狄仁杰是唐朝名相,為武則天信任的大臣之一。當然大家了解到他這個人,更多的是從《神探狄仁杰》等以狄仁杰有關的電視劇。
電視劇中的狄仁杰,公正嚴明,判案如神,平定了不少冤情,解決了不少懸案疑案。狄仁杰斷案的能力的確不錯,但他最大的功績卻不在于此。
狄仁杰最大的功績,應當屬勸說武則天放棄立武氏子孫為太子,將江山還于李唐,使得李唐江山得以延續(xù)。
能力出眾的狄仁杰與妻子生有三個兒子,那么他的三個兒子如何,又有著怎樣的結局呢?
長子狄光嗣,是狄仁杰最寄予厚望的兒子,也是最棒的兒子。
圣歷年間,武則天讓宰相們各舉薦一位尚書郎。其余人都舉賢避親,唯有狄仁杰毫不客氣的舉薦自己的長子任職。
后來狄光嗣在職期間,辦事牢靠,頗多政績,引發(fā)武則天贊嘆:“祁奚內舉,果得人也?!?/p>
狄光嗣歷任司府丞、地官員外郎、汴州刺史、揚州長史、歙州別駕,史書評價:“剛正有祖風,事親至孝,非常稱職,循環(huán)省覽,有足可矜。”
次子狄光遠,此子成就雖不及哥哥,但他卻救了狄仁杰的命!
當初有武則天寵臣左臺中丞來俊臣捏造證據(jù),誣告狄仁杰與魏元忠等人謀反。狄仁杰被逮捕下獄,來俊臣征得武則天同意審問。
他先讓武則天下旨,說主動認罪的可免罪,以誘使狄仁杰等人認罪。在獄中審問的時候,又對狄仁杰等人多有酷刑,逼迫認罪。
狄仁杰知道來俊臣心狠手辣,于是假裝認罪,以尋找生機。果然其他大臣因為抵死不認,反而遭受酷刑,并被下入死牢。而狄仁杰卻得到寬待,看管不嚴。
后來狄仁杰想辦法將冤情寫在衣帛上,找機會送給家人。狄仁杰的家人收到之后,由狄光遠帶著上呈給武則天,陳述冤情。
狄仁杰這才得到機會,在武則天面前辯解,戳穿來俊臣陰謀,由此保住一命。
狄仁杰三子狄景暉,此子絲毫沒有父兄的風采,相反是一個貪官污吏。人都說虎父無犬子,但偏偏狄仁杰這個虎父最后就生了狄景暉這么一個犬子。
甚至因為狄景暉在任職期間為惡,導致百姓生怨,牽扯到狄仁杰身上。百姓心懷怨恨,毀掉狄仁杰的祠堂,此后不再供奉。
《新唐書·狄仁杰傳》:“景暉,官魏州司功參軍,貪暴為虐,民苦之,因共毀其父生祠,不復奉。至元和中,田弘正鎮(zhèn)魏博,始奏葺之,血食不絕?!?/p>
這就是狄仁杰的三個兒子,兩個令他驕傲,一個讓他后悔將此子生在世上!
狄仁杰(630-700年)生于唐貞觀四年(630年),卒于武則天久視元年(700年),唐代并州太原(今山西太原)人,字懷英。
武則天時期宰相,杰出的封建政治家。
應試明經(jīng)科(唐代科舉制度中科目之一),從而步入仕途。
從政后,經(jīng)歷了唐高宗與武則天兩個時代。
初任并州都督府法曹,轉大理丞,改任侍御史,歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。
狄仁杰為官,如老子所言"圣人無常心,以百姓心為心",為了拯救無辜,敢于拂逆君主之意,始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色,始終是居廟堂之上,以民為憂,后人稱之為"唐室砥柱"。
他任掌管刑法的大理丞,到任一年,判決了大量的積壓案件,涉及到1.7萬余人,無一人再上訴鳴冤,一時名聲大振,成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官,其處事公正可見一斑。
后人據(jù)此編出了許多精彩的傳奇故事,荷蘭漢學家高羅佩更是以此為題材,編了一本《大唐狄仁杰斷案傳奇》。
狄仁杰出生于一個官宦之家。
祖父狄孝緒,任貞觀朝尚書左丞,父親狄知遜,任夔州長史。
狄仁杰通過明經(jīng)科考試及第,出任汴州判佐。
時工部尚書閻立本為河南道黜陟使,狄仁杰被吏誣告,閻立本受理訊問,他不僅弄清了事情的真相,而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個德才兼?zhèn)涞碾y得人物,謂之“河曲之明珠,東南之遺寶”,推薦狄仁杰作了并州都督府法曹。
在此任內,狄仁杰通曉了吏治、兵刑等封建典章和法律制度,這對他一生的政治活動都有重大影響。
唐高宗儀鳳年間(676——679年),狄仁杰升任大理丞,他剛正廉明,執(zhí)法不阿,兢兢業(yè)業(yè),一年中判決了大量的積壓案件,涉及到1.7萬人,無冤訴者,一時名聲大振,成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。
為了維護封建法律制度,狄仁杰甚至敢于犯顏直諫。
儀鳳元年(676年),左衛(wèi)大將軍權善才誤砍昭陵柏樹,唐高宗大怒,命令將其殺死。
狄仁杰奏罪不當死,唐高宗疾言厲色地說:“善才斫陵上樹,是使我不孝,必須殺之!”狄仁杰神色不變,據(jù)法說理:“犯言直諫,自古以為難。
臣以為遇桀、紂則難,通堯、舜則易。
今法不至死而陛下特殺之,是法不信于人也,人何措其手足!”“今陛下以昭陵一株柏殺一將軍,千載之后,謂陛下為何主?此臣不敢奉制殺善才,陷陛下于不道”。
終于迫使唐高宗改變了主意,赦免了權善才的死罪。
不久,狄仁杰被唐高宗任命為侍御史,負責審訊案件,糾劾百官。
任職期間,狄仁杰恪守職責,對一些巧媚逢迎,恃寵怙權的權要進行了彈劾。
調露元年(679年),司農卿韋弘機作宿羽、高山、上陽等宮,寬敞壯麗。
狄仁杰上奏章彈劾韋弘機引導皇帝追求奢泰,韋弘機因此被免職。
左司郎中王本立恃恩用事,朝廷畏之。
狄仁杰毫不留情的揭露其為非作歹的罪行,請求交付法司審理。
唐高宗想寬容包庇王本立,狄仁杰以身護法:“國家雖乏英才,豈少本立輩!陛下何惜罪人以虧王法。
必欲曲赦本立,請棄臣于無人之境,為忠貞將來之戒!”王本立最終被定罪,朝廷肅然。
后來,狄仁杰官遷度支郎中,唐高宗準備巡幸汾陽宮,以狄仁杰為知頓使,先行布置中途食宿之所。
并州長史李沖玄以道出妒女祠,征發(fā)數(shù)萬人別開御道。
狄仁杰說:“天子之行,千乘萬騎,風伯清塵,雨師灑道,何妒女之害耶?”,俱令作罷,免除了并州數(shù)萬人的勞役。
唐高宗聞之贊嘆說“真大丈夫矣!”
武則天垂拱二年(686年),狄仁杰出任寧州(今甘肅寧縣、正寧一帶)刺史。
其時寧州為各民族雜居之地,狄仁杰注意妥善處理少數(shù)民族與漢族的關系,“撫和戎夏,內外相安,人得安心”,郡人為他勒碑頌德。
是年御史郭翰巡察隴右,寧州歌狄刺史者盈路,郭翰返朝后上表舉薦,狄仁杰升為冬官(工部)侍郎,充江南巡撫使。
狄仁杰針對當時吳、楚多淫詞的弊俗,奏請焚毀祠廟1700余所,唯留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠,減輕了江南人民的負擔。
垂拱四年(688年),博州刺史瑯琊王李沖起兵反對武則天當政,豫州刺史越王李貞起兵響應,武則天平定了這次宗室叛亂后,派狄仁杰出任豫州刺史。
當時,受越王株連的有六、七百人在監(jiān),籍沒者多達5000人。
狄仁杰深知大多數(shù)黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的,因此,上疏武則天說:“此輩咸非本心,伏望哀其詿誤。
”武則天聽從了他的建議,特赦了這批死囚,改殺為流,安撫了百姓,穩(wěn)定了豫州的局勢。
其時,平定越王李貞的是宰相張光弼,將士恃功,大肆勒索。
狄仁杰沒有答應,反而怒斥張光弼殺戮降卒,以邀戰(zhàn)功。
他說:“亂河南者,一越王貞耳。
今一貞死而萬貞生。
”“明公董戎三十萬,平一亂臣,不戢兵鋒,縱兵暴橫,無罪之人,肝腦涂地。
”“但恐冤聲騰沸,上徹于天。
如得上方斬馬劍加于君頸,雖死如歸。
”狄仁杰義正辭嚴,張光弼無言可對,但懷恨在心,還朝后奏狄仁杰出言不遜。
狄仁杰被貶為復州(今湖北沔陽西南)刺史,入為洛州司馬。
但是,狄仁杰的才干與名望,已經(jīng)逐漸得到武則天的贊賞和信任。
天授二年(691年)九月,狄仁杰被任命為地官(戶部)侍郎、同鳳閣鸞臺平章事,開始了他短暫的第一次宰相生涯。
身居要職,狄仁杰謹慎自持,從嚴律己。
一日,武則天對他說:“卿在汝南,甚有善政,卿欲知譖卿者乎?”狄仁杰謝曰:“陛下以臣為過,臣當改之;陛下明臣無過,臣之幸也。
臣不知譖者,并為善友。
臣請不知。
”武則天對他坦蕩豁達的胸懷深為嘆服。
狄仁杰官居宰相,參與朝政之時,也正是武承嗣顯赫一時,躊躇滿志之日。
他認為狄仁杰將是他被立為皇嗣的障礙之一。
長壽二年(693年)正月,武承嗣勾結酷吏來俊臣誣告狄仁杰等大臣謀反,將他們逮捕下獄。
當時法律中有一項條款:“一問即承反者例得減死。
”來俊臣逼迫狄仁杰承認“謀反”,狄仁杰出以非常之舉,立刻服了罪:“反是實!”來俊臣得到滿意的口供,將狄仁杰等收監(jiān),待日行刑,不復嚴備。
狄仁杰拆被頭帛書冤,置棉衣中,請獄吏轉告家人去其棉。
狄仁杰的兒子狄光遠得其冤狀,持書上告。
武則天召狄仁杰等“謀反”的大臣面詢:“承反何也?”狄仁杰從容不迫地答曰:“向若不承反,已死于鞭笞也。
”又問:“何為做謝死表?”答曰:“臣無此表。
”武則天令人拿出謝死表,才弄清楚是偽造的。
于是下令釋放此案7人,俱貶為地方官。
狄仁杰被貶為彭澤令。
如此,狄仁杰運用自己的才智機謀死里逃生。
以后,武承嗣欲根除后患,多次奏請誅之,都被武則天拒絕。
在彭澤(今江西彭澤)令任內,狄仁杰勤政惠民。
赴任當年,彭澤干旱無雨,營佃失時,百姓無糧可食,狄仁杰上奏疏要求朝廷發(fā)散賑濟,免除租賦,救民于饑饉之中。
萬歲通天元年(696年)十月,契丹攻陷冀州(今河北臨漳),河北震動。
為了穩(wěn)定局勢,武則天起用狄仁杰為與冀州相鄰的魏州(今河北大名一帶)刺史。
狄仁杰到職后,改變了前刺史獨孤思莊盡趨百姓人城,繕修守具的作法,讓百姓返田耕作。
契丹部聞之引眾北歸,使魏州避免了一次災難。
當?shù)匕傩崭桧炛?,相與立碑以記恩惠。
不久,狄仁杰升任幽州都督。
狄仁杰的社會聲望不斷提高,武則天為了表彰他的功績,賜給他紫袍、龜帶,并親自在紫袍上寫了“敷政木,守清勤,升顯位,勵相臣”十二個金字。
神功元年(697年)十月,狄仁杰被武則天招回朝中,官拜鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事,加銀青光祿大夫,兼納言,恢復了宰相職務,成為輔佐武則天掌握國家大權的左右手。
此時,狄仁杰已年老體衰,力不從心。
但他深感個人責任的重大,仍然盡心竭力,關心社會命運和國家前途,提出一些有益于社會和國家的建議或措施,在以后幾年國家的社會政治生活中發(fā)揮了巨大的作用。
圣歷元年(698年),武則天的侄兒武承嗣、武三思數(shù)次使人游說太后,請立為太子。
武則天猶豫不決。
狄仁杰以政治家的深謀遠慮,勸說武則天順應民心,還政于廬陵王李顯。
當時,大臣李昭德等也曾勸武則天迎立李顯,但沒有為武則天接受。
對武則天了解透徹、洞燭機微的狄仁杰從母子親情的角度從容地勸說她:“立子,則千秋萬歲后配食太廟,承繼無窮;立侄,則未聞侄為天子而附姑于廟者也。
”武則天說:“此朕家事,卿勿預知。
”狄仁杰沉著而鄭重地回答:“王者以四海為家。
四海之內,孰非臣妾?何者不為陛下家事!君為元首,臣為股肱,義同一體。
況臣位備宰相,豈得不預知乎?”最終,武則天感悟,聽從了狄仁杰的意見,親自迎接廬陵王李顯回宮,立為皇嗣,唐祚得以維系。
狄仁杰因此被歷代政治家、史學家稱為有再造唐室之功的忠臣義士。
圣歷元年(698年)秋,突厥南下騷擾河北。
武則天命太子為河北道元帥、狄仁杰為副元帥征討突厥。
時太子不行,武則天命狄仁杰知元帥事,親自給狄仁杰送行。
突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬余人退還漠北,狄仁杰追之不及,武則天改任他為河北道安撫大使。
面對戰(zhàn)亂后的凋殘景象,狄仁杰采取了四條措施:一、上疏請求赦免河北諸州,一無所問,使被突厥驅逼行役的無辜百姓樂于回鄉(xiāng)生產。
二、散糧運以賑貧乏。
三、修驛路以濟旋師。
四、嚴禁部下侵擾百姓,犯者必斬。
很快恢復了河北的安定。
久視元年(700年),狄仁杰升為內史(中書令)。
這年夏天,武則天到三陽宮避暑,有胡僧邀請她觀看安葬舍利(佛骨),奉佛教為國教的武則天答應了。
狄仁杰跪于馬前攔奏道:“佛者,夷狄之神,不足以屈天下之主。
彼胡僧詭橘,直欲邀致萬乘所宜臨也。
”武則天遂中道而還。
是年秋天,武則天欲造浮屠大像,預計費用多達數(shù)百萬,宮不能足,于是詔令天下僧尼日施錢以助。
狄仁杰上疏諫曰:“如來設教,以慈悲為主。
豈欲勞人,以在虛飾?”“比來水旱不節(jié),當今邊境未寧。
若費官財,又盡人力,一隅有難,將何以救之?”武則天接受了他的建議罷免了其役。
作為一名精忠謀國的宰相,狄仁杰很有知人之明,也常以舉賢為意。
一次,武則天讓他舉薦一名將相之才,狄仁杰向她推舉了荊州長史張柬之。
武則天將張柬之提升為洛州司馬。
過了幾天,又讓狄仁杰舉薦將相之才,狄仁杰曰:“前薦張柬之,尚未用也。
”武則天答已經(jīng)將他提升了。
狄仁杰曰:“臣所薦者可為宰相,非司馬也。
”由于狄仁杰的大力舉薦,張柬之被武則天任命為秋官侍郎,又過了一個時期,升位宰相。
后來,在狄仁杰死后的神龍元年(705年),張柬之趁武則天病重,擁戴唐中宗復位,為匡復唐室作出了巨大的貢獻。
狄仁杰還先后舉薦了桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等數(shù)十位忠貞廉潔、精明干練的官員,他們被武則天委以重任之后,政風為之一變,朝中出現(xiàn)了一種剛正之氣。
以后,他們都成為唐代中興名臣。
對于少數(shù)民族將領,狄仁杰也能舉賢薦能。
契丹猛將李楷固曾經(jīng)屢次率兵打敗武周軍隊,后兵敗來降,有關部門主張?zhí)帞刂?br>
狄仁杰認為李楷固有驍將之才,若恕其死罪,必能感恩效節(jié),于是奏請授其官爵,委以專征,武則天接受了他的建議。
果然,李楷固等率軍討伐契丹余眾,凱旋而歸,武則天設宴慶功,舉杯對狄仁杰說“公之功也”。
由于狄仁杰有知人之明,有人對狄仁杰說:“天下桃李,悉在公門矣”。
狄仁杰回答:“舉賢為國,非為私也”。
在狄仁杰為相的幾年中,武則天對他的信重是群臣莫及的,她常稱狄仁杰為“國老”而不名。
狄仁杰喜歡面引廷爭,武則天“每屈意從之”。
狄仁杰曾多次以年老告退,武則天不許,入見,常阻止其拜。
武則天曾告誡朝中官吏:“自非軍國大事,勿以煩公?!?br>
久視元年(700年),狄仁杰病故,朝野凄慟,武則天哭泣著說“朝堂空也”。
贈文昌右丞,謚曰文惠。
唐中宗繼位,追贈司空。
唐睿宗又封之為梁國公。
狄仁杰墓位于洛陽市東十二公里的白馬寺附近。
現(xiàn)在狄仁杰祠堂碑位于河北大名縣孔莊村北。
縱觀狄仁杰的一生,可以說是宦海浮沉。
作為一個封建統(tǒng)治階級中杰出的政治家,狄仁杰每任一職,都心系民生,政績卓著。
在他身居宰相之位后,輔國安邦,對武則天弊政多所匡正。
狄仁杰在上承貞觀之治,下啟開元盛世的武則天時代,作出了卓越的貢獻。
狄仁杰的三兒子叫狄景暉,這個兒子差點將狄仁杰的名聲全部毀盡,所以狄仁杰也公事公辦,罷免了狄景暉在朝中所有的官職。
狄景暉在剛做官時大家都以為是一個比較正直的孩子,雖然沒有特別優(yōu)秀的才華,但至少為人比較老實,再加上他父親狄仁杰在朝廷中的聲望一日比一日強,所以一開始的狄景暉仕途走得很順利。
但是隨著他官位越來越高,他本身的惡根性就露出來了,不僅愛欺壓百姓,而且生活作風有極大的問題。
特別是他在并州擔任魏功參軍,更是將自己的不良習慣發(fā)揮到了極致,不僅貪污當?shù)厝嗣竦呢敭a,對百姓們也是極為殘暴,而他生活作風不良也是在那里傳出來的,所以這引起了并州人民極大的不滿。其實狄仁杰也在那里擔任過一段時間的刺史,深受當?shù)厝嗣竦膼鄞?,甚至還為狄仁杰立了一座生祠,所以最開始大家都看著他是狄仁杰兒子的面子上而不計較。
但唐朝本來就是一個比較開放的時期,那時候的百姓都敢愛敢恨,面對這樣一個不良之官,他們不僅痛恨,甚至連他的父親狄仁杰也痛恨上了,還為此砸了狄仁杰在當?shù)氐纳簟?/strong>
這件事情不久后就傳到了狄仁杰的耳朵里,面對這樣一個不孝子,他肯定是不能容忍的。因為他的大兒子二兒子一直都是比較優(yōu)秀的,而他們家風一直也是很嚴格的,所以一輩子都公平正直的他并沒有為兒子開后門。在當時不顧眾人的請求,直接罷免了他所有的官職。
所以說他的三兒子并不是很優(yōu)秀,甚至還差點將他一輩子的名聲都毀于一旦。
狄仁杰老婆歷史上沒有記載,但有三個兒子狄光遠狄景暉:狄仁杰擔任魏州刺史時,因為政績卓著,百姓為他建立生祠,后來,他的兒子狄景暉也來到魏州任職,貪婪殘暴,受到百姓的痛恨,狄仁杰的生祠也因此被毀。狄光嗣:仁杰獨薦其子光嗣,由是拜地官員外,蒞事有聲。則天謂之曰:“祁奚內舉,果得人也?!?出《唐會要》)...圣歷中期,武則天讓宰相們各舉薦一位尚書郎,唯獨狄仁杰舉薦他的兒子狄光嗣,被武則天任命為地官員外郎,非常稱職。狄光嗣雖然比較稱職,,歷任淄、許、貝三州刺史,事親至孝,但最后也因為失職而受到降職的處分
清光緒年間曾有人寫過一部《武則天四大奇案》(又名《狄梁公四大奇案》),是延續(xù)古代公案俠義小說的模式,集中講述了唐人狄仁杰在任昌平令尹時的斷案傳奇,其中充滿了不少迷信和封建說教成分。狄仁杰在小說中被塑造成一位清正廉潔、大公無私、為國為民、斷案如神的“超級大神探”,深受人們推崇。
一直到今天,有關狄仁杰斷案的故事依舊為人津津樂道,甚至還被搬上熒幕,拍成了懸疑偵探類的電視劇,收視率頗高,受到了無數(shù)觀眾的追捧。比如有“鬼才編劇”之稱的錢雁秋,就根據(jù)《武則天四大奇案》這部小說改編出多個電視劇版本的《神探狄仁杰》,曾火遍大江南北,一時間形成了一股“狄仁杰熱”。
“狄仁杰熱”中的狄仁杰,已然成為無所不能的神通人物:他是武則天時期的良相,在面臨內外危機時,他一次又一次力挽狂瀾,扶危濟困,救民于水火;同時他又是一個斷案奇才,一個又一個撲朔迷離的奇案,被他一一解開;他還精通醫(yī)學,救傷解毒,疑難雜癥,皆能手到病除;他的貼身保鏢李元芳,武功超凡入神,簡直高到讓人難以想象的地步,每次深陷危機,只要李元芳出馬,妖魔鬼怪亦不能擋。不僅狄仁杰被全面神化了,就連李元芳,也近乎于神人。
當然,這只是影視劇中的狄仁杰。影視劇屬于藝術作品,藝術來源于現(xiàn)實而高于現(xiàn)實,有神化、夸張的成分,不足為奇。那么,歷史上真實的狄仁杰又是怎樣的一個人呢?還如影視劇中那般神乎其神嗎?
歷史上真實的狄仁杰,字懷英,并州太原人。歷史學家渠船福在《破解狄仁杰家世之謎》中,考證他的祖先是羌人,到他這一代已完全被漢化了。他曾任汴州判佐,后被人誣告,結果被貶職。時任工部尚書的閻立本十分欣賞狄仁杰,對他大加贊賞,稱他是“海曲之明珠,東南之遺寶”,于是提拔他為并州都督府法曹。唐高宗時期,武衛(wèi)大將軍權善才誤砍昭陵的柏樹,險被高宗處斬,是狄仁杰據(jù)理力爭才使權善才幸免于死。武則天稱帝后,他先后出任過寧州、豫州刺史,和睦族群,百姓安居,他也因此得到一個“狄使君”的美稱,深受武則天器重。
不久,他以洛州司馬轉地官侍郎判尚書同鳳閣鸞臺平章事,即宰相之職。由于他剛正不阿,不愿依附武三思、武承嗣,更不同意武三思或武承嗣做太子以繼承帝位。所以,武承嗣唆使酷吏來俊臣誣陷狄仁杰謀反。狄仁杰知曉法律,承認謀反的人,即可收監(jiān)待死,這樣可免受酷刑。他一面承認謀反,一面又暗寫血書,讓兒子將血書送到武則天手中,從而得到武則天的召見。武則天問他:“你為什么要承認謀反?”狄仁杰回答:“不承認謀反,臣恐怕早就被鞭笞致死了?!蔽鋭t天又問:“那你寫的 《謝死表》又是怎么同事?”狄仁杰肯定地回道:“臣從未寫過此表?!?事后驗證是別人代寫,冤情大白,但還是被貶為彭澤令。武承嗣幾次向武則天進言要處死他,武則天都沒有同意。
公元696年,契丹貴族率部入侵,河北震動。狄仁杰調任魏州刺史,安定百姓,積極備戰(zhàn),契丹聞其名,不戰(zhàn)自退。不久,他又調任幽州都督,并于697年再次入京為相。為相期間,他走訪邊郡,穩(wěn)定國內民生,舉措得當,甚得民心,使武則天得以成為盛世之君。當時武三思、武承嗣極力進諫武則天冊立皇位繼承人,而狄仁杰從母子親情的角度,幾次勸說武則天召回親生兒子李顯,立他為儲君,并說:“立子,則千秋萬歲后配食太廟,承繼無窮;立侄,則未聞侄為天子而附姑于廟也?!蔽鋭t天聞其言,甚為動心,于是立李顯為太子。任相期間,他先后舉薦張柬之、桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等忠貞廉潔而又精明干練之士入朝為官。狄仁杰大功于朝廷,不僅被譽為“唐朝砥柱”,也被史學家稱贊為“再造唐室之忠臣義士”。
公元700年,70歲的狄仁杰病死,朝野哀慟,連武則天也哭道:“朝堂空也!”他死后贈文昌右承,謚號“文惠”,唐中宗李顯追贈“司空”,唐睿宗李旦又追封為“梁國公”。終其一生,狄仁杰不愧為封建社會時代卓越的政治家,他在上承唐貞觀之治、下啟開元盛世的特殊時段,為唐朝做出了重要的貢獻。狄仁杰生于武則天時期,上有武則天為帝,下有武氏家族勢力正盛,能舉措不失其正,百折不撓地達到目標,非有大智慧不可。林語堂在《武則天正傳》中評價狄仁杰“足智多謀,善于自處”,說他的才智不在武則天之下,是武則天的克星 。林語堂的評論是公允的。狄仁杰在后世武俠小說以及當下的一些影視劇中被神化,雖未免夸大,但他是一位杰出的政治家的確是不爭的歷史真實。
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