今天小編為大家?guī)?lái)百姓生活,希望對(duì)你們能有所幫助。
不管是看古裝電視劇,還是翻閱歷史資料,我們幾乎都能得到這樣一個(gè)信息,即古代的百姓過(guò)得都非常困苦。這個(gè)時(shí)候,很多現(xiàn)代人可能就比較納悶了,古代人所過(guò)的日子到底能有多苦,才會(huì)讓現(xiàn)代存在的資料都統(tǒng)一來(lái)反映他們過(guò)得很困苦呢?在古代的生活中,苛捐雜稅那是樣樣俱全,在攤上個(gè)天災(zāi)或者人禍之年,更是苦不堪言。我們通過(guò)淺顯的知識(shí)了解,就知道在古代,士農(nóng)工商的階級(jí)限制,就已經(jīng)注定了生活質(zhì)量問(wèn)題。
其實(shí),要想搞清楚這個(gè)問(wèn)題,我們得從古代百姓們的衣食住行和醫(yī)療保障等方面來(lái)具體看一看。畢竟這與他們每一個(gè)人而言,都是至關(guān)重要的事情。若是在這些方面能享受到極好的待遇,那就不能說(shuō)明他們所過(guò)的日子很苦了。下面,本文帶領(lǐng)大家一起來(lái)了解一下。
一、需要服的苦役太多。
在古代的時(shí)候,老百姓并非只需要種種地、吃吃喝喝就可以平安地度過(guò)一生。要知道,古代的苦役非常多,動(dòng)不動(dòng)就需要人去服役。若是百姓們不肯,那等待他們的將會(huì)是滅頂之災(zāi)。可若是肯了,有命去卻可能沒(méi)命回。大家可以試想一下,在這種情況下,古代的老百姓還能過(guò)得不苦嗎?尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)期間,老百姓動(dòng)不動(dòng)就有可能被抓去當(dāng)壯丁,最后死到哪里去了,家里人都未必能知道。所以說(shuō),古代老百姓們過(guò)得很苦。
二、居住環(huán)境太差。
經(jīng)常看古裝電視劇的人,可能都以為我國(guó)古代的老百姓住的都是豪宅,白墻青瓦,十分氣派。然而實(shí)際上,即便是古代的富戶,居住條件也未必會(huì)有我們?cè)陔娨晞∩峡吹降哪菢雍?。如此一?lái),窮人們的居住條件和環(huán)境得有多差,就可想而知了。有資料顯示,古代普通老百姓居住的房子都是泥土堆壘起來(lái)的房子。這種房子不僅住起來(lái)常塵土飛揚(yáng),而且遇到惡劣天氣,就容易出現(xiàn)倒塌和崩漏的情況。在這種情況下住著,明顯不能算是過(guò)得好。
三、能讀上書(shū)的幾率很低。
古代的窮人都希望能通過(guò)走科舉考試的道路出人頭地,但是實(shí)際上,古人真正能讀上書(shū)的幾率并不算高。尤其是一些世代都是農(nóng)民的家庭,就算是有心讓孩子走科舉考試的道路,也沒(méi)那個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力。再說(shuō)了,讀書(shū)不僅要先買書(shū),而且還得有時(shí)間去看書(shū)才對(duì)。古代普通老百姓能勉強(qiáng)活下來(lái)已經(jīng)算是很不容易的事情了,哪里還有那么多時(shí)間去讀書(shū)呢?這與我們現(xiàn)代的人相比,明顯就已經(jīng)苦得不得了。
四、衣服只能穿粗布爛衫。
大部分的古代人,平時(shí)能穿得起的衣服差不多都是粗布質(zhì)地的。因?yàn)檫@種布料的衣服很耐磨,清洗起來(lái)的時(shí)候也比較容易些。除此之外,更為關(guān)鍵的是這種布料價(jià)格更為便宜。如此一來(lái),古人穿著這樣的衣服便能熬很長(zhǎng)時(shí)間。萬(wàn)一期間出現(xiàn)了破損情況,他們也只能打上補(bǔ)丁繼續(xù)穿才行。不過(guò)若是碰到了饑荒、水災(zāi)和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,那他們身上所穿的衣服再怎么耐磨也容易變成粗布爛衫。而這樣的衣服根本沒(méi)辦法很好地為他們遮體御寒,可見(jiàn)古代的老百姓過(guò)得有多苦。
五、生病沒(méi)錢進(jìn)行治療。
除了上述情況外,能證明古代人過(guò)得很苦的,還有生病沒(méi)錢進(jìn)行治療這一點(diǎn)。古代沒(méi)有健全的社會(huì)醫(yī)療保障體系和制度,所以古人看病都得自行花錢。再加上古人的醫(yī)療技術(shù)水平很有限,可能治療普通的感冒發(fā)燒都得用到一些名貴的藥物。而名貴的藥物的價(jià)格都非常昂貴,除非是古代的富人和官員,否則的話,通常是看不起病的。而不及時(shí)看病治療,等待他們的無(wú)疑就只有死亡。
古代并沒(méi)有現(xiàn)如今的什么醫(yī)療保障體系,尤其是慈善組織這種機(jī)構(gòu)。遇到什么重大疾病,如果沒(méi)錢去買藥,最終也只能落得一個(gè)悲慘的命運(yùn),沒(méi)有什么機(jī)會(huì)可言。
結(jié)語(yǔ):
其實(shí),除了上述內(nèi)容能證明古代人過(guò)得比較苦之外,還有很多方面也能充分證明這一結(jié)論。比如說(shuō)在吃的方面,古代農(nóng)作物的生產(chǎn)效率本身就比較低,糧食產(chǎn)量遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在的多。再加上古代普通老百姓還得受地主和官府盤剝,所以根本就不能吃飽。再比如說(shuō)在行的方面,我們現(xiàn)代人出門不開(kāi)車可以坐公交車和地鐵,既方便又便宜。
可古代人呢?為了省下坐馬車的錢,出門常要走很久的路。在古代靠天吃飯的日常生活中,根本沒(méi)有可以擺脫命運(yùn)的可能。除非能夠當(dāng)官或者成為富人。但是這種情況在古代也是十分少見(jiàn),簡(jiǎn)直比登天還難??婆e考試雖然可以成為很多人的夢(mèng)想,但是這并不見(jiàn)得每個(gè)人都可以。除非才華出眾,但是在古代即使才華出眾又有什么用呢?有這么多情況存在,怎么也能說(shuō)明古代的人過(guò)得非??嗔税?
此句和元代著名作家張養(yǎng)浩的?興,百姓苦;亡,百姓苦?意思相同,是說(shuō)歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。因?yàn)橐粋€(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建奢華的宮殿,從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。
這句話很有道理,為什么呢?
其一,人的欲望又都是無(wú)限的,尤其是奢靡享樂(lè)之欲;每當(dāng)改朝換代時(shí),無(wú)論是官宦之后、還是從底層爬上去的皇帝,初臨高位、手握重權(quán)的他,首先想到的不是百姓、而是滿足他自己的私欲。
他會(huì)按照自己的想法,或大興土木、或小修小改,將宮殿等設(shè)施改成自己喜歡的樣子。所謂一朝天子一朝臣,同樣地,從上到下,所有的統(tǒng)治階級(jí)都會(huì)先想方設(shè)法地滿足自己的私欲,而這部分錢財(cái),最終都是由老百姓來(lái)承擔(dān)的。
其二,?天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗?。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)權(quán)力制國(guó)家,高層統(tǒng)治者們?cè)跐M足完自己的私欲之后,難免會(huì)想方設(shè)法地鞏固自己手中的權(quán)力,會(huì)憑借他們所得以仰仗的?圣人?,吸取前朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),實(shí)行各種改革政策,而這些改革無(wú)論結(jié)果是好是壞,都是需要一個(gè)過(guò)程的。在這個(gè)過(guò)程之中,受苦的還是老百姓。
說(shuō)白了,老百姓只是統(tǒng)治階級(jí)們鞏固手中權(quán)力的工具、圣人得以施展才華的棋子罷了,而改革政策實(shí)施過(guò)程中,所有的辛酸悲苦、幸與不幸都是由老百姓自己去承擔(dān)的。
其三,每當(dāng)一個(gè)朝代滅亡之際,?百姓苦?更是顯而易見(jiàn)了。一方面,統(tǒng)治階級(jí)們極盡奢靡之欲,大力搜刮民財(cái),讓百姓們苦不堪言;另一方面,各處戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),到處都餓殍遍野、民不聊生。
回顧中華上下五千年間,那一個(gè)朝代臨近末了時(shí),君主不曾紙醉金迷,奢淫無(wú)度?不流血的王朝更迭真的微乎其微,哪一次改朝換代不是踩著將士們的鮮血進(jìn)行的?
任何問(wèn)題和答案,都需要特定的背景??v觀整個(gè)封建時(shí)代,無(wú)論朝代興或衰,最苦的都是老百姓。
朝代興,百姓流的是汗;朝代衰敗,百姓流的是血。
萬(wàn)里長(zhǎng)城舉世聞名。多少人慕名而來(lái),一睹它的風(fēng)采。誰(shuí)能想到?在那遙遠(yuǎn)又落后的古代,修建長(zhǎng)城的百姓怎樣用雙手壘出這綿延萬(wàn)里的建筑?
孟姜女千里尋夫而不遇,一聲聲痛哭,長(zhǎng)城被哭倒一大片,孟姜女才發(fā)現(xiàn)被埋在長(zhǎng)城底下的夫君。這是傳說(shuō),又不止是傳說(shuō)。因?yàn)?,傳說(shuō)里的孟姜女,是古時(shí)候很多女子的縮影。
京杭運(yùn)河,多么宏偉壯觀的工程!運(yùn)河兩岸,有多少繁華都城曾在歷史長(zhǎng)河里璀璨?
繁華背后,是多少修河百姓的眼淚和血汗?舉國(guó)之力修建的這條人工運(yùn)河,讓多少百姓流離失所、失去家園?又逼得多少百姓舉起起義的旗幟?
兵馬俑,馳名中外。一國(guó)之君,自稱始皇帝,何曾關(guān)心過(guò)百姓的疾苦?生前驕奢,死后也要修建浩大的陵墓。這里面,又有百姓多少血汗?
朝代衰,百姓流的是血。自有人類歷史以來(lái),所有朝代的更迭,都是百姓的血肉之軀換來(lái)。
戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺,多少英雄男兒葬身沙場(chǎng)?多少母親、多少妻子失去至親哭斷腸??jī)汕甑姆饨v史,百姓的生命不過(guò)草芥。連年征戰(zhàn),田地荒蕪、餓殍遍野,有時(shí)候,整個(gè)村子的壯年男子都應(yīng)征去了戰(zhàn)場(chǎng),回來(lái)的寥寥無(wú)幾。
更不要說(shuō)歷史上的屠城,那真是不愿回想、不愿面對(duì)的場(chǎng)面。興,百姓苦;亡,百姓苦。
因?yàn)?,在封建王朝,百姓是統(tǒng)治階級(jí)的工具,揮之即來(lái)、呼之則去。
在那些帝王心里,自己的利益高于一切,何曾關(guān)注過(guò)百姓的死活?
在重重壓迫下,百姓怎能不苦?
因?yàn)樯頌樽畹讓拥膭趧?dòng)人民,他們不知道如何去保護(hù)自己,或者說(shuō)他們根本沒(méi)有“權(quán)利”去保護(hù)他們自己,只知道君王萬(wàn)歲,君王至上,只知道皇家的界限他們是不能觸碰的。
何為太平?不單單指的是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)而已,正所謂“興百姓苦,亡百姓苦”,當(dāng)一個(gè)王朝興起時(shí),他的統(tǒng)治者們,定會(huì)興修自己獨(dú)特的宮殿,好去顯示自己江山的強(qiáng)盛,殊不知這一切又要?dú)埡Χ嗌倮习傩?,多少苦力,就如秦始皇修建萬(wàn)里長(zhǎng)城的時(shí)候,修建阿房宮的時(shí)候,不是用磚蓋的,而是用一個(gè)個(gè)的鮮活的人壘起來(lái)的。
我們都知道古代的賦稅收的是非??量痰?,正所謂“苛政猛于虎”,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在剝削著老百姓,為了展示自己宮殿的華麗,對(duì)百姓的壓榨不斷地加重,導(dǎo)致他們忘記了一統(tǒng)天下的本心---百姓為本。而一個(gè)國(guó)家的滅亡,也有很大一部分原因是由于被壓榨的百姓謀反的,他們不甘于現(xiàn)狀,或者說(shuō)是被壓榨太厲害,導(dǎo)致了最后的被逼無(wú)奈,梁山好漢有哪一個(gè)不是忠臣義士,到頭來(lái)卻一個(gè)個(gè)都被逼上梁山,在山頭稱代王。
更不要提,亡國(guó)時(shí)百姓的苦,一個(gè)國(guó)家的滅亡,帶來(lái)的是數(shù)十萬(wàn)百姓的流離失所,民不聊生,更別講什么太平日子啦!沒(méi)有人為民做主,燒殺搶掠更是頻繁,生靈涂炭時(shí)常有。
不是所有統(tǒng)治者都有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪氣,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,百姓疾苦,也不是所有人都能體會(huì)。
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