大清刑律依現(xiàn)實(shí)案例調(diào)整：拒奸殺人個(gè)案

有清一代，三法司——刑部、大理寺、都察院相互配合、制約。大理寺側(cè)重案件的審理、復(fù)核，刑部側(cè)重律例的制定、修改。重大案件則三堂公審，甚至于九卿會(huì)審，皇帝對司法的控制登峰造極。因?yàn)樗痉?quán)和立法權(quán)分離，大理寺在審理案件中，發(fā)現(xiàn)律例不公時(shí)，要經(jīng)過皇帝，提請刑部修改。刑部是否同意修訂，要出具意見，報(bào)請皇帝審批。我們今天通過《刑案匯覽》所載陶四娃拒奸殺死張佩案，看看大理寺與刑部例文（法律條文）修訂如何運(yùn)作。

道光年間，大理寺卿因復(fù)核陜甘總督上報(bào)的陶四娃拒奸殺死張佩案，提請更改相關(guān)例文。道光五年（公元1825年）農(nóng)歷五月二十六日，皇帝發(fā)出圣旨，指令刑部詳細(xì)討論后上報(bào)。

大理寺卿奏稱，大清律例規(guī)定，婦女抗拒強(qiáng)奸，殺死強(qiáng)奸犯，查明確屬當(dāng)場當(dāng)即殺死的，不論被殺者為強(qiáng)奸、通奸，對婦女都不予追究；并非當(dāng)場當(dāng)即殺死，則區(qū)分是強(qiáng)奸還是通奸，分別判處流刑、徒刑，并允許出錢贖罪。

大理寺卿考慮，雖然男女有別，但在保全身體、守住貞節(jié)這一點(diǎn)上，應(yīng)該沒有區(qū)分。相關(guān)例文中，男子抗拒奸污防衛(wèi)殺人，要求事無巨細(xì)予以證明，還判處期限最長的流刑，這和婦女拒奸殺人的規(guī)定大相徑庭，錯(cuò)差懸殊。

據(jù)陜甘總督報(bào)稱，陶四娃和張佩都在胡泳貴的氈鋪內(nèi)打工。陶四娃與張佩在同一房間，分鋪單獨(dú)住宿，一貫和平共處，也沒什么玩笑、曖昧事情。道光四年七月初八日晚，張佩赤身裸體，跑到陶四娃床鋪，摟抱陶四娃，請求和他發(fā)生性關(guān)系。陶四娃推脫不開，氣得大罵，并用手抓傷張佩咽喉。因張佩不肯松手，陶四娃情急之下，摸取案子上的小刀，扎傷張佩左手背，張佩疼痛放手。陶四娃又轉(zhuǎn)身刀扎張佩，扎到張佩胸膛，張佩滾跌倒地。同房住宿的吳作索聽到聲音，點(diǎn)燈查看，張佩很快死亡。陜甘總督將陶四娃依照律例，判處絞監(jiān)候。

大理寺卿認(rèn)為，男子和婦女一樣，保衛(wèi)自己的身體，防止受到污辱，其情理一致，法律規(guī)定也應(yīng)當(dāng)相同。反對者或許說，男子力氣大，和婦女不同，能夠抗拒奸污，然而仔細(xì)分析，圖謀奸污者，往往兇狠強(qiáng)暴，受到奸污的，大多柔弱乏力，污辱往往發(fā)生在瞬息之間，與其受到奸污，不如殺死奸徒。但刑部的通行例文卻規(guī)定，男子抗拒奸污防衛(wèi)殺人，年齡在16歲以上，不論是否當(dāng)場殺死，都按擅自殺人的律條定罪量刑。

分析陶四娃殺死張佩案，陶四娃才19歲，而張佩已40歲，雙方的體力強(qiáng)弱不言自明，張佩半夜前來奸污，陶四娃哪里能夠抵御？抗拒奸污，能夠防衛(wèi)殺死奸犯的，只有年齡在16歲以上的，才能做到。如果年齡才十四五歲，甚至更小，即使想抗拒奸污，也不能殺死對方。就此而言，在相關(guān)例文中，凡男子拒奸殺人者，都要定罪，在情理上不盡公平。

大理寺卿就此提出，男子拒奸殺人，出于義憤，迫不得已，防衛(wèi)殺人，即使奸徒突然死亡，生前沒有口供，但有在場人充分證明的，應(yīng)該訂立寬大處理的律文。

大理寺卿進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，這類案件處理不公，不是因?yàn)閿喟刚咛幚聿还?，而是因?yàn)槁晌谋旧聿缓线m。作為三法司中大理寺的掌門人，比對案例，衡量情理，心有不安，因此向皇帝上書，請求刑部堂官認(rèn)真考慮，更改例文。

十月初六日，圣旨出：如死者和兇手年齡相當(dāng)，或只大三五歲，又怎么能排除不是兇手圖謀奸污不成，轉(zhuǎn)而殺人滅口，因沒有他人作證，而圖謀誣陷死者，以逃脫自己罪責(zé)？為此，特告誡朝廷及地方辦案部門，辦理相關(guān)案件一定要留心審理，把握真相，做到不枉不縱，公平合理。

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