曾國藩十大罪狀參倒老同學(xué)陳啟邁(什么是隱忍有道，終有所得？)

陳啟邁說得唾沫橫飛，他可沒有注意到曾國藩已豎起三角眼，臉上籠起烏云。曾國藩始終堅信這樣的人生哲理：在我未完成大業(yè)（消滅長毛賊）前，我不可能交出兵權(quán)，誰來搶我的兵權(quán)，誰就是我的敵人。

這條人生哲理和當(dāng)時的形勢緊密相連，因為政府正規(guī)軍不能打仗，政府正規(guī)軍不能打仗的原因是腐敗，所以縱然是十萬天兵天將，一旦被政府領(lǐng)導(dǎo)，就會變成一群蝦兵蟹將。

這是曾國藩的底線，陳啟邁勇猛地跨過了這條線：他想直接指揮湘軍羅澤南部。羅澤南部湘軍在一個月前從九江前線撤入江西東部，防御從安徽南部向江西推進的太平軍。當(dāng)時曾國藩正在手忙腳亂地收稅，無暇和羅澤南做親密聯(lián)系。陳啟邁趁機插腳進來，向羅澤南發(fā)布命令。

曾國藩動了大肝火，儒家的自我克制蕩然無存，他暴跳如雷，當(dāng)著湘軍高級將領(lǐng)們的面咒罵陳啟邁越權(quán)，毀壞了同學(xué)情誼。曾國藩痛斥道：“陳啟邁簡直比洪秀全還可惡?！庇形桓呒夘檰栰t腆地站起來，用手在脖子上一比劃：“很簡單，就這樣?！?/p>

曾國藩倒抽一口涼氣，他從未想過要對陳啟邁動刀子，這是流氓做派。他畢竟和陳啟邁有同學(xué)之誼，別人不仁，他不能不義，儒家思想告訴他，要想搞別人之前，必須先仁義一下。

他火冒三丈地來找陳啟邁，陳啟邁預(yù)料到他會來，早已準(zhǔn)備好一切。曾國藩一闖進來，還未開口，陳啟邁拿出十二分的熱情，沖到曾國藩身前，手里托著一幅人物肖像：“同學(xué)，來得正好，我新得一人才，早就聽說你相面功夫一流，今日幫我把把關(guān)如何？”

換做別人，早已對陳啟邁揮舞老拳，但曾國藩從中國傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)到了自我克制的本領(lǐng)，他用盡大力氣使自己忍耐下來，不慍不火地回了一句：“我不會看相！”

陳啟邁故作驚訝地向后一退，“不可能啊，我聽說多年前您在京城見過江忠源后，就對人說，我看他這面相將來必立功名于天下，但當(dāng)以節(jié)義死。當(dāng)時可是太平盛世，長毛未起，您就從面相上看出江忠源的命運來，真是非同凡響。如今怎么謙虛起來？”

曾國藩不想和陳啟邁扯皮，想了一想，問道：“羅澤南是我的人，你直接指揮他，恐怕多有不妥?！?/p>

陳啟邁一笑，沒有搭話。

曾國藩一拳出去，似乎打到棉花上，很不通透，只好換個角度：“我平生做人做事，最講究一個字……”

“誠嘛……”陳啟邁拉長了聲音，露出輕蔑的哂笑。

“錯！”曾國藩睜著三角眼，“是‘和’，和衷共濟，才能移山填海。但你卻總搞小動作，鬧得大家很不和，如此下去，不必長毛來，我們自己就完蛋了。”

陳啟邁激動起來，把羅澤南的肖像拍到桌子上，怒氣沖天：“同學(xué)，注意你的措辭！先不說你那‘和’字是否真有奇效，我們只說到底誰在搞小動作，鬧不和。我是江西巡撫，掌握江西軍政大權(quán)，你只是中央的一個侍郎，憑什么你要在江西行使你不該有的權(quán)力？這是越權(quán)，我不參奏你一本，已是給足你面子！”

“參奏”兩個字如閃電一樣射入曾國藩的腦海，他立在那里，愣了半天，突然向陳啟邁一笑，“多謝，多謝！”

說完轉(zhuǎn)身就走，陳啟邁被搞得莫名其妙，也愣在那里，琢磨了半天，也沒有想明白曾國藩那四個字的意思。半月后，他才明白了曾國藩多謝他的原因。

曾國藩跑回辦公室，找來高級參謀劉蓉，要他寫一道參劾陳啟邁的罪狀。劉蓉是惡人先告狀和無理也能奪三分的主，很快就寫好了參劾狀，參劾狀指出了陳啟邁有十大罪狀，這十大罪狀非常朦朧，比如“縱兵擾民”“用兵無章”。咸豐皇帝看了半天，憑借圣明，終于明白了，不拿掉陳啟邁，曾國藩就難以施展拳腳。曾國藩難以施展拳腳，長毛賊就會繼續(xù)猖狂，那他的江山就不穩(wěn)固。這遞進思維要他迅速做出決斷：撤了陳啟邁的職。

（摘自《曾國藩：又笨又慢平天下》）

什么是隱忍有道，終有所得？

克制忍讓是低調(diào)做人的要義，也是超凡品性的集中體現(xiàn)。能抑制自己情緒和行為的人是內(nèi)心堅韌的人，也是更能融于社會的人。

古人說：“行忍情性，然后能修”、“能忍則安，全身遠禍”。忍能表現(xiàn)一個人的肚量，突出一個人的修養(yǎng)；忍的同時，可以換來和氣，另外，忍還可以減少損失或得到實惠。能不能做到“忍”，是是否能成大事的關(guān)鍵條件。曾國藩的“忍”功練得很好，在別人看來難以忍受的事情，他卻能泰然處之。

曾國藩曾說過：“第一貴忍辱耐煩，次則貴得人和?！比酥挥袑W(xué)會忍氣才能靜心，才會有出息。曾國藩深知其中的道理，且清代滿漢有別，身為漢宮的他在很多事情上都存有疑慮，時時警惕“功高震主”而以“忍”字當(dāng)先。

胡林翼身為湘軍集團首領(lǐng)，受曾國藩的影響也學(xué)會了“忍”。湖廣總督官文非常寵愛一位小妾，在這位小妾生日之際，官文用正室夫人的名義向各方賓客散發(fā)請?zhí)梢娝麑@位愛妾的寵愛程度之深。被邀請的各路賓客來到官文府邸后，才知道事情真相。

在當(dāng)時，名分異常重要，只有正房可以以夫為貴，小妾是難登大雅之堂的。為小妾慶賀無異于侮辱自身，貶低自己。官文所請賓客中有一位藩司，他知道實情后異常憤怒，氣鼓鼓地說道，如果真是夫人壽辰，大家一起前來祝賀，這是禮節(jié)?？墒乾F(xiàn)在是為小妾慶賀，對朝廷里的官員來說無疑是大侮辱。于是要退回賀帖，一些人也照他的樣子做，頓時使得官文臉上無光。

胡林翼在旁將藩司的話聽得一清二楚，并一再稱贊此人說得極是。但是剛稱贊完畢，便來了個大轉(zhuǎn)彎，他將手中賀帖遞出，傳諸官文寵妾。要回賀帖的那些人過意不去，紛紛祝拜。

胡林翼在官文寵妾生日那天幫助他化解了尷尬局面，得到官文歡心的同時，也使官文的寵妾對他有了好感。后來，官文的這位愛妾去胡林翼家看望其母時，胡林翼吩咐左右，同樣以夫人的身份來對待她。又過了一些日子，官文的寵妾便成了胡林翼老母親的干女兒。這位小妾在官文那里不時稱贊胡林翼，官文受到枕邊風(fēng)的吹拂格外善待胡林翼，使得官文與胡林翼兩人關(guān)系越來越好。在以后湘軍與太平軍作戰(zhàn)的過程中，二人的合作為湘軍的成功奏響序曲。曾國藩的“忍”成就了一代“圣賢”之名，成為了“官場楷?！?。

他教育二子曾紀(jì)澤說：“吾服官多年，亦常在‘耐勞忍氣’上下功夫?！?/p>

曾國藩也常提示自家兄弟：“當(dāng)此亂世，黑白顛倒……即家中偶遇橫逆之來，亦當(dāng)再三隱忍，勿與計較?！薄靶衷谕饽暧?，惟有‘忍氣’二字日日長進?！痹谔幚砼c沈葆楨的矛盾上，他就突出地體現(xiàn)“忍氣”二字。

咸豐十一年(1861年)，曾國藩將安慶攻下后，令湘軍東下，并以兩江總督身份保奏沈葆楨為江西巡撫。曾國藩保奏沈葆楨也是有目的的，曾國藩早在咸豐四年(1854年)為保江西安穩(wěn)，就派兵移駐該省。而要想穩(wěn)定軍心，必須有軍餉保障。曾國藩為此大傷腦筋，與當(dāng)時的巡撫陳啟邁發(fā)生激烈沖突。有了那次的教訓(xùn)后，曾國藩未雨綢繆，為解湘軍軍餉之難保奏沈葆楨，使其被加授安察使銜。

李秀成獲悉湘軍東進后，立即派兵入江西。沈葆楨見大敵逼近，迅速建成一支軍隊，并調(diào)請了好幾支軍隊共同守衛(wèi)江西。為保軍餉，沈葆楨竟提出不再給湘軍供應(yīng)。在這之前，曾國荃所率湘軍的軍餉都是經(jīng)朝廷批準(zhǔn)由江西提供的，比如江西厘金，九江關(guān)洋稅銀等。此時，曾國荃部的湘軍正駐扎在雨花臺，形勢非常危急，如果此時沒有軍餉，后果不堪設(shè)想。沈葆楨非但沒有記掛曾國藩的恩情，于危難之際反而向曾國荃發(fā)難，這引起了曾國藩的憤怒。

曾國藩分析形勢，就輕重緩急而言，當(dāng)以雨花臺為重。為解燃眉之急，曾國藩私下給九江關(guān)道蔡錦青寫了封信，要他抽3萬九江關(guān)洋稅銀給雨花臺大營。在蔡錦青向南京運銀時，被沈葆楨發(fā)現(xiàn)了，運銀之事未成。

曾國藩雖心中有不平，但經(jīng)過多方考慮后，沒有參奏沈葆楨，而是上奏要求“引退”。沈葆楨隨后也呈上折，欲辭去巡撫之位，回家贍養(yǎng)高堂。面對二人的奏請，清廷下旨將江西厘金對半分給曾國藩和沈葆楨，并從其他方面給湘軍籌集軍餉。因為曾國藩委曲求全，就停止了兩人之間的紛爭。

曾國藩不僅能忍，他也很佩服能忍的人，并且很重視這樣的人。

李續(xù)賓是湘軍中一位非常勇敢的將領(lǐng)，曾國藩重視他，不僅在于他的勇敢，更看重的是他的“忍”功。他在給其子李光久的信中寫道：“昔年令尊忠武公雖有不悅之人，從不形諸詞色……愿足下力法家訓(xùn)，專從‘忍耐’字上用功。內(nèi)則讀書寫字，令人起敬，外則忍氣寡言，令人起慕·…一”

能忍之人必有過人之處。曾國藩的“忍”字功夫也是日積月累，官宦沉浮中鍛煉出來的。行事謹(jǐn)慎，自減鋒芒，這才是智者的保身之道。

立業(yè)不讀曾國藩，閱盡詩書也枉然是什么意思

這句話的字面意思是，如果想成大業(yè)而不去了解曾國藩，哪怕你讀了成千上百的書籍也是沒有用的。

清史專家張宏杰在其著作《曾國藩的正面與側(cè)面》中曾說：“曾國藩之于后人的最大意義是：他以自己的實踐證明，一個中人，通過陶冶變化，可以成為超人。換句話說，如果一個人真誠地投入自我完善，本領(lǐng)可以增長十倍，見識可以高明十倍，心胸可以擴展十倍，氣質(zhì)可以純凈十倍。”

所謂自古圣賢可佩但不可學(xué)，唯有曾國藩可佩亦可學(xué)。這是為什么呢？

曾國藩身為湘軍主帥，大權(quán)在握，每年來往軍費超過幾十萬兩，想要在軍費里做點文章簡直太簡單了。但是曾國藩去世之后，家無余財。

在幾十年從軍生涯里，他應(yīng)該是大清王朝最清廉的總督了。曾國藩人脈寬廣，十三省的封疆大吏幾乎都受過他的保舉，他時常收到謝禮。他不愿拒人于千里之外，拂了別人的面子，就在每個人的禮物中，挑一個最不起眼的收下。

鮑超曾經(jīng)送了他十六包金銀珠寶，他在里面挑了一個小氈帽收下，又讓鮑超原封不動地提了回去。久而久之，大家都對曾國藩另眼相看，愿意和他共事，也愿意服從他的指揮。

擴展資料：

自古以來，成大事者天時地利人和缺一不可。但除了這些因素，自身的心態(tài)同樣十分重要。曾國藩天資平庸，卻位極人臣，被譽為近代唯一的圣人。他的成功對于我們普通人而言，具有十足的借鑒學(xué)習(xí)意義。

曾國藩在日記中記載了成大事者必備的三種心態(tài)，靜心研讀，學(xué)習(xí)圣人智慧。

一、既往不戀

曾國藩認為，如果沉湎與過去取得的成就，就會止步不前，難以成大事。如果滿足過去的認知，就無法接受新的觀點和知識，讓自己目光短淺。如果懊惱以往的過錯，會令自己畏首畏尾，但于事無補。

人應(yīng)當(dāng)摒棄過去的成就，保持謙虛的心態(tài)，擁抱未知的知識。曾國藩雖身居高位，但從來沒有利用權(quán)勢作威作福，對待同僚謙虛有禮。曾國藩的待人接物一直備受他人推崇，其他人評價曾國藩時，稱和他交往，有如沐春風(fēng)的感覺。

二、當(dāng)下不雜

過去的無法改變，未來無法預(yù)測，唯一能做的就是活在當(dāng)下，專注于現(xiàn)在的每一件事。曾國藩認為，做事時必須保持專注，心無雜念，才能將事情做到最好。修塔修到塔尖，渡人渡到江邊。做人做事最忌諱三心二意，如果沒有恒心，最終碌碌無為，一事無成。

曾國藩讀書有一個習(xí)慣，一頁書沒讀透，堅決不讀下一頁，一本書沒讀完，堅決不讀另一本。他知道自己天分不高，只能加倍努力，彌補和他人的差距。事實證明，普通人下笨功夫，同樣能取得大成就。

三、未來不迎

曾國藩做人的宗旨是“莫問收獲，但問耕耘”，這正是他內(nèi)心的寫照。他告誡子女，做事時全神貫注，不要想這件事能帶來多大的收獲。只要竭盡全力，即使最終失敗也沒什么可后悔。

許多人做一件事的時候，做到一半就浮想聯(lián)翩，最后失敗時接受不了。成大事者，都通曉一個道理——謀事在人，成事在天。做好自己的本分，成功不強求，順其自然便是。

既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎。做到這三點，成功便離你不遠。

參考資料：-曾國藩

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