太平天國(guó)自金田起義以來(lái),歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)可謂是成千上萬(wàn),但唯一的包村之戰(zhàn)是最有爭(zhēng)議,被后人認(rèn)為一個(gè)國(guó)與一個(gè)小村打了一戰(zhàn),并且有人認(rèn)定是太平天國(guó)天京失陷,全面走向滅亡的前奏。真的是這樣嗎?
包村,是浙江省諸暨縣城的一個(gè)小村子,當(dāng)時(shí)有人這樣描寫(xiě)這個(gè)村子:一條小河繞著村子,村子后面有個(gè)湖泊,三面環(huán)山,森林密布,一個(gè)平靜祥和的普通江南村落,村中姓包的世代居住的地方。那么,一個(gè)小小的村子,怎么能跟橫掃大半個(gè)中國(guó),政權(quán)統(tǒng)治已經(jīng)有十來(lái)年,具有百萬(wàn)大軍的太平天國(guó)失敗扯到一塊呢?
事情的起因是,太平天國(guó)大軍全部攻占了江蘇、浙江后,整個(gè)領(lǐng)土已經(jīng)是縱橫數(shù)千里,自然要建立起地方政府,必須要收集地方上的稅收來(lái)支持戰(zhàn)爭(zhēng),而諸暨的包村卻涌現(xiàn)了抗稅,拒絕編門(mén)牌,不肯更換身份證之類(lèi)的事情,公然對(duì)抗天國(guó)的一些政務(wù)活動(dòng),還把太平天國(guó)封的地方官員殺死,這種事情的發(fā)生,任何一個(gè)政權(quán)懲辦兇手自然是第一要?jiǎng)?wù)。
出了這種兇殺后,情節(jié)是相當(dāng)惡劣,要是所有的地方都這樣,那如何統(tǒng)治這么大的地方。天國(guó)就第一次派出3000人馬前往鎮(zhèn)壓,而包村方面知道這件事后,就首推村子里的一名名叫包立身的人為統(tǒng)領(lǐng),對(duì)抗天國(guó)。這一天早上,霧鎖包村,據(jù)報(bào)軍隊(duì)已經(jīng)往村里方向開(kāi)了進(jìn)來(lái),于是這些民兵在要塞處埋伏,等軍隊(duì)一進(jìn)入伏擊圈,一時(shí)殺場(chǎng)四起,不明底細(xì)的太平軍潰敗逃。
后來(lái),包村有一顆撥不去的釘子,自然引起太平軍高層的高度重視,于是,派出周邊的大軍進(jìn)行圍攻,書(shū)載,東調(diào)寧波,西調(diào)杭州,南調(diào)金華結(jié)集10萬(wàn)之眾圍剿包村,將小小村子里三層外三層緊緊包圍,連蚊子也飛不出去,因?yàn)檫@里的地勢(shì)易守難攻,他們只圍不攻,時(shí)值干旱,軍隊(duì)截?cái)嗔魅氪謇锏乃?,而天氣炎熱,瘟疫襲來(lái),村路死亡枕藉。加上軍隊(duì)一面火炮明的進(jìn)攻,另一面暗的挖隧道打通進(jìn)村暗道,穴地而出,終于攻占包村。
一個(gè)小小的彈丸之地包村,區(qū)區(qū)幾千人的臨時(shí)組織,一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的典型沒(méi)有戰(zhàn)斗力的百姓群體,太平軍動(dòng)用這么多的人馬去圍攻,還數(shù)萬(wàn)將士殞命一隅,聽(tīng)起來(lái)真的令人震撼,這樣的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,還能與國(guó)家訓(xùn)練有素的軍隊(duì)打勝仗么?這是一次嚴(yán)重的預(yù)警。
當(dāng)然,這場(chǎng)戰(zhàn)斗最有爭(zhēng)議的地方,就是死了多少人,戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)死人是肯定的,但象《清史稿》里說(shuō)死亡幾十萬(wàn),那是不可能的,最關(guān)鍵是這場(chǎng)戰(zhàn)斗與早期太平軍的高奏凱歌形成了鮮明對(duì)比。如果這個(gè)時(shí)候意識(shí)到危機(jī),及時(shí)調(diào)整策略,做好一切準(zhǔn)備,可能就不會(huì)在包村之役過(guò)去不過(guò)一年多后,出現(xiàn)這一帶的太平軍敗如山倒情形,更不可能都城天京一下子被人攻破,從而這么快就進(jìn)入覆滅的深淵。
行文至此,不由感嘆,只一味靠武力攻下的地盤(pán),不通過(guò)有效的方法去治理好,去安撫好民心,只能歷史的重演,也就是你方唱罷我登場(chǎng),城頭變幻大王旗的勾當(dāng)。
太平天國(guó)有盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是天京事變,主要的原因并不是兵力的削弱也不是土地的喪失,而是太平天國(guó)最初宣傳的宗教神權(quán)的崩壞,上層管理者的分崩離析,從開(kāi)始就奠定了滅亡的結(jié)果。
平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是洪秀全與楊秀清、蕭朝貴等人所領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)農(nóng)民起義,洪秀全雖以天王自居,但并無(wú)“代天授”之權(quán)。而東王楊秀清,則是天父的化身,擁有著至高無(wú)上的權(quán)力,任何天王都要對(duì)東王行禮。
導(dǎo)致了洪秀全雖然貴為君主,但是并沒(méi)有實(shí)權(quán)。這就奠定了未來(lái)管理者產(chǎn)生間隙的隱患,1853年,他們占領(lǐng)了江寧(現(xiàn)在的南京),建立了首都,改名為天京,這也是他們統(tǒng)治時(shí)期最鼎盛的時(shí)期,也是權(quán)力不平衡的時(shí)期,所有的統(tǒng)治者都組建了自己的派系,相互競(jìng)爭(zhēng)。
東王楊秀清雖然在軍事政治上擁有很大的權(quán)力,但由于自身建橫跋扈,與洪秀全,韋昌輝,石達(dá)開(kāi),秦日綱等人發(fā)生了沖突,從而導(dǎo)致了太平天國(guó)初期的神權(quán)統(tǒng)治崩潰。
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