唐朝有位叫麥愛新的人,考中功名后嫌妻年老色衰想另結(jié)新歡。寫了副上聯(lián)“荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕”。妻子看后續(xù)寫下聯(lián)“禾黃稻熟,吹糠見米現(xiàn)新糧。”麥很是慚愧。丈夫回心轉(zhuǎn)意,妻子又寫:“老公十分公道?!丙湊坌吕m(xù):老婆一片婆心?!袄瞎?、老婆”就這樣在民間叫開了。
一、形容夫妻的稱呼
1、秦晉
古代的時(shí)候,對(duì)于夫妻有一個(gè)非常流行的稱呼,那就是?秦晉?。這個(gè)稱呼源于春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí),秦國(guó)和晉國(guó)世代結(jié)為姻親,所以,從此以后,人們就把兩姓聯(lián)姻稱為?秦晉之好?,用來(lái)表示美滿而和諧的夫妻關(guān)系,對(duì)人間所有夫妻的祝愿之情蘊(yùn)涵于其中,典雅而美好。
2、朱陳
?朱陳?也是古代人們對(duì)于夫妻的雅稱之一。朱陳本來(lái)是古代的一個(gè)村名。唐朝大詩(shī)人白居易曾經(jīng)寫過(guò)一首題為《朱陳村》的詩(shī):?徐州古豐縣,有村曰朱陳。一村惟兩姓,世世為婚姻。?從此以后,人們就把?朱陳?這兩個(gè)字用來(lái)作為聯(lián)姻的代稱,同時(shí),也用來(lái)指夫妻。
3、琴瑟
古代還以?琴瑟?二字來(lái)作為夫妻的雅稱。琴和瑟本來(lái)是兩種樂器,合奏起來(lái)音韻悠揚(yáng),動(dòng)人心弦。所以,古人就以?琴瑟?來(lái)比喻夫妻之間融洽美滿的感情,后來(lái),經(jīng)過(guò)時(shí)光的流逝,?琴瑟?二字逐漸就演變成了對(duì)于夫妻的一種雅稱。
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4、鸞鳳
?鸞鳳?二字也常常被古人用來(lái)稱呼夫妻。鸞和鳳本來(lái)是兩種鳥,指的是鸞和鳳凰。古代有鸞鳳和鳴的美麗傳說(shuō),古人取其意義美好,于是,就將?鸞鳳?作為對(duì)于夫妻的雅稱,實(shí)在是既風(fēng)雅又含義豐富。
5、鴛鴦
古 代還有一個(gè)非常普遍的對(duì)于夫妻的雅稱,那就是?鴛鴦?。鴛鴦是經(jīng)常生活在水中的一種鳥,結(jié)成夫妻的鴛鴦常常是相依相伴,交頸而眠,其親密之情態(tài),確實(shí)如同 人間的恩愛夫妻,因?yàn)轼x鴦總是雌雄不分離,所以,古人稱鴛鴦為?匹鳥?,就是匹配之鳥的意思。也正是這個(gè)緣故,人們便把?鴛鴦?這兩個(gè)字作為對(duì)于夫妻的一 種雅稱,是在真誠(chéng)期盼天下的所有夫妻都能如鴛鴦一樣幸福相伴,永結(jié)同心,恩愛一生。而且,?鴛鴦?這個(gè)對(duì)夫妻的雅稱在民間流傳極其廣泛,幾乎達(dá)到了家喻戶 曉、婦孺皆知的地步。
6、愛人
后來(lái),人們習(xí)慣于把夫妻稱為?愛人?,這個(gè)稱呼也非常不錯(cuò),既然是夫妻,就要真誠(chéng)相愛,有愛在,夫妻之間就會(huì)幸福甜蜜。
二、妻子對(duì)丈夫稱呼
1、良人。
古時(shí)妻子稱自己的丈夫?yàn)?良人";丈夫稱自己的妻子亦為"良人";《孟子.離婁下》:?其妻歸,告其妾曰:?良人者,所仰望而終身也,今若此!唐李白《子夜吳歌》之三:?秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征明田汝成《西湖游覽志馀.委巷叢談五》:?忽叩門甚急,婦人曰:?良人必有遺忘而歸矣。古詩(shī)有云:"妾家高樓連苑起,良人持戟明光里"。這種不加區(qū)別的稱呼雖說(shuō)給夫妻間帶來(lái)很多不便,但從此可以看出當(dāng)時(shí)男女地位是比較平等的。
2、郎、郎君。
根據(jù)《說(shuō)文解字》,在?良?字音義上加以區(qū)別;在?良?右邊加?阝?,變成?郎?;在?良?左邊加?女?,衍成?娘?。?郎?就代表丈夫了。估計(jì)后人為了避免"良人"稱呼的不便,后來(lái)人們便加以變通所致。李白有 "郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅",義山詩(shī)有"劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),又隔蓬山一萬(wàn)叢",花間詞中有"問(wèn)郎花好儂顏好"。郎,多親切的稱呼阿!但單音節(jié)詞似乎不太口語(yǔ)化,于是后來(lái)人們就在"郎"字后面加一個(gè)"君"字,成了"郎君",聽過(guò)一首歌叫《杜十娘》:"郎君啊,你是不是餓的慌?"。郎君,是妻子對(duì)丈夫的雅稱。
3、官人。
宋代,是南北文化交流的時(shí)代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。宮延中出現(xiàn)了"官家"一詞。平民百姓中有了"官人"這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫?yàn)?官人"。如?夜坐書院中研墨吮筆,憑紙長(zhǎng)吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:?官人夜深何不睡去(《續(xù)傳燈錄"張商英》)。從這個(gè)稱呼也可看出隨著宋代理學(xué)的興盛,男人的家庭地位也上了一個(gè)新臺(tái)階。官當(dāng)然是管人嘛,那家里的官人當(dāng)然就是管家里的老婆孩子了。
4、老爺
僅限于官宦人家對(duì)老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
5、外人。
丈夫介紹妻子時(shí)稱其為"內(nèi)人",那妻子稱丈夫"外人"也是合理的了。"外人"一詞最早也是出現(xiàn)在宋代。在宋代,妻子有稱自己的丈夫?外人?的,再文雅點(diǎn)的就叫稱做?外子?,丈夫則稱自己的妻子除?娘子?外,還稱?內(nèi)人?,一內(nèi)一外,可見以男人為主導(dǎo)的定位趨勢(shì)明顯。在別人面前,對(duì)妻子的謙稱還有?賤內(nèi)?、?家內(nèi)?。
6、相公。
看過(guò)京劇,越劇,黃梅戲的話,你一定會(huì)對(duì)里面不時(shí)就有的,拉長(zhǎng)了聲音的一聲嬌呼"相--公--" 。本是對(duì)對(duì)宰相的尊稱。后推廣為婦女對(duì)丈夫的敬稱。這比?官人?又進(jìn)了一步,已經(jīng)不僅是小?官?,而且是最高的官?相?了。男人的家庭地位由此達(dá)到極盛。
7、先生。
近代以來(lái),也稱?丈夫?為先生。而其最基本的含義還是?老師??!掇o?!?先生?目下載:?《禮記。曲禮上》:從于先生,不越路而與人言。也引申為對(duì)年長(zhǎng)有德業(yè)者的敬稱。所謂先生,主要指有一定學(xué)識(shí)而又年庚較高的人。用先生指代丈夫,文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴(yán)。至今在海外華人中和港臺(tái)地區(qū)還在廣泛使用。
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8、愛人
現(xiàn)代人常用愛人來(lái)稱謂自己的配偶,這一稱呼來(lái)于英國(guó)。30年代末或40年代初,解放區(qū)知識(shí)分子開始用?愛人?這一稱謂。新中國(guó)成立后提倡男女平等,不再使用如?屋里的?、?做飯的?等有歧視色彩的稱謂;而解放前使用的?先生?、?太太?、?小姐?,又顯出?資產(chǎn)階級(jí)?的色彩。于是?愛人?便被廣泛地使用起來(lái)。
但是,海外華人拒絕使用?愛人?稱謂。因其直譯lover就是?情人?的意思。而且在日語(yǔ)中漢字?愛人?也是指?情人?。
9、男人、我們家那口子
男人,這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語(yǔ),謂之?我男人?。
我們家那口子,好象家里的男種子選手的味道,帶有一種隱秘的親熱味道,但其中已無(wú)尊敬的意思。
10、領(lǐng)導(dǎo)、老板
全國(guó)上下什么男人好象都能叫老板,有泛濫成災(zāi)的嫌疑。
11、老公
很多夫妻都會(huì)用老公老婆來(lái)稱呼自己的愛人。可是為什么要叫老公老婆呢?老公老婆的稱呼從何而來(lái),本來(lái)叫老婆老公蠻好的,偏有一首惡俗的口水歌叫什么老公老公我愛你,聽得叫人起雞皮疙瘩。順帶連老公老婆這個(gè)詞都顯得俗氣起來(lái)。其實(shí)這恰恰是兩個(gè)很高雅很古老的詞,古而有之。
老公這詞在很多人的感官上認(rèn)為是太監(jiān)?;鹿俟糯倜Q為寺人、黃門、貂珰。尊稱內(nèi)官、內(nèi)臣、中官、中貴;卑稱內(nèi)豎、閹宦、太監(jiān)、閹人。關(guān)于老公是太監(jiān)的這個(gè)稱呼,最早的記載是明朝就開始的,有文字說(shuō)李自成進(jìn)北京后殺了很多太監(jiān),民間稱之為打老公(《棗林雜俎》)。清朝也有這樣稱呼太監(jiān)的。
我們現(xiàn)在所熟知的古代稱呼多為明、清兩代的稱呼。從唐代到明朝、清朝,中國(guó)的稱謂有著很大的改變,唐朝的稱呼甚是有趣。在中國(guó)民間,夫妻之間?;シQ?老公?、?老婆?。相傳最早唐代,就有老公這個(gè)稱呼而不是所謂太監(jiān)的指稱。其實(shí)就是老太公,老太婆簡(jiǎn)稱?老公、老婆?傳來(lái)傳去別成了今天的意思。其實(shí)是老夫妻之間的稱呼,與太監(jiān)并不沖突。
三、丈夫?qū)ζ拮拥姆Q呼
皇帝稱老婆叫鋅童;
宰相稱老婆叫夫人。
文人稱拙荊;
雅士叫執(zhí)帚。
商賈稱賤內(nèi);
士人叫妻子。
酸秀才稱娘子;
莊稼漢叫婆姨。
有修養(yǎng)的人稱太太;
沒文化的叫老婆。
年輕人稱媳婦;
老頭子叫老伴。
不結(jié)婚時(shí)稱女朋友;結(jié)婚后叫對(duì)鼻子。
北方人稱孩他娘;
南方人叫伢**。
大陸上稱愛人;
臺(tái)灣叫內(nèi)子。
喝過(guò)洋墨水的稱達(dá)令;
土生土長(zhǎng)的叫那口子。
舍不得老婆的人稱心肝;
闊別老婆的人叫寶貝。
對(duì)老婆親熱時(shí)稱親愛的;
對(duì)老婆厭惡時(shí)叫那娘們。
河北人稱老婆為家里的;
河南人稱老婆為屋里頭的;
四川人稱老婆則叫堂客
上海人叫老布
東北人叫老婆子
天津人叫孩兒他瑪瑪
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相傳此稱呼最早出現(xiàn)于唐代,至今已有一千多年了。
唐朝時(shí),有一位名叫麥愛新的讀書人,他考中功名后,覺得自己的妻子年老色衰,便產(chǎn)生了嫌棄老妻,
再納新歡的想法。于是,寫了一副上聯(lián)放在案頭:“荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕?!鼻∏桑瑢?duì)聯(lián)被他的
妻子看到了。妻子從聯(lián)意中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭,便提筆續(xù)寫了下聯(lián):“禾黃稻熟,吹糠見
米現(xiàn)新糧?!币浴昂痰尽睂?duì)“荷蓮”,以“新糧”對(duì)“老藕”,不僅對(duì)得十分工整貼切,新穎通俗,而
且,“新糧”與“新娘”諧音,饒有風(fēng)趣。麥愛新讀了妻子的下聯(lián),被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打
動(dòng),便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉(zhuǎn)意,不忘舊情,乃揮筆寫道:“老公十分公道?!丙?br>
愛新也揮筆續(xù)寫了下聯(lián):“老婆一片婆心?!?
這個(gè)帶有教育意義的故事很快流傳開來(lái),世代傳為佳話!
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