朱熹家訓(xùn)(關(guān)于《觀書有感》的作者和朝代)

君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。

關(guān)于《觀書有感》的作者和朝代

1、《觀書有感》其一

作者：朱熹 朝代：宋　

bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

wèn qú nà dé qīng rú xǔ ，wéi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

白話譯文

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起蕩漾。

如果要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？那是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。

2，《觀書有感》其二

zuo ye jiang bian chun shui sheng ， meng chong ju jian yi mao qing，

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

xiang lai wang fei tui yi li ， ci ri zhong liu zi zai?hang。

向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

白話譯文：

昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮，巨大的艦船輕盈得如同一片羽毛。

向來行駛要白費(fèi)很多推拉力氣，今天卻能在江水中央自在地順漂。

擴(kuò)展資料：

《朱熹家訓(xùn)》

朱熹（1130.9.15-1200.4.23） 字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。

朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學(xué)生，任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設(shè)。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學(xué)。

君之所貴者，仁也。

臣之所貴者，忠也。

父之所貴者，慈也。

子之所貴者，孝也。

兄之所貴者，友也。

弟之所貴者，恭也。

夫之所貴者，和也。

婦之所貴者，柔也。

事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

見老者，敬之；見幼者，愛之。

有德者，年雖下于我，我必尊之；

不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。

慎勿談人之短，切莫矜己之長。

仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。

人有小過，含容而忍之；

人有大過，以理而諭之。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之

處世無私仇，治家無私法。

勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。

勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。

見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。

詩書不可不讀，禮義不可不知。

子孫不可不教，童仆不可不恤。

斯文不可不敬，患難不可不扶。

守我之分者，禮也；

聽我之命者，天也。

人能如是，天必相之。

此乃日用常行之道，

若衣服之于身體，飲食之于口腹，

不可一日無也，可不慎哉！

-《觀書有感》

朱熹家訓(xùn)有德者年雖下于我的下一句

有德者，年雖下于我，我必尊之；

不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。

就是告訴我們一個(gè)人必須有道德，如果不講道德的話，那么他在這個(gè)社會上是無法生存下去。

【感悟】年齡并不是待人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不能做好好先生、鄉(xiāng)愿，見到什么人都點(diǎn)頭哈腰。只要是有德君子，雖然比我小，也要尊敬對待。對于那些無德之人，即使比我年長，也要遠(yuǎn)離三尺。

江西最古老的家訓(xùn)是

江西最古老的家訓(xùn)是朱熹家訓(xùn)。

朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。中國南宋時(shí)期理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。

朱熹十九歲考中進(jìn)士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫等職，做官清正有為，振舉書院建設(shè)。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗講學(xué)。晚年被列為“偽學(xué)魁首”，削官奉祠。慶元六年（1200年）逝世，享年七十一歲。后被追贈為太師、徽國公，賜謚號“文”，故世稱朱文公。

朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學(xué)生，與二程合稱“程朱學(xué)派”。他是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者。[1]朱熹是理學(xué)集大成者，閩學(xué)代表人物，被后世尊稱為朱子。他的理學(xué)思想影響很大，成為元、明、清三朝的官方哲學(xué)。

朱熹朱子家訓(xùn)原文?：

君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之。處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。

子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉?。ㄤ涀浴蹲详栔焓献谧V》）

如何評價(jià)朱熹這個(gè)人？朱熹與家人的關(guān)系如何？

朱熹是程朱理學(xué)的代表人物，是將理學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，在儒學(xué)思想中占據(jù)重要地位的人。這位南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，能有這么大的成就，確實(shí)是一件讓人敬佩之事。

朱熹在歷史上的評價(jià)并不是一味褒義，褒貶都有，爭論還是滿大的。朱熹在南宋末年，被打入偽道學(xué)之中，認(rèn)為他是儒學(xué)史上的敗類。之所以會出現(xiàn)這樣的一個(gè)說法，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)監(jiān)察御史沈繼祖以捕風(fēng)捉影、移花接木、顛倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪狀”。罪狀中不僅直指朱熹的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，甚至還涉及到私德之中。

沈繼祖等一干人等，大肆批判朱熹，說朱熹不僅誣陷忠良，并且私德有虧。說朱熹不僅和自己的兒媳婦偷襲，讓已經(jīng)喪夫的婦人還了孕。同時(shí)又誘娶兩名尼姑為妾，還將這兩個(gè)尼姑帶到大街上招搖過市。

朱熹到底有沒有干這些看起來是 *** ，敗壞綱常之事，一直以來都是大家爭論的地方。許多人認(rèn)為沈繼祖應(yīng)該不會沒有證據(jù)就這樣誣陷朱熹，有些人有認(rèn)為朱熹也不可能這么招搖。這些事情很大一部分，都是政敵為了攻訐朱熹，然后胡編亂造的。

不管這些事情是真是假，朱熹在哲學(xué)思想上的成就絕對不低。所以后世的評價(jià)大部分還是傾向于褒義的，對朱熹大肆贊揚(yáng)。

康熙稱贊朱熹：“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開愚蒙而立億萬世一定之歸。”

南宋詞人辛棄疾評：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生?！?/p>

甚至連外國學(xué)者，對于朱熹等學(xué)者提出的理學(xué)思想，也表示了自己的尊敬和贊同。英國生物學(xué)家李約瑟說：“當(dāng)我們進(jìn)一步考察這一精心表達(dá)的自然體系時(shí)，我們不能不承認(rèn)宋代哲學(xué)家所研究的概念和近代科學(xué)上所用的某些概念并無不同?！?/p>

從《朱熹家訓(xùn)》中看出，朱熹是位純樸善良的老人。朱熹一家家庭和睦，朱熹本人也重德修身。

朱熹少年之時(shí)就失去了父親，和自己的母親相依為命。后來他四十歲的時(shí)候，母親因病去世。孝順的朱熹堅(jiān)持為自己的母親守墓，筑寒泉精舍，全自己的孝道。在為母親守墓期間，他不通外界，不睦榮華，一心著述，是他思想沉淀的一個(gè)很重要的過程。

朱熹十九歲的時(shí)候娶劉勉之之女劉清四為妻，此后夫妻和睦，感情甚篤。劉清四去世之時(shí)，他傷痛異常。后來他病情加重，臨終之時(shí)還拖著自己的病體，寫下了一篇達(dá)他至死不忘夫妻情的《墓祭文》：“歲序流易，雨露既濡，念爾音容，永隔泉壤。一觴之 ，病不能親，諒爾有知，尚識予意”。

朱熹有一個(gè)女兒名叫朱兌，后來嫁給了黃干家中。黃干在外任職之時(shí)，朱熹有一次上門看望自己的女兒。黃家當(dāng)時(shí)家庭貧困，拿不出大魚大肉招待，朱兌只能準(zhǔn)備蔥湯麥飯招待久而不見的老父。對此朱兌十分的愧疚，朱熹知道自己女兒的心思，高興的吃了這頓簡便的飯菜。

吃飯之時(shí)，朱熹笑著說：“我兒切莫介意，這菜肴不同一般，可稱美味可口?！背酝觑堉?，還大筆一揮，寫下了“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫道此中滋味薄，前村還有未炊時(shí)?！?/p>

朱兌看見這首詩之后，這才展開了顏，露出了寬慰的笑容。

朱熹留下的這首詩，后來成為了黃家的家訓(xùn)，后世子孫以此為標(biāo)準(zhǔn)，安于清貧，積極向上。

只從對待自己的老母親，自己相守多年的妻子，自己遠(yuǎn)嫁的女兒來看，朱熹絕對算的上是一個(gè)好兒子，好丈夫，好父親。從這些故事也可以看出，朱熹一家人的關(guān)系是十分和睦友愛的。 ?

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