范仲淹也有風流債

名臣范仲淹曾寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。少有人知的是，范仲淹也喜歡妓女。范仲淹曾和一個官妓打得火熱，離任后仍戀戀不舍，捎去胭脂并題詩：“江南一美人，別后長相憶。何以慰相思，贈汝好顏色。”

范仲淹、柳宗元、白居易、歐陽修、蘇軾、蘇轍的作品和他們面對逆境時心境的異同

范仲淹、柳宗元、白居易、歐陽修、蘇軾、蘇轍的作品和他們面對逆境時的心境有一些異同?？傮w來說，他們的作品中都表達了對逆境的堅韌和積極的態(tài)度，但在具體細節(jié)上存在一些差異。
范仲淹的作品表達了一心為民、有良知的官員和詩人的特質(zhì)。雖然他的仕途并不順利，但他積極面對貶謫，以積極的人生態(tài)度去面對逆境。
柳宗元在被貶后，作品中流露出一些抑郁的情緒。他的文章常常讓人感到凄清寒苦，這可能是他在逆境中心態(tài)的反映。
白居易是一位我不是很喜歡的作家。盡管在被貶時他也有政績，但他似乎無法走出自己的困境，始終保持著一種高高在上的感覺。
歐陽修和蘇軾都是具有強烈責任感的人。歐陽修在面對逆境時，心態(tài)積極，他首先考慮的不是自己，而是天下蒼生。蘇軾則是我最敬佩的人之一。他在面對逆境時，雖然也有過痛苦迷茫，但事實證明他是生活的真正的強者。他每到一地都能造福一方，從未自怨自艾。
蘇轍的史料記載相對較少，但他在面對逆境時也是一位很偉大的人。他很有責任感，但具體心態(tài)如何，在文中并未詳細描述。
總體來說，這六位詩人在面對逆境時都展現(xiàn)出堅韌和積極的態(tài)度。然而，他們在具體的心境上存在一些差異，這可能反映在他們的作品中。

范仲淹其人

? ?弟子的文章，欣賞有加，故發(fā)出來共賞。

? ? ? ? “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”幾乎是宋朝以后每個士大夫都奉為信條的警句名言。而在

幾百年前，臨風吟詠出此句之人正是這篇文章的主人公——范仲淹！

范仲淹，字希文，大宋仁宗朝名仕，一生三起三落，不過對于一個入仕為官之人而言，宦海沉

浮是為最正常不過之事，對于一個寒窗十幾載得入鳳凰池的人而言，在朝廷有一言之功才更有意

義。而范仲淹無疑做到了！

“任何一個時代，追逐名利的人必然是多數(shù)，這是人的本性，只要不

侵害他人、不危害國家，都可以理解。但是如果能面對高官厚祿而不為所

動的人連一個都沒有，或者社會的時尚是恥于清貧或嘲笑孤高，那么這個

時代必然是極端功利的時代?！?br>
這樣的時代范仲淹遇到了，正常情況下對于入仕之人不失為一種生不逢時，可它同時是一

種機遇。中國有句古話：滄海橫流，方顯英雄本色。在社會動蕩之時，有志之士，有識之人往往

能發(fā)揮最大的優(yōu)勢與作用。百家爭鳴是一例，而東漢末年則更能印證這一點，朝廷昏庸、宦官當

權(quán)、四野生靈皆為涂炭。此時群雄并起，智者盡謀、勇者竭力、仁者播慧、信者效忠。方促成魏

武揮鞭之宏圖霸業(yè)。北宋此時官場頹靡雖不嚴重但士大夫間已然拋卻孔孟老莊，追求起了功利。

如同韓愈的文起八代之衰，范仲淹也憑自己的忠直喚醒了宋朝士大夫的獨立精神。

那年，范仲淹上疏劉太后欲使仁宗親政不被采納而求自貶以示抗議，臨走那天，朝中同僚皆來

送行：“范公此行極光！這一去范仲淹開始了他三起三落的宦海之路，也為士大夫之獨立埋下了

一粒種子......范仲淹的第二次貶謫也是因為他直言敢諫，這次劉太后已薨逝，他諫的是仁宗。

仁宗欲廢郭后，范仲淹與仁宗不斷抗爭，這場抗爭最后以范仲淹被貶黜為結(jié)束，“范公此行尤

光！”無疑與之前相比，這次范仲淹的獨立諫言如一塊石子投入了士大夫頹靡的湖面，濺起了水

花但這顯然不夠。不過在這次貶謫中他去了嚴子陵釣臺，拜訪了隱士崔少微，崔少微說：“天子

失德，未必失天下；士大夫失德，必失天下！”這句話振動了范仲淹的心，讓他陷入深思：放眼

當下，有如此之見識者有幾人？還需要多久才能出現(xiàn)有如此見識之人？待人人皆有此見識之時，

這江山還來得及傳承嗎？

......他臨走之時在《桐廬局嚴先生祠堂記》中歌詠先賢“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之

風，山高水長?！钡艺J為此句用于形容他本人也甚為貼切，大概正是出于“后之視今，亦尤今

之視昔”的感慨吧！

后來他又作了一首《詠蚊》其末兩句“但知離此去，不用問前程”既是詠蚊，亦為詠人。范

公之心，可見一斑。因為景祐三年與權(quán)相呂夷簡的爭論，讓他遭遇了第三次重貶?！胺豆诵凶?br>
光！”三次貶謫終于讓那顆早已埋下的種子生根發(fā)芽，喚醒了北宋學子、士大夫直言敢諫、一心

為國的責任意識與獨立精神。既然有了意識那么接下來的一切就會順利很多。畢竟內(nèi)因是根本，

外因只是影響因素罷了。范仲淹幸運的是，他得遇明主，仁宗雖然無甚政治遠見，但他有一顆懷

仁之心，認真聽取意見是一個君主最需要的特質(zhì)。在宋朝文臣尤其是諫官是很受保護的，太祖曾

因怒殺諫臣而悔恨，故而立祖訓“不得擅殺官員”一個有著三百多年歷史的朝代，共十八位皇

帝，這些皇帝智愚不一，卻沒有殺過一個臺諫官員，這無疑是個奇跡，更是一種胸懷！今人論宋

朝，多言其強干弱枝、積貧積弱，可這樣的宋朝在金遼虎狼環(huán)伺之境地，其壽命比唐朝還長三十

年，所依賴的正是君主的胸懷。有了制度保障，朝臣才敢直言進諫進而集眾臣之智用于治國理

政。如此，政治才可清明。

“如果有了道德覺悟而沒有能力，往往會愛國之余誤國；沒有道德覺

悟卻又能力很強，則會發(fā)揮他們以權(quán)謀私的特長；既無德又無能之輩，則

會讓百姓對國家失去信心”

任何一個朝代都會有良莠不齊之人，而君主對他們的態(tài)度往往會直接影響那些能人志士發(fā)揮

其作用。屈原就是個例子“屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君。讒人間之，可謂窮矣。”最終

屈原悲憤而自投汨羅，一代騷人殞身至此，這是對個人所產(chǎn)生的影響；對國家，趙王聽信敵軍的

眾口鑠金，將廉頗換成紙上談兵的趙括，導致戰(zhàn)敗，加速了趙國的滅亡。而對于范仲淹，饒是他

幸運，在仁宗身邊也有其不小的阻力，譬如：呂夷簡、夏竦、王拱辰之輩。呂夷簡深得仁宗信

任，但不幸中的萬幸是他并不是奸相，目的也不是禍國。但范仲淹在與他斗法中也損耗不少。直

到西夏入侵大宋邊境，范仲淹才大顯其才。

“在電光火石的時刻，一個人的本性與能力能夠得到最真切的檢驗。

在這個時刻，不進則退、不生則死，任何虛偽的外表、空洞的言論都會被

即將坍塌的泰山壓得粉碎。”

西夏李元昊大舉進攻、勢如破竹，三川口之戰(zhàn)慘敗，郭永等一干大將隕落使大宋形勢雪上

加霜。但好在范仲淹的真知灼見終于被韓琦認同，兩廂協(xié)作挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，范

仲淹所堅持的積極防御戰(zhàn)略最終成功了，此次成功實為大宋之幸！

后來范仲淹、歐陽修、韓琦等人領導的慶歷新政雖未成功卻也激活了部分仁人志士的思想

所謂不朽者萬世心，使民眾感受到國家的安寧和諧，喚起一代人的獨立之精神，范仲淹無

疑是偉大。但更讓我敬佩的是他以家財，資助宗族學子，開辦義莊“祖宗積德百余年，才使我

有如今成就，而一族之人皆是宗族子孫，我豈可獨享富貴？”這思想隨著范氏義莊流傳近千

年，所謂和光同塵應是如此，所謂家風傳承，更應如此。飲水尚需思源，做人豈可忘本？家風

的傳承，是將自己所推崇的思想，所踐行的信條傳承下去，范氏的“世濟忠直”就是如此。孟

子曾說：“君子之澤，五世而斬”為何會斬？家風傳承斷了，在此基礎上的榮耀輝煌又可以靠

慣性持續(xù)多久呢？不過是海市蜃樓、空中樓閣罷了......

說回范公此人清風有骨、至忠至直，身上的品性道德其出人也遠矣?？傻赖虏⒎且粋€奢侈

品，并非一種被神化的品質(zhì)，這種特質(zhì)應流之于俗，傳之于俗。如此才可讓一個個部分構(gòu)成整

體，讓整體的作用遠大于部分之和。

后人評價范公“有史以來天地間第一流人物。”一個人生前讓人敬佩，死后讓人痛惜，永

遠讓人敬仰，這是他自己的驕傲，是那個時代的驕傲，一個時代如果能出現(xiàn)這樣的人物，于那

個時代而言不失為一種幸事，那個時代也必讓人神往！

此身雖隕

此意常在

先生之風

千古長存！

范仲淹最唯美的一首詞，剛?cè)岵?，字字句句都美得心醉，堪為絕唱！

作為古典詩詞的兩種常見風格，在宋詞中，剛硬和柔美似乎互相矛盾，彼此很難兼容。也正因為如此，諸如晏殊、張先、李清照、柳永、秦觀等詞人，我們就自然而然地將他們歸為婉約派詞人。而像蘇軾、辛棄疾、黃庭堅等，多數(shù)時候也都被看成是豪放派代表詞人。

正如“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”讓人想到的是閨閣幽怨，而“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”讓人想到卻是英雄豪情?？墒牵膶W的世界何其復雜多變，怎是兩個簡單的“詞語”就能概括得了的？“何意百煉鋼，化為繞指柔”，在有些詞人筆下，剛硬和柔美彼此融合，煥發(fā)出了別樣魅力。

正如 范仲淹的這首千古絕唱《蘇幕遮.懷舊》，從頭美到尾，開篇驚艷絕倫，結(jié)尾催人淚下。這首詞是范仲淹最唯美的一首詞，剛?cè)岵?，字字句句都美得心醉，堪為絕唱！ 全詞如下：

作為晏殊的摯友，范仲淹的一生既不“太平”，也不“富貴”，反而坎坷不平，屢遭貶黜。 其原因就在于他的性格：剛正耿直，無私無畏。然而，他也因此成為北宋歷史上有名的“直臣”。其名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是讓他名垂青史。

對后人而言，范仲淹首先是一位名臣，其次才是一位詞人。與同時代的晏殊、歐陽修相比，范仲淹的人生經(jīng)歷要豐富的許多。 他既可居廟堂之高，安定朝堂，又可處江湖之遠，揚威邊塞。 這首詞就是宋仁宗康定元年至慶歷三年，范仲淹在西北軍中任陜西四路宣撫使，主持防御西夏的軍事時創(chuàng)作的。

這是一首抒發(fā)羈旅鄉(xiāng)思之情的詞作，從內(nèi)容上來說，并沒有什么獨特之處。然而，在抒寫宛轉(zhuǎn)低回的愁思時，它筆力沉郁雄健，聲情并茂，意境深遠，與一般婉約詞的風格明顯不同。詞作起首兩句驚艷絕倫，被元代著名戲劇家王實甫寫入《西廂記》的《長亭送別》一折中，作成曲子，傳唱千古。

詞作上片寫景。首句“ 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠 ”，意境遼遠，從大處著眼描繪了一幅絢爛秋景圖。湛藍的天空，潔白的云朵，茫茫的大地上鋪滿片片黃葉?！八{、白、黃”的三色搭配，鮮艷奪目，讓人眼前一亮，只用6個字就描繪出了一幅清爽明朗的秋景圖。

而后，詞作由靜到動，寫秋色綿延伸展，融進川流不息的江水；江面波光粼粼，籠罩著縹緲迷離的煙霧，一片空濛，滿眼青翠?！?山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外” ，詞人視線由近到遠。他極目遠眺，看到落日的余暉正掩映著山峰，水天相連處，似乎成了一線。芳草連天，綿延不斷，一直生長到落日都照耀不到的遠方。

上片猶如一幅巨畫，境界宏大，空靈遼遠，不同凡響。詞人由眼前的秋景觸發(fā)了心中憂思，而心中的憂思又融進眼前的秋景，內(nèi)外相融，物我合一。在詞人筆下，秋景凄清衰颯，寥廓蒼茫，綿延不絕，與詞人心中的惆悵悲慨、寥落傷感和愁緒綿綿深深融合。

詞作下片抒情。過片“ 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人醉 ”緊承上片芳草天涯，暗合“懷舊”主題。這一句是說：自己十分思念故鄉(xiāng)，內(nèi)心黯然凄愴，而羈旅的愁緒也油然而生。而“夜夜除非，好夢留人醉”一句，則暗示了主人公羈旅異鄉(xiāng)時間之長以及鄉(xiāng)思離愁之深。

下片最后“ 明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚 ”承前“留人醉”一詞，是說：夜很深了，詞人因思念家鄉(xiāng)，愁緒滿懷而不能入睡。此時，月光皎潔，如果登上高樓一定會看到很美的夜景?？墒?，他不能去觀賞。因為夜深人靜，如果他獨自一人倚欄眺望，只會徒增更多悵惘。

寫到這里，詞作從開頭就不斷淤積的鄉(xiāng)思旅愁終于達到高潮。至此，詞作戛然而止，留給讀者無窮回味。 作為詞人，范仲淹畢竟也有一般文人的多愁善感?？墒?，與其他詞人不同，范仲淹胸襟廣闊，磊落無私，憂懷天下。因此，他筆下的愁緒柔美而有風骨，深摯而不頹靡，充滿獨特的藝術(shù)魅力。

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