自稱皇帝的第一位女性,不是武則天,而是唐朝農(nóng)民起義女領(lǐng)袖陳碩貞。陳碩貞本是唐朝時(shí)期的普通百姓,她家中貧窮,又父母早逝,很小就肩負(fù)起了養(yǎng)育妹妹的責(zé)任。在這種家庭中長(zhǎng)大,陳碩貞既獨(dú)立又勇敢,是個(gè)勤勞善良的小姑娘。
有一年,陳碩貞家鄉(xiāng)遇到洪災(zāi),無(wú)數(shù)災(zāi)民饑寒交迫,流離失所,朝廷對(duì)此毫無(wú)所動(dòng),不但沒(méi)有送來(lái)賑災(zāi)的錢糧,反而還要按照往年的情況來(lái)收取賦稅!陳碩貞不忍鄉(xiāng)親受苦,就偷偷打開(kāi)了老板的糧倉(cāng),賑濟(jì)災(zāi)民。
最后,陳碩貞被抓住,差點(diǎn)被打死,受她恩惠的人聚集起來(lái)救出了她,官兵四處搜捕陳碩貞,她就躲進(jìn)了一座深山中。
經(jīng)過(guò)這次洪災(zāi),陳碩貞看到了唐朝庭的黑暗腐朽,她做了一個(gè)大膽的決定,帶領(lǐng)百姓起義,推翻唐朝??墒撬龁螛屍ヱR的,貿(mào)貿(mào)然沖出去不是送死嗎?所以陳碩貞想出了一個(gè)辦法,她利用道教來(lái)招攬起義人士。
陳碩貞自稱九天玄女下凡,說(shuō)自己在深山養(yǎng)傷有奇遇,被太上老君收為弟子,得到老君的真?zhèn)?,不久就要羽化成仙。百姓們受過(guò)陳碩貞的恩惠,他們無(wú)比相信陳碩貞,因此陳碩貞很快就聚集了首批起義隊(duì)伍,有數(shù)千人之多。
陳碩貞自稱文佳皇帝,帶領(lǐng)兩千起義軍攻占睦州治所及于潛,起義軍中的章叔胤則領(lǐng)兵攻占了桐廬。朝廷聽(tīng)聞陳碩貞僅以兩千起義軍就攻陷了睦州首府及所屬諸縣以后,震驚不已,他們立刻封鎖了起義地區(qū),嚴(yán)格盤(pán)查所有進(jìn)入睦州地區(qū)的人員,以防再有人流入起義軍。
不過(guò),起義軍畢竟是由普通百姓組成的,當(dāng)對(duì)上經(jīng)過(guò)正規(guī)訓(xùn)練的朝廷軍的時(shí)候,他們的實(shí)力強(qiáng)弱一下就顯露出來(lái)了。對(duì)起義軍最有利的就是他們士氣高昂,而朝廷軍被他們浩大的聲勢(shì)給震懾住了,雙方在這樣的條件下,竟也能相持不下。
后來(lái),一顆隕星墜落在陳碩貞的軍營(yíng),有沒(méi)有人員傷亡我們不知道,但這件事卻給了朝廷軍一個(gè)瓦解起義軍的機(jī)會(huì)。他們故意放出消息,稱陳碩貞將星隕落,不久將亡,讓起義軍士氣大減,分分鐘被擊潰。
陳碩貞被抓住,唐朝將領(lǐng)對(duì)她“甚辱之”,有說(shuō)法稱她是腰斬而死的,也有說(shuō)法稱她在起義失敗時(shí)就陣亡了。
陳碩貞的起義規(guī)模很小,但她卻是歷史上第一個(gè)敢于稱帝的女人,其勇氣和膽識(shí)實(shí)在是令人佩服!
其實(shí),在陳碩貞之前還有一位女皇帝,據(jù)《魏書(shū)》記載,北魏北魏孝明帝元詡病逝后,臨朝聽(tīng)政13年的太后胡充華將孝明帝唯一的孩子送上了皇位。值得一說(shuō)的是,這個(gè)孩子其實(shí)是個(gè)女孩,胡太后對(duì)外宣稱孝明帝生了一個(gè)皇子,這才讓她當(dāng)上了皇帝。不過(guò),嬰兒女帝在位一天就下臺(tái)了,史稱北魏殤帝。
嬰兒女帝當(dāng)上皇帝并不是她自己的意愿,所以陳碩貞就成為了自稱皇帝的第一個(gè)女子,武則天都比她晚了幾十年。
陳碩貞,又名陳碩真,睦州青溪縣(今浙江淳安境內(nèi)),巾幗女杰。于唐高宗永徽四年(公元653年)十月率眾起義,自封為“文佳皇帝”。最后雖然被鎮(zhèn)壓了,但因她開(kāi)天辟地般的壯舉,現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊稱她為“中國(guó)第一個(gè)女皇帝”。
歷史介紹
陳碩貞自幼父母雙亡,和一個(gè)妹妹相依為命。姐妹倆歷經(jīng)世間風(fēng)霜雨雪,嘗遍人間辛酸苦辣,姐妹倆一直熬到妹妹被鄉(xiāng)鄰收養(yǎng),陳碩貞到一鄉(xiāng)宦人家?guī)凸?,這才能吃上一頓飽飯。清溪山高谷深,河道交錯(cuò),物產(chǎn)十分豐富,正因如此,朝廷在此征收的賦稅也很多,搜當(dāng)?shù)匕傩肇?fù)擔(dān)十分沉重。
這一年,清溪發(fā)生了百年不遇的洪災(zāi),朝廷不但不開(kāi)倉(cāng)賑糧,還照樣征收各種賦稅,導(dǎo)致民不聊生,賣兒鬻女,流離失舍,餓殍載道。陳碩貞看到鄉(xiāng)親們的苦難景象,想到自己也曾得到過(guò)鄉(xiāng)親們的幫助,于是不顧自己安危,偷偷打開(kāi)東家的糧倉(cāng)救濟(jì)災(zāi)民,結(jié)果被東家發(fā)現(xiàn),捆綁起來(lái),打得遍體鱗傷、死去活來(lái),眾鄉(xiāng)親看在眼里,急在心里,當(dāng)天夜晚,眾多鄉(xiāng)親自發(fā)組織起來(lái),沖入關(guān)押陳碩貞的柴房,將其救出,為逃避官兵的搜捕,陳碩貞逃入深山之中隱跡,裝扮成一位道姑,療養(yǎng)身體。
陳碩貞在養(yǎng)傷期間,覺(jué)得只有推翻朝廷,才能讓大家過(guò)上好日子。陳碩貞決定利用道教來(lái)發(fā)展信眾,作為以后起義的力量。她先是散布一些消息,說(shuō)自己在深山遇到了太上老君,并被收為弟子,并向大家展示她所學(xué)到的種種法術(shù),因?yàn)猷l(xiāng)民希望她成仙后能更多的為民造福,對(duì)陳碩貞“升仙山受仙法”的說(shuō)法深信不疑,過(guò)了一段時(shí)間,她又宣稱,自己已經(jīng)得到了太上老君的神諭,馬上就要羽化登仙了。但這時(shí),有人向官府告密說(shuō):陳碩貞成仙升天是假,圖謀不軌是真。于是官府派人四出搜尋,將陳碩貞抓了回來(lái),并以妖言惑眾圖謀不軌之類的罪名將案件上報(bào)上司,幸好眾多鄉(xiāng)親積極籌措資金,打通了關(guān)節(jié),這才使得陳碩貞無(wú)罪釋放。經(jīng)歷這次風(fēng)波后,陳碩貞覺(jué)得官府已經(jīng)注意到了自己的行為,若不盡快起義,恐怕以后就沒(méi)有機(jī)會(huì)了。
猛虎歸山,蛟龍入海,自然就會(huì)掀起一場(chǎng)風(fēng)浪。陳碩貞有一位親戚叫章叔胤,他積極支持陳碩貞的起義計(jì)劃并做了大量的宣傳組織工作。章叔胤對(duì)外宣傳說(shuō),陳碩貞已從天上返回青溪,現(xiàn)在她法力無(wú)邊,變幻莫測(cè),可以召神將役鬼吏。這說(shuō)法一傳十,十傳百,愈傳愈玄,方圓百里的百姓無(wú)不對(duì)陳碩貞頂禮膜拜,陳碩貞的每一句話都是神語(yǔ)仙音,足可令信徒赴湯蹈火而不辭。
眼看信徒發(fā)展的人數(shù)差不多了,公元653年十月,陳碩貞正式宣布起義,與官府進(jìn)行對(duì)抗。她仿照唐朝官制建立了政權(quán),任命章叔胤為仆射,總管各項(xiàng)事宜,而她自己則稱為“文佳皇帝”。在中國(guó)歷史上,參加農(nóng)民起義的婦女不計(jì)其數(shù),但做領(lǐng)袖的婦女卻寥若晨星,而做領(lǐng)袖且又稱皇帝的婦女,則只有陳碩貞一人,從這一點(diǎn)上講,她作為農(nóng)民起義領(lǐng)袖,無(wú)疑是最具有魅力和魄力的一個(gè)。
陳碩貞發(fā)動(dòng)起義后,得到當(dāng)?shù)厝嗣竦膹V泛擁護(hù),青溪人童文寶首先率眾響應(yīng),在很短的時(shí)間里,義軍就發(fā)展到幾千人,為壯大力量,陳碩貞和章叔胤兵分兩路,章叔胤領(lǐng)兵攻占桐廬,陳碩貞自己率軍兩千攻占睦州治所及于潛(今浙江昌化東南)。睦州各地的百姓群起響應(yīng),起義軍很快發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人。陳碩貞能夠以區(qū)區(qū)兩千人馬就攻陷睦州首府及所屬諸縣,頓時(shí)朝野震動(dòng),為了將義軍剿滅,朝廷對(duì)起義地區(qū)實(shí)行封鎖,嚴(yán)格控制人口流入義軍,所有進(jìn)入睦州地區(qū)的人員一律受到盤(pán)查,就連僧侶也不放過(guò)。
為了打開(kāi)局面發(fā)展力量,陳碩貞乘勝進(jìn)攻安徽,攻打歙州(今安徽歙縣)。但由于歙州駐軍防守嚴(yán)密、抵抗頑強(qiáng),陳碩貞手下雖有幾萬(wàn)人,但大多是沒(méi)有受過(guò)軍事訓(xùn)練的普通百姓,又沒(méi)有攻城器械,歙州久攻不下。
不得已,陳碩貞從歙州撤出,改變?cè)瓉?lái)集中兵力進(jìn)攻的方法,制定分路出擊,采用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)與襲擊戰(zhàn)結(jié)合的方針,打擊敵人擴(kuò)大勢(shì)力范圍。在此方針下,陳碩貞命童文寶統(tǒng)兵四千,掩襲婺州(今浙江金華)。童文寶率兵進(jìn)入婺州后,與官軍遭遇,變掩襲成強(qiáng)攻。
這時(shí),擔(dān)任婺州刺史的是崔義玄,此人身經(jīng)百戰(zhàn),頗有智謀。崔義玄在城中聞報(bào)警報(bào),立即召集文官武將,準(zhǔn)備發(fā)兵抵抗,官員們卻懾于義軍的聲威,紛紛說(shuō):“陳碩貞有神靈護(hù)衛(wèi),敢與其兵對(duì)抗者,無(wú)不殺身滅門(mén),還是回避為上”。絕大多數(shù)人不愿前去。這時(shí),一個(gè)叫崔玄籍的司空參軍卻說(shuō):“順天心合民意的起兵,有時(shí)尚且不能成功,陳碩貞不過(guò)是個(gè)有點(diǎn)法術(shù)的女人,一定堅(jiān)持不了很久”。崔義玄聞聽(tīng)此言,大喜過(guò)望,立即命崔玄籍為先鋒官,他自己統(tǒng)率大兵跟進(jìn)。
陳碩貞聞知童文寶在婺州受阻,帶領(lǐng)主力來(lái)到婺州支援,參戰(zhàn)的義軍達(dá)數(shù)萬(wàn)人。義軍雖然在人數(shù)上占優(yōu)勢(shì),但起義才一個(gè)來(lái)月,戰(zhàn)士未經(jīng)訓(xùn)練,戰(zhàn)斗力有限,過(guò)去能克州陷府,憑的是聲威和拼勁,如今聲威和拼勁雖在,但面對(duì)訓(xùn)練有素,指揮得當(dāng)?shù)墓俦鴧s有些力不從心。
兩軍在婺州境內(nèi)僵持著,陳碩貞為打破僵局,改變客地作戰(zhàn),敵情不熟等不利條件,不斷派出間諜,剌探敵情,有一次僅被唐兵擒住的間諜就達(dá)數(shù)十人。而崔義玄這邊也沒(méi)閑著,向四方發(fā)出了求援。
就在兩軍僵持之際,一天晚上,忽然有一顆隕星墜落在陳碩貞的大營(yíng)中。崔義玄立刻大造輿論,說(shuō)這就是陳碩貞的將星隕落,陳碩貞必死無(wú)疑。崔義玄統(tǒng)帥的軍隊(duì)頓時(shí)軍心大振,而陳碩貞一方的士氣則大大低落。
公元653年十一月底,揚(yáng)州長(zhǎng)史房仁裕的援軍到達(dá)婺州,與崔義玄前后夾擊義軍。戰(zhàn)斗情況相當(dāng)慘烈,參戰(zhàn)的數(shù)萬(wàn)義軍,最后除一萬(wàn)多被俘外,其余大部戰(zhàn)死?!拔募鸦实邸标惔T貞及仆射章叔胤在戰(zhàn)斗中被俘,最后英勇就義。
當(dāng)然,當(dāng)?shù)匕傩詹豢舷嘈抨惔T貞的死,他們編造了一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)當(dāng)起義軍最后被圍困在一個(gè)山頭上時(shí),陳碩貞立馬山頭,回顧左右,義軍已經(jīng)所剩無(wú)幾。她揮舞雙劍,準(zhǔn)備再?zèng)_下山來(lái)。房仁裕和崔義玄指揮官兵萬(wàn)箭齊發(fā),山上頓時(shí)箭如雨下,陳碩貞舞動(dòng)雙劍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去只見(jiàn)兩團(tuán)白光,護(hù)著全身。但官兵的箭輪番向那兩團(tuán)白光射去,最后,陳碩貞胸腹連中數(shù)箭,兩團(tuán)白光漸漸收斂了。就在官兵一擁而上,想抓住陳碩貞時(shí),忽然天邊飄來(lái)一朵彩云,一只巨大的鳳凰降落在山頭,嚇退了官兵,然后載上陳碩貞騰空而去。于是,那山現(xiàn)在就叫“落鳳山”。
陳碩貞的事業(yè)在婺州終結(jié)了,雖然她從起兵到兵敗身亡,不過(guò)一個(gè)多月時(shí)間,但是東南震動(dòng),影響極大。她自稱皇帝,在中國(guó)歷史上還是第一次。后來(lái)武則天稱帝多多少少受到了一些她的影響。今天我們?cè)谇嘞摹疤熳踊薄ⅰ叭f(wàn)年樓”等遺跡中,似乎仍可找到當(dāng)年的“文佳皇帝”的影子。
陳碩真(620-653)又作陳碩貞,女,唐代睦州雉山梓桐源田莊里(今浙江省淳安梓桐鎮(zhèn))人,早年喪夫,有些書(shū)上又寫(xiě)作陳碩貞,唐朝永徽四年(653年)十月初,陳碩真正式宣布起義,與官府進(jìn)行對(duì)抗。她仿照唐朝官制建立了政權(quán),任命章叔胤為仆射,總管各項(xiàng)事宜,而她自己則稱為“文佳皇帝”。后來(lái)起義被鎮(zhèn)壓,陳碩貞被抓住,唐朝將領(lǐng)對(duì)她“甚辱之”,有說(shuō)法稱她是腰斬而死的,又說(shuō)被肢解而死,也有說(shuō)法稱她在起義失敗時(shí)就陣亡了。
歷史上最早的女皇帝,陳碩真最后是怎么死的? 現(xiàn)代人的眼中,武則天無(wú)疑是一位非常出色的女人,歷史上能夠媲美武則天的女人肯定是少之又少的。鮮為人知的是,在歷史上,第一位女皇并不是武則天,而是陳碩真。說(shuō)到陳碩真這個(gè)名字,人們可能不熟悉。不可否認(rèn)的是,陳碩真的名氣雖然沒(méi)有武則天高,但是此人才是歷史上第一位女皇。
只不過(guò)陳碩真不是一位大一統(tǒng)朝代的女皇。唐太宗無(wú)疑是歷史上最為優(yōu)秀的皇帝之一,在歷史上,唐太宗更是能夠被評(píng)為千古一帝。不可否認(rèn)的是,唐太宗在位期間,功勛卓著,單單從創(chuàng)造貞觀之治來(lái)說(shuō),就是很多皇帝無(wú)法比擬的。
唐太宗駕崩后的第四年,唐朝就爆發(fā)了農(nóng)民起義,這個(gè)農(nóng)民起義的首領(lǐng)就是陳碩真。值得一提的是,陳碩真的職業(yè)屬于巫女,道姑一類。陳碩真能夠起義成功,與陳碩真的職業(yè)就有關(guān)系,當(dāng)時(shí)的陳碩真為了擴(kuò)大影響,曾經(jīng)自稱馬上要羽化登仙。
這在現(xiàn)如今看來(lái),肯定是無(wú)稽之談,但是在唐朝時(shí)期,陳碩真為了擴(kuò)大影響力,所以才進(jìn)行了羽化登仙的說(shuō)法。由此吸引了很多人前來(lái)投靠陳碩真??墒顷惔T真說(shuō)是羽化登仙,但是不久就被人舉報(bào),隨后就被官府抓了起來(lái),這還沒(méi)完。
之后發(fā)生的事讓人目瞪口呆。在這關(guān)鍵時(shí)刻,想要定罪陳碩真,需要口供,可問(wèn)題是官府一直沒(méi)有讓陳碩真說(shuō)出口供,于是官府只好放人。陳碩真被釋放后,她的姻親章叔胤立即到處宣傳陳碩真已經(jīng)從成仙從天界重回人間。由此陳碩真的事跡成為了盡人皆知的事情。
隨著陳碩真羽化成仙的事情傳播的越來(lái)越遠(yuǎn),由此投靠陳碩真的人越來(lái)越多。利用迷信來(lái)鼓動(dòng)群眾起事并不是陳碩真的首創(chuàng),早在漢朝時(shí)期的黃巾起義的領(lǐng)袖張角就利用“太平道”來(lái)組織群眾。更為厲害的是,陳碩真用羽化成仙將官兵也說(shuō)服了。
現(xiàn)如今看來(lái),陳碩真不是第一個(gè)以傳教起家的農(nóng)民起義領(lǐng)袖,卻是第一個(gè)造反的女教主,這就為陳碩真成為女皇帝奠定了基礎(chǔ)。陳碩真的傳播速度很快,不久之后方圓百里之內(nèi)的百姓都趕來(lái)向她頂禮膜拜。此時(shí)的陳碩真準(zhǔn)備起義,永徽四年(公元653年)十月初,陳碩真正式起兵。
在征戰(zhàn)的過(guò)程中,發(fā)生了一件事,這就是唐朝的士兵聽(tīng)聞陳碩真的聲威,紛紛勸說(shuō)唐朝武將投降。甚至是出現(xiàn)了陳碩真是有神靈護(hù)體,敢與之對(duì)抗的一定會(huì)被滅族的說(shuō)法。于是大部分開(kāi)始相信陳碩真有“神力”,在這種情況下,士兵開(kāi)始放棄抵抗。
面對(duì)陳碩真的“神力”,唐朝的大將開(kāi)始舉一反三。唐朝大將崔義玄想出了一個(gè)辦法,就是立刻大造輿論說(shuō)這就是陳碩真的將星隕落,陳碩真必定滅亡。于是崔義玄統(tǒng)帥的政府軍軍心大振。最終陳碩真的起義軍失敗,數(shù)千人被殺,數(shù)萬(wàn)人投降。陳碩真戰(zhàn)敗被俘,其后三天三夜不給陳碩真任何水和食物。最終陳碩真受到凌辱而死。
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