故宮里為何沒有煙囪,冬天是如何取暖的,

我國五千年氣象史上，出現(xiàn)過四個(gè)寒冷期，明清時(shí)期是第四個(gè)寒冷期。一年中有約150天都是寒冷的冬天，最冷時(shí)氣溫可達(dá)零下二三十?dāng)z氏度。在這樣嚴(yán)寒的氣候下，處于北方的故宮自然是寒冷異常。

乾隆曾有詩曰：“人苦冬日短，我愛冬夜長”可見皇帝在故宮生活并不覺冬日寒冷？

故宮占地72萬平方米，房屋共有九千余間，但是在偌大的紫禁城卻沒有一個(gè)煙囪，古代沒有暖氣和空調(diào)，皇帝一家又是怎樣取暖的呢？

太超前，故宮里早就用上地暖了。人們都以為地暖是現(xiàn)代人的發(fā)明，其實(shí)地暖早在明代就出現(xiàn)了，只是叫法不一樣，叫地炕。晚明太監(jiān)劉若愚著的《酌中志》寫道：

“乾清宮大殿… 右向東曰懋勤殿， 先帝創(chuàng)造地炕于此，恒臨御之?！薄笆隆?…是時(shí)夜已漸長，內(nèi)臣始燒地炕?！?/p>

可見，明代時(shí)就已經(jīng)建造有地暖設(shè)施。到了清朝，地炕成為主要的供暖方式。故宮的地炕有個(gè)特點(diǎn)就是“無煙”你在故宮里是看不到一根煙囪的，分分鐘打臉現(xiàn)在高污染的暖氣啊。如果沿用現(xiàn)在，恐怕也就沒有這么多霧霾了。

故宮里的地暖到底是什么樣子呢？

一切機(jī)關(guān)都在地下：在一些重要宮殿內(nèi)，地面下建有火道，將引燃的木炭倒入地炕口，木炭燃燒產(chǎn)生的熱氣順著火道流動(dòng)，慢慢將室內(nèi)的地板磚烤熱，從而使室溫升高。此外，這種火道還直通睡覺的炕下面，比較像東北的火炕。

既然燃料是木炭，怎么可能沒有煙呢？

一方面火道的入口都是設(shè)置在室外的，叫火膛，太監(jiān)在室外往火膛里添火加炭，火道的盡頭都設(shè)有排煙孔，煙氣向外排除。

另一個(gè)沒有煙氣產(chǎn)生的原因在于燃料?；蕦m取暖材料主要是煤和木炭。煤多是來自寧夏的太西煤，太西煤烏黑發(fā)亮，觸之不染，燃之無煙無味，且有極高的發(fā)熱量。故寧夏的煤曾被稱為“御煤”。木炭叫“紅羅炭”，用通州、大興等近郊地區(qū)的硬實(shí)木材燒成，按尺寸鋸截，盛入涂有紅土的小圓荊筐，運(yùn)送到西安門外（今稱此地為紅羅廠）存貯，再送入宮內(nèi)使用。如今西安門外紅羅廠大街，就是當(dāng)年存貯木炭的地方。如此一來，室內(nèi)沒有明火，便不會(huì)產(chǎn)生煙氣。這可不是為了環(huán)保，而是因?yàn)楣蕦m的宮殿都是木制的，防止煙灰熏黑宮殿。

但是“地暖”的施工難度系數(shù)大，需要打通宮殿地下部分，施工不便且易引起建筑下陷，所以只有少數(shù)帝后起居的宮殿內(nèi)建有地炕。如養(yǎng)心殿、坤寧宮內(nèi)的東西暖閣內(nèi)，就有“地暖”供應(yīng)。每逢新年，皇帝一般在養(yǎng)心殿冬暖閣度過，乾隆皇帝之所以喜愛冬天，是因?yàn)樗類鄞舻臅俊髋w三希堂，有地暖設(shè)備。

坤寧宮東暖閣，如今還保留著這種地炕，去故宮游玩時(shí)，還能在一些建筑臺(tái)基上見到地炕口和排煙口。

冬天用火爐取暖靠譜么？

在清代故宮中，火爐是一種常見的輔助取暖方式。不住人的宮殿，冬季一般用火盆或熏籠取暖。熏籠是一種炭火盆，分為盆和籠兩部分，大的熏籠重達(dá)數(shù)百斤，通高1米多，有的是青銅鎦金的，有的是掐絲琺瑯的，制作十分華貴精美。如今，在太和殿、中和殿、乾清宮、坤寧宮內(nèi)，還可以見到當(dāng)時(shí)陳設(shè)的熏籠。

在沒有地下火道的宮殿，均備有炭火盆。那時(shí)的炭火盆樣式非常多，為了體現(xiàn)皇家的尊貴，這些取暖設(shè)備往往制作精美。如太和殿的兩個(gè)炭盆，是用造價(jià)高昂的景泰藍(lán)燒制而成，為防火星外濺，火盆外還加蓋有金屬網(wǎng)蓋，既實(shí)用又美觀。但是由于故宮樓宇建筑面積太大，火盆取暖的效果并不顯著，比較適合在起居的宮殿。再者，火盆容易引起火災(zāi)。

有一次火盆起火，惹怒了乾隆嘉慶兩位皇帝。嘉慶二年，乾隆帝已經(jīng)退位做起了太上皇，乾清宮太監(jiān)看守火盆時(shí)，沒有將火盆內(nèi)的炭火蓋嚴(yán)，使得火星復(fù)燃引起了一場大火。火勢(shì)很快蔓延到交泰殿，眼看火舌就要到坤寧宮屋檐的時(shí)候，風(fēng)突然轉(zhuǎn)向，坤寧宮這才免去了一劫。但是，這場大火燒毀了乾隆皇帝苦心收集了五十多年的“天祿琳瑯”圖書，

乾隆極為不悅。此后，嘉慶對(duì)炭火盆格外注意。甚至還下令只許在太和殿兩角安放兩個(gè)火盆，而其他如中和殿、保和殿的火盆用完后一律撤除，并下令讓內(nèi)務(wù)府大臣每日查看一次，否則降級(jí)處理。

此外，火盆也容易造成人體中毒，溥儀在《我的前半生》中就記載了一次一氧化碳中毒事件：

二十九日，晴。夜一時(shí)許，即被呼醒，覺甚不適。及下地，方知已受煤毒。二人扶余以行，至前室已暈去。臥于榻上，少頃即醒，又越數(shù)時(shí)乃愈。而在余寢室之二太監(jiān)，亦暈倒，今日方知煤之當(dāng)緊（警）戒也。

手爐和腳爐取暖作用有多大？

在影視劇中，我們經(jīng)?？吹交叔种心弥碌摹芭謱殹?，這是一種小炭爐，暖手的叫手爐，爐身外加罩，通常放置在火炕上或炕桌上的，手爐上端設(shè)有提梁，隨手可以提動(dòng)。這可是一種奢侈品，只有帝后及妃嬪們才能使用，制作精巧別致。

放在腳下暖腳的叫腳爐。腳爐要比手爐大一些，用錫或者銅做成，用時(shí)里面灌裝熱水，可隨身攜帶，可以用來暖腳，或者放入被窩中。

宮墻是紫禁城內(nèi)防寒的第一道利器，通常以院落為單位。每個(gè)院落都會(huì)有單獨(dú)的圍墻。這一道又一道的圍墻，除了分隔空間的功能外，既可用來防火，同時(shí)又可抵御冬天的寒風(fēng)。

此外，紫禁城內(nèi)的大部分宮殿都坐北朝南，這種設(shè)計(jì)本身就有利于依靠自然日照取暖。而且，宮殿的墻壁和屋頂大都建的很厚，冬天起到很好的保暖效果。

古代故宮的宮殿冬天是如何取暖保暖的？

在古代都會(huì)有火爐之類的取暖器具的，很好的做到了取暖的作用，在寒冷的冬天也不會(huì)讓自己覺得很冷的。

我國古人的智慧是無可比擬的，在我國古代，故宮里面住的可都是皇室的人，吃的好用的好，小小取暖保溫的事情就更難不倒工匠們了。

在東北就會(huì)有火炕，在故宮也會(huì)有類似這樣的取暖方式來群暖的，就好像我們現(xiàn)在裝修房子所鋪設(shè)的地暖一樣。到了冬天，暖氣一開，就不會(huì)覺得寒冷了。

大家在各種古裝劇里面都可以看到，到了下大雪的情景時(shí)候，宮里面的格格妃子們都會(huì)手捧一個(gè)精致的小炭爐。里面裝的是暖暖的炭火，暖起手來不比現(xiàn)在的電暖寶效果差。

并且在居住的房間內(nèi)都會(huì)有大一點(diǎn)的炭爐，里面是熊熊燃燒的炭火，屋子里面就會(huì)暖和起來了。

那時(shí)候的達(dá)官貴人們都會(huì)穿皮草的，皮草這種東西只有皇室跟達(dá)官貴人才能穿得起的，保暖性就像現(xiàn)在的貂皮大衣一樣。

故宮的建筑，都是坐北朝南，就像現(xiàn)在的堂屋一樣，陽光照射時(shí)間比較長，也不會(huì)太冷的。并且故宮的紅墻都是厚厚高高的，很好的起到了保溫的效果。

清朝的皇帝靠什么取暖，故宮里有沒有火炕

【第一道防線——宮墻】

故宮內(nèi)的建筑，通常以院落為單位。每個(gè)院落都會(huì)有單獨(dú)的圍墻。這一道又一道的圍墻，既可用來防火，同時(shí)又可抵御冬天的寒風(fēng)。此外，故宮內(nèi)的大部分宮殿都是坐北朝南的，這種設(shè)計(jì)本身就有利于依靠自然日照取暖。再者，大部分宮殿都建有厚厚的墻壁和屋頂，也可以起到較好的保暖效果。

宮墻

宮墻

【早期的地暖——火炕與暖閣】

故宮內(nèi)的宮殿大多設(shè)有火炕，炕下有火道，其結(jié)構(gòu)與今天北方農(nóng)村中的火炕相似。另外，宮殿內(nèi)暖閣的地面也是可以加熱的，這就是早期的地暖。

爐坑內(nèi)設(shè)有爐膛，并與殿內(nèi)煙道連通，由專門負(fù)責(zé)司爐的太監(jiān)蹲身在此點(diǎn)燃柴炭，殿內(nèi)循環(huán)的煙道就會(huì)產(chǎn)生熱流，烘熱地面，殿內(nèi)溫度隨之徐徐上升，以達(dá)御寒之目的。坤寧宮東暖閣，如今還保留著這種設(shè)施。殿前的爐坑口覆蓋著包著鐵板的木蓋，至今可見。

室內(nèi)

室內(nèi)

【精致的“暖器”——熏籠與手爐】

故宮的宮殿內(nèi)，冬季還會(huì)陳設(shè)火爐用來取暖，稱作薰籠。薰籠的制作十分精美，分為盆和籠兩部分。大的薰籠重達(dá)數(shù)百斤，通高1米多，或3足，或4足，有的是青銅鎦金的，有的是掐絲琺瑯的，十分華貴。如今，在太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮內(nèi)，都可以見到當(dāng)時(shí)陳設(shè)的薰籠。

除了大的薰籠，還有一種小的火爐，隨手可以提動(dòng)，放在腳下暖腳的叫腳爐，用來暖手的叫手爐，它們的制作更加精美講究。當(dāng)然，這種小的火爐只有帝、后及妃、嬪們才能使用。手爐通常是放置在火炕上或炕桌上的，手爐上端設(shè)有提梁，根據(jù)主人的意愿，可以由太監(jiān)或?qū)m女隨時(shí)移置到適宜之處。

清朝皇帝這樣取暖

清朝皇帝這樣取暖

清朝皇帝這樣取暖

【好爐配好炭——紅羅炭】

故宮內(nèi)火爐中燒的木炭，是最優(yōu)質(zhì)的“紅羅炭”。這種炭是由涿州、通州、薊州、易州及順天府所轄的宛平、大興等縣用硬實(shí)木材燒制的。成炭以后，運(yùn)送到紅羅廠（今西安門外），按尺寸鋸截，盛入涂有紅土的小圓荊筐，再送入宮內(nèi)使用，所以名為“紅羅炭”。故宮內(nèi)房屋數(shù)量多，人口也眾多；在漫長的冬季，所需用木炭數(shù)量是相當(dāng)可觀的。清代乾隆年間，宮內(nèi)按份例供應(yīng)木炭，每日供應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)是：皇太后，120斤；皇后，110斤；皇貴妃，90斤；貴妃，75斤；公主，30斤；皇子，20斤；皇孫，10斤。

【服飾很重要——冬服】

在冬天自然要換上保暖效果更好的服裝，皇帝也不例外。在服裝的紋飾上，冬夏差別不是很大，區(qū)別主要是在材質(zhì)上。冬季的龍袍，會(huì)用黑狐皮制作，用海龍、紫貂滾邊，保暖效果出眾。帽冠則用熏貂和黑狐皮制作。

清朝皇帝這樣取暖

清朝皇帝這樣取暖

清朝皇帝這樣取暖

清朝皇帝這樣取暖

【舌尖上的溫暖——火鍋】

故宮內(nèi)的火鍋可分為兩種：其一為組合式，由鍋、爐支架、爐圈、爐盤、酒精碗五部分組成，可同時(shí)燒煮食物，也可單獨(dú)用鍋溫?zé)崾称贰Ｆ涠殄佒袔t，爐內(nèi)燒炭火，把水燒開以涮煮食物，和我們今天吃的火鍋類似。

火鍋在清朝是著名的宮廷大菜，涮食的菜品也是非常豐富，其中以羊肉、鹿肉為主。根據(jù)檔案記載，乾隆皇帝就曾在乾清宮筵宴宗室，舉辦530桌的宮廷火鍋宴。

清朝的皇宮里，為何沒有廁所和煙囪呢？

據(jù)相關(guān)史料記載，在皇宮中有數(shù)千個(gè)房間，鼎盛時(shí)期住著一萬多人。比如在康乾盛世時(shí)期，清朝皇宮中光宮女就有三千多人。到了光緒帝的時(shí)候，人數(shù)就比較少了，但也有近兩千人之多。如果再加上侍衛(wèi)和宦官等人的話，也有近萬人之多。

當(dāng)然了，作為皇帝行政和生活的場所，皇宮中的物品自然是應(yīng)有盡有，無所不有。上到金銀珠寶，下到樹木花草，都一應(yīng)俱全。但你知道嗎，在這偌大的皇宮中卻看不見兩樣?xùn)|西——煙囪和廁所。

這究竟是為何呢？難道皇宮里面的人不取暖嗎？難道他們平時(shí)都不上廁所嗎？這不禁讓人覺得奇怪！

我們都知道，在冬天的時(shí)候，一般都會(huì)燒煤或木柴來取暖，而煙囪便是必備之物。如果沒有煙囪排氣的話，那么很容易造成室內(nèi)的人中毒。但在紫禁城中確實(shí)沒有一根煙囪的出現(xiàn)，這究竟是為何呢？

原來，凡是暖閣宮宇的金磚底下，都建造得有地道和燒炭的大爐子。每年霜降以后，立冬前后，爐子里便燃起了熊熊的炭火，而熱氣則均勻而柔和地?cái)U(kuò)及地面的每個(gè)角落。所以即便是在三九嚴(yán)寒集結(jié)，整個(gè)屋子里面也都是暖烘烘的，毫無寒意。

此外，故宮的地爐道口一般都會(huì)建造在房屋的北邊，而進(jìn)口處平日里都會(huì)用厚厚的木板蓋著。另外設(shè)有一個(gè)出氣口，但它并不是煙囪，而是用于平日通風(fēng)供氧使用。

這種地爐其實(shí)跟北方地區(qū)燒炕取暖的原理是一樣的，然而采暖技術(shù)又更為先進(jìn)了。

那皇宮內(nèi)沒有廁所又是怎么一回事呢？其實(shí)很簡單，因?yàn)楫?dāng)時(shí)皇宮內(nèi)上上下下的人使用的都是“便盆”，所以自然沒有廁所。而那些燃燼的炭灰，此刻又成為了除污納便的最佳物。

所以沒有煙囪和廁所，也成為了故宮中的兩大怪事。不過在以當(dāng)時(shí)的技術(shù)來看，沒有中央空調(diào)和暖氣的情況下，也只能以這樣的方式取暖。至于說沒有廁所，他們也修建不了現(xiàn)在的沖水馬桶，使用“大眾坑”的話則不利于管理，畢竟人員太多了！你們覺得呢？

中國北京的冬天很冷，古代建筑師是怎樣讓紫禁城暖和的？

《月曼清游圖》冊(cè)之十一月“圍爐博古”，畫面正前方和柱子后側(cè)為清人冬季取暖的熏籠，由炭盆及制作精美的透氣籠罩組成。

一到冬天，南方要求集中供暖的呼聲就會(huì)此起彼伏，因?yàn)榱w慕北方寒夜里室內(nèi)的溫暖如春，有媒體指出，南方供暖已成共識(shí)，取暖模式（集中、分散供暖）尚存爭議?？梢?，暖氣已逐漸成為現(xiàn)代人的過冬標(biāo)配?？稍跊]有暖氣和空調(diào)的古代，人們?nèi)绾芜^冬？

從火堆到火塘

對(duì)生活在溫帶的舊石器時(shí)代早期人類，尤其是距今約28萬年的遼寧營口金牛山人來說，要度過一年當(dāng)中最難挨的一段時(shí)光，唯有靠火?；鸬氖褂煤涂刂?，是人類數(shù)百萬年進(jìn)化過程中的關(guān)鍵一步。有了火，先民們告別“茹毛飲血”，吃上熟食這一飲食習(xí)慣的改變，間接促進(jìn)了人類大腦、體質(zhì)的進(jìn)化。據(jù)測(cè)定，金牛山人腦容量為1390毫升，比周口店北京人腦容量平均值（1088毫升）多，接近現(xiàn)代東亞人腦容量平均值（1415毫升）。他們雖然不會(huì)人工取火，但已想盡各種辦法將火引入山洞，通過不斷添加樹枝、柴草的方式保持火的燃燒，并在固定的地方保存火種，借此抵御寒冷的侵襲與野獸的攻擊。

考古學(xué)家曾在金牛山人居住的洞穴里發(fā)現(xiàn)大量用火遺跡和遺物，僅灰燼堆就發(fā)現(xiàn)了11個(gè)，其平面、剖面都比較規(guī)整，灰燼堆周圍，遍布燒骨和被火燒過的石塊。專家推測(cè)，金牛山人經(jīng)長期摸索，已學(xué)會(huì)在火堆旁壘起圓形的石頭圈，以便更好維持火勢(shì)，保存火種。白天，他們出外打獵，采集植物和果實(shí)，晚上回到洞穴后，扒開封火的火堆，金牛山人圍坐在一起，享受烤好的美食，度過漫漫冬夜。

新石器時(shí)代，隨著人們由狩獵—采集向農(nóng)耕生活方式的轉(zhuǎn)變，因燒烤、取暖生起的火堆被搬到了室內(nèi)，早已掌握人工取火的仰韶文化居民們，在其定居的房屋中心部位，往往會(huì)挖出一個(gè)小坑，四周壘上磚石，中間用來生火取暖、做飯，這就是火塘的由來。

火塘形狀多呈不規(guī)則的圓形、方形或是瓢形，位置一般面對(duì)門道，既有助于吸收氧氣助燃，又能阻擋寒風(fēng)。火塘邊上有時(shí)還埋有陶罐，罐中滿是火種炭灰，可隨時(shí)將火塘的火重新點(diǎn)燃。人們的室內(nèi)生活基本圍繞火塘展開，烹飪、進(jìn)食、取暖、議事、睡眠都在火塘邊進(jìn)行，商周時(shí)代也是如此。一直到現(xiàn)在，火塘仍是南方一些少數(shù)民族家庭的核心場所，在普米族、納西族、白族、傣族等少數(shù)民族人眼中，火塘不僅用來烹飪、取暖，也是最神圣所在，是家族昌盛的象征。

最早的壁爐和溫室

春秋時(shí)期，出現(xiàn)了可移動(dòng)的取暖器具燎爐。從河南省新鄭縣李家樓出土的“王子?jì)氪巍鼻嚆~爐（高11.3厘米，口縱45厘米，口橫36.6厘米）可看出，此時(shí)火盆腹部較淺，形制小而簡單。與爐配套出土的炭箕或漏鏟，用來轉(zhuǎn)移火種和添加木炭。這種小型火盆雖然便利，提供的熱量終究有限，如何讓整屋暖和起來，達(dá)到溫暖如春的效果，古人做出了很多探索。

有人發(fā)現(xiàn)地面被火烤熱后不但不會(huì)潮濕，還會(huì)長時(shí)間保持適宜的熱度，于是有意識(shí)地將地面烤熱，坐臥其上，這種“燒地臥土”的取暖方式便是最早的火炕原型。春秋時(shí)期宋國一個(gè)叫做柳的宦官就是通過上述方式贏得了宋元公的寵愛。柳曾服侍宋平公多年，宋元公還是太子時(shí)就十分討厭他，一度想置其于死地。宋平公去世后，失去靠山的柳想盡辦法討好元公。依規(guī)定，在寒冬十二月守喪，宋元公不得“衣狐裘，坐熊席”，但元公的席位總是暖和的，原來是柳預(yù)先用炭火將席位烤暖，待元公將至再將炭火去掉。屁股暖暖的元公一高興，柳便保住了性命，再次成為寵臣。

不過，這種情況只適用于小范圍取暖，畢竟大面積燒地太過消耗能源，又會(huì)在屋內(nèi)產(chǎn)生大量煙塵。為了解決寒熱不均、烏煙瘴氣的情況，秦代建筑師們?yōu)榍赝踉O(shè)計(jì)了大型取暖設(shè)施壁爐──1974年在秦都咸陽一號(hào)建筑遺址中被發(fā)現(xiàn)。這些壁爐寬1.2米，縱深1.1米，高1.02米，爐身由土坯砌造，爐膛呈覆甕形，可使熱氣在膛內(nèi)有充分回旋余地，便于爐煙迅速排出。“入”字形的爐頂有利擴(kuò)大散熱面積。爐口前有灰坑，爐左側(cè)有存放木炭的炭槽，木炭燃燒時(shí)間較長，可長時(shí)間保持室溫。壁爐被發(fā)現(xiàn)時(shí)上部建筑已被毀壞，無法得知煙道樣式。專家推測(cè)，發(fā)現(xiàn)的3座壁爐有2座供浴室采暖用，1座似高級(jí)統(tǒng)治者專用。

花椒不僅可以當(dāng)作香料，還“性溫”，將其搗碎了和泥涂在墻壁上可使人感覺到溫暖，以花椒為保溫材料的“溫室”相繼出現(xiàn)在西漢皇宮和貴族家中。典型代表如西漢未央宮里的“溫室殿”?！皽厥业睢苯ㄓ跐h武帝時(shí)期，殿內(nèi)“以椒涂壁”，設(shè)有壁爐，掛有大雁羽毛做成的帷幔，地上鋪放著來自西域的毛毯。皇帝經(jīng)常在此與朝臣商議國家大事。因椒泥良好的保溫性能，“溫室殿”冬季還可陳列花木，成為一時(shí)奇觀。

這種富貴人家在冬天“搗椒泥四壁”，布置溫房的做法一直延續(xù)到唐代。一到長安大雪天，豪貴家里“到處爇紅爐”，夜夜弦歌宴飲。木炭為人工燒成，在當(dāng)時(shí)仍屬“奢侈品”，只有上層人士用得起。唐開元天寶年間，宮里曾收到一批從西涼地區(qū)運(yùn)來的“瑞炭”百條，“各長尺余，其炭青色堅(jiān)硬如鐵”，燒于爐中，無焰有光，每條可燒10日，熱氣逼人使人無法接近。

居家必備神器

俗話說，人冷先冷四肢，今有火籠、暖手、暖腳寶等各種神器，古也有熏籠、手爐、湯婆子等小型取暖用具。如今常為南方所用的火籠很可能就是由熏籠演變而來。熏籠為先秦時(shí)的熏衣用具，人們用竹篾編作透空的網(wǎng)罩，其下置爐，爐上置炭，或添香草，用以熏香衣物。從出土實(shí)物來看，熏籠不大，高度在20厘米左右。南北朝出現(xiàn)的竹火籠與其類似，加上提梁后可隨身攜帶，火籠內(nèi)有紅泥小爐，放置炭火用，將竹火籠放入衣袖內(nèi)，周身可暖。

武則天時(shí)期，有人設(shè)計(jì)了一種迷你取暖神器，名“臥褥香壚（爐）”，其實(shí)就是香球與迷你火爐的結(jié)合。拿來放在被子里取暖、熏香用。它的構(gòu)造十分精巧，由幾個(gè)軸心線相互垂直的金屬環(huán)構(gòu)成，中央軸心處安裝有置放木炭的容器，外面以鏤空金屬球包裹。神奇之處在于，任憑球體香爐怎么旋轉(zhuǎn)，燃點(diǎn)木炭的容器始終處于水平位置，絲毫不用擔(dān)心火炭會(huì)傾覆、外泄，放進(jìn)被窩里安全又方便。

銅的導(dǎo)熱性能好，人們?cè)跈E圓形的銅質(zhì)爐內(nèi)放火或是尚有余溫的灶灰，爐子外加罩，爐上加上小提手，便成了握于手中、暖手暖心的手爐。手爐是明清帝后、嬪妃們常用的取暖神器，在清人陳枚為描繪宮廷嬪妃深宮生活所做的《月曼清游圖》冊(cè)中，嬪妃們手中的手爐，看起來跟小茶壺一樣，金光閃閃。

民間常用的一種取暖神器則是起源于宋朝、名為“湯婆子”的金屬圓壺，一般以銅、錫制成，使用方法與熱水袋類似。冬天在圓壺里裝上熱水，擰上蓋子，包上布，放入被窩中暖腳，又得名“腳婆”。這湯婆子不容易損壞，特別實(shí)用，有了它，宋人黃庭堅(jiān)能“夜夜睡到明”。一直到現(xiàn)在，“湯婆子”都是南方很多家庭必備的過冬神器。

沒棉花前穿什么取暖

冬季呆在室內(nèi)當(dāng)然是最好的選擇，如果非要出門，古人如何保暖？靠羽絨服、棉衣？──這些在唐宋之前都還沒有出現(xiàn)。那穿什么取暖？有錢人家當(dāng)然穿由狐貍皮、貂皮等貴重獸皮制成的裘，平民百姓則選擇粗糙、價(jià)格低廉的羊皮、狗皮，或以絲綿、麻絮填充衣物。

唐宋時(shí)期，造紙業(yè)和造紙技術(shù)大為發(fā)展，用于取暖的紙衣、紙被相繼出現(xiàn)。如果拿現(xiàn)在又輕又脆的紙做一件衣服、一套被子，你肯定會(huì)嚴(yán)重懷疑它的可用性，更別提保暖了?？赡菚r(shí)的紙不一樣，多為以樹皮為原料的皮紙，堅(jiān)韌敦厚，特別是宋代紙衣、紙被用料，主要為拉力強(qiáng)、耐折耐磨的楮樹皮紙，只要控制好一定的厚度和打漿度，就可制成既便宜又能擋雨露風(fēng)寒的紙衣。

起初，穿紙衣只是無布可衣的窮人的無奈之舉。當(dāng)時(shí)的制作工藝相當(dāng)原始，就是拿幾張紙粘結(jié)起來，圍身擋寒。至宋代，制作紙衣已成為專門的行業(yè)，有一套完整的工序：首先為處理紙衣料，“每一百幅用胡桃、乳香各一兩煮之，不爾，蒸之亦妙，如蒸之即恒。灑乳香等水，令熱熟陰干”。然后將紙卷在箭桿上，通過各種方式讓它變得柔韌。接著才是剪裁縫補(bǔ)、增添襯里等各種工序。紙衣里納麻絮，便成紙襖。再往大了做，就成了紙被。

紙衣價(jià)廉，方便制作，嚴(yán)冬時(shí)節(jié)給流落街市的乞丐散發(fā)紙衣成為宋代官方濟(jì)貧舉措，有的機(jī)構(gòu)直接散發(fā)紙被，節(jié)省經(jīng)費(fèi)。紙料的潔白輕軟，“無聲白似云”（陸游語）頗符合宋代文人士大夫的美學(xué)趣味，著紙衣、蓋紙被成為當(dāng)時(shí)文人圈的一種風(fēng)尚。

對(duì)于紙被在大雪天帶來的溫暖，陸游深有體會(huì)，他曾寫詩感謝贈(zèng)其紙被的友人，贊嘆道，“紙被圍身度雪天，白于狐腋軟如綿。”如果紙被變臟變舊，吱吱作響了，大生活家蘇東坡教你應(yīng)對(duì)方法，“紙被舊而毛起者，將破，用黃蜀葵梗五七根，捶碎，水浸，涎刷之，則如新，或用木槿葉搗水，刷之，亦妙?！奔堃隆⒓埍坏淖畲髥栴}在于不透氣，長期用對(duì)身體不好，所以冬天防寒還得將布衣、紙衣?lián)Q著穿。

紫禁城里的“地暖系統(tǒng)”

“南人習(xí)床，北人尚炕”，千年間火炕伴隨北方人度過了無數(shù)個(gè)寒冬。至遲在魏晉時(shí)期，東北地區(qū)已有使用火炕的記錄，當(dāng)時(shí)方法比較原始，白天，人們?cè)谠钆_(tái)煮飯做菜，晚上撤去炊具，堵上火孔，置席睡臥其上。這就是原始的“暖床”。后來，暖床經(jīng)過不斷改造與完善，與灶分離成用煙道相連接的兩體，煙道里的煙順著屋外煙囪排出，火炕就此產(chǎn)生。

遼金之際，火炕技術(shù)發(fā)展到相當(dāng)完善的程度，“人們以土做炕床，一面連墻，一面有火門，炕內(nèi)中空如盆。天冷時(shí)，開火門點(diǎn)火借以取暖；天熱時(shí)，閉火門用以納涼?！苯鹑怂X、飲食娛樂均在炕上進(jìn)行，就連“金主聚諸將共食”，接見異國使臣大設(shè)國宴，也是在炕上“用矮臺(tái)子，或木盤相接”。

南宋文人朱弁（朱熹叔祖）曾自薦為宋朝使節(jié)赴金，在北方被扣留多年，當(dāng)他看到火炕時(shí)，簡直驚呆了，原來冬天可以這么溫暖！不由得寫詩感嘆連貂皮衣服都無法抵御的北方嚴(yán)寒問題，就這樣被暖洋洋的火炕解決了（“御寒貂裘弊，一炕且蹤伏”）。

明清定都北京，偌大紫禁城里，如何取暖成了重要問題。建筑師們根據(jù)火炕原理，發(fā)明了火地取暖法，即在紫禁城宮殿下面鋪設(shè)地下火道，或在炕床下砌火道，然后在殿外廊下灶口處燒炭，由此產(chǎn)生的熱氣通過火道傳到室內(nèi)地面，從而實(shí)現(xiàn)地暖功效。

火地由燒火用的工作坑、爐膛、主煙道、支煙道、排煙道幾部分組成。工作坑設(shè)在室外，深約1米，不用時(shí)用木板蓋上，如平地一般，用時(shí)則掀開木板，由專管點(diǎn)火燒炕的太監(jiān)下到工作坑里去燒炭。排煙道也在室外，如此一來可避免煙灰污染，又可保障炭火熱氣沿著主、支煙道分流到各個(gè)煙室、地面，確保受熱面積均勻、溫和。如若在有火道流通的地方以木板隔斷將此區(qū)域包圍起來，便成了名副其實(shí)的暖閣，皇宮里東西暖閣取暖的奧妙就在此。

意大利傳教士馬國賢深受康熙皇帝賞識(shí)，在紫禁城呆了13年，對(duì)宮中取暖方式印象深刻。他說，“北京冬天使用的爐子，不像我在德國、荷蘭和英國見的爐子。歐洲的爐子立在房間里，像小灶一樣。這兒的爐子在室內(nèi)不占地方，熱量通過火道傳導(dǎo)到室內(nèi)，這些火道完全鋪設(shè)在地板的下面。按照歐洲取暖的方法，當(dāng)我們雙足還冷時(shí)，頭已很熱了。在北京雙腳卻總是舒適而暖和。適度的熱量均勻地充滿在房間的每個(gè)角落?！?/p>

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/93487.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 《中俄御敵互相援助條約》：清末瓜分中···

下一篇: 安德海為何被殺,丁寶楨為何敢對(duì)安德海···