賣身葬父算什么清朝人連老婆都能出租

在各類清裝劇中，我們總能看到很多這樣的橋段：一位家道中落的小姐，被黑心的舅舅或者叔叔強(qiáng)行賣出去，從此生活在水深火熱之中；又或者一個(gè)貧窮的才子，在父親或母親死后無力安葬，只好賣身葬父或賣身葬母……這樣的情節(jié)在影視劇或小說中早已是屢見不鮮了，我們?cè)诖蛉み@些情節(jié)老套的同時(shí)，卻很少思考，在清代社會(huì)中發(fā)生這樣的事情是否合理。那么今天我們不妨從清代法律對(duì)人口買賣的規(guī)定入手，看看這樣的事件是不是真的會(huì)發(fā)生。

合法的人口買賣

首先，我們需要承認(rèn)，與現(xiàn)代社會(huì)不同，在清代的確存在合法的人口買賣。在清代前期，這種買賣主要集中在旗人所擄掠的奴婢之中。滿清官兵將俘虜?shù)拿鞒勘约澳信傩兆鳛樽约旱呐?。這類奴婢地位極低，被視作主人的財(cái)產(chǎn)，可以任意驅(qū)使責(zé)罰，連雍正都曾說過，“向來八旗官軍人等待家人過嚴(yán)，微小之失必加毆責(zé)，甚至傷體斃命”。

在這種嚴(yán)苛的環(huán)境之下，這些被擄掠來的奴婢大量逃亡，清代早期的逃人法就是為處理這種情況而產(chǎn)生的。在《欽定大清會(huì)典》與《大清律例》中，對(duì)逃人的督捕都做出了詳細(xì)規(guī)定。這類奴婢自然是可以被合法買賣的，在光緒《大清會(huì)典事例》卷857中也有“各旗買人，俱令赴市買賣”的記錄。

另外，由于種種原因“投充”在豪富之家或是八旗貴族之下的投充人，其中有很多帶地投充者，其目的也可能在于躲避徭役賦稅。除了投靠在皇室之下的，在法律上也是可以被買賣的。在光緒《大清會(huì)典事例》卷1116中說“投充人即系奴仆”，主人有權(quán)出賣投充人以及其土地。雖然在順治年間，頒布法令禁止?jié)h人投充于旗人之下，但這一現(xiàn)象卻并未得到有效禁止。投充人雖然地位與奴婢相同，但很多投充人借助旗人的威勢(shì)，對(duì)普通民人進(jìn)行壓榨，兼并土地，躲避徭役。

還有就是自愿賣身的普通人民，他們大多是由于生活所迫，走投無路，而不得不出賣自身以求生。對(duì)于這類人，康熙曾下令“流移之民有情愿賣身者，在何處賣，許在本處官用印”，實(shí)際上承認(rèn)了自愿賣身的合法性。并且清代也有專門的人口販賣市場(chǎng)，由官府認(rèn)可的人牙負(fù)責(zé)，登記交易。清代的罪犯家屬、奴仆也由官府統(tǒng)一定價(jià)販賣。

略賣與典雇妻女

“略賣”指的是用各種方略誘賣人口的行為，在《大清律例》刑律一卷中有專門的“略人略賣人”條目，規(guī)定“凡設(shè)方略而誘取良人，及略賣良人為奴婢者，皆杖一百流三千里。為妻妾、子孫者，杖一百徒三年。因而傷人者，絞，殺人者，斬。被略之人不坐，給親完聚……若窩主及買者知情，并與犯人同罪。牙、保各減一等”?？梢钥闯?，政府對(duì)于誘拐人口而販賣的懲罰頗重，對(duì)知情買家的懲罰與犯人相同，也說明政府對(duì)此類人口販賣從重處置的態(tài)度。

在《刑案匯覽》之中，“略人略賣人”條目下案例極多，當(dāng)時(shí)人口略賣之風(fēng)可見一斑。其中有一案例為“職官將受寄內(nèi)侄女價(jià)賣為妾”，講的是一個(gè)叫丁榮的人，在沒有取得自己侄女同意的情況下，將自己的內(nèi)侄女謊稱侍女，賣給他人為妾；最終的判決結(jié)果是將丁榮發(fā)往新疆充當(dāng)苦差，而其侄女另行婚配?？梢娫谟耙晞≈斜蛔约河H屬?gòu)?qiáng)行買賣的小姐們，其實(shí)是可以向官府申訴的。

清代的法律不僅懲辦略賣人口者，對(duì)收留迷失子女而不上報(bào)官府的人，也加以懲處?！洞笄迓衫返诎司響袈芍杏小笆樟裘允ё优甭晌模?guī)定“凡收留人家迷失子女不送官司，而賣為奴婢者，杖一百，徒三年。為妻妾、子孫者，杖九十，徒二年半。若得迷失奴婢而賣者，各減良人罪一等。被賣之人不坐，給親完聚”，對(duì)于走失人口的買賣加以限制。

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