、文學(xué)創(chuàng)作、審美追求等方面。從時間上來說，指的是三國時的魏（西元２２０——２６５年）至兩晉年代（西元２６５——４２０年），再到劉宋時代以士族名士為主體的生命體驗，它以七林七賢中阮籍嵇康和晉宋時期詩人陶淵明為代表人物。

今天我們就來與大家一起討論一下什么是魏晉風(fēng)度，以及它的現(xiàn)代人生意義問題

。主要談兩個問題：一、魏晉風(fēng)度的形成背景；二、魏晉風(fēng)度的表現(xiàn)形式。

談到魏晉風(fēng)度，不能不與當(dāng)時興起的士族階層相聯(lián)系

。士族，或者叫做世族是東漢末年興起的世家大族，他們壟斷做官的權(quán)力，有著自己的政治特權(quán)與莊園經(jīng)濟，可以與皇權(quán)平分秋色，比如東晉時就有“王與馬，共天下”之說。在中國歷史上，唯一可以與皇權(quán)分庭抗禮的，就是魏晉南北朝年代的士族階層。魏晉風(fēng)度的名士大部分是世家大族的人物，比如王謝家族，他們既是政治與經(jīng)濟上的大族，也是文化的大族，謝氏是詩歌家族，王氏是書法大族。所以魏晉風(fēng)度既是名士的精神貴族的產(chǎn)物，也是憑藉經(jīng)濟與政治上的特權(quán)而形成的。

東漢末年

，社會陷入了空前的戰(zhàn)亂之中，南北分裂，生靈涂炭，老莊人生無常，企求解脫的學(xué)說走進人們的心靈之中