梳洗并不是女子的梳妝打扮
，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來
，直至肉盡骨露
，最終咽氣
。梳洗之刑的真正發(fā)明者是朱元璋
，據(jù)沈文的《圣君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服
，裸體放在鐵床上
，用滾開的水往他的身上澆幾遍
，然后用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。
就像民間殺豬用開水燙過之后去毛一般
，直到把皮肉刷盡
，露出白骨
，而受刑的人等不到最后早就氣絕身亡了
。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據(jù)《舊唐書．桓彥范傳》記載
，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范
，把他在竹槎上曳來曳去
，肉被盡
，露出白骨，然后又把他杖殺
。
明梳洗之刑.png)
為啥明朝的犯人聽到要“梳洗”會嚇得大驚失色 ？
因為?梳洗?是明朝的一種酷刑 ，其殘忍的程度是不容小覷的，因此在明朝的犯人們聽到要?梳洗?都會被嚇得大驚失色的
，他們寧愿選擇被直接砍頭都不愿意接受?梳洗?。其實古代的刑罰很多都是非常的殘酷的
，簡直就是沒有人性的
，根本就不把犯人當做一個人去看待
，甚至有時候都不如一個畜生的地位
，采用這種違背天道，違背人性的刑罰去處罰犯人
，簡直就是殺人不眨眼的魔王
，很多的犯人也是接受這些刑罰的過程中被活活的折磨而死，下場可以說是非常的凄慘的
，所以人人在聽到刑罰之后都是毛骨悚然的。
?梳洗?是朱元璋時期發(fā)明的一種懲戒貪官的刑罰
，當時的規(guī)定是只要官員們貪污了六十兩以上的銀子
，就可以以貪污罪處罰
，但是牢獄之中的處罰方式是有很多種的
，其中的?梳洗?就是一種
，這一種刑罰是最為讓人害怕的，最為讓人毛骨悚然的
。
光看名字的話
，很多人以為?梳洗?就是我們傳統(tǒng)意義上的給人梳洗
，就是清洗，梳妝
，這樣的行為對于犯人來說豈不是太好了
，但是事實上并不是這樣的，?梳洗?是一種刑罰，是一種令人害怕的刑罰
。這個刑罰的行刑過程是將犯人的衣服全部的脫掉
，然后背部朝上
，用滾燙的開水澆在犯人的后背上，我們被開水燙過的人應(yīng)該都知道
，那是什么樣的滋味
，他們是直接澆在后背上
，然后用一把鐵梳子在后背上不斷的來回?梳?
，就像梳頭發(fā)一樣
，最后犯人的后背皮開肉綻
，血肉模糊
，簡直是不忍直視
。
因此在明朝的時候
，很多的犯人在聽到自己要進行?梳洗?的刑罰之時
，都是被嚇得大驚失色的。
古代一些殘忍的刑法！發(fā)過來
中國古代的死刑種類很多
，死刑不僅僅是剝奪犯罪人的生命
，還包括了羞辱
、報復(fù)等含義
。有的是一種很殘忍的酷刑。其種類有：凌遲
、斬首
、絞
、賜死
、棄市、車裂
、脯
、戮
、炮格
、磔（音折）、烹
、焚
、梟首等
。有的是法定刑
，如斬首、棄市
、凌遲
、絞
，其他的則是一些臨時設(shè)置或使用的酷刑
。
凌遲
這種刑罰開始于亂世五代
。宋仁宗時開始使用
，主要是處死那些重罪犯人
，以示報應(yīng)、懲罰
。遼
、金、元
、明
、清都有這種法定刑。執(zhí)行方法很殘忍
，先從非要害部位割肉
，直至犯人慢慢死去
，民間叫做千刀萬剮
。
斬首
又名斬，但執(zhí)行方式在南北朝前后有所不同
。南北朝前經(jīng)常是腰斬
，之后則一般是砍頭
，嚴重的也斬腰
。
絞
古代將人用帛、繩等勒死或吊死叫做絞
，自周、秦出現(xiàn)后
，成為一種死刑。因為絞刑可以保全尸體
，在隋唐之后
，是法定刑中是次于斬的一種死刑
。
賜死
這是對貴族和官員的處死方式
，在唐朝定型，一般五品以上官員犯死罪
，用這種方式處死，具體做法有自刎
、上吊和服毒
。
棄市
在秦漢時期是用刀刃殺死
，魏晉以后是用絞刑處死
，但地點都是在人多的鬧市，而且暴尸三天，以表示為眾人所拋棄
，是一種帶恥辱特征的死刑
。
車裂
車裂即五馬分尸
。
脯
脯是把人殺死后將尸體曬成肉干。
戮
戮是先示眾羞辱
，再處死（參考“殺和戮”）
。
炮格
炮格就是炮烙
，下邊點火把銅器燒熱
，讓人赤腳在上邊走，使人掉進火中燒燙而死
。
磔
磔即張裂肢體，令其干枯
，有的解釋說磔就是車裂
。烹俗稱成煮
。焚即活活燒死，有的時候叫點天燈
。
梟首
梟首是把人斬首
，然后將人頭掛在木桿上示眾
，起到恐嚇作用
，隋唐宋曾經(jīng)廢除，但明清時對強盜還用。
五刑和肉刑
中國古代的五刑是五種刑罰的統(tǒng)稱
，可分為奴隸制五刑和封建制五刑。奴隸制五刑是指墨
、劓（音易）
、刖（音月）、宮
、大辟。封建制五刑指笞
、杖
、徒
、流
、死
。奴隸制五刑在漢文帝之前通行
，封建制五刑在隋唐之后通行。兩種五刑制只是對古代刑罰的一種概括
，不能完全包括古代的刑罰制度
。
奴隸制五刑中除了大辟即死刑外
，其他四種又叫做肉刑
，因為這四種刑罰是對肉體的刑罰，而且受刑后無法復(fù)原
。墨刑又叫做黥（音晴）刑，先割破人的面部
，然后涂墨
，傷好后留下深色的傷疤。漢文帝廢除肉刑后
，經(jīng)過魏晉隋唐，都沒有此刑
，但五代和宋又恢復(fù)
，遼金元明清都有刺面刑，但有的輕罪則刺胳膊
。到清末光緒末期，徹底廢除
。
劓
即割鼻子，漢文帝廢除肉刑后
，用笞三百代替
，后來
，又減少了笞數(shù)。此后
，該刑不再出現(xiàn)
。
刖
又叫|（音費）
，夏朝稱臏
，周時稱刖。是指斬掉左腳
、右腳或者斬雙腳
。有的說稱臏是去掉膝蓋骨
。秦朝稱為斬趾
。
宮
又叫淫刑、腐刑
、蠶室刑
。開始是懲罰那些有***行為人，后來處此刑的人與***無關(guān)
。宮刑是五刑中僅次于死刑的一種重刑
。東漢時曾經(jīng)用這種刑罰來作為死罪減等刑
。隋朝法律正式廢除。
大辟
大辟
，即死刑。秦漢以前的死刑種類很多
，如戮、烹
、車裂（五馬分尸）、梟首（砍頭后懸掛示眾）
、棄市（鬧市斬首后暴尸于眾）
、絞、陵遲（也寫作凌遲）等
。
封建制五刑在隋唐以前已經(jīng)存在，到了隋唐正式定為法定刑罰使用
。笞是笞打
，原來的刑具用小荊條擰成
，到了清朝則用竹板做成。這種刑一般打臀部
。受刑的輕重和行刑人有關(guān)，可以徇私舞弊
。笞分為五種等級：一十、二十
、三十
、四十、五十
。
杖
用粗荊條擰成
，到隋朝時定為法定刑
，也分五等：六十、七十
、八十、九十和一百
。擊打部位是背
、臀和腿
。宋
、明、清和隋唐相同
，到清朝末年法律改革時廢除
。
徒
強制犯人勞役的刑罰
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！短坡墒枳h》的《名例》篇解釋說：“徒者，奴也
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！奔磩谝?div id="d48novz" class="flower left">
。分五等：一年，一年半
，兩年，兩年半，三年
。唐朝不附加杖刑，而宋朝則加脊杖
。
流
就是將犯人流放到邊遠地區(qū)
，不準回鄉(xiāng)。隋的流刑分三等：一千里
，一千五百里，二千里
，分別勞役二年、二年半和三年
。唐朝則各加一千里，但勞役時間減少
，都是一年
。
死
隋唐之后
，死刑一般是兩種：絞和斬
。宋元明清還加上了凌遲
。明清加梟首
。
殺和戮
殺和戮都有殺死的意思，但二者又有一些區(qū)別
。在古代
，人們將戮刑視為奇恥大辱
，所以
，在這里戮又有了羞辱和恥辱的含義。戮可以分為兩種
，即生戮和死戮。
生戮即先將犯人示眾
，然后再殺死
。死戮是先將人殺死
，然后再陳尸示眾
，如果沒有被殺就已經(jīng)死的，就陳尸示眾
，有時為了泄憤，還要鞭尸
。或者將尸骨故意弄得到處都是
，叫做鞭尸揚灰
，這不但是對死者的侮辱
，還是對他在世的親屬的羞辱
。
戮刑是對要受刑的人的一種羞辱，所以
，到近代以后，都注重人的尊嚴和榮譽
，處死犯人時一般要秘密處死。
回答者：網(wǎng)友專家 zhxr63 - 魔神 十六級 7-20 19:31
中國古代十七大酷刑
01.剝 皮
剝的時候由脊椎下刀
，一刀把背部皮膚分成兩半
，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉
，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開
。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少
。方法是把人埋在土里
，只露出一顆腦袋
，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以后
，向里面灌水銀下去
。由于水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來
，埋在土里的人會痛得不停扭動，又無法掙脫
，最后身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土里...
皮剝下來之后制成兩面鼓
，掛在衙門口，以昭炯戒
。最早的剝皮是死后才剝，后來發(fā)展成活剝
。
02.腰 斬
由于腰斬是把人從中間切開
，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死
，斬完以后還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣
。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬
，傳說一刀下去之后
，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字
，一共寫了十二個半才斷氣
03.車 裂
即五馬分尸,很簡單
，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子
，由五匹快馬拉著向五個方向急奔
，把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分尸之刑
。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣
，更何況是用拉扯的
。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經(jīng)不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候
。
04俱五刑
把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」
，通常是把人殺死以后
，才把人的頭、手腳剁下來
，再把軀干剁成三塊
。
漢高祖死后
，呂后把他的寵妾如意夫人抓來
，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭
，眼睛挖出，丟在豬圈里喂養(yǎng)
，取名「人彘」.結(jié)果呂后自己的兒子看到，給活活嚇死...
05凌 遲
最早是把人殺死之后再剁成肉醬
，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考
。
后來發(fā)展更加精細
，目的還是要讓犯人受最大的痛苦
，因此不但是活的時候施刑
，還要求受刑人必須身受多少刀以后才死。
據(jù)說發(fā)展到后來
，每次凌遲要由兩個人執(zhí)行
，從腳開始割
，一共要割一千刀
，也就是要割下一千片肉片才準犯人斷氣。而據(jù)說犯人若未割滿一千刀就斷了氣
，執(zhí)行人也要受刑
。發(fā)展成死刑的藝術(shù)
而受此刑最有名的人就是大太監(jiān)劉謹
，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
而最慘的是明末抗清名將袁崇煥
，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國
，判他凌遲處死，行刑前以魚網(wǎng)覆身（讓肌肉突出以便下刀）
，游街示眾
，被北京城無知的民眾沖上前去
，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高于生理的痛。
這是明清的正式刑之一.
06縊 首
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰
。
中國
岳飛父子就是這樣死在風(fēng)波亭
，（因為他是功臣
，不能斬首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...
07烹 煮
即「請君入甕」那是唐朝時代
，武則天當皇帝的時候
，朝中有位酷吏叫來俊臣
，崇尚嚴刑峻法
，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待
。方法是找個大甕
，把人塞進去，然后在甕下面用柴火加熱
。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了
，如果不肯招供的話，往往就被燒死在甕里...后來武則天聽說了這件事
，就把來俊臣找來
，問他犯人不肯招供要怎么辦
？來俊臣很得意的把這個方法說了出來
，武則天就淡淡的說了句：「則請君入甕」
，把來俊臣燒死...
08宮 刑
司馬遷就是受了宮刑
，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子
。
中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通
，自然壞死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔
！不是只有小弟弟）
。割掉了以后拿香灰一蓋，止血
，還得拿根鵝毛插在尿道里
。等過了幾天把鵝毛拿掉
，如果尿得出來
，閹割就算成功了。要是尿不出來
，那個人就算廢了，大概最后會死于尿毒癥吧. 所以如果是要閹來當宦官的話
，最好趁年紀還小就閹掉
，年紀大了危險性高很多
。
此刑常被貴族沖抵死刑.
相對的女性為幽閉
09刖 刑
關(guān)于刖刑
，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉
，也有人說是把膝蓋骨削掉，以后者比較可信
。
總之
，刖刑是一種類似截肢的酷刑
。
戰(zhàn)國時代，孫臏受師兄陷害
，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓
，受刑之后，才改為孫「臏」
。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護
，這個人可能連站都站不起來
，所以稗官野史上說
，孫臏受刑之后
，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）
。
10插 針
用針插手指甲縫
。常用于女囚
11活 埋
活埋是戰(zhàn)爭時常用的手段
。因為省力
，速度也快。
戰(zhàn)爭里的活埋
，都是叫戰(zhàn)俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去
，但時間不夠的時候（或是要省子彈時）
，就直接把他們推進去以后蓋土
。中國的酷刑中，活埋古已有之
。不過沒聽過有什么名人受過這種刑罰
。比較狠一點的
，會把人直挺挺的埋在土里
，只露出一個頭，然后開始凌虐..
12鴆 毒
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....
中國古代的毒藥中
，最有名的應(yīng)該是「鳩」這種毒藥
，成語中的「飲鳩止渴」便是源自于此
。
常用于賜死情況
13棍 刑
即木樁刑. 這里要說的棍刑
，不是用棍子打人
。這里說的棍刑
，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去
，整根沒入，穿破胃腸
，讓人死得苦不堪言
。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載
，不過金庸小說「俠客行」里有提到
，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
14鋸 割
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲
、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中
，就專門有把人鋸開的酷刑
。然而
，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在
，在人間也是確確實實存在著的
。據(jù)《三國志．吳書．孫皓傳》記載
，三國時
，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿(mào)易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣
，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓
，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲
，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的尸體投到四望臺下
。
15斷 椎
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨
。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為
，因為人的脊梁骨若是斷了
，他也就一命嗚呼了
。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑
。據(jù)《商君書．賞刑篇》載
，春秋時姬重耳打算明文規(guī)定刑律
，使國內(nèi)百姓人人守法，就和大夫們一同商議
。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪
，應(yīng)該給以處罰。于是
，姬重耳批準
，將顛頡斷椎處死
。晉國的士大夫們都非常害怕
，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大
，現(xiàn)在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰
，何況我們哪
？從此人人畏刑守法
。
16灌 鉛
在佛教關(guān)于閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法
，白相即為地獄之主
，有百官所命，美女圍侍
；黑相即每天有兩個時辰
，要受銅汁灌腸之苦
。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度
，鉛的熔點是攝氏三二七點四度
，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死
。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命
。
漢代廠川王劉去的王后陽城昭信妒忌而暴虐
。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬
，多次和她一塊飲酒
，昭信妒性大發(fā)，就向劉去說：“榮愛看人時
，神色有些不正常
，大概是和誰有私情”
。劉去信以為真，他見榮愛正在給他繡衣領(lǐng)上的花紋
，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了
。榮愛見劉去生氣
，非常害怕
，投井尋死，劉去命令人把她撈出來
，不幸沒有死。劉去杖責(zé)榮愛
，***她招認私情，榮愛受刑不過
，胡亂說出和醫(yī)生有奸情
。劉去越發(fā)惱怒
，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩只眼珠
，再割下她的兩條大腿上的肉，最后用溶化的鉛灌入她的口中
，這樣一直把榮愛摧殘至死。
17梳 洗
這里說的梳洗并不是女子的梳妝打扮
，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來
，直至肉盡骨露，最終咽氣
。梳洗之刑的真正發(fā)明者是朱元璋
，據(jù)沈文的《圣君初政記》記載
，實施梳洗之刑時
，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上
，用滾開的水往他的身上澆幾遍
，然后用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉
。就像民間殺豬用開水燙過之后去毛一般，直到把皮肉刷盡
，露出白骨
，而受刑的人等不到最后早就氣絕身亡了
。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙
。據(jù)《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范
，把他在竹槎上曳來曳去
，肉被盡
，露出白骨，然后又把他杖殺
。
參考資料：
一、凌遲
恐怖指數(shù)：★★★★★ 痛苦指數(shù)：★★★★★
最早是把人殺死之后再剁成肉醬
，稱為「醢」
，俗稱“千刀萬剮”
。受過此刑的記得有子路
，還有周文 王的長子伯邑考
。
后來發(fā)展更加精細
，目的還是要讓犯人受最大的痛苦
，因此不但是活的時候
施刑
，還要求受刑人必須身受多少刀以后才死
。
據(jù)說發(fā)展到后來，每次凌遲要由兩個人執(zhí)行
，從腳開始割，一共要割一千刀
，也就
是要割下一千片肉片才準犯人斷氣。而據(jù)說犯人若未割滿一千刀就斷了氣
，執(zhí)行人
