公元881年1月16日,黃巢即皇帝位,建立農(nóng)民政權(quán)“大齊”。黃巢起義是中國歷史上發(fā)生的一場相當重要的的農(nóng)民起義運動,是對王仙芝起義的延續(xù),是唐代歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義,直接打擊了唐朝政府的腐朽統(tǒng)治,沖擊了封建最高統(tǒng)治者,加速了唐朝的滅亡,推動了歷史的向前發(fā)展。
軼事典故
正月十五掛紅燈
唐朝末期,黃巢帶領起義軍北上,攻打渾城,圍城三天攻不下來。黃巢秘密入城打探,為一個老人所救。老人并告訴了黃巢攻城的方法。黃巢很感動就說:“老人家,你家有紅紙嗎?”老人說:“現(xiàn)成的沒有,店鋪里能買到的?!秉S巢說:“你買幾張紅紙,扎個燈籠,正月十五掛在房檐上。”黃巢走后,老人把消息傳給鄰居,一傳十,十傳百,不久全城窮百姓都知道了,家家買紅紙扎燈籠。黃巢回到大營,馬上召集將士商量,到了夏歷正月十五晚上,帶著五千精兵,摸過護城河,按老人所指的路悄悄入城,一聲號炮,內(nèi)外夾攻,很快攻破城門,起義軍進城了!這時,窮人家門口都掛起了紅燈,全城燈火通明。凡是掛紅燈籠的大門,起義軍一律不入;不掛紅燈的,起義軍沖進去抓贓官老財,只一宿就把貪官污吏、土豪劣紳殺光了。第二天,黃巢開倉分糧,還派人給那位老人送去二百兩銀子。
自那以后,每到正月十五,家家戶戶都掛起了紅燈。這個習俗便流傳下來。
端午“插艾草
黃巢的義軍攻打中原地區(qū),時值端午。當?shù)毓賳T放出風聲:“黃巢隔山搖刀,人頭落地!”動員民眾逃離家園,是為"走黃巢"。以牽制義軍不斷擴大之勢。
中原地區(qū)某戶人家,男人都外出了,家中只有一婦人與二個小孩,一小孩為親生,一小孩是她嫂子的遺孤。親生的小孩剛能行走,她嫂子的遺孤大她自己的小孩一歲。婦人帶著二小孩逃難,背著她嫂子的遺孤,卻讓自己剛能行走的小孩步行,但卻落在后頭。走不多遠,遇一黃衣人,問:“嫂嫂為何不讓大小孩走路,而讓小的小孩走路?”婦人如實相告,黃衣人聽后甚為感動,道:“你危難之中行忠義之事,已破黃巢之刀,黃巢已無法取你人頭,其實你只需在家門口插上艾草,表示你家是忠義之家,黃巢便無奈你何?!毖粤T竟忽不見。婦人認為是仙人指點,于是回家依言而作,并沿途叫逃難之人插艾草可破黃巢之刀云云。因此婦人平時善良,多行善事,諸多民眾都相信,依言在家門口插上艾草不用“走黃巢”,在家中過端午節(jié) 。
果然,義軍過境,見家中插艾草的人家,無人打擾,隨軍的醫(yī)生還為民眾看病,問疾苦。一時婦人遇仙人指點之事在各地傳開,平民之家,不再“走黃巢”,紛紛插艾草過端午,并效婦人行忠義之事 。
其實,黃衣人是黃巢義軍的前鋒謀士,武藝高強。義軍所到之處,都是無人村,義軍無人支援,成了孤軍。謀士知有蹊蹺,化成便衣,獨自尋找原因,遇是了婦人。忽然不見,只是縱身跳上大樹隱藏起來了。謀士小施一計,不僅破了官府的:“黃巢隔山搖刀,人頭落地!”謠言,為義軍獲得民眾支持,又使民眾積德行善成風,世人于是將此傳統(tǒng)繼承下來,成為今天端午節(jié)“插艾草”的風俗。
人物爭議
新唐書:黃巢是自殺
《新唐書》黃巢傳記載,黃巢兵敗狼虎谷時對外甥林言說,你拿上我的首級去獻給唐朝,那么你還可以求得富貴!林言不忍心殺黃巢,于是黃巢自刎 。
舊唐書:黃巢被外甥殺害
《舊唐書》黃巢傳記載:“巢將林言斬巢及二弟鄴、揆等七人首,并妻子皆送徐州” 。不僅如此,《舊唐書》的《僖宗紀》、《時溥傳》和《資治通鑒》、《桂苑筆耕錄》、《北夢瑣言》等其他書籍也都有著同樣的記載 。
敦煌文獻等:黃巢被尚讓殺害
敦煌文書里的《肅州報告》黃巢戰(zhàn)敗等情況殘卷,寫道:其草賊黃巢被尚讓殺卻,于西川進頭。公元884年5月,黃巢在今河南中牟西,遭沙陀騎兵突襲,犧牲萬余人。在此危急關頭,尚讓卻率萬人投降唐廷。
唐代學者崔致遠所著的《桂苑筆耕錄》中記載的信息說明,唐將時溥是引誘黃巢起義軍當中投降的將領把黃巢殺死的。
《劉氏雜志》等:黃巢出家為僧
宋人劉是之的《劉氏雜志》記載,五代時有一個高僧法號翠微禪師,這個人就是黃巢。
張端義在《貴耳集》記載:“黃巢后為緇徒,曾主大剎,禪道為叢林推重,臨入寂時,指腳下有黃巢兩字” 。
王明清《揮塵錄后錄》卷五:“張全義為西京留守,識黃巢于群僧中。西京是河南省洛陽市,那么張全義為何會在眾多的僧人當中認出黃巢呢?”
史書記載齊軍攻城拔縣時掠食人肉。并寫道自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、汴、曹、徐、兗等數(shù)十州,咸被其毒。并用搗磨寨的殺人工具,稱齊軍日食死尸三千具,合骨而食 。但科學依據(jù)告訴我們?nèi)巳馑趾窟_到百分之六十左右。拋去血水之后百斤人肉所剩無幾。更何況是經(jīng)過沖砸碾磨。按每七人一日食死尸一具,二十多萬人除去四五萬人飯。還有十多萬人靠吃人為生。那么至少每天要吃近兩萬人啊。三百多天就六百多萬人。盡管如此也不至于輪到他自己吃人肉吧,由此可見史書對農(nóng)民軍及其首領,存在過分的抹黑和蔑視。
墓址
黃巢兵敗狼虎谷后,其頭顱獻于成都天子之手,并就地掩埋。黃巢墓址共5處,據(jù)史料記載位于武侯祠旁邊,南宋宋初年金兵入侵四川,宋臣王剛中頑固抵抗,紹興二十九年(1159年)四月為表賢鏟惡,而平毀黃巢墓。此墓存在275 年。另一處位于泰山東北麓下港鄉(xiāng)八畝地村。此墓乃無頭墓。其他尚有三處,分別在九頂山南,寧波竇雪寺,和湖北英山大旗嶺。
黃巢起義軍占領了唐朝都城長安。
唐僖宗廣明元年十月,黃巢起義軍擊破潼關天險,緊接著又攻克華州、灞上,接下來便是一片坦途,在毫無抵抗的情況下,黃巢終于率領大軍進入了唐朝都城長安。
唐僖宗廣明元年十一月,黃巢在大唐皇城的太清宮含元殿正式登基即皇帝位,建立了大齊政權(quán),并且將年號確立為金統(tǒng)。
黃巢起義軍占領長安后的結(jié)局:
唐僖宗廣明元年(880),黃巢攻陷洛陽后,進逼唐朝都城長安,唐僖宗逃奔成都。黃巢進入長安,登基當上皇帝,國號大齊,建元金統(tǒng)。而后唐僖宗號召全國各地赴京師討伐農(nóng)民軍,黃巢兵敗而逃。
唐僖宗中和4年(884)六月,黃巢逃到泰山狼虎谷的襄王村(今山東萊蕪市西南)時,他的外甥林言見大勢已去,乘機殺了黃巢及其兄弟、妻子,帶著黃巢等人的首級去向感化軍節(jié)度使時溥獻功。結(jié)果,林言在路上遇到沙陀人的博野軍,林言被殺,他和黃巢等人的首級被沙陀人一起獻給了時溥。
黃巢起義時期在位的皇帝是唐僖宗李儇。
廣明元年(880)十一月,由于唐軍士氣低落,所以高駢的鎮(zhèn)壓很不力,黃巢起義軍攻克洛陽,十二月,輕易拿下潼關逼近長安。唐僖宗君臣束手無策,相對哭泣,宰相盧攜因畏懼自殺。田令孜率五百神策軍匆忙帶領僖宗和少數(shù)宗室親王逃離京城,先逃往山南(漢中),又逃往四川。
逃到四川的唐僖宗站穩(wěn)了腳,并集結(jié)了殘余勢力,聯(lián)絡各地節(jié)度使,向農(nóng)民軍反撲過來。在起義高潮中一些暫時投降的節(jié)度使,也乘機起兵。農(nóng)民軍沒有根據(jù)地,很快陷入唐軍包圍之中。
擴展資料:
黃巢起義失敗的原因:
公元880年黃巢占領長安后,以為起義已成功,忙于建立自己的政權(quán),沒有及時追趕向四川方向逃走的唐僖宗,也沒有趁熱打鐵消滅敵人的有生力量,放任唐僖宗在四川地區(qū)恢復力量,結(jié)果沒過多義就被已喘過氣來的唐王朝打敗。?
當時留在關中的唐中央禁軍尚有數(shù)萬人,黃巢不僅沒有派軍消滅他們,還給了他們重新聚集攻打長安的機會。因唐鳳翔節(jié)度使鄭畋及其將佐假投降,黃巢對他們放松了警惕。
鄭畋暗中同逃往四川的唐僖宗聯(lián)系,并把分散在關中各地的禁軍招集到自己周圍,然后“完城塹,繕器械,訓士卒”,又密約鄰近的藩鎮(zhèn)共同抗拒起義軍,成為黃巢的大敵。
參考資料:-李儇
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