王室,足懾強(qiáng)鄰。光不死則齊不亡,乃為宵小所排,卒遭慘死,齊之不永也宜哉!
后世地位 唐建中三年(782年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,并為他們?cè)O(shè)廟享奠,當(dāng)中就包括“北齊右丞相咸陽(yáng)王斛律光”。及至宋宣和五年(1123年),宋室依照唐代慣例,為古代名將設(shè)廟,七十二位名將中亦包括斛律光。在北宋年間成書(shū)的《十七史百將傳》中,斛律光亦位列其中。
家庭成員
祖父:斛律大那瑰
父親:斛律金
長(zhǎng)子斛律武都,娶義寧公主
次子斛律須達(dá)
三子斛律世雄
四子斛律恒伽
小子斛律鐘都
女兒
斛律氏,孝昭帝高演之子樂(lè)陵王高百年的妻子。高百年被殺害后,斛律氏絕食而死。
斛律后,北齊后主高緯第一任皇后。斛律光被殺后被廢,后被勒令剃度為尼姑,北齊滅亡后改嫁。
原因:北方農(nóng)耕文明受到少數(shù)民族侵?jǐn)_,人民南移,漢族的氏族大夫也南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。成就:1、黃道婆紡織術(shù)傳入,紡織業(yè)興起2、農(nóng)業(yè)曲轅犁、筒車(chē)、秧馬的發(fā)明,帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)3、政治清明4、戰(zhàn)亂不堪,因?yàn)榭缰葸B郡者數(shù)不勝數(shù),大多想爭(zhēng)奪江南這塊肥肉。影響:從近代早期英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,對(duì)工業(yè)革命至關(guān)重要的技術(shù)進(jìn)步與基礎(chǔ)科學(xué)的發(fā)展,二者基本上彼此無(wú)關(guān)。(注:Douglass North:《Structure and Change in Economic History》,W·W·Norton & Company (New York),1981年,第162頁(yè)。)在通過(guò)讀、寫(xiě)能力傳播具體知識(shí)方面,識(shí)字率與工業(yè)革命之間的聯(lián)系也不很緊密。(注:見(jiàn)Evelyn Rawski:《Education and Popular Literacy in Ch’ing China》,第150頁(yè)。)換言之,由于普通勞動(dòng)者在技術(shù)進(jìn)步中并未起關(guān)鍵作用,因此他們的教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并無(wú)直接的關(guān)系。此外,近代早期英國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度性變革,也主要出自經(jīng)營(yíng)管理者階層而非普通勞動(dòng)者。因此總的來(lái)看,在近代以前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,教育似乎并未發(fā)揮重要的作用。(注:工業(yè)革命前的英國(guó)勞動(dòng)者受教育程度很低,大多不具備獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的能力。因此當(dāng)他們從事生產(chǎn)時(shí),或者是依賴(lài)強(qiáng)有力的行會(huì)來(lái)組織管理其生產(chǎn)活動(dòng),或者是在手工工場(chǎng)主或工頭的指揮下從事單一的勞動(dòng)。馬克思在研究工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)指出:“在工場(chǎng)手工業(yè)中,總體工人從而資本在社會(huì)生產(chǎn)力上的富有,是以工人在個(gè)人生產(chǎn)力上的貧乏為條件的。”他并引用弗格森的話說(shuō):“在最少使用腦筋的地方,工場(chǎng)手工業(yè)也就最繁榮?!痹?8世紀(jì)中葉,某些手工工場(chǎng)甚至寧愿使用半白癡來(lái)從事某些簡(jiǎn)單的、然而構(gòu)成工廠秘密的操作(《馬克思恩格斯全集》,中譯本,人民出版社〔北京〕1972年,第23卷,第400-401頁(yè))。而他們之所以不具備獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的能力,一個(gè)重要原因是他們?nèi)狈ζ鸫a的讀、寫(xiě)、算的能力。)然而,近代早期英國(guó)經(jīng)驗(yàn)所表現(xiàn)出來(lái)的這種情況,對(duì)明清江南并不一定具有普遍意義。誠(chéng)然,如同在近代早期的英國(guó)一樣,對(duì)于明清江南的許多工匠和農(nóng)夫來(lái)說(shuō),不會(huì)讀、寫(xiě)、算,也照樣能夠生活下去。但是,如果我們對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行更深入的觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系在兩地確實(shí)頗有不同。這種不同是由兩地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)所決定的,因此也可以說(shuō)是不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的產(chǎn)物。從以往的研究中可以看到,明清江南與近代早期英國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差異,集中表現(xiàn)在商業(yè)化水平方面。正是這個(gè)差異,使得教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系在兩地變得頗不相同。伊懋可(Mark Elvin)指出:用近代早期西歐的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,明清中國(guó)的農(nóng)村似乎是“過(guò)度商業(yè)化”了。(注:Mark Elvin:《The Pattern of the Chinese Past》,Stanford University Press(Stanford),1973,第277頁(yè)。)其結(jié)果,是如柏金斯(Dwight Perkins)所指出的那樣,早在近代以前很久,中國(guó)農(nóng)民就不僅在為市場(chǎng)而生產(chǎn),而且掌握或了解抵押、地契、信貸和利息等商業(yè)活動(dòng)的基本知識(shí)。(注:Dwight Perkins eds:《China’s Modern Economy in Historical Perspective》,Stanford University Press(Stanford),1975年,第6頁(yè)。)不過(guò)嚴(yán)格地說(shuō),他們的這些結(jié)論主要適用于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的中國(guó)東部地區(qū),而其中又以江南為最。此外,用近代早期西歐的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,明清江南不僅農(nóng)村經(jīng)濟(jì)高度商業(yè)化,城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)也高度商業(yè)化。由于江南城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)都高度商業(yè)化,因此從事商業(yè)活動(dòng)所要求的各種基本能力也成為進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所不可或缺的條件。讀、寫(xiě)、算是從事任何商業(yè)活動(dòng)的基本能力之一。道理很簡(jiǎn)單:在商業(yè)活動(dòng)中,記賬和算賬是最基本的日常工作。但是正如明代商人書(shū)《商賈醒迷》諄諄告誡的那樣:“出納不問(wèn)幾何,其家必?cái)?;算?jì)不遺一介,維事有成”,“臨財(cái)當(dāng)恤,記賬要勤”(注:收于李晉德:《客商一覽醒迷》,第312、328頁(yè)。)。因此即使是最簡(jiǎn)單的記賬和算賬,也需要有起碼的讀、寫(xiě)、算能力。由此而言,哪怕是從事簡(jiǎn)單的商業(yè)活動(dòng),也非具備一定的讀、寫(xiě)、算能力不可。(注:一個(gè)有力的證據(jù)是前引《警世通言》中關(guān)于宋金的故事。只有“會(huì)寫(xiě)會(huì)算”,才能在商業(yè)活動(dòng)中找到飯碗。)明清江南經(jīng)濟(jì)的高度商業(yè)化,因江南特有的經(jīng)營(yíng)方式而變得更加突出。眾所周知,明清江南工農(nóng)業(yè)的基本生產(chǎn)單位是以個(gè)體家庭為基礎(chǔ)的小農(nóng)場(chǎng)和小作坊。這種小農(nóng)場(chǎng)和小作坊由農(nóng)民和工匠獨(dú)立經(jīng)營(yíng),生產(chǎn)具有高度的自主性,同時(shí)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)高度商業(yè)化的背景下,其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)也緊密地與市場(chǎng)聯(lián)系在一起。因此這些小農(nóng)場(chǎng)與小作坊中的主要?jiǎng)趧?dòng)者,同時(shí)也兼為經(jīng)營(yíng)者、管理者和商人。對(duì)于這種集生產(chǎn)者、商人和經(jīng)營(yíng)管理者于一體的小農(nóng)和小作坊主來(lái)說(shuō),他們每天都不可避免地要卷入商業(yè)活動(dòng),例如購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料、出售產(chǎn)品、計(jì)算成本與利潤(rùn)、訂立合同與契約、換算貨幣(錢(qián)、銀),以及進(jìn)行雇工、借貸、典當(dāng)、抵押、交租、納稅乃至商務(wù)訴訟等活動(dòng)。而進(jìn)行這些活動(dòng),都需要起碼的讀、寫(xiě)、算能力。因此,起碼的讀、寫(xiě)、算能力是他們?nèi)粘=?jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本能力。如果不具備這些能力,即使體力強(qiáng)健、手藝高超,也只能受雇于他人。而在明清江南,農(nóng)業(yè)中的雇工并不常見(jiàn),而工業(yè)中的雇工主要來(lái)自外地。江南本地人,絕大多數(shù)是自主經(jīng)營(yíng)的小業(yè)主(小農(nóng)和小作坊主)。獨(dú)立經(jīng)營(yíng)一個(gè)小農(nóng)場(chǎng)和小作坊,并不像過(guò)去許多學(xué)者所想像的那樣簡(jiǎn)單。明清江南的小業(yè)主,也決不都是以往許多史家所想像的那種可憐、保守、墨守成規(guī)、沒(méi)有文化的單純勞力。即使在農(nóng)業(yè)活動(dòng)中,對(duì)于讀、寫(xiě)、算能力的要求也越來(lái)越強(qiáng)烈。前引江南“鄉(xiāng)民習(xí)耕作,男子七八歲時(shí)亦從師讀書(shū),有暇則斫草飼羊,或隨父母作輕便工”,“子弟就塾,率十五罷就農(nóng)”,正是在這種背景下出現(xiàn)的。
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