，22年后又加封為“三界伏魔大帝、神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊、關(guān)圣帝君”；順治元年（1644年），清廷封關(guān)羽“忠義神武關(guān)圣大帝”；到1879年（光緒五年），關(guān)羽的封號(hào)又追加成“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖詡贊宣德關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)直要把世間好詞都加到關(guān)羽頭上。

如此這般

，先后曾有16位皇帝，23次為關(guān)羽頒旨加封，且一個(gè)比一個(gè)高。至清朝中期，“全國(guó)就約有關(guān)帝廟30余萬座，僅北京就有116座”，其數(shù)量之多，居各種廟之首（《文史參考》2011年7期）。成神就要有神性、神品，關(guān)羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格，寄托著萬千民眾的道德精神，日月可鑒，婦孺皆曉，所以被尊為“萬世人極”。

關(guān)羽的人格魅力首先體現(xiàn)在一個(gè)“忠”字上，其次是義

、仁、勇、烈……氣貫千秋，亙古一人。而且“赤面秉赤心”，內(nèi)外一致，“隱微處不愧青天”，磊落落、坦蕩蕩，人前背后都沒有見不得人的事。凡成了神又被推下神壇的